Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фридрих Кройцер
Карл Ру - Георг Фридрих Кройцер.jpg
Родившийся10 марта 1771 г.
Марбург
Умер6 февраля 1858 г. (1858-02-06)(86 лет)
Гейдельберг
НациональностьНемецкий
Альма-матерЙенский университет
Род занятийАрхеолог и филолог

Георг Фридрих Кройцер ( немецкий: [ˈkʀɔɪtsɐ] ; 10 марта 1771 - 6 февраля 1858) был немецким филологом и археологом .

Жизнь [ править ]

Medaille Георг Фридрих Кройцер 1844

Он родился в Марбурге , в семье переплетчика. После учебы в Марбурге и Йенском университете он отправился в Лейпциг в качестве частного репетитора; но в 1802 году он был назначен профессором в Марбурге, а два года спустя - профессором филологии и древней истории в Гейдельберге . Он занимал эту должность почти сорок пять лет, за исключением короткого времени, проведенного в Лейденском университете , где на его здоровье повлиял голландский климат. Он был одним из основных основателей Филологической семинарии, основанной в Гейдельберге в 1807 году. Парижская Академия надписей и изящной литературы назначила его одним из своих членов от великого герцога Бадена.он получил сан тайного советника. В 1844 г. он получил медаль к 40-летию работы в Гейдельбергском университете . Эту медаль изготовил гравер Людвиг Качель. [1]

Работает [ править ]

Первой и самой известной работой Крейцера была его « Символика и мифология дер альтена Фёлькера, бесондерс дер Грихен» [2] (1810–12, 2-е изд. 1819 г., 3-е изд. 1837 г.), в которой он утверждал, что мифология Гомера и Гесиода возникла из восточный источник через пеласгов и отражал символику древнего откровения; Как примирение с иудео-христианской религией, это было, как сказал Уолтер Буркерт , «последней крупномасштабной и совершенно безуспешной попыткой такого рода». [3] Эта работа противоречила идеологии романтического национализма , который считал, что литература и культура тесно связаны с народом., воплощенный концепцией Карла Отфрида Мюллера о греческой Stammeskultur , греческой «племенной культуре». [4] Для этого и следующих поколений «происхождение и органическое развитие, а не взаимные культурные влияния стали ключом к пониманию». [5] Работа Кройцера подверглась резкой критике со стороны Иоганна Готфрида Якоба Германа в его Briefen über Homer und Hesiod и в его письме, адресованном Кройцеру, Über das Wesen und die Behandlung der Mythologie ; [6] от Иоганна Генриха Фосса в его Antisymbolik ; и Кристиан Лобек в его « Аглаофаме». Однако это было кратко похвалил Гегель в его « Философии права» . [7]

К другим работам Кройцера относятся:

  • издание Плотина
  • частичное издание Цицерона , в подготовке которого ему помогал Мозер
  • Epochen der griechischen Literaturgeschichte (1802)
  • Die Historische Kunst der Griechen (1803 г.)
  • Abriss der römischen Antiquitaten (1824)
  • Zur Geschichte altrömischer Cultur am Oberrhein und Neckar (1833)
  • Цур Гемменкунде (1834)
  • Das Mithreum von Neuenheim (1838)
  • Zur Galerie der alten Dramatiker (1839)
  • Zur Geschichte der classischen Philologie (1854).

См. Автобиографический « Aus dem Leben eines alten Professors» (Лейпциг и Дармштадт, 1848 г.), к которому в год его смерти была добавлена ​​« Паралипомена дер Lebenskunde eines alten Professors» (Франкфурт, 1858 г.); также Starck, Friederich Kreuzer, sein Bildungsgang und seine bleibende Bedeutung (Гейдельберг, 1875).

Примечания [ править ]

  1. ^ http://hdl.handle.net/10900/100742 S. Krmnicek und M. Gaidys, Gelehrtenbilder. Altertumswissenschaftler auf Medaillen des 19. Jahrhunderts. Begleitband zur online-Ausstellung im Digitalen Münzkabinett des Instituts für Klassische Archäologie der Universität Tübingen , in: S. Krmnicek (Hrsg.), Von Krösus bis zu König Wilhelm. Neue Serie Bd. 3 (Тюбинген 2020), 80f.
  2. ^ «Символизм и мифология древних народов, особенно греков»
  3. ^ Burkert Введение в греческой религии 1983:
  4. ↑ Мюллер даже оспорил семитскую этимологию имени Кадмос в « Orchomenos und die Minyer» (1820, 1844), как заметил Буркерт.
  5. ^ Вальтер Буркерт, Ориентализующая революция: влияние Ближнего Востока на греческую культуру в ранний архаический период 1992, стр. 2.
  6. ^ "О характере и трактовке мифологии"
  7. ^ Раздел 203; История этого публичного диалога восходит к работе Э. Ховальда, Der Kampf um Creuzers Symbolik 1926.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Кройцер, Георг Фридрих ». Британская энциклопедия . 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 431–432.