Фрэнсис Лэнди Паттон

Фрэнсис Лэнди Паттон
12-й президент Принстонского университета
В офисе 1888–1902 гг.
Предшествует	Джеймс МакКош
Преемник	Т. Вудро Вильсон
1-й президент Принстонской духовной семинарии
В офисе 1902–1913 гг.
Предшествует	Позиция установила Бенджамина Брекинриджа Уорфилда как главного
Преемник	Дж. Росс Стивенсон
Личная информация
Родившийся	( 1843-01-22 )22 января 1843 г., Приход Уорик, Бермуды.
Умер	26 ноября 1932 г. (1932-11-26)(89 лет) Бермудские острова

Фрэнсис Лэнди Паттон (22 января 1843 - 25 ноября 1932) был бермудцем - педагогом, академическим администратором и теологом , и был двенадцатым президентом Принстонского университета .

Справочная информация, 1843–1871 гг. [ Править ]

Паттон родился в округе Уорик на Бермудских островах в семье шотландского происхождения. Он учился в Уорикской академии . В детстве семья переехала в Канаду . Паттон получил университетское образование в университете Торонто , а затем богословское образование в колледже Нокс в Торонто . Он окончил Принстонскую духовную семинарию в 1865 году; был посвящен в пресвитерианское служение в июне 1865 г .; был пастором пресвитерианской церкви на 84-й улице в Нью-Йорке, а в 1867–1870 годах - в Южной церкви в Бруклине . ^[1]

Годы в Чикаго, 1871–1881 гг. [ Править ]

В 1871 году Паттон переехал в Чикаго, чтобы стать священником пресвитерианской церкви Джефферсон-Парк в Чикаго (1874–1881). С 1872 по 1881 год он также был профессором Богословской семинарии Маккормика в Чикаго. Он написал «Вдохновение Священного Писания» (1869 г.) и « Краткое изложение христианской доктрины» (1874 г.). ^[1]

Паттон был против распространения либерального христианства в своей деноминации , пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки . Как редактор пресвитерианского еженедельника « Интерьер» он осуждал рост либерализма в пресвитерии Чикаго . ^[1]

В 1874 году он предъявил обвинение в ереси Дэвиду Свингу (доверенному лицу Авраама Линкольна и Мэри Тодд Линкольн ) и был прокурором на суде над Суингом. Он обвинил Качели подписываться на современную версию ереси из савеллианства и излишне countenancing унитаризма . Паттон проиграл дело, и Пресвитерия Чикаго оправдала Свинг, но Паттон приобрел новую известность в деноминации, и это частично стало причиной его избрания модератором Генеральной ассамблеи пресвитерианской церкви в 1878 году ^[1].

Ранние годы в колледже Нью-Джерси, 1881–1888 [ править ]

В 1881 году он покинул Чикаго и стал профессором Стюарта «отношения философии и науки к христианской религии» (кафедра, основанная для него) в Принстонской духовной семинарии . Он был одним из редакторов « Пресвитерианского обозрения» с доктором Чарльзом Бриггсом 1880–1888 гг. ^[1] В Принстоне Паттон нашел единомышленников-богословов - сторонников так называемого принстонского богословия - консервативной теологической позиции, которая в пресвитерианской церкви составляла конкуренцию либеральной «чикагской школе». ^{[ необходима цитата ]}

Президент Принстонского университета, 1888–1902 гг. [ Править ]

В 1888 году он был избран президентом Колледжа Нью-Джерси (который в 1896 году стал Принстонским университетом ), заменив уходящего президента Джеймса Маккоша . Его назначение подверглось критике со стороны некоторых выпускников, которые отметили, что Паттон не был американским гражданином, в то время как некоторые опасались, что он будет выступать со студентами проповедями в стиле Джона Нокса . Он привлек большое количество выпускников своей речью, произнесенной в Нью-Йорке в 1888 году, в которой он заметил: «Я не готов сказать, что лучше уйти и бездельничать, чем никогда не уехать вообще, но я верю в genius loci ; и я сочувствую сэру Джошуа Рейнольдсукогда он говорит, «что вокруг каждой учебной семинарии есть атмосфера плавающего знания, где каждый может впитать что-то своеобразное из его собственных первоначальных представлений» ». Фраза« Лучше пойти и бездельничать, чем никогда не уйти. "часто цитировали сторонники так называемой" Джентльменской школы ". Паттон был популярным президентом, а его курс этики был одним из самых популярных в университетском городке.

За время, пока Паттон был президентом университета, размер Принстона увеличился более чем вдвое, с 600 студентов в 1888 году до 1300 студентов в 1902 году. Паттон назначил многих видных профессоров Принстона, в том числе: Вудро Вильсона , Блисс Перри , Джона Гриера Хиббена , Генри ван Дайка , Пола. Ван Дайк и Говард С. Уоррен . Паттон объявил о смене названия с «Колледж Нью-Джерси» на «Принстонский университет» в разгар церемонии празднования полугодия Колледжа в 1896 году. Хотя Принстон основал аспирантуру, когда Паттон был президентом (в 1900 году), Паттон сыграл небольшую роль в основании аспирантуры.

В 1891 году д - р Чарльз А. Бриггс , бывший соредактор Паттона в пресвитерианской Review был назначен первый профессор библейской теологии от Союза теологической семинарии . В своей вступительной лекции Бриггс похвалил высшую критику , составляющую либерального христианства, и утверждал, что Священное Писание в целом пронизано ошибками и что доктрина безошибочности Библии, преподаваемая в Принстонской духовной семинарии, "является призраком современного евангелизма, чтобы запугать детей. . " Паттон был возмущен этой лекцией и высказал мнение, что Генеральная Ассамблея , которая имела право наложить вето на все назначения профессоров теологии в пресвитерианской церкви.семинарии , должны воспользоваться этой властью и удалить Бриггса с факультета Союза. По настоянию Паттона Генеральная Ассамблея проголосовала за отстранение Бриггса от занимаемой должности. Факультет Объединенной теологической семинарии проголосовал за выход из деноминации, а не за удаление Бриггса с его кафедры, чтобы защитить академическую свободу учреждения .

Хотя Паттон был популярен как ученый, теолог и оратор, он не был одаренным администратором . В 1890-х годах духовный контроль над Принстоном ослаб, и все больше и больше бизнесменов и юристов избирались попечителями Принстонского университета . Недовольные управлением Паттоном университетом, в 1902 году Попечители проголосовали за замену Паттона на посту президента, назвав Вудро Вильсона его преемником.

Президент Принстонской духовной семинарии, 1902–1913 гг. [ Править ]

Таким образом, Паттон стал президентом Принстонской духовной семинарии . ^[2] В этом качестве он выступил против предложения Генри ван Дайка пересмотреть Вестминстерское исповедание веры . ^{[ необходима цитата ]}

Более поздние годы, 1913–1932 гг. [ Править ]

Паттон вышел на пенсию в 1913 году с пенсией в 3000 долларов в год. Он вернулся на родные Бермуды . Он продолжал высказываться по поводу разногласий внутри пресвитерианской церкви, а во время Фундаменталистско-модернистской полемики поддерживал фундаменталистскую сторону. Он опубликовал книгу под названием « Основы христианства» , в которой написал: «Мы не можем изменить христианство. Мы можем отвергнуть его, если захотим, но его смысл ясен». ^{[ необходима цитата ]}

Он умер на Бермудских островах 25 ноября 1932 года ^{[ править ]}

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

•  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Паттон, Фрэнсис Лэнди ». Британская энциклопедия . 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 937–938.

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть текст статьи 1905 года в Новой Международной энциклопедии о « Фрэнсисе Лэнди Паттоне ».

• Работы Фрэнсиса Лэнди Паттона в Project Gutenberg
• Работы Фрэнсиса Лэнди Паттона или о нем в Internet Archive
• Биография Принстона
• Выступления в память о назначении Паттона в Богословской семинарии Маккормика, 1873 г.
• Мировое издание великого пресвитерианского конфликта: Паттон против Свинга: Обе стороны вопроса , 1874 г.
• Пресвитерианские принципы Фрэнсиса Л. Паттона, 1875 г.
• «Пресвитерианский обзор» , 1880–1889 гг., Доступный в Принстонской духовной семинарии.