Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Gadaw ( бирманский : ကန်တော့ , IPA:  [ɡədɔ̰] ; также пишется kadaw ) - бирманский глагол, относящийся к бирманской традиции, в которой человек, всегда имеющий более низкое социальное положение, отдает дань уважения или почтения человеку более высокого положения (включая буддийских монахов , старейшины, учителя и Будда), преклонив перед ними колени, сложив руки и поклонившись . Обычно это делают студенты своим учителям. или детей или внуков своим старшим (родителям, тетям, дядям, бабушкам и дедушкам), чтобы выразить благодарность и почтение, а также дать возможность попросить прощения, часто включая дарение подарков.

Традиционно это делается в Новый год Тингьян и в течение месяца Тадингют (примерно октябрь), который знаменует конец Васса , буддийского поста. [1] [2]

Широко распространено мнение, что традиция имеет буддийские корни, поскольку учителя и родители ( မိဘ၊ ဆရာသမား ) почитаются как часть Пяти Бесконечных Достопочтенных ( အ နန် တ ငါးပါး ), наряду с Тремя Драгоценностями , а именно Буддой, Дхаммой и Сангхой. [3] Более того, Мангала-сутта , источник 38 буддийских заповедей блаженства, описывает важность «почитания достойных почестей» ( ပူဇာ စ ပူ ဇ နေ ယျ နာ နံ၊ , pujā ca pujāneyyanānam ) и перечисляет уважение, смирение, благодарность и перечисляет среди высших благословения. Церемонии почтения также проводятся для старейшин района и профессиональных наставников, таких как писатели и актеры. [4]

Коллективный гаду учителей называется сая гадав пве ( ဆရာကန်တော့ပွဲ ) или более формально ачарья пуджа пве или асария пузав пве ( အာစရိယပူဇော်ပွဲ ), обычно проводимый учениками или выпускниками в течение месяца Тадингют (или Всемирного дня учителя 5 октября). в школах и университетах по всей стране. [5]

Во времена бирманской монархии ритуальная церемония гадау, называемая гадав лапедав ( ကန်တော့ပွဲ တော် ), выполнялась в королевском дворце не менее трех раз в год вождями и правителями-данниками, а также подданными короля, как символическая форма верность . [6] Gadaw nay ( ကန်တော့ နေ့ ) был одним из таких случаев, происходившим в конце буддийского поста, и когда королю официально предлагались дани и дары. [7]

Традиционная бирманская просьба Трех Драгоценностей (Тройной Драгоценности), шаблонная молитва (названная Окаса или «Буддийская общая молитва» Пе Маунг Тином ), которая предшествует большинству буддийских церемоний, прямо ссылается на гаду Пяти Бесконечных Достопочтенных (Будда, Дхамма). , Сангха, родители и учителя): [8]

Более ритуальная форма, называемая вай кру , встречается в соседнем Таиланде. Похожая традиция, называемая дам-хуа , практикуется в регионе Ланна на севере Таиланда , особенно во время Сонгкрана , тайского нового года. [9]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Мо Мо Оо; Moh Moh Thaw (17 октября 2005 г.). «Бумажные фонарики и разноцветные фонари: снова наступили праздники Тадингют» . Myanmar Times . Архивировано из оригинала 8 июля 2007 года . Проверено 31 октября 2012 года .
  2. ^ http://www.myanmar.gov.mm/Perspective/persp1997/11-97/eld11-97.htm [ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ↑ Cherry Thein (12 октября 2009 г.). «Тадингют, время почитать учителей» . Myanmar Times . Архивировано из оригинального 26 марта 2012 года . Проверено 31 октября 2012 года .
  4. ^ Мы Танег (февраль 2014). "Обычаи, церемонии и фестивали" (PDF) . Моя волшебная Мьянма . Архивировано из оригинального (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 19 июля 2015 года .
  5. ^ http://www.myanmar.gov.mm/Article/Article2004/Oct04/Oct05.htm [ постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ Сирил Генри Филипс, изд. (1951). Справочник по истории Востока . 6 . Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета. п. 121.
  7. ^ Скотт, Джеймс Джордж (1882). Бирман, его жизнь и понятия (PDF) . п. 102. ISBN  978-1-115-23195-4. Проверено 19 сентября 2010 .
  8. ^ Спиро, Мелфорд (1982). Буддизм и общество: великая традиция и ее бирманские превратности . Калифорнийский университет Press. п. 210. ISBN 0-520-04672-2.
  9. Перейти ↑ Delaney, William Phillip (1977). Социокультурные аспекты старения в буддийском Северном Таиланде (PDF) (докторская диссертация). Департамент антропологии, Иллинойсский университет в Урбана-Шампейн. п. 156. Архивировано из оригинального (PDF) 23.07.2011 . Проверено 19 сентября 2010 .

См. Также [ править ]

  • Вай Кру
  • Низкий поклон