Хорошая пятница

Хорошая пятница
Изображение Stabat Mater , 1868 г.
Тип	Христианин
Значимость	В память о распятии и смерти Иисуса Христа.
Торжества	Никаких традиционных праздников
Соблюдения	Богослужения , молебны и бдения , пост , раздача милостыни
Дата	Пятница, непосредственно предшествующая пасхальному воскресенью
Дата 2020	10 апреля (западное) 17 апреля (восточное)
2021 год	2 [1] апреля (западное) 30 апреля (восточное)
2022 год	15 апреля (вестерн) 22 апреля (восточное)
2023 год	7 апреля (вестерн) 14 апреля (восточное)
Частота	Ежегодный
Относится к	Пасха , Рождество (которое празднует рождение Иисуса), Септуагесима , Квинквадесима , Масленичный вторник , Пепельная среда , Великий пост , Вербное воскресенье , Шпионская среда , Великий четверг и Страстная суббота, которые предшествуют Пасхе, Пасхальное воскресенье (в основном), Божественное милосердие воскресенье , Вознесение , Пятидесятница , Уит понедельник , Троица воскресенье , Корпус - Кристи иПраздник Святого Сердца, который следует за ним. Он связан с праздником Воздвижения Креста Господня , в котором основное внимание уделяется благам, благодати и достоинствам Креста, а не смерти Иисуса.

Страстная пятница - христианский праздник, посвященный распятию Иисуса и его смерти на Голгофе . Он отмечается во время Страстной недели как часть пасхального тридуума в пятницу, предшествующую пасхальному воскресенью , и может совпадать с еврейским соблюдением Пасхи . Она также известна как Страстная пятница , Великая пятница , Великая и Страстная пятница (также Страстная и Великая пятница ) и Черная пятница . ^{[2] [3] [4]}

Члены многих христианских конфессий , в том числе католиков , православных , лютеран , англиканцев , методистов , восточных православных и реформаторов , соблюдают Страстную пятницу с постом и церковными службами . ^{[5] [6] [7] У} прихожан Моравской церкви есть традиция Страстной пятницы: мыть надгробия на моравских кладбищах . ^[8]

Дата Страстную пятницу варьируется от одного года к другому как на григорианские и юлианским календарями. Восточное и западное христианство расходятся во мнениях по поводу вычисления даты Пасхи и, следовательно, Страстной пятницы. Страстная пятница - это широко установленный официальный праздник во всем мире, в том числе в большинстве западных стран и 12 штатах США . ^{[9] В} некоторых странах, таких как Германия, есть законы, запрещающие определенные действия, такие как танцы и скачки, которые рассматриваются как осквернение торжественного характера дня. ^{[10] [11]}

Имя [ редактировать ]

Этимология [ править ]

«Страстная пятница» происходит от устаревшего значения «благочестивый, святой» слова «добрый». ^[12] Менее распространенные примеры выражений, основанных на этом устаревшем смысле «хорошо», включают «хорошая книга» для Библии, «добрый прилив» для «Рождества» или Масленицы и Страстная среда для среды Страстной недели. ^[13]

Распространенная народная этимология неправильно анализирует «Страстную пятницу» как искаженное слово «Божья пятница», подобно лингвистически правильному описанию « до свидания » как сокращения «Бог с тобой». На древнеанглийском этот день назывался «Длинная пятница» («Langa frigedæg»[ˈLɑŋ.ɡɑ ˈfriː.jeˌdæj] ), и этот термин был заимствован из древнеанглийского языка и до сих пор используется в скандинавских языках и финском. ^[14]

Другие языки [ править ]

Католическая церковь до 1955 года называла его на латыни Feria sexta in Parasceve («Пятница подготовки [к субботе]»). В результате реформы Страстной недели 1955 года она была переименована в Feria sexta в Passione et Morte Domini («Пятница страстей и смерти Господа»), а в новом обряде, введенном в 1970 году, была сокращена до Feria sexta в Passione Domini (" Пятница Страстей Господних »).

На голландском языке Страстная пятница известна как Goede Vrijdag , на фризском - Goedfreed . В немецкоязычных странах его обычно называют Karfreitag («Траурная пятница», с Kar от древневерхненемецкого kara ‚« оплакивать »,« скорбеть »‚ «оплакивать», что связано с английским словом «забота» в чувство забот и бед), но иногда его также называют Stiller Freitag («Тихая пятница») и Hoher Freitag («Великая пятница, Страстная пятница»). В скандинавских языках и финском языке («питкэперьянтай») оно называется эквивалентом «долгой пятницы», как это было в древнеанглийском языке («Langa frigedæg»).

На греческом, польском, венгерском и румынском языках это слово обычно называют эквивалентом «Великой пятницы» ( Μεγάλη Παρασκευή , Wielki Piątek , Nagypéntek , Vinerea Mare ). По-болгарски он называется Велики петък («Великая пятница») или, чаще, Разпети петък («Распятая пятница»). На французском и испанском языках он упоминается как Святой Вендреди и Вьернес Санто («Страстная пятница»). По-арабски он известен как «الجمعة العظيمة» («Великая пятница»).

Библейские рассказы [ править ]

Согласно рассказам в Евангелиях, царские воины, ведомые учеником Иисуса Иудой Искариотом , арестовали Иисуса в Гефсиманском саду . Иуда получил деньги ( 30 сребренников ) (от Матфея 26: 14–16 ) за предательство Иисуса и сказал стражникам, что кого бы он ни целует , они должны арестовать. После его ареста Иисус был взят в дом Анны , отец-в-законе первосвященнику , Каиафы . Там его допросили безрезультатно и отправили связанным к Каиафе, первосвященнику, где собрался синедрион (Иоанна 18: 1–24 ).

Противоречивые свидетельства против Иисуса были представлены многими свидетелями, на которые Иисус ничего не ответил. В конце концов первосвященник заклинал Иисуса ответить под торжественной клятвой, сказав: «Заклинаю тебя Богом Живым сказать нам: Ты Помазанник, Сын Божий?» Иисус неоднозначно засвидетельствовал: «Ты сказал это, и со временем ты увидишь Сына Человеческого, сидящего одесную Всемогущего, грядущего на облаках Небесных». Первосвященник осудил Иисуса за богохульство , и синедрион согласился с приговором к смерти ( Матфея 26: 57–66 ). Петр, ожидавший во дворе, также трижды отказал прохожим в Иисусе, пока допросы продолжались, как и предсказывал Иисус.

Утром все собрание привело Иисуса к римскому правителю Понтию Пилату по обвинению в ниспровержении нации, противодействии налогам Цезарю и возведению себя царем ( Луки 23: 1-2 ). Пилат уполномочил иудейских руководителей судить Иисуса в соответствии с их собственным законом и приводить в исполнение приговор; однако иудейские лидеры ответили, что римляне не разрешили им приводить в исполнение смертный приговор ( Иоанна 18:31 ).

Пилат спросил Иисуса и сказал собранию, что для вынесения приговора нет оснований. Узнав о том, что Иисус был из Галилеи, Пилат передал дело правителю Галилеи , царя Ирода , который был в Иерусалиме на пасхальном празднике. Ирод спросил Иисуса, но не получил ответа; Ирод отправил Иисуса обратно к Пилату. Пилат сказал собранию, что ни он, ни Ирод не признали Иисуса виновным; Пилат решил высечь и освободить Иисуса ( Луки 23: 3–16 ). Под руководством первосвященников толпа просила Варавву., который был заключен в тюрьму за убийство во время восстания. Пилат спросил, что они хотят, чтобы он сделал с Иисусом, и они потребовали: «Распни Его» ( Марка 15: 6–14 ). Жена Пилата ранее в тот день увидела Иисуса во сне и предупредила Пилата, чтобы тот «не имел ничего общего с этим праведником» ( Матфея 27:19 ). Пилат высек Иисуса, а затем вывел его к толпе, чтобы освободить. Первосвященники сообщили Пилату о новом обвинении, требуя приговорить Иисуса к смертной казни, «потому что он назвал себя сыном Бога». Эта возможность наполнила Пилата страхом, и он вернул Иисуса во дворец и потребовал знать, откуда он пришел ( Иоанна 19: 1–9 ).

Выйдя перед толпой в последний раз, Пилат объявил Иисуса невиновным и умыл руки водой, чтобы показать, что он не участвовал в этом осуждении. Тем не менее Пилат отдал Иисуса на распятие, чтобы предотвратить бунт ( Матфея 27: 24–26 ) и, в конечном итоге, сохранить свое дело. Написано было: «Иисус из Назарета, Царь Иудейский». Иисус отнес свой крест к месту казни (с помощью Симона Киренского ), названному «местом Черепа», или « Голгофой » на иврите, а на латинском «Голгофа». Там он был распят вместе с двумя преступниками ( Иоанна 19: 17–22 ).

Иисус мучился на кресте шесть часов. В течение его последних трех часов на кресте, с полудня до 15:00, тьма накрыла всю землю . ^[15] Иисус говорил с креста , цитируя мессианский псалом 22 : «Боже мой, Боже мой, зачем Ты оставил меня?»

С громким криком Иисус испустил дух. Произошло землетрясение, гробницы вскрылись, и завеса в Храме была разорвана сверху донизу. Сотник на страже на месте распятия заявил: «Воистину это был Сын Божий!» ( Матфея 27: 45–54 )

Иосиф из Аримафеи , член синедриона и тайный последователь Иисуса, который не согласился на его осуждение, пошел к Пилату, чтобы попросить тело Иисуса ( Луки 23: 50–52 ). Другой тайный последователь Иисуса и член синедриона по имени Никодим принес смесь специй весом в сто фунтов и помог обернуть тело Иисуса ( Иоанна 19: 39–40 ). Пилат попросил сотника подтвердить, мертв ли ​​Иисус ( Марка 15:44 ). Воин пронзил бок Иисуса копьем, из которого потекли кровь и вода ( Иоанна 19:34 ), и центурион сообщил Пилату, что Иисус мертв ( Марка 15:45 ).

Иосиф Аримафейский взял тело Иисуса, завернул его в чистую льняную пелену и поместил в свою новую гробницу, высеченную в скале ( Матфея 27: 59–60 ) в саду недалеко от места распятия. Никодим ( Иоанна 3: 1 ) также принес 75 фунтов мирры и алоэ и положил их вместе с телом в белье, в соответствии с еврейскими погребальными обычаями ( Иоанна 19: 39–40 ). Они перекатили большой камень над входом в гробницу ( Матфея 27:60 ). Затем они вернулись домой и отдохнули, потому что Шаббат начинался на закате ( Луки 23: 54–56).). Мэтт. 28: 1 «После субботы, на рассвете первого дня недели, Мария Магдалина и другая Мария пошли посмотреть на гробницу». т.е. «После субботы, на рассвете первого дня недели ...». «Его здесь нет; он воскрес, как и сказал…». (Мф. 28: 6)

В восточном и восточном православном христианстве [ править ]

Византийские христиане ( восточные христиане, которые следуют Константинопольскому обряду : православные христиане и греко-католики ) называют этот день «Великой и Страстной пятницей» или просто «Великой пятницей». ^[16]

Поскольку жертва Иисуса через его распятия отозван этот день Божественная Литургия (жертвоприношение хлеба и вина) никогда не празднуется в Великую пятницу, кроме случаев , когда этот день совпадает с Великим праздником в Благовещения , который падает на фиксированной дата 25 марта (для тех церквей, которые следуют традиционному юлианскому календарю , 25 марта в настоящее время приходится на 7 апреля по современному григорианскому календарю ). Также в Великую пятницу духовенство больше не носить фиолетовый или красный , что это принято во всем Великого поста , ^[17] , но вместо того, чтобы надеть черные облачения . Нет никакого «раздевания жертвенника» наВеликий и Великий Четверг, как на Западе; вместо этого все церковные завесы меняются на черные и будут оставаться таковыми до Божественной литургии в Великую субботу .

Верные возвращаются к событиям дня через публичное чтение определенных Псалмов и Евангелий и пение гимнов о смерти Христа. Богатые визуальные образы и символика, а также волнующие гимны - замечательные элементы этих обрядов. В православном понимании события Страстной недели - это не просто ежегодное поминовение прошлых событий, но и верные действительно участвуют в смерти и воскресении Иисуса .

Каждый час этого дня - это новое страдание и новое усилие искупительных страданий Спасителя. И отзвук этого страдания уже слышен в каждом слове нашего богослужения - уникального и несравненного как по силе нежности и чувств, так и по глубине безграничного сострадания к страданиям Спасителя. Святая Церковь открывает перед взором верующих полную картину искупительных страданий Господа, начиная с кровавого пота в Гефсиманском саду и заканчивая распятием на Голгофе. В мыслях о прошлых столетиях Святая Церковь подводит нас к подножию креста Христова, воздвигнутого на Голгофе, и заставляет присутствовать среди трепетных зрителей всех мучений Спасителя. ^[18]

Великая и Страстная пятница соблюдается как строгий пост , также называемый Черным постом , и ожидается, что взрослые византийские христиане воздерживаются от любой еды и питья в течение всего дня в той мере, в какой это позволяет их здоровье. «В этот священный день не предлагается ни трапезы, ни мы не принимаем пищу в этот день распятия. Если кто-то не может или очень состарился [или] не может поститься, ему могут дать хлеб и воду после захода солнца. так мы приходим к святой заповеди Святых Апостолов не есть в Великую Пятницу ». ^[18]

Утреня Святой и Великой пятницы [ править ]

Византийское христианское соблюдение Святой и Великой пятницы, которое официально известно как Орден Святых и Спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа , начинается в четверг вечером с утрени Двенадцати Страстных Евангелий . На этой утренней службе разбросаны двенадцать чтений из всех четырех Евангелий, в которых рассказывается о Страстях, от Тайной вечери до Распятия и погребения Иисуса. В некоторых церквях есть канделябр с двенадцатью свечами, и после каждого чтения Евангелия одна из свечей гаснет.

Первый из этих двенадцати чтений Иоанна 13: 31-18: 1 самое длинное Евангелие чтение литургического года , и является конкатенацией из всех четырех Евангелиев . Незадолго до шестого чтения Евангелия, в котором рассказывается, как Иисуса пригвоздили к кресту, священник выносит из святилища большой крест в сопровождении фимиама и свечей и помещает его в центре нефа (где собираются люди) Sēmeron Kremātai Epí Xýlou :

Сегодня Тот, Кто повесил землю над водами, повешен на Кресте (трижды) .
Царь ангелов облачен в терновый венец.
Тот, кто окутывает небеса облаками, окутан пурпуром насмешек.
Тот, кто в Иордании освободил Адама, получает удары по лицу.
Жених церкви забит гвоздями.
Сын Богородицы пронзен копьем.
Чтим Страсти Твои, Христос (трижды) .
Покажи нам также Твоё славное Воскресение. ^{[19] [20]}

Чтения:

1. Иоанна 13: 31–18: 1 - последняя проповедь Христа, Иисус молится за апостолов .
2. Иоанна 18: 1–28 - Агония в саду , издевательства и отрицание Христа.
3. Матфея 26: 57–75 - Насмешка над Христом, Петр отрицает Христа.
4. Иоанна 18: 28–19: 16 - Пилат задает вопросы Иисусу; Иисус осужден; Римляне издеваются над Иисусом.
5. Матфея 27: 3–32 - Иуда покончил жизнь самоубийством; Иисус осужден; Римляне насмехались над Иисусом; Симона Киренского заставили нести крест.
6. От Марка 15: 16–32 - Иисус умирает .
7. Матфея 27: 33–54 - Иисус умирает .
8. Луки 23: 32–49 - Иисус умирает .
9. Иоанна 19: 25–37 - Иисус умирает .
10. От Марка 15: 43–47 - Иосиф Аримафейский хоронит Христа.
11. Иоанна 19: 38–42 - Иосиф Аримафейский хоронит Христа.
12. Матфея 27: 62–66 - Евреи поставили стражу.

Во время службы все выходят вперед, чтобы поцеловать ноги Христа на кресте. После канона , короткого трогательного гимна, «Мудрый разбойник» поют певцы, стоящие у подножия креста в центре нефа. Служба заканчивается не Первым часом , как обычно, а особым увольнением священника:

Да Христос, наш истинный Бог, Который для спасения мира претерпел плевки, бичевания и удары, Крест и смерть по заступничеству Его Пречистой Матери , наших святых и богоносных отцов и всех в святых , помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.

Королевские часы [ править ]

На следующий день, в пятницу до полудня, все снова собираются, чтобы помолиться в Царские часы , особое расширенное празднование Малых часов (включая Первый час, Третий час , Шестой час , Девятый час и Типику ) с добавлением чтения Священных Писаний. ( Ветхий Завет , Послание и Евангелие) и гимны о Распятии в каждый из Часов (повторяется часть материала из предыдущей ночи). Он носит несколько более праздничный характер и получил свое название «Королевский» как из-за того факта, что Часы служат с большей торжественностью, чем обычно, в память о Христе-Царе, смирившем себя ради спасения человечества, так и из-за того, что в прошлом эту службу посещали император и его двор. ^[21]

Вечерня Святой и Великой пятницы [ править ]

Во второй половине дня, около 15:00, все собираются на вечерню снятия с креста , в память о снесении с креста . Евангельское чтение является конкатенация взяты из всех четырех Евангелий. Во время службы тело Христа ( сома ) снимают с креста, так как слова в чтении Евангелия упоминают Иосифа Аримафейского , завернутого в льняной саван и принесенного к жертвеннику в святилище.

Ближе к концу службы эпитафий или «листовая ткань» (ткань с вышитым изображением Христа, приготовленная для погребения) переносится процессией к низкому столу в нефе, который представляет Гробницу Христа ; его часто украшают обилием цветов. Сам эпитафий представляет собой тело Иисуса, закутанное в погребальную плащаницу, и представляет собой тканевую икону тела Христа в полный рост. Затем священник может прочитать проповедь, и все выступят вперед, чтобы поклониться эпитафии. В славянской практике в конце вечерни сразу же совершается повечерие с особым каноном Распятия Господа нашего и Оплакивания Святых.Богородица Симеона Логофета. ^[22]

Утреня Святой и Великой субботы [ править ]

В пятницу вечером отмечается утреня Святой и Великой субботы , уникальная служба, известная как Плач у гроба ( Epitáphios Thrēnos ). Эту службу также иногда называют Иерусалимской утрени . Большая часть службы проходит вокруг гроба Христа в центре нефа. ^[23]

Уникальной особенностью службы является пение Плач или хвалы ( Enkōmia ), которые состоят из стихов, которые пели духовенство, перемежающихся стихами Псалма 119 (который, безусловно, является самым длинным псалом в Библии). Enkōmia являются наиболее любимыми гимнами византийской гимнографии, как их поэзия и их музыки быть однозначно подходят друг к другу и к духу дня. Они состоят из 185 tercet антифонов, состоящих из трех частей ( stáseis или «остановки»), которые вставлены стихами Псалма 119, и девяти коротких doxastiká (« Gloriae ») и Theotókia.(воззвание к Деве Марии). Каждая из трех стасей настроена на свою музыку и широко известна по своим первоначальным антифонам: Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ , «Жизнь в могиле», Ἄξιον ἐστί , «Она достойна» и Αἱ γενεαὶ πᾶσαι , «Все поколения». ". Музыкально они могут быть классифицированы как строфические , с 75, 62 и 48 терцетными строфами соответственно. Кульминация Enkōmia наступает во время третьего этапа с антифоном « Ō glyký mou Éar », оплакиванием Девы Марии по ее мертвому младенцу («О, моя сладкая весна, мое сладчайшее дитя, куда пропала твоя красота?») .Автор (ы) и дата Enkōmiaнеизвестны. Их лингвистический стиль Высокого Аттика предполагает датирование примерно 6 веком, возможно, до времен Св. Романа Мелодиста . ^{[ необходима цитата ]}

В конце Великого славословия , в то время как Трисвятое поется, то Epitaphios берется в процессии вокруг внешней стороны церкви, и затем возвращается к могиле. В некоторых церквях соблюдается практика держать эпитафии у дверей выше уровня талии, поэтому большинство верующих склоняются под ними, возвращаясь в церковь, что символизирует их вступление в смерть и воскресение Христа. Эпитафии будут лежать в гробнице до Пасхальной службы рано утром в воскресенье. В некоторых церквях эпитафий никогда не оставляют в покое, а круглосуточно сопровождают читатель, воспевающий Псалтирь. ^{[ необходима цитата ]}

Тропарь (гимн дня) Великой пятницы является:

Благородный Иосиф , сняв с дерева Твоё самое чистое Тело , завернул его в виссон, помазал благовониями и положил в новую гробницу.
Слава Отцу , и Сыну , и Святому Духу , ныне и во веки веков, и во веки веков. Аминь.
Ангел подошел к мироносицам у гроба и сказал:
Мирра подобает мертвым, но Христос показал Себя чуждым тлению.

В Римско-католической церкви [ править ]

День поста [ править ]

Католическая церковь рассматривает Страстную пятницу и Великую субботу как пасхальный пост в соответствии со статьей 110 Sacrosanctum Concilium . ^[24] В Латинской Церкви , постный день понимаются как имеющие только один полный обед и два сортировок (меньшая трапеза, два из которых вместе не равен один полного обеда) ^{[25] [26]} - хотя это может в Великую субботу соблюдаются менее строго, чем в Страстную пятницу. ^[24]

Услуги в день [ править ]

В римском обряде не проводится месса между Вечерью Господней в Великий четверг вечером и Пасхальным бдением, если только Ватикан или местный епископ не предоставят особые исключения для редких торжественных или серьезных случаев . Единственные таинства, совершаемые в это время, - это крещение (для тех, кто находится в смертельной опасности), покаяние и помазание больных . ^[27]Хотя Евхаристия не совершается, она распространяется среди верных только в Служении Страстей Господних, но также может быть проведена в любое время для больных, которые не могут присутствовать на этом служении. ^[28] После Вечери Господней все подсвечники и алтарь , крест или кресты снимаются, оставляя их обнаженными, чтобы их можно было вернуть на церемонии в Пасхальное воскресенье, знаменующее день воскресения Христа. ^[29] Также принято опорожнять купели со святой водой во время подготовки к освящению воды во время пасхального бдения. ^[30] Традиционно до Пасхального бдения в Страстную пятницу или Великую субботу не звонят в колокола . ^[31]

Празднование Страстей Господних происходит во второй половине дня, в идеале в три часа; однако из пастырских соображений (особенно в странах, где Страстная пятница не является государственным праздником) разрешено совершать литургию раньше, даже вскоре после полудня или позднее, до 21:00. ^{[32] [33]}

Используемые облачения бывают красного (чаще) или черного (более традиционно) цвета . ^[34] До 1970 года облачение было черным, за исключением части обряда причастия, когда использовался фиолетовый цвет. ^[35] До реформы литургии Страстной недели в 1955 году повсюду использовался черный цвет. До реформ Страстной недели 1955 года святое причастие не распространялось среди верующих в Страстную пятницу. ^[36] Если епископ или аббат празднует, он носит простую митру ( митра симплекс ). ^[37]

Трехчасовая агония [ править ]

Преданность три часа на основе Семь последних слов с креста начинается в полдень и заканчивается в 3 часа, время , что христианская традиция учит , что Иисус умер на кресте. ^[38]

Литургия [ править ]

Литургия Страстной пятницы состоит из трех частей: Литургии Слова , Крестного поклонения и Святого Причастия .

• Литургия Слова состоит из духовенства и помогающих министров , входящих в полной тишине, без пения. Затем они молча совершают полный земной поклон . Это означает унижение ( падение ) (земных) людей. ^[39] Он также символизирует горе и печаль Церкви. ^[40] Затем следует молитва Собирать и чтение или пение Исайи 52: 13–53: 12 , Евреям 4: 14–16 , 5: 7–9 и рассказ о Страстях из Евангелия от Иоанна , традиционно разделенных на три диакона, ^[41]тем не менее, обычно делится между служащим, одним или двумя певцами или чтецами, и собранием, которое говорит от имени «толпы». В более старой форме Мессы, известной как Треугольная Месса, чтения Страстной пятницы взяты из Исхода 12: 1–11 и Евангелия согласно Св. Иоанна 18: 1–40 ; 19: 1–42 .
• Великие молитвы также известные как orationes sollemnes непосредственно следует за Литургию Слова и состоят из ряда молитв для Церкви, пап, духовенства и мирян Церкви, тех , кто готовится к крещению, единство христиана еврейского народа , те, кто не верят во Христа, те, кто не верит в Бога, те, кто находится на государственной службе, и те, кто особенно нуждаются. ^[42] После каждого молитвенного намерения дьякон призывает верующих преклонить колени для короткой частной молитвы; Затем исполнитель суммирует молитвенное намерение с помощью молитвы в стиле Собрания. В рамках литургии Страстной недели до 1955 года преклонение колен не совершалось только для молитвы за евреев. ^[43]
• В Поклонении Креста есть распятие , не обязательно то, которое обычно находится на алтаре или рядом с ним в другое время года, торжественно открытое и показываемое прихожанам, а затем почитаемое ими, если возможно, индивидуально и обычно путем поцелуя дерево креста, в то время как гимны и Improperia ( «Упреки») с Трисвятым гимном поются. ^[44]
• Святое причастие совершается в соответствии с обрядом, основанным на заключительной части мессы, начиная с Отче наш , но без обряда « преломления хлеба » и связанного с ней пения « Agnus Dei ». Евхаристии , освященный в вечерней мессы Вечери Господней на Святой четверг , распространяется на эту услугу. ^[45] До реформ Страстной недели Папы Пия XII в 1955 году только священник причащался в рамках того, что называлось « Мессой Преждеосвященных », которая включала обычные приношения молитвы с помещением вина в чашу. ,но в котором опущен Канон Массы. ^[46] Священник и люди затем уходят в тишине, и ткань с алтаря снимается, оставляя жертвенник пустым, кроме распятия и двух или четырех светильников. ^[47]

Станции Креста [ править ]

В дополнение к предписанному литургическому служению, Крестным Станциям часто молятся либо в церкви, либо за ее пределами, а с полудня до 15:00 можно проводить молебен, известный как Трехчасовая Агония . В таких странах, как Мальта, Италия, Филиппины, Пуэрто-Рико и Испания проходят шествия со статуями, символизирующими Страсти Христовы. ^{[ необходима цитата ]}

В Риме, со времен папства Иоанна Павла II , высоты Храма Венеры и Рима и их расположение напротив главного входа в Колизей успешно использовались в качестве площадки для публичных выступлений. Это можно увидеть на фотографии ниже, где красный навес был установлен, чтобы укрыть Папу, а также освещенный крест по случаю церемонии Крестного пути . Папа, лично или через представителя, ведет верующих через медитации на крестных станциях, пока крест переносится оттуда в Колизей. ^{[ необходима цитата ]}

В польских церквях в святилище открывают картину гроба Христа. Многие из верующих проводят долгие часы в ночи, скорбя в Гробнице, где принято целовать раны на теле Господа. Фигура Иисуса, лежащего в могиле в натуральную величину, широко посещается верующими, особенно в Великую субботу. Картины могут включать цветы, свечи, фигуры стоящих на страже ангелов, три креста на вершине Голгофы и многое другое. Каждый приход стремится создать наиболее художественно и религиозно запоминающуюся композицию, в которой на видном месте изображается Священное Причастие, задрапированное тонкой вуалью. ^{[ необходима цитата ]}

Акты возмещения Иисусу Христу [ править ]

Римско-католическая традиция включает особые молитвы и богослужения как акты возмещения за страдания и оскорбления, которые Иисус перенес во время Страстей в Страстную пятницу . ^[48] Эти акты возмещения ущерба Иисусу Христу не включают прошение о бенефициаре, а направлены на «исправление грехов» против Иисуса. Некоторые такие молитвы обеспечены в Raccolta молитвенник католической (утверждено постановлением 1854 г. и опубликована Святым Престолом в 1898 году) , который также включает в себя молитвы , как акты Компенсации к Деве Марии . ^{[49] [50] [51] [52]}

В своей энциклике Miserentissimus Redemptor о возмещении вреда Папа Пий XI назвал акты возмещения ущерба Иисусу Христу обязанностью католиков и назвал их «своего рода компенсацией за нанесенный ущерб» в отношении страданий Иисуса. ^[53]

Папа Иоанн Павел II назвал акты возмещения ущерба «непрекращающимися усилиями встать у бесконечных крестов, на которых продолжает распят Сын Божий». ^[54]

Новена к Божественному Милосердию [ править ]

Новенно к Божественной Милости начинается в тот же день и продолжается до субботы до праздника Милосердия . Оба праздники тесно связаны, как милость от Бога вытекает из Сердца Иисуса , который пронзил на кресте . ^{[55] [56]}

Англиканская община [ править ]

1662 Книга общей молитвы не указать конкретный ритуал следует соблюдать в Страстную пятницу , но местный обычай пришел санкционировать ассортимент услуг, в том числе семь последних слов с креста и три часа службы , состоящей из утрени , Ante-общения (с использованием заповедного таинства в высоких церковных приходах) и эвенсонга . В последнее время ^{[ когда? ] в} исправленных изданиях Молитвенника и Общего поклонения вновь представлены дореформации.формы соблюдения Страстной пятницы, соответствующие тем, которые существуют в сегодняшней Римско-католической церкви, с особым акцентом на обряды, которые соблюдались в англиканской церкви до хенриканской, эдвардианской и елизаветинской реформ , в том числе «Ползание на крест». ^{[ необходима цитата ]}

Лютеранская церковь [ править ]

В лютеранской традиции с 16 по 20 века Страстная пятница была самым важным религиозным праздником, и ожидалось воздержание от всех мирских дел. В то время лютеранство не имело ограничений на совершение Евхаристии в Страстную пятницу; Напротив, это был лучший день для совершения Евхаристии, и службы часто подчеркивались специальной музыкой, такой как Страсти по Матфею Иоганна Себастьяна Баха . ^[57]

Совсем недавно лютеранская литургическая практика вернула Страстную пятницу в рамках более масштабного цикла великих Трех дней: Чистого четверга, Страстной пятницы и Пасхального бдения. Три дня остаются одной литургией, посвященной смерти и воскресению Иисуса. В рамках трехдневной литургии лютеране обычно постятся после Евхаристии в Страстную пятницу. Скорее, он отмечается в память о Тайной вечере в Великий четверг и на Пасхальном бдении . Одна из обычаев лютеранских церквей - празднование тенебры.Служба в Страстную пятницу, обычно проводимая при свечах и состоящая из собрания рассказов о страстях из четырех Евангелий. Названный «Тенеброй», он мало похож на ныне запрещенный католический монашеский обряд с таким же названием. ^[58] Литургия Страстной пятницы, назначенная в Евангелическо-лютеранском богослужении , книге поклонения евангелическо-лютеранской церкви в Америке, определяет литургию, аналогичную пересмотренной римско-католической литургии. Обряд поклонения распятому Христу включает необязательное пение Торжественных упреков в обновленном и исправленном переводе, который устраняет некоторые антиеврейские подтексты в предыдущих версиях. Во многих лютеранских церквях есть службы Страстной пятницы, например, Трехчасовая агония.сосредоточены на воспоминании «Семи последних слов», изречения Иисуса, собранные из четырех Евангелий, в то время как другие содержат литургию, которая делает акцент на торжестве креста, и уникальное библейское повествование о Страстях из Евангелия Джон. ^{[ необходима цитата ]}

Наряду с соблюдением общего поста ^[57] многие лютеране подчеркивают важность Страстной пятницы как дня поста в календаре. ^{[6] [7]} Справочник по дисциплине Великого поста рекомендует лютеранское правило: «Пост в пепельную среду и Страстную пятницу с одним простым приемом пищи в течение дня, обычно без мяса». ^[59]

Методистская церковь [ править ]

Многие методисты деноминации памяти Хорошей пятницы с постом , ^[60] , а также службой поклонения на основе Семь последних слова с креста ; эта литургия известна как трехчасовая преданность, поскольку она начинается в полдень и заканчивается в 15:00, причем именно в это время Иисус умер на кресте. ^{[61] [62]}

Моравская церковь [ править ]

Моравийцы провести Lovefeast в Страстную пятницу , как они причащаются на Чистого Четверга .

Приверженцы Моравской церкви соблюдают традицию Страстной пятницы, очищая надгробия на моравских кладбищах . ^[8]

Реформатские церкви [ править ]

В реформатской традиции Страстная пятница является одним из евангельских праздников и поэтому широко отмечается на церковных службах , на которых в конце литургии совершаются торжественные упреки по образцу 78-го псалма . ^[63]

Другие христианские традиции [ править ]

Некоторые общины нередко проводят межконфессиональные службы в Страстную пятницу.

Связанные обычаи [ править ]

Во многих странах с сильными христианскими традициями, таких как Австралия, Бермудские острова, Бразилия, Канада, страны Карибского бассейна, Чили, Колумбия, Коста-Рика, Чешская Республика, Эквадор, Финляндия, Германия, Венгрия, Мальта, Мексика, Новая Зеландия, ^{[ 64] [65] [66]} Перу, Филиппины, Скандинавские страны, Сингапур, Испания, Швейцария, Соединенное Королевство и Венесуэла, этот день считается государственным или федеральным праздником . В Соединенных Штатах Страстная пятница отмечается как государственный праздник в 12 штатах: Коннектикут, Техас, Делавэр, Гавайи, Индиана, Теннесси, Флорида, Кентукки, Луизиана, Нью-Джерси, Северная Каролина и Северная Дакота. Один из связанных обычаев - строгое соблюдение черного поста до 15 или 18 часов ^[67]где можно пить только воду или ограниченную раздачу хлеба, зелени и соли. Св. Амвросий, Св. Златоуст и Св. Василий свидетельствуют об этой практике. Дневные шествия, поются гимны «Crux fidelis» короля Португалии Джона и «Tenebrae factae sunt» Эберлина, сопровождаемые «Vexilla Regis», что в переводе с латыни означает «стандарты продвижения короля»., а затем следует церемония, которая не является настоящей мессой, она называется «Месса предварительно освященных». Этот обычай соблюдается также при воздержании от мессы, чтобы принять во внимание торжественность Голгофской жертвы. Это то место, где воинство вчерашнего дня помещается у жертвенника, воскуряется, возносится так, чтобы «его видели люди», и поглощается. В Германии и некоторых других странах действуют законы, запрещающие определенные действия, такие как танцы и скачки, которые рассматриваются как осквернение торжественного характера дня. ^{[10] [11]}

Австралия и Новая Зеландия [ править ]

Страстная пятница - это праздник согласно законам штатов и территорий во всех штатах и ​​территориях Австралии. ^[68] В целом, магазины во всех австралийских штатах (но не на двух территориях Северной территории и Австралийской столичной территории ) должны оставаться закрытыми на время Страстной пятницы, хотя есть определенные магазины, которым разрешено открываться. и другие магазины могут подать заявку на освобождение. Все школы и университеты закрываются в Страстную пятницу в Австралии, а Страстная пятница приходится на школьные каникулы в большинстве лет во всех штатах и ​​территориях, кроме Северной территории., хотя сейчас во многих штатах школьные каникулы начинаются в начале апреля, независимо от Пасхи. Например, в 2018 году, когда Страстная пятница приходилась на 30 марта, только в Квинсленде и Виктории были школьные каникулы, которые совпадали со Страстной пятницей. ^[69] Подавляющее большинство предприятий закрыты в Страстную пятницу, хотя многие развлекательные заведения, такие как Сиднейское королевское пасхальное шоу , открываются в Страстную пятницу, поскольку среди нерелигиозных семей Страстная пятница - популярный день для таких мероприятий. В Новой Зеландии Страстная пятница является официальным праздником ^[70] и днем ​​обязательного закрытия школ для всех государственных и интегрированных школ Новой Зеландии. ^[71]Страстная пятница также является ограниченным торговым днем ​​в Новой Зеландии, а это означает, что в этот день не разрешается открывать неиспользуемые магазины. ^[72]

Канада [ править ]

В Канаде Страстная пятница является официальным федеральным праздником . В провинции Квебек «работодатели могут выбрать выходной день в Страстную пятницу или в пасхальный понедельник». ^[73]

Куба [ править ]

В онлайн-статье, опубликованной Алехандро Бермудесом 31 марта 2012 года в « Католическом информационном агентстве », президент Кубы Рауль Кастро вместе с Коммунистической партией и его советниками объявил Страстную пятницу в этом году праздничным днем. Это было ответ Кастро на просьбу сделал лично ему Папа Бенедикт XVI во время последнего Апостольского Благовещения на остров и Леон , Мексику в том же месяце. Этот шаг последовал за образцом небольших достижений в отношениях Кубы с Ватиканом, что отражает успех Папы Иоанна Павла II в том, чтобы убедить Фиделя Кастро объявить Рождество праздником. ^[74]И Страстная пятница, и Рождество теперь являются ежегодными праздниками на Кубе .

Гонконг [ править ]

В Гонконге , несмотря на передачу суверенитета от Великобритании к Китаю в 1997 году, Страстная пятница по-прежнему является государственным праздником. ^[75] Государственные учреждения, банки, почтовые отделения и большинство офисов закрыты в Страстную пятницу.

Ирландия [ править ]

В Ирландии Страстная пятница не является официальным государственным праздником, но большинство предприятий, не связанных с розничной торговлей, закрываются на день. Вплоть до 2018 года продажа алкогольных напитков в Страстную пятницу была незаконной, за некоторыми исключениями, поэтому пабы и не лицензированные заведения обычно закрывались. ^[76] Критики запрета включали сектор общественного питания и туризм, но опросы показали, что широкая общественность разделилась по этому поводу. ^{[77] [78]} В Северной Ирландии аналогичный запрет действует до 17:00 в Страстную пятницу. ^[79]

Малайзия [ править ]

Хотя Малайзия является страной с мусульманским большинством , Страстная пятница объявлена ​​государственным праздником в штатах Сабах и Саравак в Восточной Малайзии, поскольку в обоих штатах проживает значительное количество коренного христианского населения. ^[80]

Мальта [ править ]

Празднование Страстной недели достигает своего пика в Страстную пятницу, когда Римско-католическая церковь празднует страсти Иисуса. Торжественные празднования проходят во всех церквях вместе с шествиями в разных деревнях Мальты и Гозо . Во время празднования в некоторых местах читается рассказ о страстях, после чего следует Поклонение Кресту. Шествия Страстной пятницы проходят в Биргу , Бормле , Гахаке , Луке , Мосте , Наксаре , Паоле , Корми , Рабате , Сенглее , Валлетте ,Ebbuġ (Читта Рохан) и ejtun . Шествиях Гозо будет в Надур , Виктория (St. George и собор), Шара и Zebbug, Гозо . ^{[ необходима цитата ]}

Филиппины [ править ]

На Филиппинах , где преобладают католики , этот день отмечается уличными шествиями, Крестным путем , пением Пасьона и постановкой пьесы Сенакуло или Страсти . Некоторые преданные практикуют самобичевание и даже распинают себя в знак покаяния, несмотря на риск для здоровья и резкое неодобрение со стороны Церкви. ^[81]

В церковные колокола не звонят и мессы не проводятся, в то время как по телевидению показывают фильмы, документальные фильмы и другие шоу, посвященные религиозным событиям и другим темам, связанным с католической верой, и транслируют в основном религиозные материалы. Торговые центры и магазины обычно закрыты, как и рестораны, поскольку это второй из трех государственных праздников в течение недели. ^{[ необходима цитата ]}

После трех часов пополудни (время, в которое, как принято считать, умер Иисус) верующие поклоняются кресту в поместной церкви и следуют за процессией погребения Иисуса.

. ^{[82] [ необходима ссылка ]}

На Себу и во многих частях Висайских островов люди обычно едят бинигнит и бико в качестве формы поста . ^{[83] [84]}

Испания [ править ]

Соединенное Королевство [ править ]

В Великобритании Страстная пятница исторически была праздником по общему праву и признана официальным государственным праздником ^[86] (также известный как выходной день ). Все государственные школы закрыты, и большинство предприятий считают это праздником для сотрудников; однако многие розничные магазины в настоящее время остаются открытыми. Государственные службы в Северной Ирландии работают в обычном режиме в Страстную пятницу, вместо праздника Пасхальный вторник .

В Страстную пятницу в Великобритании традиционно не проводятся скачки. Однако в 2008 году букмекерские конторы и магазины открылись впервые в этот день ^[87], а в 2014 году в Лингфилд-парке и Массельбурге были проведены первые в Великобритании гоночные встречи Страстной пятницы. ^{[88] [89]} BBC в течение многих лет представила 7 утра трансляции новостей на радио 4 в Страстную пятницу со стихом от Исаака Уоттса гимном ' „ Когда я Обзор дивной Cross “.

Соединенные Штаты [ править ]

В Соединенных Штатах Страстная пятница не является государственным праздником на федеральном уровне; однако праздник может отмечаться в отдельных штатах, округах и муниципалитетах. Страстная пятница - государственный праздник в Коннектикуте , ^[90] Делавэр , ^[91] Флорида , ^[92] Гавайи , ^[93] Индиана , ^[94] Кентукки (полдня), ^[95] Луизиана , ^[96] Нью-Джерси , ^[97] Северная Каролина , ^[98] Северная Дакота , ^[99] Теннесси ^[100] и Техас. ^{[101] [102]} Государственные и местные органы власти и суды закрыты, а также некоторые банки и почтовые отделения в этих штатах, а также в тех округах и муниципалитетах, где Страстная пятница отмечается как выходной. Хорошая пятница также праздник в США территории Гуам , ^[103] Виргинские острова ^[104] и Пуэрто - Рико . ^[105]

Фондовые рынки закрыты в Страстную пятницу, ^{[106] [107]} но рынки иностранной валюты и облигации открыты в течение неполного рабочего дня. ^{[108] [109]} Большинство розничных магазинов остаются открытыми, хотя некоторые из них могут закрываться досрочно. Государственные школы и университеты часто закрываются в Страстную пятницу либо как отдельный праздник, либо как часть весенних каникул . Почтовая служба работает, а банки, регулируемые федеральным правительством, не закрываются на Страстную пятницу. ^[110]

В некоторых правительственных контекстах Страстная пятница упоминается под общим названием, таким как «весенний праздник». ^{[111] [112] [113]} В 1999 году в деле Бриденбо против О'Бэннона служащий штата Индиана подал в суд на губернатора за то, что он предоставил государственным служащим Страстную пятницу в качестве выходного дня. Апелляционный суд седьмого округа США вынес решение против истца, заявив, что правительство может предоставить государственным служащим оплачиваемый выходной, когда этот день является религиозным праздником, включая Страстную пятницу, но только при условии, что штат может обеспечить действительную светскую цель, которая совпадает с очевидной религиозной целью праздника. ^[114]

Расчет даты [ править ]

Страстная пятница - это пятница перед Пасхой, которая рассчитывается по-разному в восточном и западном христианстве ( подробности см. В Computus ). Пасха приходится на первое воскресенье после пасхального полнолуния, полнолуние 21 марта или позднее, которое считается датой весеннего равноденствия . Западный расчет использует григорианский календарь , а восточный расчет использует юлианский календарь , 21 марта которого теперь соответствует 3 апреля григорианского календаря. Расчеты для определения даты полнолуния также различаются. См. Computus . ^{[ необходима цитата ]}

В восточном христианстве Пасха может приходиться на период с 22 марта по 25 апреля по юлианскому календарю (таким образом, с 4 апреля по 8 мая по григорианскому календарю, в период с 1900 по 2099 год), поэтому Страстная пятница может приходиться на период с 20 марта по 23 апреля. включительно (или со 2 апреля по 6 мая по григорианскому календарю). ^{[ необходима цитата ]}

Культурные ссылки [ править ]

Страстная пятница занимает особое место в сюжете музыкальной драмы Рихарда Вагнера « Парсифаль» , в которой есть оркестровая интерлюдия, известная как «Музыка Страстной пятницы». ^[115]

Критика со стороны не наблюдателей [ править ]

Некоторые баптистские общины, ^[116] Филадельфия Церковь Бога , ^[117] и некоторые неконфессиональные церкви выступают против соблюдения Страстной пятницы, рассматривая его как папист традицию, и вместо того, чтобы наблюдать за распятие Иисуса в среду , чтобы совпасть с еврейским жертвоприношение пасхального агнца (которое некоторые / многие христиане верят в ветхозаветный указатель на Иисуса Христа). Распятие Иисуса в среду позволяет ему находиться в гробнице («сердце земли») три дня и три ночи, как он сказал фарисеям, что он будет ( Матфея 12:40 ), а не две ночи и один день ( кинклюзивный счет , как это было в то время нормой), если он умер в пятницу. ^{[118] [119]} День подготовки (14 нисана по еврейскому календарю ) - это день перед Пасхой (15 нисана), а не пятничное утро, поскольку синоптические Евангелия относятся к субботе, и они считают, что это относится к «высокой суббота », которая приходится на праздничные дни, а не на обычную еженедельную субботу.

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• «Мэр хочет, чтобы запрет на выпивку в Страстную пятницу был отменен до столетия 1916 года - Independent.ie» . Independent.ie . Проверено 25 марта 2016 .

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Страстной пятницы .

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Страстной пятницей

• Восточно-православное празднование Страстной пятницы
• Наставления Великой Пятницы из Наставления для церковных служителей С.В. Булгакова ( Русская Православная Церковь )
• Статья "Страстной пятницы" из Католической энциклопедии
• Епископальная служба Страстной пятницы
• https://www.bbc.com/news/blogs-magazine-monitor-27067136
• https://www.timeanddate.com/holidays/common/good-friday