Гунга Джумна | |
---|---|
хинди | गंगा जमना |
Режиссер | Нитин Бозе |
Написано | Ваджахат Мирза (диалог) |
Сценарий от | Дилип Кумар |
Рассказ | Дилип Кумар |
Произведено | Дилип Кумар |
В главных ролях |
|
Кинематография | В. Бабасахеб |
Отредактировано | Дас Даймаде Хришикеш Мукерджи |
Музыка от | Наушад |
Производственные компании | |
Распространяется | Citizen Films |
Дата выпуска | 1961 г. |
Продолжительность | 178 минут |
Страна | Индия |
Язык | Авадхи говор из Hindustani [1] |
Театральная касса | оценочная стоимость 11,27 крор ( 23,63 миллиона долларов ) |
Ганга Джамна ( ISO 15919 : Gaṅgā Jamunā), также транслитерируемая как Ganga Jamuna [2] или Gunga Jumna , [3], представляет собой индийскую криминальную драму 1961года, написанную и продюсированную Дилипом Кумаром и снятую Нитином Бозом , с диалогами, написанными Ваджахат Мирза . В фильме снимались Кумар, Виджаянтимала и Насир Хан . Действие фильмапроисходит в сельской части региона Авад на севере Индии. В нем рассказывается история двух бедных братьев, Ганга и Джамна (Кумар и Хан), а также их остроты и соперничества между братьями и сестрами.по разные стороны закона, один - бандитский преступник, а другой - полицейский. Фильм также был известен своей техникой производства, использованием диалекта Авади и деревенской обстановкой, являющейся определяющим примером жанра фильмов о дакоитах . Он занял 11 - е в Outlook журнала опроса 25 ведущих индийских директоров из Болливуда величайших фильмов в 2003 году [4]
После шести месяцев задержки фильм был наконец выпущен в январе 1961 года . После выхода фильм был хорошо принят критиками и зрителями. Это был один из самых больших хитов 1960-х годов и один из самых успешных индийских фильмов с точки зрения кассовых сборов в Индии и за рубежом в Советском Союзе .
Фильм получил признание критиков и был признан одним из лучших фильмов всех времен. Критики высоко оценили его сюжет, сценарий, режиссуру, кинематографию и музыку, а также выступления главных актеров Дилипа Кумара и Виджаянтималы. После выпуска фильм был номинирован на 9-ю премию Filmfare Awards в семи категориях, в том числе за лучший фильм и лучший режиссер для Кумара и Боса, соответственно, и при этом получил три награды: лучшая женская роль для Виджаянтималы, лучшая операторская работа для В. Баласахеба и лучший сценарист диалогов для Ваджахат Мирзы. Он также стал крупнейшим победителем 25-й премии Бенгальской ассоциации киножурналистов., где он получил девять наград в категории фильмов на хинди. Кроме того, фильм получил Почетную грамоту на 9-й Национальной кинопремии . Он также получил призы на международных кинофестивалях , включая Бостонский международный кинофестиваль и Международный кинофестиваль в Карловых Варах .
Фильм стал законодателем мод в индийском кино . Производительность Дилипа Кумара как Ганг считается одним из лучших действующих спектаклей в истории индийского кино, и вдохновила будущие поколения индийских актеров [ править ] , в первую очередь Амитабх Баччан . Сюжет фильма также вдохновил дуэт сценаристов Салим-Джавед , которые написали сценарии, исследующие похожие темы в более поздних хитах с участием Баччана, таких как Диваар (1975), Амар Акбар Энтони (1977) и Тришул (1978). У Ганги Джамны также были южноиндийские римейки, в том числе тамильский фильм Иру Турувам.(1971) и малаяламский фильм Lava (1980).
Действие фильма происходит в Харипуре, штат Уттар-Прадеш (район Гонда), и в его основе - конфликтующие персонажи двух братьев, Ганги и Джамны. ХариПур в конечном итоге перешел под контроль злого землевладельца Хари Бабу. Когда домовладелец обвиняет Гангу в преступлении, которого он не совершал, он убегает в горы со своей девушкой Дханно и присоединяется к банде бандитов. Его младший брат Джамна отправляется учиться в город и становится офицером полиции. Спустя годы, когда Ганга собирается стать отцом, он решает вернуться в деревню, чтобы попросить прощения. Однако Джамна хочет, чтобы он сдался полиции за свои преступления, и когда Ганга отказывается и пытается уйти, Джамна застреливает его. Смерть Ганги стала еще более мучительной из-за того, что именно его деньги заплатили за образование Джамны и позволили ему стать полицейским.
Овдовевшая Говинди ( Лила Читнис ) ведет бедный образ жизни в Харипуре вместе с двумя сыновьями, Гунгарамом и Джумной. Ганга проводит свои дни, работая со своей матерью в качестве слуги в доме неприятной семьи заминдара, в то время как Джамна, многообещающий ученик, сосредотачивается на своих школьных занятиях. В то время как Джамна прилежен, Гунгарам - противоположность, но у него доброе сердце, и он решает использовать свои заработки, чтобы обеспечить своему брату достойное образование. После того, как ее работодатель, Харирам, обвиняет Говинди в краже, в их доме производится обыск, обнаруживаются улики, и она арестовывается. Вся деревня выручает ее, но шок убивает ее. После того, как их мать скончалась, Ганга клянется поддерживать своего младшего брата, пока они вырастут.
Взрослый Ганга ( Дилип Кумар ) - энергичный и трудолюбивый парень, не боится при необходимости сразиться с заминдаром, в то время как его брат Джумна ( Насир Хан ) более сдержан и осторожен. Ганга отправляет Джумну в город учиться и поддерживает его деньгами, которые он зарабатывает, управляя телегой, запряженной волами, и доставляет товары для заминдара. Но все усложняется, когда Ганга спасает местную девушку Дханно ( Виджаянтималу ) от распутного нападения заминдара. Заминдар ( Анвар Хуссейн) мстит, сфабриковав обвинение в грабеже против Ганги, посадив его в тюрьму. После освобождения Ганга узнает, что его брат стал бедным, и в ярости нападает на заминдара и грабит его. Вскоре Ганга оказывается вне закона и вместе с Дханно на его стороне присоединяется к банде бандитов, разбивающих лагерь в пустыне. Тем временем Джамна встречает отцовского полицейского ( Назира Хуссейна ) и сам становится полицейским. Вскоре профессиональные странствия Джамны вернут его в деревню, где он родился, где он должен сразиться со своим братом-преступником в битве между долгом и семьей.
В основе фильма лежала « Мать Индия» Мехбуба Хана (1957). [5] Дилип Кумар предположительно был режиссером фильма, а также монтажом-призраком. [6]
В фильме снимались реальные братья Дилип Кумар (настоящее имя Мухаммад Юсуф Хан) и Насир Хан в ролях братьев Ганга и Джамна соответственно.
Ганга Джамна | ||||
---|---|---|---|---|
Саундтрек альбом поНаушад | ||||
Вышел | 1961 г. | |||
Записано | Кошик | |||
Жанр | Саундтрек к художественному фильму | |||
Этикетка | Са Ре Га Ма Группа компаний HMV | |||
Наушадская хронология | ||||
|
Саундтрек к фильму написал Наушад, а текст - Шакил Бадаюни . Саундтрек состоит из 8 песен с вокалом Мохаммеда Рафи , Латы Мангешкар , Аши Бхосле и Хеманта Кумара .
В 2011 году MSN поставило Insaaf Ki Dagar Pe на первое место в своем списке 10 лучших патриотических песен для Ганди Джаянти в Болливуде . [7]
Песня | Певица |
---|---|
"Дхундо Дхундо Ре Сайна" | Лата Мангешкар |
"Дагабааз, Тори Батян" | Лата Мангешкар |
"До Хансон Ка Джода" | Лата Мангешкар |
"Джанан Гунгхар Бадже" | Лата Мангешкар |
"Наин Лад Джайхе То" | Мохаммед Рафи |
"О Чхалия Ре, Чхалия Ре, Ман Майн Хамаар" | Мохаммед Рафи , Аша Бхосле |
"Tora Man Bada Paapi" | Аша Бхосле |
" Инсааф Ки Дагар Пе " | Хемант Кумар |
Фильм получил широкое признание критиков как в Индии, так и за рубежом. Каран Бали с сайта Upperstall.com, назовите, что в фильме есть «Гвелл-структурированный и динамично развивающийся фильм», добавляющий, что «примечательно использование диалекта бходжпури, который помогает сделать фильм освежающе реальным и дает ему правильное местоположение и географию». [8] Динеш Рахеджа из Rediff назвал фильм «Что также волнует в Ганге Джамуне, так это его трагическая ирония [...] Из всех загадок человеческих взаимоотношений, которые исследует Ганга Джамуна, наиболее волнующей является проблема между Гангой и Дханно - - необыкновенная история любви двух обычных людей, созданная с большой мыслью и обаянием [...] Режиссер Нитин Бозе создает отличные кадры, даже не отвлекаясь от повествования ». [9]Дипак Махан из The Hindu сказал: «Gunga Jumna - классический артист в лучшем виде с мощным сюжетом, выдающимися выступлениями и захватывающей музыкой, [...] открывающим глаза на то, почему хорошие истории всегда будут настоящими« суперзвездами »и почему содержание должно диктовать форму, а не наоборот ". [10] Гаурав Малани из «Таймс оф Индия» дал фильму 3/5 звезды и похвалил актера Дилипа Кумара за его исполнение роли Ганги. [11] К.К. Рай из « Звездной пыли» назвал фильм «историей двух братьев по противоположным сторонам закона, повторяющейся снова и снова, но никогда с такой силой», и аплодировал Виджаянтимале.за изображение деревенской деревенской девушки Дханно, где Рай сказал: «Дханно Виджаянтималы принесла ей награду за лучшую актрису [..] Она сыграла деревенскую женщину с такой простотой и грацией; вы бы забыли, что она была одной из самых гламурных звезд своего времени Она также говорила на диалекте бходжпури как местная жительница ". [12]
Фильм также получил хороший отклик за рубежом. Филип Лютгендорф из Университета Айовы сказал: «Однако, сосредотачивая свою историю и симпатии аудитории на заблудившемся брате, фильм предлагает критическую и пессимистическую оценку способности государства защищать обездоленных, и, таким образом, его трагический центральный персонаж предвосхищает «разгневанные» пролетарские герои, популяризированные Амитабхом Баччаном в 1970-х гг. [...] Лингвистическое кодирование используется искусно, при этом хриплые аргументы Гунги и Дханно на красочном диалекте бходжпури контрастируют с тщательно взвешенными высказываниями Джамны на кхари-боли или «высокой» делийской речи . Сельская жизнь также прославляется в изобилии [ sic] песни и танцы [...] Широкий пейзаж Декана с его засушливыми столовыми и пышными зелеными долинами образует великолепный фон для многих сцен » [13].
26 ноября 2008 года Rediff оценил этот фильм как один из лучших фильмов Болливуда 1960-х годов в своем списке «Знаковых фильмов 60-х», добавив, что «его огромный успех не только с точки зрения бизнеса, но и с яркими историями и милым духом товарищества. , бескомпромиссная техника, а также концепция противоречивой идеологии, заметно повлияли на многие кинофильмы на протяжении многих лет, несмотря на сельский или современный фон ». [14]
Территория | Валовой доход | Скорректированный брутто | Шаги |
---|---|---|---|
Индия | ₹ 7 рупий [15] ( $ 14710000 ) [п 1] | 127 миллионов долларов ( 852 крор вон ) | 52 миллиона [15] [17] |
За границей (Советский Союз) | 8,03 миллиона руб [n 2] - 8,92 миллиона долларов [n 3] ( 4,27 крор ₹ ) [n 4] | 73 миллиона долларов ( 457 крор вон ) [23] | 32,1 миллиона [18] |
по всему миру | 11,27 крор ( 23,63 миллиона долларов ) | 205 миллионов долларов ( 1366 крор вон ) | 84 миллиона |
В Индии, фильм был в прокате валовую из ₹ 7 рупий , с NETT из ₹ 3,5 крор, став самым кассовым индийский фильм 1961 года . [15] [24] Сеть IBOS дала нетто с поправкой на инфляцию в размере 604,2 крор вон. [25] Box Office журнал вычислил его с учетом инфляции брутто путем сравнения сбора с ценой золота в 1961 году, который дал это скорректированный брутто ₹ 736,4 крор в 2011 году [26] эквивалентно ₹ 1222 рупий ( $ 174 млн) в 2016 году.
Фильм завершил свой Серебряный юбилейный спектакль в кинотеатре Минерва в Бомбее и завершил Золотой юбилей в кинотеатре . [27] [28] Фильм был назван журналом Box Office под номером 2 после Mughal-e-Azam в их списке «50 лучших фильмов за последние 50 лет», в котором представлены самые кассовые фильмы Болливуда за всю историю с использованием относительного цена золота в разные годы, чтобы прийти к гипотетической текущей стоимости кассовых сборов прошлых фильмов. [29]
За границей фильм имел успех в Советском Союзе , где в 1965 году он вышел на экраны под названиями «Ганга и Джамна», собрав 32,1 миллиона зрителей в этом году. [18] Он занял 11 место в советском чарте кассовых сборов , где он был четвертым по величине индийским фильмом после Дхул Ка Пхул (номер 4), Анурадха (номер 8) и Джагте Рахо (номер 10). [30] Ганга Джамна был одним из 25 самых успешных индийских фильмов в Советском Союзе. [18] При средней цене советского билета 25 копеек в середине 1960-х годов [19] [20] фильм стоил 32,1 копейки. миллиона проданных советских билетов [18] собрали около 8,03 миллиона советских рублей . [n 2]
Награда | Категория | Номинант | Исход | Примечание | Ref. |
---|---|---|---|---|---|
Награды Бенгальской ассоциации киножурналистов | Лучшие индийские фильмы | Дилип Кумар | Выиграл | [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] | |
Лучший режиссер | Нитин Бозе | ||||
Лучший актер | Дилип Кумар | ||||
Лучшая актриса | Виджаянтимала | ||||
Лучший музыкальный руководитель | Наушад | ||||
Лучший диалог | Ваджахат Мирза | ||||
Лучшие тексты песен | Шакил Бадаюни | ||||
Лучшая операторская работа | В. Бабасахеб | ||||
Лучшая аудиография | Мичиган Дхарамси | ||||
Бостонский международный кинофестиваль | Серебряная чаша Пола Ревира | Дилип Кумар | За ясность и целостность в изложении актуальных проблем Как продюсер | ||
Чехословацкая Академия художеств, Прага | Специальный почетный диплом | Как актер | |||
9-я премия Filmfare | Лучший фильм | Назначен | |||
Лучший режиссер | Нитин Бозе | ||||
Лучший актер | Дилип Кумар | ||||
Лучшая актриса | Виджаянтимала | Выиграл | |||
Лучший музыкальный руководитель | Наушад | Назначен | |||
Лучший диалог | Ваджахат Мирза | Выиграл | |||
Лучший оператор | В. Бабасахеб | ||||
15-й Международный кинофестиваль в Карловых Варах | Официальная заявка Индии на Хрустальный глобус | Дилип Кумар | Не номинирован | ||
Специальный приз | Выиграл | Как продюсер и сценарной писатель | |||
9-я Национальная кинопремия | Второй лучший полнометражный фильм на хинди | Нитин Бозе Дилип Кумар |
Индус ретроспективно критиковал 9-ю премию Filmfare Awards за пренебрежение к Дилипу Кумару премии Filmfare за лучшую мужскую роль , которая была присуждена Раджу Капуру за фильм «Джис Деш Мейн Ганга Бехти Хай» (1961). Индус назвал то, что Кумар лишился награды, "странной пародией на справедливость", сыграв "великолепную роль на всю жизнь". [38]
Ганга Джамна считается важным фильмом в истории индийского кино . [39] [40] В 1995 году этот фильм транслировался на телеканале «Премьер» по бангладешскому телевидению по случаю личного визита Длипа Кумара и Сайры Бану в Бангладеш.
Год | Фильм | Язык | Бросать | Директор |
---|---|---|---|---|
1961 г. | Гунга Джумна | хинди | Дилип Кумар , Виджаянтимала , Насир Хан | Нитин Бозе |
1971 г. | Иру Турувам | Тамильский | Шиваджи Ганешан , Падмини , Р. Мутураман | С. Раманатан |
1980 г. | Лава | Малаялам | Прем Назир , Мадхави , Сатхаар | Харихаран |
Его история о двух братьях по противоположным сторонам закона стала доминирующим повествовательным мотивом в хинди-кино с 1970-х годов. [40] Это был законодатель моды, вдохновляющие фильмы, такие как Диваар (1975), Амар Акбар Энтони (1977) и Тришул (1978). [38] Это оказало сильное влияние на дуэт сценаристов Салим-Джавед , которые черпали вдохновение из Ганга Джамна, когда писали истории и сценарии таких фильмов, как Диваар и Тришул . [39]
Ганга Jamna ' s самый непосредственный преемник стал Deewaar . [40] Салим-Джавед назвал Ганга Джамну источником вдохновения для Диваара , который они описали как «более урбанистический, гораздо более современный» подход к его темам. [41]
Ганга Джамна была определяющим примером жанра фильмов о дакоитах . [42] Это продолжало вдохновлять Шолая (1975), который объединил условные обозначения фильмов о дакойтах, установленные Ганга Джамной и Матерью Индией, с западным жанром. [42] Злодей Габбар Сингх ( Амджад Хан ) - негодяй, говорящий на диалекте, вдохновленном гунгой, смесью хариболи и авадхи , [43] и сцена, изображающая попытку ограбления поезда, была также вдохновлена аналогичной сценой в Ганга Джамна . [44]
Игра Дилипа Кумара в роли Ганги считается одной из лучших актерских постановок в истории индийского кино. Согласно The Hindu : [38]
Дилип Кумар - «суперзвезда», так как он изображает персонажа, сочетающего в себе деревенскую комедию, романтику, трагедию и злодейство в великолепной роли на всю жизнь.
«Бадшах актерского мастерства» разыгрывает каждую сцену с такой легкостью и утонченностью, что вы будете поражены явным блеском его гения, поскольку его движения тела и подача диалогов меняются в соответствии с развитием персонажа и истории.
Его исполнение в Gunga Jumna вдохновило будущие поколения актеров, в первую очередь Амитабха Баччана , которого вдохновила игра Дилипа Кумара в этом фильме. По словам Баччана, он узнал об актерской игре от Гунга Джумна больше, чем из любого другого фильма. Баччан, родом из Уттар-Прадеша , был особенно впечатлен мастерством Кумара в диалекте Авадхи , выражая трепет и удивление по поводу того, как «человек не из Аллахабада и Уттар-Прадеша» мог точно выразить все нюансы Авадхи. [39]Знаменитая личность Баччана «сердитый молодой человек» была смоделирована после выступления Кумара в роли Гунги, при этом «сердитый молодой человек» Баччана представляет собой заостренную версию силы Кумара в роли Гунги. [45] Баччан адаптировал стиль Кумара и переосмыслил его в современном городском контексте, отражающем меняющийся социально-политический климат Индии 1970-х годов. [46]
большинство сценаристов, работающих в этом так называемом кинотеатре хинди, пишут на урду : Гульзар , или Раджиндер Сингх Беди, или Индер Радж Ананд, или Рахи Масум Раза, или Вахаджат Мирза , которые написали диалоги для таких фильмов, как Могол-и-Азам и Гунга Джумна и Мать. Индия . Таким образом, большинство авторов диалогов и большинство авторов песен принадлежат к дисциплине урду, даже сегодня.