Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фрэнсис Джеймс Чайлд
Фрэнсис Джеймс Чайлд, дата неизвестна.jpg
Родившийся(1825-02-01)1 февраля 1825 г.
Бостон , Массачусетс , США
Умер11 июля 1896 г. (1896-07-11)(71 год)
Бостон, Массачусетс, США
Место захоронения" Sedgwick Pie ", Стокбридж, Массачусетс
Альма-матерГарвардский университет
Род занятийАнглийский профессор, фольклорист
ИзвестенДетские баллады
Супруг (а)Элизабет Эллери Седжвик

Фрэнсис Джеймс Чайлд (1 февраля 1825 - 11 сентября 1896) был американским ученым, педагогом и фольклористом , наиболее известным сегодня своим сборником английских и шотландских баллад, ныне известных как Детские баллады . Чайлд был профессором риторики и ораторского искусства в Гарвардском университете в Бойлстоне , где он подготовил влиятельные издания английской поэзии. В 1876 году он был назначен первым профессором английского языка в Гарварде, что позволило ему сосредоточиться на академических исследованиях. Именно в это время он начал работу над «Детскими балладами».

«Детские баллады» были опубликованы в пяти томах между 1882 и 1898 годами. Хотя Чайлд в основном был литературоведом, мало интересовавшимся музыкой баллад, его работа стала важным вкладом в изучение англоязычной народной музыки. [1]

Биография [ править ]

Фрэнсис Джеймс Чайлд родился в Бостоне, штат Массачусетс . Его давний друг, ученый и социальный реформатор Чарльз Элиот Нортон , описал отца Чайлда, парусного мастера, как «одного из тех умных и независимых механиков [то есть квалифицированных мастеров], которые в значительной мере способствовали развитию нашего демократического духа. община, как и раньше, такой же класс имел в Афинах или во Флоренции ». [2] Семья была бедной, но благодаря системе бесплатных государственных школ Бостона мальчик получил образование в средней школе Бостона и в английской средней школе . Там его талант привлек внимание директора Бостонской латинской школы Эпеса Сарджента Диксвелла [3].которые позаботились о том, чтобы многообещающему юноше была предоставлена ​​стипендия для учебы в Гарвардском университете .

В Гарварде «Фрэнк» (по прозвищу «Коротышка» из-за своего невысокого роста) преуспел во всех классах, а также много читал вне учебы для собственного удовольствия. Несмотря на то, что он был застенчивым и застенчивым из-за своего рабочего происхождения, он вскоре был признан «лучшим писателем, лучшим оратором, лучшим математиком, самым опытным человеком в области общей литературы» [4], и он стал чрезвычайно популярен благодаря своей одноклассники. Он получил высшее образование в 1846 году, заняв первое место в своем классе по всем предметам, и был выбран классом оратора своим выпускным классом (из шестидесяти человек), который встретил его прощальную речь «бурными аплодисментами». [5] По окончании школы Чайлд был назначен учителем математики в Гарварде, а в 1848 году был переведен на репетиторство по истории.политическая экономия иАнглийская литература .

В 1848 году Чайлд опубликовал критически аннотированное издание (первое в Америке) « Четыре старых пьесы раннего английского Возрождения». [6] Хотя в то время в Америке не было аспирантских школ, ссуда от благотворителя Джонатана И. Боудитча, которому была посвящена книга, позволила Чайлду взять отпуск для выполнения своих преподавательских обязанностей, чтобы продолжить учебу в Германия. Там Ребенок изучал английскую драму и германскую филологию в университете Геттингена , который присвоенный ему почетный доктор, и в Университете Гумбольдта , Берлин , где он слушал лекции по лингвистам Гримм и находился под их сильным влиянием.

В 1851 году, в возрасте 26 лет, Чайлд сменил Эдварда Т. Ченнинга на посту профессора риторики и ораторского искусства в Бойлстоне в Гарварде. Эту должность он занимал до назначения профессором Адамса Шермана Хилла в 1876 году. В то время в Гарварде было зарегистрировано 382 студента. и преподавательский состав из 14 человек, включая президента университета, которым тогда был Джеймс Уокер . [7]

Как математик, как писал исследователь фольклора Дэвид Байнум, Чайлд заинтересовался «тем, что он по-разному называл« популярной »,« примитивной »или« традиционной »балладой» (то есть в устной литературе, которую тогда считали «примитивной»). «потому что его стилистические особенности предшествуют изобретению письма) не случайно», а в силу логики »:

Ребенок хорошо понимал, насколько необходимы хорошее письмо и хорошая речь для цивилизации или, как многие теперь предпочитают говорить, для общества. Для него письмо и устная речь были не только практическими средствами, с помощью которых люди делятся полезной информацией, но и средствами, с помощью которых они формулируют и разделяют ценности, в том числе высший уровень ценностей, которые придают смысл жизни и цель человеческой деятельности всех видов. Так как он был так сильно озабочен риторикой, ораторским искусством и мотивами этих умственных дисциплин, Чайлд был неизбежно вовлечен в размышления о существенных различиях между речью и письмом и поиск истоков вдумчивого выражения в английском языке. [7]

Чайлд, заядлый садовник и приверженец старинных роз, сфотографирован (вероятно, Чарльзом Элиотом Нортоном ) в своем розарии . Стихи о «розе и шиповнике» встречаются во многих балладах.

В течение двадцати пяти лет Чайлд был профессором риторики в Гарварде, он взял на себя общий редакторский надзор за публикацией 130-томного сборника произведений британских поэтов, многие из которых ранее были недоступны для читающей публики, который начал выходить в 1853 году. Тома произведений Эдмунда Спенсера (пять томов, Бостон, 1855 г.) и английских и шотландских баллад (в восьми небольших томах, Бостон, 1857–1858 гг.) Чайлд редактировал сам. [8] Чайлд планировал критическое издание произведений Чосера., также. Вскоре он понял, что это невозможно сделать, поскольку был доступен только один ранний (и ошибочный) текст. Поэтому он написал трактат, вежливо озаглавленный «Замечания о языке Чосера», опубликованный в « Мемуарах» Американской академии искусств и наук (1863 г.), с целью сделать такое издание возможным. [9]

Лингвистические исследования ребенка в значительной степени ответственны за то , как сейчас в целом понимаются чосеровская грамматика , произношение и сканирование . [10]

Однако крупнейшее начинание Чайлда выросло из оригинального тома « Английские и шотландские баллады» в его серии « Британские поэты ». Материал для этого тома в основном заимствован из текстов ранее опубликованных книг. При составлении этой работы он понял, что рукопись фолио « Реликвий Перси» , из которой было взято большинство этих текстов, недоступна для всеобщего ознакомления, и он приступил к исправлению этой ситуации. В 1860-х годах он энергично выступал за общественную поддержку Общества раннего английского текста , основанного филологом Фредериком Джеймсом Ферниваллом., чтобы получить копию Фолио Перси и опубликовать ее, что они и сделали в 1868 году. Затем Чайлд и Фернивалл основали The Ballad Society с целью публикации других важных сборников ранних баллад, таких как сборник Сэмюэля Пеписа . [11]

В 1876 году президент Калифорнийского университета Дэниел Койт Гилман предложил Чайлду должность профессора-исследователя в только что созданном университете Джона Хопкинса в Балтиморе , который Гилман создавал . Университет Джона Хопкинса был первым американским университетом, созданным на основе немецкой исследовательской модели, инициированной Вильгельмом фон Гумбольдтом и разделенной на факультеты, представляющие «отрасли знания», с факультативными предметами и аспирантуру, посвященную углубленным исследованиям. [12] Чтобы удержать его, президент Гарварда Чарльз Уильям Элиотсоздал титул «Профессор английского языка» специально для Чайлда, освободив его от надзора за устным декламацией и исправления сочинений, чтобы у него было больше времени для исследований. [13] После этого Чайлд посвятил себя сравнительному изучению британских народных баллад , используя методы, заимствованные из исторической сравнительной филологии, чтобы прийти к самым ранним подтвержденным версиям.

Чайлд считал, что народные баллады пришли из более демократических времен прошлого, когда общество не было так жестко разделено на классы, и поэтому можно было услышать «истинный голос» народа. Он понимал, что «народ» включает все классы общества, богатые, средние и бедные, а не только занятые физическим трудом, как иногда используют это слово марксисты. [14] Хотя Чайлд сконцентрировал свои коллекции на рукописных текстах с целью определения их хронологии, он также внимательно, но консервативно выслушал популярные версии, все еще сохранившиеся. [15]Чайлд занимался исследованиями баллад на других языках, помимо английского, и вел обширную международную переписку по этому вопросу с коллегами за рубежом, в первую очередь с датским историком литературы и этнографом Свендом Грундтвигом , чей монументальный двенадцатитомный сборник датских баллад Danmarks gamle Folkeviser , тт. 1–12 (Копенгаген, 1853 г.) послужил образцом для канонического пятитомного издания Чайлда примерно 305 английских и шотландских баллад и их многочисленных вариантов. [16]Поскольку было известно, что баллады были общеевропейским, турецким и североафриканским феноменом, Чайлд и Грундтвиг также консультировались с многочисленными учеными из других частей мира, такими как, например, сицилийский врач, фольклорист и этнограф Джузеппе. Питре . [17] Профессор Чайлд два срока был президентом, в 1888 и 1889 годах, Американского фольклорного общества , которое было основано с миссией сбора и сохранения афроамериканского и индейского фольклора в равной степени европейского происхождения.

Работал и перегружался до последнего, он умер в Бостоне после выполнения своей задачи - не считая запланированного общего введения и библиографии. Биографическое введение было предварено его учеником и преемником Джорджем Лайманом Киттреджем .

Чайлд добавил в библиотеку Гарвардского университета одну из крупнейших существующих коллекций фольклора. Киттредж сменил его на посту профессора английской литературы и современных языков в Гарварде и считал себя хранителем научного наследия Чайлда. Киттредж был президентом Американского фольклорного общества в 1904 году.

Он похоронен на кладбище в Стокбридже, штат Массачусетс, в « Седжвикском пироге », поскольку (как и его хороший друг Чарльз Элиот Нортон) женился на семье Седжвик . (Могила ребенка находится недалеко от могилы Элизабет Фриман (мама Бетт) , первой порабощенной афроамериканки, подавшей иск о своей свободе в суд на основании закона конституции 1780 года штата Массачусетс , который гласил, что « все мужчины являются родилась свободной и равной ». Жюри согласилось, и в 1781 году она добилась свободы. Ее адвокатом был Теодор Седжвик .)

Английские и шотландские популярные баллады [ править ]

Монументальный финальный сборник Чайлда был опубликован под названием «Английские и шотландские популярные баллады» в 1882–1898 годах, сначала в десяти частях (десятая, посмертно), а затем в пяти томах кварто , и долгое время являлся авторитетной сокровищницей их предмета. Несмотря на «английский» и «шотландский» в названии, это было международное исследование со ссылками на тридцать источников на разных языках. [18]

В памятной статье журнала Harvard Magazine за 2006 год говорится:

Энтузиазм и эрудиция ребенка сияют на протяжении всей его систематической попытки связать традицию британских баллад с другими, будь то датские, сербские или турецкие. Он не пытался скрыть или извиниться за сексуальность, театральное насилие и плохо скрываемое язычество многих баллад, но для него характерно то, что во введении к «Хью Линкольна», древнему произведению о предполагаемом убийстве - христианский ребенок от еврея, - писал он: «И эти мнимые детские убийства с их ужасными последствиями - лишь часть преследований, которые со всей умеренностью можно квалифицировать как самую позорную главу в истории человечества. раса." [19]

Поскольку Чайлд не дожил до завершения запланированного введения в свою работу, которое должно было объяснить его методологию, иногда утверждалось, что его выбор был произвольным и основывался исключительно на личном вкусе. Однако самое последнее издание баллад, опубликованное в 2002 году, теперь включает заново открытое эссе Чайлда «Поэзия баллад», которое он анонимно опубликовал в 1874 году. [20] Рецензируя новое издание, Ян Олсон отмечает, что вновь открытое эссе:

дает существенное представление о мышлении Чайлда после того, как он опубликовал свою «первую попытку» английских и шотландских баллад в 1857-59 годах и находился в процессе исследования и пересмотра своей последней великой работы. Возможно, это не «последнее заявление» Чайлда, для которого мы все хотели бы, чтобы он жил, но оно во многом близко и прекрасно дополняет оригинальное Введение в английские и шотландские популярные баллады 1880-х годов, сделанное преемником Чайлда Джорджем Лайманом Киттреджем (сохранено в этом томе). [21]

Некоторые традиционные баллады, такие как The Crabfish, были намеренно исключены из этого произведения из- за неделикатного характера их темы . Список всех типов детских баллад и ссылки на дополнительную информацию по каждому отдельному типу см. В разделе « Список детских баллад» .

См. Также [ править ]

  • Il Pesceballo

Примечания [ править ]

  1. ↑ Для недавней оценки его значения см. Обзор в Musical Traditions от14 мая 2002года фольклориста Яна Олсона первого тома незавершенной работы Марка и Лоры Ф. Хейнман, недавно исправленного второго издания книги Фрэнсиса Джеймса. Детские английские и шотландские популярные баллады .
  2. ↑ Чарльз Элиот Нортон, «Фрэнсис Джеймс Чайлд», Труды Американской академии искусств и наук 32:17 (июль 1897 г.), стр. 333–339. Нортон был одноклассником Фрэнсиса Джеймса Чайлда в Гарварде и стал другом на всю жизнь. См. Джеймс Тернер , «Гуманитарное образование Чарльза Элиота Нортона» (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2002).
  3. ^ См «Эпес Sargent Dixwell», Дедал: журнал Американской академии искусств и наук 35 (1900): 625.
  4. ^ Тернер (2002), стр. 50.
  5. ^ Тернер (2002), стр. 54
  6. ^ Четыре Старых Пьесы: Три интермедия: Thersytes, Джек Jugler и продавец индульгенции Хейвуда и Фрер: и Иокасты, трагедия на Гаскойне и Kinwelmarsh, с введением и примечаниями .
  7. ^ a b Байнум, Дэвид Э. (1974). Расширенное наследие ребенка: четыре поколения устных литературных исследований в Гарвардском университете с 1856 года . Кембридж, Массачусетс: Центр изучения устной литературы.
  8. ↑ Его Спенсер, по словам профессора Киттреджа, «оставался после сорока лет лучшим изданием Спенсера из всех существующих» (цитируется в «Кембриджской истории английской и американской литературы», 1907–1921 , том XVIII ).
  9. ^ Кембриджская история английской и американской литературы, (1907–1921) , цит.
  10. ^ Согласно Кембриджской истории английской и американской литературы (1907–21) , Child's:

    «Наблюдения за языком Чосера» (1863 г.) окончательно устарели случайные и произвольные мнения - благоприятные или неблагоприятные, неверные или случайно верные, - которые критики со времен Возрождения высказывали по стихосложению Чосера, и отныне относились к этому вопросу. основа точных знаний. Детскую работу не пришлось делать заново; он стал отправной точкой для последующих исследований и остается классическим мемуаром в этой области.

  11. ^ См. Rieuwerts, Sigrid (1994). " ' Подлинные баллады народа': FJ Child и дело баллад". Журнал фольклорных исследований . 31 (1–3): 1–34. JSTOR 3814508 . 
  12. ^ См. Джеральд Графф, Профессиональная литература: институциональная история ( University of Chicago Press , 1987).
  13. ^ Руди, Джилл Терри (2004). «Преобразование аудитории для устных традиций: ребенок, Киттредж, Томпсон и связи фольклора и изучения английского языка». Английский язык в колледже . 66 (5): 532. JSTOR 4140733 . 
  14. ↑ В своей книге 1978 г. « Популярная культура в Европе раннего Нового времени» (Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1978) Питер Берк утверждает, что до 1800 г. все классы общества действительно участвовали в массовой культуре именно таким образом.
  15. ↑ Следующее поколение ученых занялось непосредственно полевыми исследованиями из устных источников, а некоторые, например музыкальный педагог Сесил Шарп , который в первую очередь интересовался поиском мелодий для баллад Детей, также собирали музыку и танцы.
  16. ^ Более подробнойо Грундтвиге и ребенке, см Сигурда Бернхард Hustvedt, Бардовской Книги и Бардовских Мужчины (Кембридж: Harvard University Press , 1930), стр 175-204 и 205-229, а также их соответствие, стр 247-300...
  17. ^ Питре, который был основателем Итальянского фольклорного общества и стал почетным членом Американского фольклорного общества в 1890 году.
  18. ↑ Ян Олсон, 2002
  19. ^ Берджесс, Джон (май – июнь 2006 г.). «Фрэнсис Джеймс Чайлд: Краткая жизнь викторианского энтузиаста: 1825–1896» . Гарвардский журнал .
  20. ^ Очерк был перепечатан в журнале фольклору Research 31 (1994): 214-22. Дальнейшее понимание методологии Чайлда, несомненно, можно будет почерпнуть из будущих исследований его объемных статей и переписки, хранящихся сейчас в библиотеке Гарварда. См. Rieuwerts (1994).
  21. Перейти ↑ Olson, 2002.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Дитя, Фрэнсис Джеймс ». Encyclopdia Britannica . 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 135.
  • Аткинсон, Дэвид. «Канон английского возрождения: детские баллады и изобретение традиций». Журнал американского фольклора : 114: 453 (лето, 2001): 370-80.
  • _____ Английская традиционная баллада: теория, метод и практика . Олдершот, Великобритания, и Берлингтон, Вт: Ашгейт, 2002.
  • Браун, Мэри Эллен. Неоконченный шедевр ребенка: английские и шотландские популярные баллады . Издательство Иллинойского университета, 2011.
  • _____. «Детская отважная армия вспомогательных войск». Журнал фольклорных исследований 43: 2 (май – август 2006 г.): 89-108.
  • Чизмен, Том и Сигрид Ривертс, редакторы. Баллады в книги: Наследие Фрэнсиса Джеймса Чайлда. Избранные труды от 26 - й Международной конференции Ballad (SIEF Баллада комиссии), Суонси, Уэльс, 19-24 июля 1996 . Берлин (и др.): Питер Ланг Verlagsgruppe, (второе исправленное издание) 1999.
  • Графф, Джеральд. Профессия литературы: институциональная история. Издательство Чикагского университета, 1987.
  • Ривертс, Зигрид. "'Подлинные баллады народа': FJ Child и дело баллад". Журнал фольклорных исследований , 31: 1-3 (1994): 1-34.
  • Руди, Джилл Терри. «Рассмотрение своенравного ребенка риторики: стипендия баллад и междисциплинарный конфликт». Журнал фольклорных исследований : 35: 2 (май 1998): 85–98.
  • _____. «Преобразование аудитории для устной традиции: ребенок, Киттредж, Томпсон и связи фольклора и изучения английского языка». College English : 66: 5 (май 2004 г.).

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Фрэнсиса Джеймса Чайлда в Project Gutenberg
  • Работы Фрэнсиса Джеймса Чайлда или о нем в Internet Archive
  • Работы Фрэнсиса Джеймса Чайлда в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • Биография Фрэнсиса Джеймса Чайлда в The Contemplator
  • Берджесс, Джон. "Фрэнсис Джеймс Чайлд: Краткая жизнь викторианского энтузиаста: 1825-1896". Harvard Magazine , май-июнь 2006 г.
  • Олсон, Ян. Обзор исправленного второго издания английских и шотландских популярных баллад Фрэнсиса Джеймса Чайлда, том 1 , Марка и Лауры Хейман в интернет-журнале Musical Traditions , 14 мая 2002 г.
  • «Фрэнсис Джеймс Чайлд», запись 43 в Кембриджской истории английской и американской литературы в 18 томах (1907–21). Том XVIII. Поздняя национальная литература , часть III, XXV. Ученые , нет. 43. «Фрэнсис Джеймс Чайлд».
  • Бесплатные электронные тексты английских и шотландских баллад от Project Gutenberg доступны в нескольких форматах: Том 1 ; Том 2 ; Том 3 ; Том 4 . [Другие тома в стадии подготовки.]