| Торжество Непорочного зачатия | |
|---|---|
 Святое и непорочное зачатие Марии, Франсиско Ризи , Музей Прадо , 17 век, Холст, Масло. | |
| Наблюдается | Римская католическая церковь |
| Значимость | Наиболее чистое и безгрешное зачатие Пресвятой Девы Марии без первородного греха |
| Торжества | Праздничное зрелище, грандиозный фейерверк, культурные танцы, религиозные и военные шествия, еда и костюмы. |
| Соблюдения | Мессы и другие литургические торжества |
| Дата | 8 декабря |
| В следующий раз | 8 декабря 2021 г. |
| Частота | ежегодный |
| Относится к | Рождество Богородицы Успение Марии |
Торжество Непорочного Зачатия празднует веру в безгрешной продолжительности жизни и Непорочного Зачатия в Девы Марии , который отмечается 8 декабря, за девять месяцев до праздника Рождества Пресвятой Богородицы , который отмечается 8 сентября Это один из самых важных Marian праздники в литургическом календаре в Римско - католической церкви отмечается во всем мире.
По указу Папского, это престольный праздник в Америке , Аргентине , Бразилии , Италии , Кореи , Никарагуа , Парагвай , на Филиппинах , Испании и Уругвая . Королевским указом назначена покровительницей Португалии . Он отмечается Римско-католической церковью и некоторыми избранными протестантскими христианскими конфессиями .
С 1953 года Папа посещает Колонну Непорочного Зачатия на площади Испании, чтобы вознести искупительные молитвы в память о торжественном событии.
Праздник был первый отпразднован как Святой День обязанности [1] на 6 декабря 1708 под папскую буллу Commissi Nobis Divinitus [2] [3] от папы Климента XI [4] и часто празднуется католической мессы , парадами, фейерверками, шествия, еда и культурные праздники в честь Пресвятой Девы Марии и обычно считается Днем семьи , особенно во многих густонаселенных католических странах .
История [ править ]
| Часть серии о |
| Мариология в католической церкви |
|---|
| Портал католицизма |
Восточная христианская церковь первой отпраздновали «Праздник Зачатия Пресвятой и Всея Богородице» 9 декабря, возможно, уже в 5 - м веке в Сирии . Первоначальное название праздника было более конкретно посвящено святой Анне и называлось sylepsis tes hagias kai theoprometoros Annas » (« зачатие святой Анны, прародительницы Бога »). [5] К VII веку праздник был уже широко известен. на Востоке, однако, когда Восточная Церковь называла Марию Ахрантос («безупречный» или «непорочный»), это не было определением доктрины.
Большинство православных христиан не принимают схоластическое определение сохранения Марии от первородного греха до ее рождения, как это впоследствии было определено Западной церковью после Великого раскола 1054 года . [6] После того, как праздник был переведен в Западную церковь в 8 веке, он стал отмечаться 8 декабря. Он распространился от византийской области на юге Италии до Нормандии в период господства норманнов на юге Италии. Оттуда он распространился в Англию, Францию, Германию и, наконец, в Рим. [7]
В 1568 году Папа Пий V пересмотрел Римский Бревиарий , и хотя францисканцам было разрешено сохранить канцелярию и мессу, написанную Бернардином деи Бусти, эта должность была запрещена для остальной части церкви, а также канцелярия Рождества Пресвятой Богородицы. вместо этого было заменено слово «Зачатие» на «Рождество». [8]
Согласно Папской булле Commissi Nobis Divinitus от 6 декабря 1708 года, Папа Климент XI объявил праздник Священным Днем Обязательства, который верующие должны отмечать в будущем. [9] Кроме того, понтифик потребовал, чтобы папская булла была нотариально заверенна в Святом Престоле для дальнейшего копирования и воспроизведения для распространения.
До того, как Папа Пий IX определил Непорочное зачатие как римско-католический догмат в 1854 году, в большинстве посланий оно именовалось Праздником Зачатия Пресвятой Девы Марии. Праздничные тексты этого периода больше сосредоточены на действии ее зачатия, чем на богословском вопросе ее спасения от первородного греха. Миссал, опубликованный в Англии в 1806 году, указывает на то, что тот же Собрание для праздника Рождества Пресвятой Богородицы использовалось и для этого праздника. [10]
Первый шаг к описанию зачатия Марии как «безупречного» был сделан в 11 веке. В 15 веке Папа Сикст IV , продвигая фестиваль, открыто мирился как с взглядами тех, кто продвигал его как Непорочное зачатие, так и с теми, кто оспаривал такое описание, позиция, позже одобренная Тридентским собором . [5]
Собственно на праздник Зачатия Пресвятой Девы Марии в средневековом Sarum Миссале просто учитывает тот факт , ее концепции.
Сбор за праздник гласит:
Боже, милостиво выслушай мольбу слуг Твоих, собравшихся на Зачатие Пресвятой Богородицы, да по ее заступничеству Ты избавишься от грозящих нам опасностей. [11]
Официальная догма католической церкви [ править ]
В 1854 году Пий IX издал апостольскую конституцию Ineffabilis Deus : «Пречистая Дева Мария в первый момент ее зачатия исключительной благодатью и привилегией, дарованной всемогущим Богом, ввиду заслуг Иисуса Христа, Спасителя мира. человечество было сохранено свободным от всякого пятна первородного греха ". [12] Это не означало фактических изменений в доктрине, а скорее стало первым примером формального определения догмы .
Согласно универсальным нормам литургического года и календаря 5, когда торжество Непорочного зачатия, которое всегда происходит в Адвенте , приходится на воскресенье, оно переносится на следующий понедельник. [13] (В некоторых странах, включая Соединенные Штаты, обязательство принять участие в Mass не передает.) [14] 1960 Кодекса РУБРИКИ , по- прежнему наблюдаются некоторые в соответствии с Summorum Pontificum , дает праздник предпочтения Непорочного зачатия даже в предрождественское воскресенье. [15]
Обозначение государственного праздника [ править ]
Торжество является официальным государственным праздником в следующих суверенных странах и территориях:
Андорра- Аргентина
- Австрия
- Чили
- Колумбия
- Экваториальная Гвинея
- Гуам
- Италия
- Лихтенштейн
- Макао [16]
- Мальта
- Монако
- Никарагуа
- Панама
- Парагвай
- Перу
- Филиппины [17]
- Португалия
- Сан-Марино
- Сейшельские острова
- Испания
- Швейцария [18]
- Тимор-Лешти
- Ватикан
- Венесуэла
- Монако - это праздник еды, особенно в честь мам и бабушек.
- Никарагуа - торжество отмечается местными парадами и религиозными процессиями.
- Панама - считается Днем матери
- Испания - с 1760 года этот день отмечен как национальный праздник, назначенный Папой Климентом XIII .
- Италия - это национальный праздник, а с 1953 года Папа в качестве епископа Рима посещает Колонну Непорочного Зачатия на площади Испании, чтобы вознести искупительные молитвы в память о торжественном событии. Этот день знаменует собой официальное начало рождественского сезона в стране.
- Филиппины - этот день объявлен нерабочим государственным праздником в честь Девы Марии как покровительницы страны и был навсегда закреплен в конституционном законе как выходной 29 марта 2017 года правительством Филиппин.
Синие литургические облачения [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Апрель 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Святой Престол через Священную конгрегацию обрядов предоставляет особую привилегию носить синие или лазурные облачения в этот день испанской короне и ее бывшим территориям. Многие понтификы выразили то же мнение в Папском указе, а именно в следующем:
- Папа Пий VII - дал особую привилегию разрешить голубые облачения Севильской архиепископии 28 ноября 1819 года.
- Папа Пий IX - пожалован примасу Испании 8 декабря 1854 года в Толедской архиепископии . Та же самая привилегия разрешить голубое облачение для Кубы 5 мая 1862 года. В конечном итоге он разъяснил привилегию, предоставленную всем испанским колониям указом от 12 февраля 1864 года.
- Папа Лев XIII - предоставил Перу привилегию носить голубые облачения в папском документе от 25 сентября 1891 года. Католическое руководство Чили также претендует на эту привилегию.
- Папа Пий X - подтвердил это мнение как для бывших, так и для нынешних территорий Испании своим папским указом от 7 сентября 1903 года. Тот же самый понтифик 11 февраля 1910 года издал папскую буллу, сохранявшую за Филиппинами привилегию носить голубые облачения. Булла была подписана. и казнен кардиналом Рафаэлем Мерри дель Валь . [19]
В Святой Престол было подано несколько петиций с просьбой использовать синие или фиолетовые облачения для других праздников Марии Пресвятой Девы Марии, что считается церковным злоупотреблением Священной Конгрегацией Обрядов, и 23 февраля 1839 г.
Англиканская община [ править ]
В англиканской церкви «Зачатие Пресвятой Девы Марии» может отмечаться как Малый праздник 8 декабря. Однако они не придерживаются католической веры в то, что Мария была особенной, совершенной или безгрешной.
Ситуация в других церквях, составляющих англиканскую общину , аналогична, т. Е. Как меньшее поминовение. [20] Многие англо-католические приходы отмечают праздник под традиционным римско-католическим титулом «Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии».
Восточное православие [ править ]
Хотя Восточные Православные Церкви никогда не принимали римско-католический догмат Непорочного Зачатия, они отмечают 9 декабря как Праздник Зачатия Святой Анны Пресвятой Богородицы . В то время как православные верят , что Дева Мария была, от ее зачатия, наполненное каждой благодать от Святого Духа , в связи с ее призванием как Матери Божиим , они не учат , что она была задумана без первородного греха , как их понимания и терминологии Доктрины первородного греха отличается от римско-католической формулировки. [21] Однако православные утверждают, что Мария «всесвятая» и никогда не совершала личных грехов при жизни. [22]
Православный праздник - это не идеальные девять месяцев до праздника Рождества Пресвятой Богородицы (8 сентября), как на Западе, а день позже. Этот праздник не входит в число Великих праздников церковного года, но является праздником меньшего ранга ( Полиелей ).
См. Также [ править ]
- Готфрид фон Хагенау , автор эпической поэмы Liber sex festorum beatae Virginis (1293−1300)
- Покровительство Непорочного зачатия
Примечания [ править ]
- ^ Клементис XI, Папам - CXX - Mandatur ut Festum Conceptionis beatae Mariae Virginis Immaculatae de praecepto ubique Наблюдатель - Commissi Nobis Divinitus sacrosancti apostolatus officii exigit ratio, ut gloriossimae Virginis Dei genitricis Mariae cuius Conceulturium dei genitricis Mariae cuius Concellen dei genitricis et al. nostrorum more, ampiare studentes in terris, illius, quae super choros angelorum exaltata pro populo Christiano sedula exoratrix apud eum, quem genuit, assidue intercedit in caelis, potentissimam opem in toltantisque, ebisaeus premimur, christianae public, quibus premimur, christianaeublic conceditur, promereri iugiter satagamus. Datum Romae, apud Sanctum Petrum, sub annulo Piscatoris, die 6 декабря 1708 г. Pontificatus Nostri Anno IX. -http://www.icar.beniculturali.it/biblio/pdf/bolTau/tomo_21/02_T21_189_368.pdf (стр. 338)
- ↑ Lacoste, Жан-Ив (29 сентября 2004 г.). Энциклопедия христианского богословия . ISBN 9780203319017.
- ^ «Введение» . Архивировано из оригинала на 2012-02-18,
- ^ De Maria Numquam Satis: Значение католических доктрин о Пресвятой Деве Марии для всех людей , Джудит Мари Джентл, ред. Роберта Л. Фастиджи, University Press of America, 2009 ISBN 9780761848479
- ^ a b «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Непорочное зачатие» .
- ↑ Тимоти Уэр (епископ Каллистос). Православная церковь (Лондон: Penguin Books, 1963), стр. 263-264.
- ^ Фрэнсис X. Вайзер. Справочник христианских праздников и обычаев (Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World, 1958), стр. 292.
- ^ Хабиг ФОМ, Марион А. «Земля Марии Непорочной», Американский Церковный обзор , июнь 1954
- ^ Commissi Nobis Divinitus - VI декабря 1708 г. - Клементис XI, Папам - Sincera itaque nostra erga eamdem augustissimam caeli reginam, patronam, адвокатам, нострам, Devotione incitati festum conceptis ipsius beatae mariae virginis singmaculrumis utibus, etibumis, etibumis, ubidum, et al. alia festa de praecepto monitoringis festorum comprehendi auctoritate apostolica, tenore praesentium decernimus praecipimus et mandamus. ... Volumus autem ut earumdem praesentium lterrarum transumptis, seu instance etiam impressionis, manu alicuius notarii publici subscriptis, et sigillo personae in ecclesiastica dignitate constitutae munitis, eadem prorsus fides adhibeatur ipsis praentaebus sap.
- ^ Римский Миссал на английском языке Тр. Джон Инглэнд (Филадельфия: Юджин Чаммиски, 1843), стр. 529.
- ^ The Sarum Missal на английском языке Tr. А. Харфорд Пирсон (Лондон: The Church Printing Co., 1834), стр. 332.
- ^ Ineffabilis Deus Апостольская конституция Папы Пия IX на Непорочного Зачатия (8 декабря 1854), в Acta Пий IX, Парс 1, Vol. 1, стр. 615.
- ↑ Универсальные нормы литургического года и календаря
- ↑ Эдвард Макнамара, «Праздник Непорочного зачатия» , ЗЕНИТ, 17 декабря 2013 г.
- ^ Свод правил , 15
- ^ «Исполнительный приказ 60/2000» (на португальском языке) - через Imprensa Oficial.
- ^ "Республиканский закон № 10966" - через Официальную газету.
- ^ "Календарь Земли" .
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=kSNNdG4ekfY
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-11-04 . Проверено 3 ноября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Тимоти Уэр, Православная церковь (Penguin Books, 1963, ISBN 0-14-020592-6 ), стр. 263-4.
- ^ "Безгрешность Богородицы" . Монастырь святого Тихона Задонского . Архивировано 12 июля 2020 года . Проверено 12 июля 2020 .
Внешние ссылки [ править ]
- Зачатие Пресвятой Богородицы Статья о православном празднике с сайта orthodoxwiki.org