Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Контрпросветлением .

Dark Просветление или нео-реакционное движение , иногда сокращенно NRX , является антидемократической , анти-эгалитарной , реакционная философия , основанная Curtis Yarvin , американский инженер - программист и блоггер под псевдонимом «Mencius Moldbug» , и дальнейшее развитие английского философа Ника Лэнда . Идеология обычно отвергает историографию вигов [1] - концепцию, согласно которой история показывает неизбежное продвижение к большей свободе и просвещению, достигающее высшей точки в либеральной демократии и конституционной монархии.[1] - за возврат к традиционным общественным конструкциям и формам правления, включая абсолютный монархизм и другие архаичные формы лидерства, такие как камерализм . [2]

В 2007 и 2008 годах Кертис Ярвин , писавший под псевдонимом Менсиус Молдбаг, сформулировал то, что перерастет в мышление Темного Просвещения. Теории Ярвина были разработаны и расширены Ником Лендом , который первым ввел термин «темное просвещение» в своем одноименном эссе. [3] Термин "темное просвещение" относится к эпохе Просвещения в уничижительном смысле. [4] [5]

В июле 2010 года Арнольд Клинг , научный сотрудник Института Катона , ввел термин «неореакционеры» для описания Ярвина и его последователей. [4]

Обзор [ править ]

Неореакционеры - это неформальное сообщество блоггеров и политических теоретиков, ведущих активную деятельность с 2000-х годов. Стив Зайлер и Ханс-Герман Хоппе [3] являются современными предшественниками этой идеологии, на которую также оказывают влияние такие философы, как Томас Карлайл и Юлиус Эвола . [4]

Центральное место в идеях Лэнда занимает вера в несовместимость свободы с демократией . Лэнд черпал вдохновение у либертарианцев, таких как Питер Тиль , как указано в его эссе «Темное просвещение» . [3] Темное Просвещение описывается журналистами и комментаторами как альтернативные правые и неофашисты . [1] [6] В статье в Нью-Йоркском журнале от 2016 года отмечается, что «Неореакция имеет несколько различных разновидностей, но, возможно, наиболее важной из них является постлибертарианский футуризм.что, понимая, что либертарианцы вряд ли выиграют какие-либо выборы, выступает против демократии в пользу авторитарных форм правления » [7].

Другие фокусы неореакции часто включают идеализацию физической подготовки, рационалистическое или утилитарное обоснование социальной стратификации, основанной на интеллекте, основанном либо на наследственности, либо на меритократии, принятии классической или объективистской философии и традиционных гендерных ролей.

Неореакционеры иногда отказываются общаться с журналистами. Когда к нему обратилась репортер The Atlantic по политическим вопросам Рози Грей , Ярвин попытался троллить ее в Твиттере, а блоггер Ник Б. Стивс сказал, что ее IQ неадекватен задаче взять у него интервью. [2]

К середине 2017 года NRx перешла на такие форумы, как онлайн-форум Social Matter, Общество Гестии и Журнал Термидор. На фигуре рядом с NRx в то время было отмечено, что онлайн-пространства NRx уже казались менее яркими, и в Social Matter почти не происходило никакой активности. [2]

Критика [ править ]

Журналист Эндрю Салливан отмечает, что пессимистическая оценка демократии неореакцией отвергает многие достигнутые успехи и что глобальные модели производства также ограничивают экономическую независимость, которую суверенные государства могут иметь друг от друга. [8]

В статье для Социологического обзора , после рассмотрения основных принципов neoreaction, в Roger Берроуз сожалеет идеологию как «гипер- неолиберальных , технологически детерминированный , антидемократический, анти-эгалитарный, про-евгенику , расист и, вероятно, фашист», и высмеивает весь акселерационистский подход как ошибочную попытку «интегрировать ... женоненавистнические, расистские и фашистские дискурсы». [9] Более того, он критикует расовые принципы неореакции за их наглое «отрицание любых дискурсов», отстаивающих социально-экономическое равенство, и, соответственно, считает их «евгенической философией» в пользу того, что Лэнд считает «гиперрасизмом».[3] [9]

Отношение к alt-right [ править ]

Некоторые считают Темное Просвещение частью альтернативных правых , представляя его теоретическую ветвь. [1] [10] Темный Просвещение был назван некоторыми как неофашистских , [1] и Чичестерский университет профессор Benjamin Нойс [1] как « ускорение капитализма к фашистской точке.» Лэнд оспаривает сходство между своими идеями и фашизмом , заявляя, что «фашизм - это массовое антикапиталистическое движение» [1], тогда как он предпочитает, чтобы «[капиталистическая] корпоративная власть стала организующей силой в обществе». [1]

Журналист и эксперт Джеймс Кирчик заявляет, что «хотя неореакционные мыслители презирают массы и заявляют, что презирают популизм и людей в целом, то, что связывает их с остальной частью альтернативных правых, - это их непримиримый расистский элемент, их общее человеконенавистничество и их негодование по отношению к ним. бесхозяйственность со стороны правящих элит ». [11]

Ученый Эндрю Джонс в статье 2019 года постулировал, что Темное Просвещение (то есть неореакционное движение) является «ключом к пониманию политической идеологии альтернативных правых». [12] «Использование теории аффекта , постмодернистской критики современности и зацикленность на критике режимов истины, - замечает Джонс, - являются фундаментальными для NeoReaction (NRx) и того, что отличает ее от других ультраправых теорий». [12] Более того, Джонс утверждает, что зацикленность Темного Просвещения на эстетике, истории и философии, в отличие от традиционного эмпирического подхода, отличает его от родственных ультраправых идеологий.

Историк Джо Малхолл, пишущий для The Guardian , охарактеризовал Ника Лэнда как «пропагандиста очень ультраправых идей». [13] Несмотря на ограниченную онлайн-аудиторию неореакции, Малхолл считает, что эта идеология «действовала как данник альт-правых и как ключевая составная часть [альт-правых]». [13]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Голдхилл, Оливия. «Неофашистская философия, лежащая в основе как альт-правых, так и технофилов Кремниевой долины» . Кварц . Архивировано 18 июня 2017 года . Проверено 27 мая 2018 .
  2. ^ a b c Грей, Рози (10 февраля 2017 г.). «За антидемократическим движением Интернета» . Атлантика . Архивировано 10 февраля 2017 года . Проверено 15 февраля 2017 года .
  3. ^ a b c d Земля, Ник . «Темное Просвещение» . Темное Просветление . Архивировано 25 сентября 2013 года . Проверено 23 декабря 2014 .
  4. ^ a b c Финли, Клинт (22 ноября 2013 г.). «Гики для монархии: подъем неореакционеров» . TechCrunch . Архивировано 26 марта 2014 года . Проверено 25 июня 2017 года .
  5. ↑ Филлипс, Джон (осень 2014 г.). «Беспокойные источники» . Южный правовой центр бедности . Архивировано из оригинала на 2015-02-24 . Проверено 24 февраля 2015 .
  6. ^ Sigl, Мэтт (2 декабря 2013). «Темное просвещение: жуткое движение в Интернете, к которому вам лучше отнестись серьезно» . Вокатив . Архивировано из оригинала на 2013-12-17 . Проверено 17 июня 2016 .
  7. ↑ MacDougald, Park (14 июня 2016 г.). «Почему Питер Тиль хочет свергнуть Зевака и избрать Дональда Трампа» . New York Magazine . Архивировано 5 октября 2018 года . Проверено 9 октября 2017 года .
  8. ↑ Салливан, Эндрю (30 апреля 2017 г.). «Почему нужно серьезно относиться к реакционным правым» . New York Magazine. Архивировано 8 октября 2018 года . Проверено 14 октября 2017 года .
  9. ^ a b Берроуз, Роджер (10 июня 2020 г.). «О неореакции» . Социологическое обозрение. Архивировано 21 декабря 2020 года . Проверено 11 июня 2020 .
  10. ↑ Мэтьюз, Дилан (25 августа 2016 г.). «Альт-правые - это больше, чем разогретое превосходство белых. Это так, но намного более странно» . Vox. Архивировано 31 августа 2017 года . Проверено 15 октября 2017 года .
  11. ^ Kirchick, Джеймс (16 мая 2016). «Ужасающие онлайн-бригады Трампа» . Журнал комментариев. Архивировано 19 мая 2016 года . Проверено 25 октября 2017 года .
  12. ^ а б Эндрю Джонс (2019). «От неореакционной теории к альтернативному праву». В Кристине М. Баттисте; Мелисса Р. Санде (ред.). Критическая теория и гуманитарные науки в эпоху альтернативных правых . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 9783030187521. Архивировано 14 февраля 2021 года . Проверено 10 июня 2020 .
  13. ^ a b Джо Малхолл (18 февраля 2020 г.). «Работа Эндрю Сабиски под номером 10 показывает, насколько популярными стали альтернативные правые» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Архивировано 15 июня 2020 года . Проверено 11 июня 2020 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Земля, Ник . «Темное Просвещение» .