Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
На карте 1755 года западной части Новой Франции показана территория, на которой в значительной степени доминируют различные американские коренные народы, хотя номинально находится под незначительной французской гегемонией. Обширные земли Майами, Ирокезов, Эри, Гуронов, Ренар, Маскутен и Иллинойс подавляют крошечные бастионы французской мощи в виде различных фортов и миссий. Французы, не обладая обширными колониальными ресурсами англичан и испанцев, в значительной степени полагались на союз с коренным населением, а не на прямой контроль над ним.

Франко-индийский союз был союзом между американскими коренными народами и французами, в центре на Великих озерах и Иллинойс стране во время французской и индийской войны (1754-1763). [1] Альянс участие французских поселенцев , с одной стороны, и в абенаки , Оттава, меномини , виннебаго , Mississauga , штат Иллинойс, сиу , Гурон - Petun , потаватоми и т.д. на другой. [2]Это позволило французам и местным жителям сформировать убежище в долине среднего штата Огайо до того, как разразился открытый конфликт между европейскими державами. [3]

Фон [ править ]

Отец Жак Маркетт с индейцами.
Фронтенак с индейцами.

Франция долгое время присутствовала в Северной Америке, начиная с основания Новой Франции в 1534 году. Аккультурация и преобразование были продвинуты, особенно благодаря деятельности миссий иезуитов в Северной Америке . Но в отличие от других колониальных держав, Франция под руководством Людовика XIII и кардинала Ришелье поощряла мирное сосуществование в Новой Франции коренных жителей и колонистов. Коренные лица, обращенные в католичество, рассматривался как «естественные» французы по архитектоника 1627:

Потомки французов, которые привыкли к этой стране [Новой Франции], вместе со всеми индейцами, которые будут приведены к познанию веры и будут ее исповедовать, будут считаться и известными естественными французами, и как таковые могут прийти в живут во Франции, когда хотят, и приобретают, жертвуют, преуспевают и принимают пожертвования и наследство, как истинные французские подданные, без необходимости принимать письма с декларацией о натурализации. [4]

По словам историка XIX века Фрэнсиса Паркмана :

Испанская цивилизация сокрушила индейцев; Английская цивилизация презирала его и пренебрегала им; Французская цивилизация обнимала и лелеяла его

-  Фрэнсис Паркман. [5]

Во многих случаях французские чиновники перенимали индийские привычки, чтобы заручиться их поддержкой. У французских правительственных чиновников и племенного суверенитета была программа обмена между детьми коренных народов и французскими детьми, которая помогла установить дипломатию между двумя группами, известными как «метисы». Барон де Сен-Castin был принят в абенаки племени и женился на местной девушке. Губернатор Фронтенак танцевал и пел военные песни на индийском совете. В то время как Даниэль Льенар де Божё сражался с обнаженной грудью и покрытый боевыми красками в битве против Брэддока . Туземцы также переняли французские привычки, например, вождь Кондиаронк, который хотел, чтобы его похоронили в форме капитана, или Катери Текаквита. который стал католическим святым.

Французские поселенцы и местные жители были союзниками в каждом конфликте , предшествующий Семилетней войны: Война отца хрипы в , война короля Георга , войны отца Ле Loutre в . Смешанные браки также были часты в Новой Франции, что дало начало метисам .

Семилетняя война [ править ]

Карта, показывающая владения 1750 года Великобритании (розовый), Франции (синий) и Испании (оранжевый) в современных Канаде и Соединенных Штатах.
Конференция между лидерами Франции и коренных народов вокруг церемониального костра - Эмиль Луи Вернье
Монкальм пытается помешать коренным американцам атаковать британских солдат и мирных жителей, покидающих Форт Уильям Генри .

В Северной Америке в 18 веке британцы превосходили французов числом 20 к 1, что побудило Францию ​​вступить в союз с большинством первых наций. По словам одного наблюдателя:

Все индийские народы были собраны вместе и приглашены присоединиться к французам и помочь им дать отпор британцам, которые пришли, чтобы изгнать их с земель, которыми они тогда владели. [6]

В начале конфликта, несмотря на диспропорцию задействованных сил, французы и их союзники сумели нанести британцам поражения, такие как битва при форте Необходимости или битва при Мононгахела . После захвата Форта Уильяма Генри , то маркиз де Монкальм согласился позволить британскому уйти с полными военными почестями - с вежливостью, не понятой некоторые туземцы, расстрелянных британец и их последователь лагеря на пути к Форт Эдварду .

Столкнувшись с серьезным поражением союзников Великобритании на европейском театре войны и с ее флотом, неспособным сравниться с Королевским флотом, Франция не могла должным образом снабжать и поддерживать канадиенс и их местных союзников. Британия добилась ряда успехов, особенно в битве при форте Ниагара , и франко-индийский союз начал распадаться. В то же время британцы обещали туземцам поддержку и защиту. Наконец, Квебек пал в сентябре после битвы на равнинах Авраама . [7]

По завершении Семилетней войны в 1763 году Новая Франция была разделена: Канада перешла к британцам, а Луизиана - к испанцам.

Более поздняя история [ править ]

Спустя долгое время после исчезновения Новой Франции в 1763 году франко-индийские общины продолжали существовать, исповедуя католическую веру, говоря по-французски и используя французские имена. [8] От Святого Лаврентия до Миссисипи в космополитических французских общинах проживали индейцы и чернокожие . [9]

Во время американской войны за независимость и начала франко-американского союза французы снова объединятся с индийскими войсками, как в битве при Киконге в 1780 году под командованием Огюстена де Ла Бальма . [10]

В 1869 и 1885 годах Луи Риэль возглавил два восстания метисов против правительства Канады , известные как Восстание на Ред-Ривер и Восстание на Северо-Западе . Восстания были подавлены, а Риэль казнен.

См. Также [ править ]

  • Иностранные союзы Франции
  • Французско-индийская война
  • Фамилии Канаваке

Заметки [ править ]

  1. ^ Семейная жизнь в коренной Америке Джеймсом М. Воло, Дороти Деннин Воло с.316 [1]
  2. ^ Семейная жизнь в коренной Америке Джеймсом М. Воло, Дороти Деннин Воло с.316 [2]
  3. Американская революция в индийской стране , Колин Г. Кэллоуэй, стр.6
  4. ^ Acte льют l'ETABLISSEMENT делаCompagnie де Ce Associ пур ль торговли ей Канады, contenant ле статьи accordés а ля дите Compagnie пар М. Ле Кардинал де Ришелье, ль 29 Avril 1627 [3]
  5. Цитируется в Пещере, стр.42.
  6. Цитируется в « Семейной жизни в коренных народах Америки » Джеймсом М. Воло, Дороти Деннин Воло, с.316 [4]
  7. Царапина пера Колина Гордона Кэллоуэя, стр.5
  8. Американская революция в индийской стране , Колин Г. Кэллоуэй, стр.3
  9. Американская революция в индийской стране , Колин Г. Кэллоуэй, стр.3
  10. Американская революция в индийской стране , Колин Г. Кэллоуэй, стр.41 [5]

Ссылки [ править ]

  • Альфред А. Кейв Французско-индийская война 2004 Greenwood Press ISBN  0-313-32168-X
  • Ван Зандт, Синтия. Братья среди народов: стремление к межкультурным альянсам в ранней Америке, 1580-1660 гг. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2008.