Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Феминистская теория: от поля до центра является 1984 книга о феминистской теории по болгарским крючками . Книга подтвердила ее важность как лидера радикальной феминистской мысли. «Поля» в названии относится к описанию Крюком чернокожих женщин, находящихся на обочине, и их жизней, скрытых от основного американского общества, а также не являющихся частью господствующей феминистской теории. [1] Книга была издана на французском языке в 2017 году. [2]

В предисловии к новому изданию книги Хукс описывает, как она написала книгу в ответ на потребность в теории, которая учитывала пол, расу и класс. Потребность, которая возникла из-за того, что женское освободительное движение было в первую очередь структурировано вокруг проблем, касающихся белых женщин с классовыми привилегиями. [3]

В первой главе критикуется книга Бетти Фридан « Женская мистика» (1963) как ограниченная одномерная перспектива женской реальности, даже если это полезная дискуссия о влиянии дискриминации по признаку пола на избранную группу женщин с высшим образованием, замужние белые женщины из среднего и высшего класса, а именно домохозяйки. Хукс утверждает, что Фридан не включает жизни, опыт или потребности женщин без мужчин, женщин без детей, женщин без дома, небелых женщин или бедных женщин. [4]

Хукс использует термин капиталистический патриархат, основанный на превосходстве белой расы, как призму, через которую она критикует различные аспекты американской культуры и предлагает возможные решения проблем, которые она исследует. На крючках рассматриваются такие темы, как цели феминистского движения, роль мужчин в феминистской борьбе, актуальность пацифизма , солидарность женщин и природа революции . крючки можно идентифицировать в ее обсуждениях этих тем как радикальный феминистскийиз-за ее аргументов о том, что сама система коррумпирована и что достижение равенства в такой системе невозможно и нежелательно. Вместо этого она способствует полному преобразованию общества и всех его институтов в результате длительной борьбы, предвидя жизнеутверждающее, мирное завтра. [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мехта, Aasha (1987). «Рецензия на книгу: ФЕМИНИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ: ОТ ПОЛЯ К ЦЕНТРУ» . Повестка дня . 1 : 45–46. doi : 10.1080 / 10130950.1987.9674676 (неактивный 2021-01-10) - через Тейлора и Фрэнсиса.CS1 maint: DOI неактивен с января 2021 г. ( ссылка )
  2. ^ Крючки, Белл (2017). Центр де ля Марж: Теория феминист . Грюсиг, Нуми Б., Хеджерасси, Насира. Париж: Камбуракис. ISBN 9782366242485. OCLC  980347246 .
  3. ^ 1952-, Крючки, Белл (2015). Феминистская теория: от края к центру . Нью-Йорк: Рутледж. стр. xiii. ISBN 9781138821651. OCLC  882738733 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  4. ^ 1952-, Крючки, Белл (2015). Феминистская теория: от края к центру . Нью-Йорк: Рутледж. С. 1–3. ISBN 9781138821651. OCLC  882738733 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  5. ^ "ФЕМИНИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ОТ ПОЛЯ К ЦЕНТРУ" . ЭИГЕ (на болгарском языке) . Проверено 13 февраля 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Феминистская теория в книгах Google