Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Menominee (значения) .
В некоторых топонимах используются другие варианты написания; см. также Menomonee (значения) и Menomonie (значения) .
Menominee
Mamaceqtaw
ChiefOshkosh.jpg
Главный Ошкош, 1859 г.
Всего населения
8,700 [1]
Регионы со значительным населением
Висконсин , США, резервация индейцев меномини 
Языки
Английский , Menominee
Религия
Католик , Большой барабан , Церковь американских индейцев
Родственные этнические группы
Потаватоми , Оджибве , Кикапу

Меномини ( / м ə п ɑː м ə ˌ н я / , также пишется меномини, производный от языка оджибве слова для «дикого риса народа»; известный как Mamaceqtaw , «народ», на языке Меномини ) является федерально признала нацию от коренных американцев , с 353,894 квадратных миль (916,581 км 2 ) отелей в Wisconsin . Их историческая территория первоначально включала около 10 миллионов акров (40 000 км 2).) в современном Висконсине и на Верхнем полуострове Мичигана. В настоящее время племя насчитывает около 8 700 членов.

Племя было ликвидировано в 1960-х годах в соответствии с политикой того времени, которая подчеркивала необходимость ассимиляции. В течение этого периода они подали в Верховный суд Соединенных Штатов дело, ставшее знаковым в индийском законодательстве , в деле Menominee Tribe v. United States (1968 г.), чтобы защитить свои права на охоту и рыболовство. Верховный суд Висконсина и суд Соединенных Штатов по претензиямпришли к противоположным выводам о влиянии прекращения договора на охотничьи и рыболовные права меномини на их бывшей земле резервации. Верховный суд США постановил, что племя не утратило традиционных прав на охоту и рыболовство в результате прекращения существования, поскольку Конгресс четко не отменил их в своем законодательстве.

Племя восстановило федеральное признание в 1973 году актом Конгресса и восстановило свою резервацию в 1975 году. Они действуют в соответствии с письменной конституцией, устанавливающей избранное правительство. В 1979 году их первое правительство взяло на себя управление племенами и управление от Бюро по делам индейцев (BIA).

Обзор [ править ]

Тупоголовый военный клуб со Спайком , Меномини, начало XIX века, Бруклинский музей

Меномини являются частью алгонкинской языковой семьи Северной Америки, состоящей из нескольких племен, ныне расположенных вокруг Великих озер, и многих других племен, расположенных вдоль Атлантического побережья. Это одно из исторических племен современных Верхнего Мичигана и Висконсина; они занимали территорию около 10 миллионов акров (40 000 км 2 ) в период европейской колонизации. [2] Считается, что они хорошо поселились на этой территории более 1000 лет. По некоторым сведениям, они произошли от представителей древней медной культуры и других коренных народов , которые жили в этой области 10 000 лет. [3]

В устной истории меномини говорится, что они всегда были здесь [4] и верят, что они Киаш Матчитивук (kee ahsh mah che te wuck), то есть «Древние». Согласно их традиции, их резервация расположена в 60 милях к западу от места их сотворения. Они возникли там, где река Меномини впадает в Грин-Бей на озере Мичиган, где с тех пор развился город Маринетт, штат Висконсин . [3]

Согласно легенде Меномини, они были созданы на реке Меномини, в шестидесяти милях от резервации Меномини. Они сами себя зовут Мамасектау , что означает «народ». Имя «Menominee» не является их автонимом . Европейцы переняли его от оджибве , другого алгонкинского племени, с которым они столкнулись первыми, когда двинулись на запад и которые рассказали им о меномини. Оджибве название племени было manoominii , что означает « дикий рис человек», так как они выращивали дикий рис в качестве одного из наиболее важных продуктов питания скоб . [5]

Исторически известно, что меномини были мирной, дружелюбной и гостеприимной нацией, которая имела репутацию ладони с другими племенами. Когда культура онеота возникла на юге Висконсина между 800 и 900 годами нашей эры, меномини делили с ними леса и воды.

Меномини - племя северо-восточных лесов . Первоначально с ними столкнулись европейские исследователи в Висконсине в середине 17 века в колониальную эпоху, а в более поздние периоды в Северной Америке они активно взаимодействовали с ними. [6] В этот период они жили во многих деревнях, которые французы посещали для торговли мехом . Антрополог Джеймс Муни в 1928 году подсчитал, что численность племени в 1650 году составляла 3000 человек. [7]

Ранние французские исследователи и торговцы называли людей «фоллес авенин» (дикий овес), имея в виду дикий рис, который они выращивали и собирали, как один из основных продуктов питания. Меномини традиционно питались разнообразными растениями и животными, наиболее важными из которых были дикий рис и осетр . Дикий рис имеет особое значение для племени как основное зерно, в то время как осетр имеет мифологическое значение и часто упоминается как «отец» меномини. [8] Ежегодно все еще проводятся праздники, на которых каждый из них обслуживается. [4]

Мода Меномини в Музее Филда в Чикаго

Обычаи меномини очень похожи на обычаи чиппева (оджибва), другого алгонкинского народа. Их язык ближе к языку племен лис и кикапу . Все четверо говорили на языках анисинаабе , принадлежащих к алгонкинской семье.

Пять основных кланов меномини - это Медведь, Орел, Волк, Журавль и Лось. У каждого есть традиционные обязанности в племени. С отцовской родственной системой, традиционные меномини считают , что дети получают их социальный статус от своих отцов, и родились «в» клан своего отца. Члены одного и того же клана считаются родственниками, поэтому должны выбирать партнеров по браку вне своего клана. [9] Этнолог Джеймс Муни написал статью о меномини, которая появилась в Католической энциклопедии (1913), неверно сообщая, что их происхождение и наследование происходит по женской линии. Например, по материнской линии Система родства распространена среди многих других коренных народов Америки, включая другие племена алгонкинов.

Культура [ править ]

Копье лосося при свете факелов, картина маслом Пола Кейна . Здесь вы можете заняться подводной охотой Menominee ночью при свете факелов и каноэ по реке Фокс.

Традиционная духовная культура меномини включает обряды перехода для молодежи в период полового созревания . Церемонии включают голодание в течение нескольких дней и проживание в небольшом изолированном вигваме . В рамках этого перехода молодежь индивидуально встречается со старейшинами для толкования их снов и для получения информации о том, какие взрослые обязанности они начнут брать на себя после своего обряда перехода. [10]

Этноботаника [ править ]

Традиционные диеты Menominee включают местные продукты, такие как Allium tricoccum (дикий чеснок). [11] Вареный картофель Sagittaria cuneata , нарезанный ломтиками , традиционно связывают и сушат на зиму. [12] Увулария крупноцветковая (колокольчик) исторически использовалась для лечения боли и отеков. [13] Pseudognaphalium obtusifolium, ssp obtusifolium (кроличий табак) также используется в медицине. Taenidia integerrima (член семейства is parsely ) принимается как настой из корня при легочных заболеваниях и как жевательный, пропитанный корень, при «заболеваниях бронхов»; [14]из-за приятного запаха он также используется как компаньон в других лечебных средствах. [15]

История [ править ]

Смотрите также: История Северного Мичигана

Первоначально это племя занимало большую территорию в 10 миллионов акров (40 000 км 2 ), простирающуюся от Висконсина до Верхнего полуострова Мичиган. Исторические упоминания включают упоминание отца Фредерика Бараги , священника-миссионера из Мичигана, который в своем словаре 1878 года написал:

Мишинимакинаго; пл. -грамм. - Это имя дано некоторым странным индейцам (согласно высказываниям отчипве [оджибве]), которые гребут по лесу и которых иногда слышат, как стреляют, но никогда не видят. И от этого слова произошло название деревни Макинак , или Мичиллимакинак . [16]

Maehkaenah - это слово Menominee, обозначающее черепаху. В своей книге «Индейские племена Северной Америки» (1952) Джон Рид Свэнтон записал в разделе «Висконсин»: «Menominee», группу под названием «Misi'nimäk Kimiko Wini'niwuk,« Michilimackinac People », недалеко от старого форта в Макино. , Штат Мичиган ". [7] Michillimackinac также пишется как Mishinimakinago, Mǐshǐma‛kǐnung, Mi-shi-ne-macki naw-go, Missilimakinak, Teiodondoraghie.

Меномини - потомки поздних лесных индейцев, которые населяли земли, когда-то занятые индейцами Хоупвелл , первыми людьми, населявшими регион озера Мичиган. Когда культура Хоупуэлла пришла в упадок, примерно в 800 году нашей эры, регион озера Мичиган в конечном итоге стал домом для поздних лесных индейцев .

Ранние торговцы мехом, кур-де-буа и исследователи из Франции встретили своих потомков: меномини, чиппева (оджибва), оттава , потаватоми , саук , фокс , виннебаго и Майами . Считается, что французский исследователь Жан Николе был первым американским индейцем, достигшим озера Мичиган в 1634 или 1638 году [17].

Первая европейская встреча [ править ]

Подпись меномини на Великом Монреальском мире 1701 года с изображением громовой птицы, держащей стебель дикого овса.

В 1634 году люди Меномини и Хо-Чанк (вместе с группой Потаватоми , недавно перебравшейся в Висконсин) стали свидетелями приближения и приземления французского исследователя Жана Николе . Красные берега, недалеко от современного города Грин-Бей, штат Висконсин , позже развились в этой области. Николет, ища северо-западный путь в Китай, надеялся найти и произвести впечатление на китайцев. Когда каноэ приблизилось к берегу, Николет надел шелковое китайское церемониальное платье, встал посреди каноэ и выстрелил из двух пистолетов.

Пьер Франсуа Ксавье де Шарлевуа (1682-1761), французский католический священник, профессор, историк, писатель и исследователь, вел подробный дневник своих путешествий по Висконсину и Луизиане. В 1721 году он натолкнулся на меномини, которых назвал Malhomines («люди д'авуан» или (дикие индейцы овса), что французы адаптировали из оджибвийского термина:

После того, как мы продвинулись на пять или шесть лиг, мы оказались на берегу небольшого острова, который находится недалеко от западной стороны залива и который скрывает от нашего взора, устье реки, на котором стоит деревня индейцев Малхомин. , которых наши французские народы называют «peuples d'avoines» или индейцы дикого овса, вероятно, из-за того, что они питаются преимущественно этим видом зерна. Вся нация состоит только из этого села, да и то немногочисленного. Очень жаль, что они самые прекрасные и красивые мужчины во всей Канаде. Они даже крупнее потаватоми . Меня уверили, что у них был тот же самый оригинал и почти те же языки, что и у нокетов , и у индейцев у водопада. [18]

19 век [ править ]

Амисккью, воин-меномини середины XIX века, из книги «История индейских племен Северной Америки» .

Первоначально нейтральные во время войны 1812 года , Меномини позже стали союзниками британцев и канадцев, которым они помогли победить американские войска, пытающиеся отбить форт Макинак в битве за остров Макино . В последующие десятилетия на меномини оказывалось давление со стороны новых поселенцев европейско-американского происхождения в этом районе. Поселенцы впервые прибыли в Мичиган, где лесозаготовки на Верхнем полуострове и добыча полезных ископаемых привлекали рабочих. К середине столетия посягательства новых поселенцев увеличивались. В 1820-х годах к Меномини обратились представители христианизированных индейцев Стокбридж-Манси из Нью-Йорка, чтобы поделиться или уступить часть своей земли в их пользование.

Меномини постепенно продали большую часть своих земель в Мичигане и Висконсине правительству США в рамках семи договоров с 1821 по 1848 год, сначала уступив свои земли в Мичигане. Правительство США хотело переместить их на крайний запад в период, когда Висконсин строился на государственности, чтобы погасить все претензии коренных американцев на землю. Вождь Ошкош пошел посмотреть на предполагаемое место на реке Ворона и отклонил предложенную землю, заявив, что их нынешняя земля лучше подходит для охоты и дичи. Меномини сохранили земли у реки Волк в том месте, которое стало их нынешней резервацией. [19] Племя возникло в штате Висконсин и живет на своей традиционной родине. [4]

Резервация меномини индейцев [ править ]

Основная статья: Резервация индейцев Меномини
Племенной офис в Кешене

Резервация индейцев Меномини расположена на северо-востоке Висконсина . По большей части он совпадает с округом Меномини и городом Меномини , которые были основаны после прекращения существования племени в 1961 году в соответствии с современной федеральной политикой, целью которой была ассимиляция. Племя восстановило свой признанный на федеральном уровне статус и резервацию в 1975 году.

Оговорка была создана в договоре с Соединенными Штатами, подписанном 12 мая 1854 г., в котором меномини отказались от всех претензий на земли, которыми они владели по предыдущим договорам, и получили 432 квадратных мили (1120 км 2 ) на реке Вольф в современный Висконсин. В дополнительном договоре, который они подписали 11 февраля 1856 года, был вырезан юго-западный угол этой области, чтобы создать отдельную резервацию для племен Стокбридж и Ленапе (манси), которые прибыли сюда как беженцы из штата Нью-Йорк. Последние два племени имеют признанное на федеральном уровне объединенное сообщество Стокбридж-Манси .

После того, как племя восстановило федеральное признание в 1973 году, оно по существу восстановило исторические границы резервации в 1975 году. Многие небольшие участки территории в пределах графства (и его географически эквивалентного города) не считаются частью резервации. Они составляют 1,14% площади округа, так что резервация составляет по существу 98,86% площади округа. Самый большой из этих карманов находится в западной части города Кешена, штат Висконсин . Резервация включает участок земли доверительного управления за пределами резервации площадью 10,22 акра (41 400 м 2 ) в округе Виннебаго, штат Висконсин, к югу и западу от города Ошкош . Общая площадь резервировани составляет 353,894 квадратных миль (916,581 км 2), в то время как земельная площадь округа Меномини составляет 927,11 км 2 (357,960 квадратных миль ).

Небольшие части округа, не относящиеся к резервациям, более густонаселены, чем резервация, и в них проживает 1337 (29,3%) от общей численности населения округа 4 562 человека, в отличие от 3225 (70,7%) населения резервации по данным переписи 2000 года . [20]

Самыми густонаселенными поселениями являются Легендарное озеро и Кешена. С конца 20-го века члены резервации использовали несколько игорных заведений в этих общинах в качестве источника дохода. Они говорят по-английски, а также на своем традиционном языке меномини , одном из алгонкинских языков . [21] В настоящее время население племени составляет около 8 700 человек.

Сообщества [ править ]

  • Кешена (большинство, население 1262 человека)
  • Озеро Легенд (большинство, население 1525 человек)
  • Средняя деревня (часть, население 281)
  • Неопит (большинство, 690 жителей)
  • Зоар (большинство, население 98)

Конфликт из-за регистрации [ править ]

Menominee традиционно практиковали экологически безопасные лесозаготовки. В 1905 году по резервации пронесся смерч, поваливший огромное количество древесины. Поскольку лесопилки, принадлежащие Меномини, не могли заготавливать всю упавшую древесину до того, как она разложилась, Лесная служба США стала участвовать в управлении их лесами. Несмотря на стремление племени и сенатора Роберта М. Ла Фоллета-старшего к политике устойчивого урожая , Лесная служба вела сплошные рубки на землях резерваций до 1926 года, вырубая 70 процентов продаваемой древесины.

Департамент внутренних дел восстановило контроль над территорией, как это имеет оговорку в доверие к меномини. В течение следующих десяти лет он сократил вырубку товарной древесины до 30 процентов, что позволило лесу восстановиться. В 1934 году Menominee подала иск в исковой суд США против Лесной службы, заявив, что его политика нанесла серьезный ущерб их ресурсам. Суд согласился и окончательно урегулировал иск в 1952 году, присудив Menominee 8,5 миллиона долларов. [22]

Эра прекращения 20-го века [ править ]

Дэн Вупуз, вождь меномини; обучение в Алжире, штат Луизиана, во время Второй мировой войны. Фотография ВМС США, 24 августа 1943 года.

Menominee были среди коренных американцев, которые участвовали в качестве солдат во Второй мировой войне с другими гражданами Соединенных Штатов.

В 1950-х годах федеральная политика в отношении Индии предусматривала прекращение «особых отношений» между правительством США и теми племенами, которые считались «готовыми к ассимиляции » с основной культурой. Меномини были определены для прекращения, что положило конец их статусу суверенной нации. В то время люди Кламаты в Орегоне были единственной другой племенной группой, которую можно было уничтожить. Бюро по делам индейцев (BIA) считали меномини был достаточно экономически самодостаточным на их лесной промышленности , чтобы быть успешными независимо от федеральной помощи и надзора. До исчезновения они были одним из самых богатых племен американских индейцев.

В 1954 году Конгресс принял закон, по которому резервация Menominee была закрыта, а 30 апреля 1961 года ее статус племени был фактически прекращен. Общая собственность племен была передана корпорации Menominee Enterprises, Inc. (MEI). У него была сложная структура и два траста, один из которых, First Wisconsin Trust Company, был назначен BIA. First Wisconsin Trust Company всегда голосовала за свои акции как за пакет и, по сути, могла контролировать операции по управлению MEI. [22]

По просьбе меномини государство организовало бывшую резервацию как новое графство, чтобы они могли поддерживать некоторую согласованность. Ожидалось, что племя будет выполнять функции правительства графства, но стало колонией штата. [23]

Это изменение привело к снижению уровня жизни членов племени; Чиновникам пришлось закрыть больницу и некоторые школы, чтобы покрыть расходы на переоборудование: для оказания собственных услуг или заключения контракта с ними как с округом. Округ Меномини был самым бедным и наименее населенным округом Висконсин в то время, и прекращение его деятельности отрицательно сказалось на регионе. Одни только племенные ремесла и продукты не могли поддержать общину. Поскольку в налоговой базе не хватало промышленности, Menominee не могла финансировать основные услуги. Фонды MEI, которые составляли 10 миллионов долларов в 1954 году, сократились до 300 000 долларов к 1964 году [24]. Изо всех сил пытаясь справиться с финансами, MEI, в которой доминируют белые, в 1967 году предложила собрать деньги, продав бывшие племенные земли некоренным американцам, что вызвало ожесточенную реакцию среди меномини.

Это был период индийской активности, и члены сообщества начали организационную кампанию по восстановлению политического суверенитета как племени меномини. Среди активистов была Ада Дир , организатор, которая позже стала защитником коренных американцев на федеральном уровне в качестве помощника министра по делам индейцев (1993–1997). В 1970 году активисты сформировали группу под названием «Определение прав и единства акционеров-меноминистов» (DRUMS). Они заблокировали предложенную MEI продажу земель племен неиндийским застройщикам и успешно получили контроль над советом директоров MEI. Они также убедили Конгресс восстановить их статус признанного на федеральном уровне суверенного племени законодательно. [25] [26]

В то же время президент Ричард Никсон поддержал федеральную политику, направленную на усиление самоуправления среди индейских племен, а также на расширение возможностей получения образования и религиозной защиты. Он подписал законопроект о федеральном признании племени меномини штата Висконсин 22 декабря 1973 года. Суверенное племя начало работу по реорганизации резервации , которую они восстановили в 1975 году. Члены племени написали и ратифицировали конституцию племени в 1976 году и избрал новое племенное правительство, которое сменило должностных лиц BIA в 1979 году.

Menominee Tribe против Соединенных Штатов (1968 г.) [ править ]

Основная статья: Menominee Tribe против Соединенных Штатов

В период увольнения, когда меномини индивидуально подчинялись законам штата, в 1963 году трем членам племени были предъявлены обвинения в нарушении законов штата Висконсин об охоте и рыболовстве на территории, которая ранее была их землей резервации более 100 лет. Члены племени были оправданы. Когда штат обжаловал это решение, Верховный суд штата Висконсин постановил, что племя меномини больше не имело прав на охоту и рыбалку из-за прекращения действия закона Конгресса в 1954 году.

В соответствии с постановлением суда штата, племя подало иск к Соединенным Штатам о компенсации стоимости прав на охоту и рыбалку в Претензионном суде США в деле Menominee Tribe v. United States (1968). Суд постановил, что члены племени все еще имеют права на охоту и рыболовство, и что Конгресс не отменял эти права. Противоположные решения судов штата и федерального суда передали этот вопрос в Верховный суд США.

В 1968 году Верховный суд постановил, что племя сохранило свои права на охоту и рыболовство в соответствии с соответствующими договорами, и эти права не были утрачены после того, как федеральное признание было прекращено Законом о прекращении действия меноминов, поскольку Конгресс не удалил эти права в своем законодательстве. Это был знаковый случай в индийском законодательстве, помогающий сохранить права коренных американцев на охоту и рыболовство.

Правительство [ править ]

Племя действует согласно письменной конституции. Он избирает совет племени и президента.

Текущая племенная деятельность [ править ]

Menominee основал Колледж Menominee Nation в 1993 году и был аккредитован в 1998 году. Он включает в себя Институт устойчивого развития. Его цель - просвещение, пропагандирующее их этику для сбалансированной жизни на земле. [27] Это один из ряда племенных колледжей и университетов , которые были созданы с начала 1970-х годов, и один из двух в Висконсине .

Страна обладает значительными лесными ресурсами и умело управляет лесной программой. [28] При оценке их земель в 1870 году, которая составляла примерно 235 000 акров (950 км 2 ), они насчитали 1,3 миллиарда дощатых футов древесины. Сегодня эта цифра увеличилась до 1,7 миллиарда досковых футов. За прошедшие годы они собрали более 2,25 миллиарда досок футов. [29] В 1994 году Menominee стало первым лесохозяйственным предприятием в США, сертифицированным Лесным попечительским советом (FSC.org). [30] [31]

С 5 июня 1987 года племя владеет и управляет игорным казино в стиле Лас-Вегаса , связанным с играми в бинго и отелем . Комплекс предоставляет работу многочисленным меномини; примерно 79 процентов из 500 сотрудников Menominee Casino-Bingo-Hotel - это этнические меномини или супруги Меномини. [32] [ нужен лучший источник ]

Известный меномини [ править ]

  • Апесанакват - актер, снявшийся в Вавилоне 5 и фильмах
  • Кристос - поэт, отождествленный с двумя духами
  • Алакуа Кокс - актриса, Соколиный глаз
  • Ада Дир - активистка и помощник госсекретаря по делам индейцев , 1993–1997 гг.
  • Билли Фрешетт - любовница серийного грабителя банков 1930-х годов Джона Диллинджера
  • Митчелл Ошкенанев - защитник суверенитета и признания федеральным правительством [33]
  • Вождь Ошкош (1795–1858) - вождь Меномини в период уступок земель и ограничения резервации в Висконсине.
  • Шейла Туси - актриса, Громовое сердце (1995)
  • Ингрид Вашинаваток - соучредитель Фонда четырех направлений, активистка коренных народов; убито в 1999 году в Колумбии по Революционным вооруженным силам Колумбии
  • Христофор Эдип Джошуа Собака Дерево III - гидрограф, ученый>

Примечания [ править ]

  1. ^ Краткая история - о нас . Индейское племя меномони из Висконсина.
  2. ^ История , Menominee Indian Tribe of Wisconsin
  3. ^ a b Лодочник, Джон (1998). История и культура американских индейцев Висконсина . Дубьюк, ИА: Кендалл / Хант Паблишинг Ко., Стр. 37.
  4. ^ a b c "Menominee" Архивировано 26 июня 2007 г. в Wayback Machine , Indian Country , Public Museum Milwaukee.
  5. ^ Кэмпбелл, Лайл (1997). Языки американских индейцев: историческая лингвистика коренных народов Америки , Оксфорд: Oxford University Press, стр. 401, № 134
  6. ^ "Меномини индейское племя Висконсина. Кто мы?" . Архивировано из оригинала на 2011-10-14 . Проверено 28 декабря 2011 .
  7. ^ a b Swanton, Джон Р. (1952). Индейские племена Северной Америки . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. Перепечатано Смитсоновским институтом, 1974, 1979, 1984, стр. 250–256.
  8. ^ Росс, Норберт; Медин, Дуглас; Кокс, Дуглас (2006). Конфликт культуры и ресурсов: почему значения имеют значение . Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа. ISBN 978-0-87154-570-1.
  9. ^ "Menominee Clans, изображенные в UWSP" , выпускник Pointer , Университет Висконсина - Стивен Поинт, весна 2003 г., стр. 1 и 5, по состоянию на 28 августа 2012 г.
  10. ^ "Menominee Culture" , Indian Country Wisconsin, Общественный музей Милуоки
  11. ^ Смит, Гурон Х. 1923 "Этноботаника индейцев меномини". Бюллетень общественного музея города Милуоки 4: 1-174 (стр. 69)
  12. ^ Смит, Гурон Х. 1923 "Этноботаника индейцев меномини". Бюллетень общественного музея города Милуоки 4: 1-174 (стр. 61)
  13. ^ Смит, Гурон Х. 1923 "Этноботаника индейцев меномини". Бюллетень общественного музея города Милуоки 4: 1-174 (стр. 41)
  14. ↑ Смит, Гурон Х., 1923, Этноботаника индейцев Меномини, Бюллетень общественного музея города Милуоки 4: 1-174, стр.
  15. ↑ Смит, Гурон Х., 1928, Этноботаника индейцев Мескваки, Бюллетень общественного музея города Милуоки 4: 175-326, стр. 250
  16. ^ Барага, Фредерик (1878). Словарь языка отчипве . Монреаль: Бошемин и Валуа, т. 2, стр. 248.
  17. ^ Bogue, Маргарет Битти (1985). Вокруг берегов озера Мичиган: Путеводитель по историческим местам , стр. 7–13. Университет Висконсин Press . ISBN 0-299-10004-9 . 
  18. ^ Шарлевуа., Пьер Франсуа Ксавье де (1928). Луиза Фелпс Келлог, доктор философии (ред.). Журнал путешествия в Северную Америку в двух томах (отчет). Кэкстонский клуб.
  19. ^ Меномини племя индейцев против Соединенных Штатов , 95 Ct.Cl. 232 (Ct.Cl., 1941).
  20. ^ Меномините Бронирование и Off-резервирование Trust Land, Висконсин Бюро переписи населения США
  21. ^ Меномините Язык и меномините индейское племя (меномините, Mamaceqtaw)
  22. ^ a b Пэтти Лоу (2001). Индийские нации Висконсина: истории выносливости и обновления . Мэдисон: Издательство Исторического общества Висконсина, стр. 31–34.
  23. ^ Нэнси О. Лурье (1972 г.) "Прекращение действия меномини: от резервации до колонии", Human Organization, 31: 257-269
  24. ^ Тиллер, Вероника. Руководство Тиллера по стране индейцев: экономические профили резерваций американских индейцев , издательство Bowarrow Publishing Company, 1996. ISBN 1-885931-01-8 . 
  25. ↑ Indian Country Wisconsin. Архивировано 26июня 2007 г.в Wayback Machine , Общественный музей Милуоки, по состоянию на 30 июня 2008 г.
  26. Перейти ↑ Nancy O. Lurie, (1971) «Menominee Termination», Indian Historian, 4 (4): 31–43.
  27. ^ «Институт устойчивого развития» Информационно-образовательная программа » , Колледж Menominee Nation]
  28. ^ Алан Маккуиллан, «Политика управления лесным хозяйством американских индейцев: ее эволюция в контексте истории лесов США», в книге « Опека в изменениях: к племенной автономии в управлении ресурсами», ред. Р.Л. Клоу и я Саттон (Университетское издательство Колорадо, 2001): 73–102.
  29. ^ Уильям Макдоно и Майкл Браунгарт, колыбели до колыбели; Переделывая способ, которым мы делаем вещи , Нью-Йорк: North Point Press, 2002, стр. 88
  30. ^ Устойчивое управление лесами лиственных пород умеренного пояса: Обзор практик управления лесами Menominee Tribal Enterprises, Inc. 1992. Системы научной сертификации, Беркли, Калифорния.
  31. ^ Оценка практики управления лесами Menominee Tribal Enterprises, Inc. 1994. Научные системы сертификации, Беркли, Калифорния, и Программа сертификации Smart Wood. Институт окружающей среды Сигурда Олсона, Northland College, Ashland, WI
  32. ^ О нас
  33. ^ "Борьба за самоопределение" , История индейцев меномини с 1854 года , Британская энциклопедия онлайн

Ссылки [ править ]

  • Бек, Дэвид RM (2005). Борьба за самоопределение: история индейцев меномини с 1854 года. Линкольн, штат Невада: University of Nebraska Press.
  • Лодочник, Джон (1998). История и культура американских индейцев Висконсина . Дубьюк, ИА: Кендалл / Хант Паблишинг.
  • Дэвис, Томас (2000). Поддержание леса, людей и духа. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка.
  • Лоу, Пэтти (2001). Индийские нации Висконсина: истории выносливости и обновления . Мэдисон: Пресса исторического общества Висконсина.
  • Николс, Фиби Джуэлл (миссис Ангус Ф. Lookaround). Ошкош Храбрый: вождь меномининов и его семья . Резервация Меномини, 1954 год.
  • Скиннер, Алансон (1921). Материальная культура меномини . Музей американских индейцев, Фонд Хей . Проверено 25 августа 2012 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Нэнси Лурье (1972), «Прекращение действия меномини: от резервации до колонии», Human Organization, 31: 257–269.
  • Нэнси Лурье (1987), «Прекращение и восстановление меномини», в издании Дональда Л. Фиксико, Антологии истории индейцев Западных Великих озер (Милуоки: Программа американских индейцев): 439–478

Внешние ссылки [ править ]

  • Меномини индейское племя из Висконсина
  • Уроки языка Menominee
  • История кланов меномини в Университете Висконсина в Стивенс Пойнт
  • Перей, «Миф о меноминии о Потопе - в отношении к сегодняшней жизни» , Anthropology.net
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Индейцы-меномини»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • «Договоры между Соединенными Штатами и Menominee» , веб-сайт Menominee
  • "Меномини" , Индийская страна , Общественный музей Милуоки
  • Документы Митчелла А. Доджа об индейском племени меномини, MSS 1538 в специальной коллекции Л. Тома Перри , Университет Бригама Янга