Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сыропустное воскресенье ( / ˌ к ж ɪ ŋ к ж ə ɛ s ɪ м ə / ), в западных христианских церквей , это последнее воскресенье Масленицы , будучи в воскресенье перед Пепельная среда . Он также называется сыропустным воскресенье воскресенье , Quinquagesimae , Estomihi , Прощеное воскресенье , свинина воскресенье , или в воскресенье рядом перед Великим постом . [1]

Воскресенье Quinquagesima, являющееся Днем Господним перед началом Великого поста, известно потреблением мяса, так как люди хотели пировать перед началом поста в Пепельную среду, первый день Великого поста. [1] Исторически лютеранские страны, такие как Дания, отмечают воскресенье Quinquagesima как пик Фастелавна . [1] Побывав на богослужении в Масленицу, прихожане наслаждаются масленичными булочками (fastelavnsboller). [1] Дети часто наряжаются и собирают с людей деньги во время пения. [1] Христиане этих народов носят масленичные жезлы (fastelavnsris), которые «украшают ветки сладостями, маленькими подарками и т. Д., Которые используются для украшения дома или для раздачи детям».[1]

В Пересмотренном Общем лекционарии воскресенье перед Великим постом обозначено как «воскресенье Преображения», а чтение Евангелия - это история Преображения Иисуса от Матфея, Марка или Луки. Некоторые церкви, чьи лекционарии происходят от RCL, например, Англиканская церковь , используют эти чтения, но не обозначают воскресенье как «Преображенское воскресенье».

Этимология [ править ]

Название Quinquagesima происходит от латинского quinquagesimus (пятидесятый). Это относится к пятидесяти дням до дня Пасхи с использованием инклюзивного подсчета, который учитывает оба воскресенья (при обычном подсчете учитывается только одно из них). Поскольку сорок дней Великого Поста не включают воскресенья, первый день Великого Поста, Пепельная среда, следует за воскресеньем Квинквадесима всего на три дня.

Название Estomihi происходит от Incipit или вводных слов Introit на воскресенье, Эсто Михи в Deum protectorem, и др в викариат рефугиев, ут salvum меня facias ( «Будь мне Бог, протектором, и место убежище, чтобы спасти меня ») Псалом 31: 3 . [ мертвая ссылка ]

Даты и значение [ править ]

Самое раннее воскресенье Quinquagesima может наступить 1 февраля, а самое позднее - 7 марта. Недавние и предстоящие даты:

  • 3 марта 2019 г.,
  • 23 февраля 2020 г.
  • 14 февраля 2021 г.
  • 27 февраля 2022 г.
  • 19 февраля 2023 г.
  • 11 февраля 2024 г.

Западное христианство [ править ]

Римско-католическая церковь [ править ]

В Римско-католической церкви условия для этого воскресенья (и двух воскресений непосредственно перед ним - Сексагесима и Септуагесима ) были исключены в ходе реформ, последовавших за Вторым Ватиканским собором , и эти воскресенья являются частью обычного времени.

Согласно реформированному римско- католическому календарю, это воскресенье теперь известно под номером в обычном времени - с четвертого по девятое, в зависимости от даты Пасхи . Ранняя форма римского обряда со ссылками на воскресенье Quinquagesima, а также на воскресенья Sexagesima и Septuagesima по-прежнему соблюдается в некоторых общинах.

В традиционных лекционариях воскресенье концентрируется на Луки 18: 31–43: «Иисус отвел двенадцать в сторону и сказал:« Вот, мы идем в Иерусалим, и все, что написано пророками о Сыне Человеческом, сбудется »... Ученики, однако, ничего из этого не поняли, «за которым из стиха 35 следует версия Луки об исцелении слепых близ Иерихона . Отрывок предвещает темы Великого поста и Страстной недели.

В большинстве церквей пальмы, освященные в Вербное воскресенье прошлого года, сжигают в этот день после последней мессы, пепел этих сожженных пальм используется для литургии Пепельной среды .

Лютеранские церкви [ править ]

В лютеранстве Луки 18: 31–43 сочетаются с 1 Коринфянам 13: 1–13 ( хвала любви Павла ).

Композиторы, пишущие кантаты для воскресенья Estomihi, включают:

  • Иоганн Себастьян Бах : BWV 22 , 23 , 127 и 159 (см. Церковная кантата (Бах) #Estomihi )
  • Кристоф Граупнер : 25 кантат (см. Список кантат Кристофа Граупнера № GWV 1119 )
  • Георг Филипп Телеманн : 21 сохранившаяся кантата [2], включая TWV 1: 1258 ( Harmonischer Gottes-Dienst ).

Лютеранские страны, такие как Дания, отмечают воскресенье Quinquagesima как пик Фастелавна . [1] После мессы в Масленицу прихожане наслаждаются масленичными булочками (fastelavnsboller), «круглыми сладкими булочками, покрытыми глазурью и начиненными сливками и / или джемом». [1] Дети часто наряжаются и собирают с людей деньги во время пения. [1] Они также практикуют традицию ударов по бочке, которая символизирует борьбу с сатаной; после этого дети наслаждаются конфетами внутри бочки. [1]Лютеранские христиане в этих странах носят масленичные жезлы (fastelavnsris), которые «украшают ветки сладостями, маленькими подарками и т. Д., Которые используются для украшения дома или для раздачи детям». [1]

Англиканская община [ править ]

Это воскресенье имеет разные названия в двух календарях, используемых в англиканской церкви : в календаре Книги общих молитв (1662 г.) это воскресенье известно как Quinquagesima , а в календаре общего поклонения (2000 г.) оно известно как следующее воскресенье. перед Великим постом . В последнем календаре это часть периода Обычного Времени, который приходится на праздники Сретения Христа в Храме (конец сезона Крещения ) и Пепельную Среду .

Восточное христианство и восточное христианство [ править ]

Восточная Православная Церковь [ править ]

В Восточной Православной церкви его эквивалент, воскресенье перед Великим постом , называется «Прощеное воскресенье», «Масленичное воскресенье» или «Сырное воскресенье». Последнее название происходит потому, что этим воскресеньем завершается Масленица , неделя, в которую можно есть масло и сыр, что запрещено во время Великого поста. Первое название происходит от того факта, что за этим воскресеньем следует особая вечерня, называемая «Вечерня прощения», которая открывает Великий пост . В этот день христиане Восточной Православной Церкви на литургии слушают Евангелие, говорящее о прощении грехов, посте и собирании сокровищ на небе. В этот день,все православные христиане просят друг у друга прощения, чтобы начатьGreat Lent with a good heart, to focus on the spiritual life, to purify the heart from sin in confession, and to meet Easter - the day of the Resurrection of Jesus with a pure heart. This is the last day before Lent when non-lenten food is eaten.

See also[edit]

  • Laskiainen

References[edit]

  1. ^ a b c d e f g h i j k "Shrovetide". Evangelical Lutheran Church in Denmark. Retrieved 8 February 2021.
  2. ^ "Dimanche de la Quinquagésime (Esto mihi)" section at Georg Philipp Telemann, Catalogue TWV 01: Cantates d'église, Temps du Carême et Passion (www.musiqueorguequebec.ca)

External links[edit]

  • Lections and resources for Quinquagesima Sunday at www.lectionarycentral.com