Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Считающаяся самой известной в Испании во время шествия Страстной недели, Дева Надежды из Макарены , изображенная в ее печальной теме в императорских регалиях каждую пятницу перед Вербным воскресеньем .
Девы Милосердия , Мариан титул Пресвятой Девы Марии празднуется в Картахене, Испания в течение пятницы Печали.

Скорбная пятница - это торжественное благочестивое поминовение скорбной Пресвятой Девы Марии в пятницу перед Вербным воскресеньем, проходящую в пятую неделю Великого поста (ранее называемую «Страстной неделей»). В « Божественном поклонении: Миссале» англиканского ординариата она называется « Святая Мария в страстных приливах», а иногда и традиционно известна как « Богоматерь в страстных приливах» .

В некоторых католических странах , особенно в Мексике , Гватемале , Италии , Перу , Бразилии , Испании , Мальте , [1] Никарагуа и на Филиппинах , это начало празднования Страстной недели, которое называется Viernes de Dolores (Пятница скорби). [2] Это происходит ровно за неделю до Страстной пятницы , и концентрируется на эмоциональной боли , что Passion от Иисуса Христананесла его матери, Пресвятой Деве Марии, которую почитают под титулом Богоматерь Скорби .

В некоторых испаноязычных странах этот день также называют пятницей Собора из-за выбора Евангелия от Иоанна 11: 47–54 в качестве отрывка из Евангелия, читаемого в Тридентской мессе в этот день (который теперь читается в слегка расширенном виде на Суббота пятой недели Великого поста), в котором рассказывается о соборной встрече священников синедриона для обсуждения того, что им делать с Иисусом.

Как и все пятницы Великого поста, эта пятница - день воздержания от мяса, если национальная епископская конференция не указала альтернативные формы покаяния. [3]

Подобное поминовение в знак сочувствия Деве Марии под названием Богоматерь Одиночества проводится в Черную субботу .

История [ править ]

На Филиппинах Нуэстра Сеньора-де-ла-Соледад-де-Порта-Вага - это явление колониальной эпохи и символ Скорбящей Девы, хранимое в провинции Кавите .

В Римско-католической церкви практика религиозного почитания Пресвятой Девы Марии была обозначена в любую пятницу, которая была инициирована пятницей перед Страстной неделей, а также самой Страстной пятницей после Вербного воскресенья.

В 1727 году Папа Бенедикт XIII распространил праздник в память о скорбящей Деве Марии на всю Латинскую Церковь , назначив его празднованием пятницу Страстной недели, за неделю до Страстной пятницы. [4]

В 1954 году праздник по-прежнему занимал первое место в общем римском календаре (немного ниже, чем праздник 15 сентября). Свод Рубрик Папы Иоанна XXIII 1960 г. снизил его до уровня поминовения .

В 1969 году праздник был исключен из Общего римского календаря как дубликат праздника 15 сентября. [5] Каждое из двух празднований называлось праздником «Семь скорбей Пресвятой Девы Марии» (латинское: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis ) и включало чтение Stabat Mater как последовательность . С тех пор праздник 15 сентября, который объединяет и продолжается и то и другое, известен как Праздник «Скорбящей Богоматери» (лат. Beatae Mariae Virginis Perdolentis ), и чтение Stabat Mater является необязательным.

Соблюдение календаря в том виде, в каком он существовал в 1962 году, все еще разрешено в традиционном римском обряде, и даже там, где используется календарь, пересмотренный в 1969 году, некоторые страны, такие как Мальта , сохранили его в своих национальных календарях. В каждой стране Римский Миссал 2002 г. предлагает альтернативный сборник на эту пятницу: [6]

О Боже, Который в это время дает твоей Церкви благодать
искренне подражать Пресвятой Деве Марии в созерцании Страстей Христовых, даруй, мы молим через ее заступничество, чтобы мы с каждым днем ​​крепче цеплялись за Твоего Единородного Сына и приходили наконец, в полноте его благодати.

В последнем издании Тридентской мессы, опубликованной при Иоанне XXIII в 1962 году, сборник был следующим:

О Боже, в Страстях Которого, согласно пророчеству Симеона, меч печали пронзил самую сладкую душу славной Марии, Девы и Матери; милостиво даруй, чтобы мы, вспоминающие с почтением ее страдания и страдания, славными заслугами и молитвами всех Святых, которые верно стояли под крестом, ходатайствуя за нас, могли получить благословенный плод Страстей Твоих, Ты, Кто живет и царствует с Бог Отец в единстве Святого Духа, всегда единый Бог во веки веков. Аминь.

В 2015 Богослужении: Миссал для англиканского использования католики восстановили соблюдение на пятницу в Страстной седмице, и при условии propers включая Introit Stabant iuxta crucem (Ин 19:25; Пс 56: 1) и модифицированную форму 1962 Collect

Господи, в страстях Кого, согласно пророчеству Симеона, меч печали пронзил самую любящую душу твоей славной Девы Матери Марии: милостиво даруй, чтобы мы, искренне напоминающие о страданиях, которыми она была пронзена, могли славные заслуги и молитвы всех Святых, стоявших под Крестом, с радостью получают плоды страстей твоих; которые живут и царствуют с Отцом в единстве Святого Духа, вечного единого Бога, мира без конца. Аминь.

Он также восстановил Постепенную Dolorosa et lacrimabilis , Tract Stabat sancta Maria (ср. Лам 1:12), Sequence Stabat Mater dolorosa , Offertory Recordare, Virgo Mater (ср. Jer 18:20), Communion Felices sensus beatae Mariae. и другие необходимые правильные молитвы.

Празднование Пятницы скорби на Мальте , Испании , Португалии , Мексике , Панаме , Коста-Рике , Колумбии , Венесуэле , Эквадоре , Никарагуа , Перу , Гватемале и Филиппинах включает шествия, публичное покаяние , скорбное пение и умерщвление плоти .

В Мексике и Никарагуа верующие делают маленькие святыни Девы де Долорес, украшают их рождественскими огнями и устраивают уличные представления.

В Гватемале люди возводят огромные клумбы на дороге, где будет проходить религиозный флот, будучи возмущенными толпой.

На Филиппинах религиозные платформы при свечах несут по улицам статую Скорбящей Богоматери. Затем следует чтение жизни Христа с использованием благочестивой филиппинской книги « Пасионг Махал» , локализованной версии « Страстей Христовых». В некоторых регионах кающиеся плетут себя на улицах.

На Мальте, начиная с этого дня, кающиеся надевают на ноги несколько цепей и босиком ходят по улицам, скрывая свою личность за конической шляпой.

В Испании католические верующие возносят хвалу восклицанию проплывающей мимо Скорбящей Девы, часто сопровождаясь восклицательным ответом Viva! . Плаваниям также предшествуют военный парад и музыкальный ансамбль.

В Италии эта практика называется La Festa dell'Addolorata и использует известные изображения в стиле барокко, сделанные в районе Неаполя .

В Португалии одним из самых известных праздников является шествие Семи скорбей Богоматери в Мафре . [7]

Обычно проводятся обряды религиозных шествий или шествия, в сопровождении местного пения Stabat Mater и свечами бдений . [8] [9]

Общие названия [ править ]

Некоторые из наиболее часто используемых связанных титулов Мариан:

  • Богоматерь Скорби
  • Богоматерь боли
  • Богоматерь Долур
  • Богоматерь Одиночества
  • Богоматерь терпения
  • Богоматерь Милосердия ( Благотворительность к Иисусу и Марии )
  • Богоматерь Страданий
  • Богоматерь горечи
  • Богоматерь слез

См. Также [ править ]

  • Каноническая коронация
  • Страстная неделя
  • Богоматерь Скорби
  • Stabat Mater

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Пасха на Мальте - Страстная неделя - Госпожа Скорби, Страстная пятница, Пасхальное воскресенье» .
  2. ^ Grupo LEXED. "Вьерн-де-Долорес" . Quanaxhuato.com .
  3. ^ Цвет ABC. "Хой-эс-Вьернес-де-Долорес" .
  4. ^ «КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Праздники семи скорбей Пресвятой Девы Марии» . www.newadvent.org . Проверено 22 декабря 2018 .
  5. ^ Calendarium Romanum (Typis Polyglottis Vaticanis 1969). стр.119
  6. Римский Миссал, пятница пятой седмицы Великого поста
  7. ^ "Procissão da Burrinha" .
  8. ^ "Semana Santa: Un Viernes de Dolores pleno en Sevilla" .
  9. ^ "Viernes de Dolores" . Flickr - обмен фотографиями! .

Библиография [ править ]

  • Brugada Martirià. Ла Вирхен-де-лос-Долорес: Всегда на его стороне, Эд Центр пастырской литургии, Барселона, 2002 г., коллекция Saints and Santas n. 71 (версия на каталонском и испанском языках)