Факир (клан)

Факир ( / е ə к ɪər / ; Hindi : फ़क़ीर Факир , урду : فقیر ) являются мусульманская этническая группа в Индии . Они также известны как Сайед, Альви, Шах, Саин Пир, Деван Сахеб, Мия Шах, Шах Сахеб, Деван Баба в Индии, Шах теперь их предпочтительное самоназвание и в Западной Бенгалии.их называют Шахджи. Факиры из общины Сайед очевидны в районе Декан штата Телангана. Поскольку люди этой общины являются потомками суфийских святых, принадлежащих к линии Саид, восходит к Али, поэтому они называются Сайед, Шах, Мир, Шах-Диван и другими фамилиями. Их также почитают как пир или равный сахеб. Некоторые мусульмане также посещают святыни ( мазар или даргях ) суфийского святого или пэра факира. Их уважают мусульмане, как браминов у индуистов. Некоторые живут в районе Тераи в Непале . ^{[1] [2]}

История и происхождение [ править ]

Слово факир или факир ( арабский : فقیر (существительное суфизма)) происходит от слова суфизма ( арабский : فقر , «бедность») Это мусульманский суфийский аскетический на Ближнем Востоке и Южной Азии и факиров были странствующих дервишей обучение исламу и жизнь на милостыню . ^[3] В Индии они представляют собой общину религиозных нищенствующих , принадлежащих к ряду суфиев.заказы. Со временем их потомки сформировали отдельное эндогамное сообщество. В Уттар-Прадеше Факир состоит из восьми подразделений, из которых Саин и Джоги Факир теперь образуют отдельные общины. Шесть оставшихся разделов выглядят следующим образом; Джалалия, Зинда Шахи, известная как Шах Мадари, Сайед, Чишти , Каландари , Пахия и Рифаи. Среди факиров штата Уттар-Прадеш существует своего рода иерархия, в которой джалали претендуют на приоритет, поскольку орден начался в Иране., а затем прибыл в Индию. В то время как Зинда Шахи являются последователями суфия, известного как Зинда Шах Мадар, и потомками этой группы. Настоящее имя - Сайед Бадиуддин Зинда Шах Мадар (Мадар означает полюс Вселенной), святыня которого находится в Маканпуре, округ Канпур, Уттар-Прадеш. Он был великой суфийской легендой и прожил 596 лет. Он был одним из первых суфиев, прибывших в Индию, и является крупнейшим суфием в Индии и Азии. Слово зинда на урдуозначает живые, поскольку Зинда Шахи верит в то, что духовный наставник все еще жив. Храм привлекает тысячи паломников, и во время ежегодных ярмарок как в Басант Панчми, так и в исламском месяце джамадил Аваль их число выросло до миллионов. Он был великим суфийским святым, и его современниками были Мир Ашраф Джахангир Симнани из Кичоуча, УП, Абдул Кадир Джилани из Багдада, Хваджа Мойнуддин Чисти из Аджмера и многие великие суфии своего времени.

Чишти - хорошо известный суфийский орден, чишти-факиры численно превосходят остальные три суннитские группы и являются последователями известного суфийского святого Мойнуддина Чишти . В то время как Каландари являются последователями Бу Али Каландера, а Пахия и Рифаи - хорошо известные суфийские ордена. В добавке к этим четырем группам, то Саин в настоящее время не образует отдельную группировку, и больше не рассматривается как факиры, в то время как Jogi Факир , как сообщество мусульманских раджпутов также считает себя отличными от большего Факира сообщества. ^[4]

В Деканском регионе Телангана большинство сайедов принадлежат к группе или общине Факир. Линия Саидов восходит к Ахле-Байту, который считается потомком Мухаммеда .

Факиры Гуджарата состоят из пяти подразделений: Джунхаша, Мадари, Рафаи, Джалили и Сарбади. Они распространены по всему Гуджарату, и многие сейчас живут в поселениях вокруг гробниц известных суфийских святых. Некоторые работают смотрителями в различных святынях. Факир говорит на гуджарати , и многие теперь понимают урду. ^[5]

В Махараштре слово Факир является общим термином для класса мусульманских суфиев. Факиры Махараштры заявляют о своем происхождении от Абу Бакара , первого халифа, и Али, четвертого халифа ислама . Далее они делятся на две группы: Ба-Шара, которые следуют правилам ислама, и Бе-Шара, которые не следуют шариату . Многие бешара ведут кочевой образ жизни. ^[6]

Настоящие обстоятельства [ править ]

В Уттар-Прадеше [ править ]

В Уттар-Прадеше большинство факиров составляют землевладельцы и земледельцы, при этом домашняя птица является второстепенным занятием. В Рохилкханде , и особенно в районе Барейли , община была и остается крупными заминдарами . Они живут по всему Уттар-Прадеш и говорят на урду, а также на местных диалектах хинди , таких как кхари боли и авадхи . Большинство факиров живут в многокастовых и многоконфессиональных деревнях, хотя и занимают свои собственные кварталы. В каждом подразделении есть свой кастовый совет, который занимается и решает любые проблемы внутри сообщества.

Как и другие мусульмане штата Уттар-Прадеш , они строго эндогамны. В то время как чишти вступают в брак с Рифаи и Пахия, но не с Каландари. Браки, как правило, заключаются внутри близких родственников, и они предпочитают браки с параллельными родственниками. ^[7]

Факир в настоящее время выдвигает требования о включении своего сообщества в категорию зарегистрированных каст . В рамках своей политической мобилизации сообщество теперь предпочитает самоназвание ШахАлви. Как и другие мусульманские профессиональные касты, они создали кастовую ассоциацию в масштабе штата, чтобы действовать как общинная группа давления.

В Гуджарате [ править ]

Факир практикует эндогамию сообщества, и браки в основном заключаются внутри сообщества. Практикуются как параллельные двоюродные браки, так и браки между двоюродными братьями и сестрами. ^[8]

Их традиционное занятие - обучение исламскому образу жизни, в то время как другие работают в различных суфийских святынях. Большинство населения в настоящее время занято наемными работниками. Факир - одно из самых маргинализированных мусульманских сообществ в Гуджарате . Они мусульмане-сунниты, но исповедуют множество народных верований.

В Махараштре [ править ]

Факир, как и многие другие мусульманские общины Махараштры, говорят как на урду, так и на маратхи . Они распространены в округах Амравати и Нагпур . Сообщество состоит из пяти эндогамных секций: Банва, Мадари (Зинда Шахи), Джалал Шахи, Сайяд Шах, Рафаи и Джалали. Браки, как правило, заключаются внутри этих групп, при этом община практикует браки как кросс-кузенов, так и параллельные браки. Мадари Факир - потомки суфийских святых, принадлежащих к Сайеду (Сайяду), а их генеалогическое древо (Шаджра-э-Насаб) связано с Али ибн Аби Талибом (четвертым халифом ислама суннитов и первым имамом шиитов). ^{[ требуется разъяснение ]} Некоторые люди этого сообщества также живут в Аурангабаде.

Банва-факиры - это белоги суфийского ордена Банва, ответвления суфийского ордена Кадрия, основанного шейхом Абдул Кадиром Джилани из Багдада, Ирак. ^[9]

Традиционным занятием факира является преподавание исламского образования различными способами и распространение знаний об исламе, хотя постепенно наблюдается переход к другим занятиям. Многие сейчас работают в правительстве и в частном бизнесе. Уровень их жизни повысился, особенно у тех, кто поселился в городе Нагпур.

Шахджи Факир из Западной Бенгалии [ править ]

Факир Западной Бенгалии также известен как Сахаджи. Они говорят ^{[ кто? ]} получили имя Сахаджи из-за того, что они были последователями Шер Али Шахджи, известного бенгальского суфийского святого. Большинство факиров считают своим наставником знаменитого суфия Абдула Кадира Джилани , и поэтому большинство факиров в Бенгалии принадлежат к суфийскому ордену Кадрия . Меньшее количество принадлежит Чишти, Мадария, Моджадиди и Накшбандия . Ордена Как и в других частях Индии, Факир превратился из сообщества суфийских нищих в эндогамную кастовую группу. Они проживают в основном в районах г.Надия , Ховрах , Муршидабад , Мальда , Банкура , Бирбхум и Пурулия . Большинство факиров Западной Бенгалии в настоящее время являются практикующими, живущими в многокастовых деревнях в своих кварталах, известных как Факир парас. Они выращивают семена риса, джута, горчицы и тилли. Некоторые из них также являются безземельными сельскохозяйственными рабочими. Факир говорит на бенгали и придерживается суннитской секты ислама. Но они исповедуют ряд народных верований, вместе именуемых факирматом. Это включает в себя особенное почтение к ряду суфийских святых. Значительное количество факиров также задействовано в производстве кулинарного масла, деятельности, традиционно связанной с Каста Тели в других частях Индии. ^[10]

См. Также [ править ]

• Факир

Ссылки [ править ]