Часть серии о |
христианство |
---|
Портал христианства |
Западное христианство - это одно из двух подразделений христианства ( второе - восточное христианство ). Западное христианство состоит из Латинской церкви и протестантизма , а также их ответвлений, таких как независимый католицизм и реставрационизм .
Подавляющее большинство из 2,3 миллиарда христиан в мире являются западными христианами (около 2 миллиардов - 1,2 миллиарда латинских католиков и 800 миллионов протестантов). Первоначальный и до сих пор главный компонент, Латинская церковь, возникла при епископе Рима в бывшей Западной Римской империи в античности . [3] Из Латинской церкви возникло множество независимых протестантских конфессий , включая лютеранство и англиканство , начиная с протестантской Реформации в 16 веке, как и независимый католицизм в 19 веке. Таким образом, термин «западное христианство» не описывает ни единого причастия.или религиозное вероисповедание , но применяется, чтобы отличить все эти деноминации в совокупности от восточного христианства.
Создание отдельной латинской церкви, определенная церковь SUI Iuris в Католической Церкви , совпало с укреплением Святого Престола в Риме , который утверждал примат со времен античности. Латинская церковь отличается от восточных католических церквей , которые также находятся в полном общении с Папой в Риме , а также от Восточной православной церкви и восточных православных церквей , которые не находятся в общении с Римом. Эти другие церкви являются частью восточного христианства.. Термины «западный» и «восточный» в этом отношении возникли в результате географического разделения, отражающего культурный разрыв между эллинистическим Востоком и Латинским Западом , а также политический разрыв между Западной и Восточной Римскими империями . В средние века приверженцы Латинской церкви, независимо от этнической принадлежности, обычно называли себя «латинянами», чтобы отличить себя от восточных христиан . [4]
Западное христианство сыграло выдающуюся роль в формировании западной цивилизации . [5] [6] [7] [8] С расширением европейского колониализма с эпохи раннего Нового времени , Латинская церковь, вместе с ее протестантскими отделениями, распространилась по всей Америке , большей части Филиппин , Южной Африке , карманам в Западной Африке , и по всей Австралии и Новой Зеландии. Таким образом, когда термин «западное христианство» используется для обозначения исторических периодов после XVI века, он не относится к определенной географической области, а скорее используется как собирательный термин для всех них.
Сегодня географические различия между западным и восточным христианством не так абсолютны, как в древности или средневековье, из-за распространения христианских миссионеров , миграций и глобализации . Таким образом, прилагательные «западное христианство» и «восточное христианство» обычно используются для обозначения исторического происхождения и различий в теологии и литургии , а не для настоящего географического положения.
В то время как Латинская церковь поддерживает использование латинских литургических обрядов , протестантские конфессии и независимый католицизм используют широкий спектр литургических практик.
На протяжении большей части своей истории церковь в Европе была культурно разделена между латиноязычным западом, центром которого был Рим , и грекоязычным востоком, центром которого был Константинополь . Культурные различия и политическое соперничество создали напряженность между двумя церквями, что привело к разногласиям по доктрине и экклезиологии и, в конечном итоге, к расколу . [9]
Подобно восточному христианству , западное христианство уходит своими корнями непосредственно к апостолам и другим ранним проповедникам этой религии. В первоначальном ареале западного христианства основным языком была латынь . Христианские писатели на латыни имели здесь большее влияние, чем те, кто писал на греческом , сирийском или других восточных языках. Хотя первые христиане на Западе использовали греческий язык (например, Климент Римский ), к четвертому веку латынь вытеснила его даже в космополитическом городе Риме , хотя есть свидетельства латинского перевода Библии во II веке (см. также Vetus Latina) в южной Галлии и римской провинции Африка . [10]
С упадком Римской империи различия проявились и в организации, поскольку епископы на Западе не зависели от императора в Константинополе и не подпадали под влияние цезаропапизма в Восточной церкви . Хотя Константинопольский престол стал доминирующим на протяжении земли императора, Запад смотрел исключительно на престол Рима , который на Востоке был замечен как одного из пяти патриархов в Пентархии , «предложенное правительство всеобщего христианских пять патриархальныхвидит под эгидой единой универсальной империи. Сформулированная в законодательстве императора Юстиниана I (527–565 гг.), Особенно в его новелле 131, теория получила формальную церковную санкцию на Соборе в Трулло (692 г.), на котором пять престолов были ранжированы как Рим, Константинополь, Александрия, Антиохия и другие. и Иерусалим ». [11]
На протяжении веков разногласия отделяли западное христианство от различных форм восточного христианства: сначала от восточно-сирийского христианства после Эфесского собора (431 г.) , затем от восточного православия после Халкидонского собора (451 г.), а затем от восточного православия. с Восток-Запад схизмой 1054 с последним названием формой восточного христианства, воссоединение было подписаны соглашения на втором Совете Лиона (1274) и Совет Флоренции (1439), но они оказались неэффективными.
Историк Пол Легутко из Стэнфордского университета сказал, что католическая церковь находится «в центре развития ценностей, идей, науки, законов и институтов, которые составляют то, что мы называем западной цивилизацией ». [12] Подъем протестантизма привел к серьезным разделениям в западном христианстве, которые все еще сохраняются, и войнам - например, англо-испанская война 1585–1604 годов имела как религиозные, так и экономические причины.
В и после эпохи Великих географических открытий , европейцы распространились западное христианство в Новом Свете и в других местах. Римский католицизм пришел в Америку (особенно Южную Америку), Африку, Азию, Австралию и Тихоокеанский регион. Протестантизм, включая англиканство, пришел в Северную Америку, Австралийско-Тихоокеанский регион и некоторые африканские регионы.
Сегодня географическое различие между западным и восточным христианством стало гораздо менее абсолютным из-за больших миграций европейцев по земному шару, а также работы миссионеров по всему миру за последние пять веков.
Первородный грех , также называемый наследственным грехом , [13] [14] [15] [16] - это христианская вера в состояние греха, в котором человечество существовало с момента грехопадения человека , проистекающее из восстания Адама и Евы в Эдемский сад , а именно грех непослушания в употреблении запретного плода с дерева познания добра и зла . [17] Богословы по-разному охарактеризовали это состояние, рассматривая его как нечто столь незначительное, как небольшой недостаток или склонность к греху, но без коллективной вины., называемая «греховной природой», к чему-то столь же серьезному, как полная порочность или автоматическая вина всех людей через коллективную вину. [18]
Большинство западных христиан используют версию Никейского символа веры, в котором говорится, что Святой Дух « исходит от Отца и Сына », тогда как в оригинальном тексте, принятом Первым Константинопольским собором, «исходит от Отца» без добавления ни одного из них. «и Сын» или «одинокий». В этой западной версии также есть дополнительная фраза «Бог от Бога» (на латыни Deum de Deo ), которая была в Символе веры, принятом Первым Никейским собором , но была исключена Первым Константинопольским собором.
Дата Пасхи обычно отличается между восточным и западным христианством, потому что расчеты основаны на юлианском календаре и григорианского календарясоответственно. Однако перед Никейским собором соблюдались различные даты, в том числе иудейская Пасха. Никея "романизировала" дату Пасхи и анафематствовала "иудаизованную" (то есть дату Пасхи) Пасху. Дата празднования Пасхи изменилась только в наше время с момента обнародования григорианского календаря в 1582 году; и, кроме того, Западная церковь не сразу приняла григорианский календарь повсеместно, так что в течение некоторого времени даты Пасхи различались между Восточной церковью и Римско-католической церковью, но не обязательно, как между Восточной церковью и западными протестантскими церквями. . Например, англиканская церковь продолжала отмечать Пасху в тот же день, что и восточная церковь, до 1753 года.
Даже даты других христианских праздников различаются между восточным и западным христианством.
Сегодня западное христианство составляет около 90% христиан во всем мире, католическая церковь составляет более половины, а различные протестантские конфессии составляют еще 40%.
Гуситские движения Богемии 15-го века предшествовали основному протестантскому восстанию на 100 лет и превратились в несколько небольших протестантских церквей, таких как Моравская церковь . Вальденсы тоже выжили, но смешались с реформатской традицией .