 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( сентябрь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 |
| Гегельянство |
|---|
| Предтечи |
| Преемники |
| Основные работы |
| Школы |
| похожие темы |
|
| Связанные категории |
► Георг Вильгельм Фридрих Гегель |
Элементы философии права ( немецкий : Grundlinien дер Философии де RECHTS ) является работа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля опубликованы в 1820 году, [1] , хотя оригинальные даты титульного листа книги его к 1821 наиболее зрелым заявление Гегеля его правовой , моральной , социальная и политическая философия , это расширение на концепциях лишь кратко рассматривались в энциклопедии философских наук , опубликованный в 1817 году (и снова в 1827 и 1830 г.). Закон представляет для Гегеля краеугольный камень современного государства. Таким образом, он критиковалКарл Людвиг фон Галлер « Восстановление науки о государстве» , в котором последний утверждал, что право является поверхностным, поскольку естественного права и «права наиболее могущественного» было достаточно (§258). Отсутствие закона характеризуется для Гегеля деспотизма , будь то монархистом или ochlocracist (§278).
Резюме [ править ]
Философия права (как это обычно называют) начинается с обсуждения концепции свободной воли , и утверждает , что свободная воля может только реализовать себя в осложненных социальном контексте прав собственности и отношений, договоров , моральных обязательств, семейной жизни , экономика , правовая система и государство . Другими словами, человек не является по-настоящему свободным, если он не участвует во всех этих различных аспектах жизни государства.
Основная часть книги посвящена обсуждению трех сфер или версий «права» Гегеля, каждая из которых больше предыдущих и охватывает их. Первая сфера - это абстрактное право ( Recht ), в которой Гегель обсуждает идею «невмешательства» как способ уважения к другим. Он считает этого недостаточным и переходит ко второй сфере - морали ( Moralität ). Под этим Гегель предлагает, чтобы люди отражали свою собственную субъективность по отношению к другим, чтобы уважать их. Третья сфера, этическая жизнь ( Sittlichkeit) - это интеграция Гегелем индивидуальных субъективных чувств и универсальных представлений о праве. Под этической жизнью Гегель начинает длительную дискуссию о семье, гражданском обществе и государстве.
Гегель также утверждает, что само государство относится к высшей совокупности мировой истории, в которой отдельные государства возникают, конфликтуют друг с другом и в конечном итоге падают. История, по-видимому, идет к все возрастающей актуализации свободы ; каждая последующая историческая эпоха исправляет определенные неудачи более ранних. В конце своих « Лекций по философии истории» Гегель оставляет открытой возможность того, что история еще не выполнила определенные задачи, связанные с внутренней организацией государства.
Прием [ править ]
При переводе текста возник ряд вопросов. В частности, фраза, содержащаяся в дополнении к §258, которая первоначально была переведена как «Государство - это марш Бога по миру», а также переведена следующим образом: «Существование государства - это присутствие Бога на земле». Земля". Из этих ранних переводов пришла критика того, что Гегель оправдывает авторитарные или даже тоталитарные формы правления: Джованни Джентиле , чья мысль оказала сильное влияние на Муссолини, основывает свое гегелевское возрождение на этом пункте. Однако Вальтер Кауфманн утверждает, что правильный перевод звучит следующим образом: «Таков путь Бога в мире, что должно быть государство». [2]Это говорит о том, что государство, а не благочестие, является частью божественной стратегии, а не просто продуктом человеческих усилий. Кауфманн утверждает, что первоначальный смысл предложения Гегеля - это не карт-бланш на господство и жестокость государства, а просто ссылка на важность государства как части исторического процесса.
Предисловие к « Философии права» содержит значительную критику философии Якоба Фридриха Фриса , который критиковал предшествующие работы Гегеля. Сюда входит предположение о том, что государство имеет право подвергать цензуре сочинения таких философов, как Фрайс, и приветствовать потерю Фрайсом своего академического положения после его участия в Вартбургском фестивале . Включение этого отрывка привело к научным дебатам относительно причины, по которой Гегель защищает цензуру, введенную прусским государством после убийства Августа фон Коцебу в форме Карловарских указов.. Ученые-гегелевцы предположили, что включение этих отрывков было сделано для удовлетворения цензоров. [3] Т.М. Нокс утверждал, что, хотя оно было явно разработано для того, чтобы снискать расположение цензоров и написано задолго до завершения работы, осуждение Фрайса в Предисловии не было «ничего нового», и что он не предал Вартбургского фестиваля принципы, а скорее простое осуждение метода, в то время как осуждение Карла Людвига фон Галлера (чья работа была сожжена в Вартбурге) оставалось неизменным в основной части работы. [4] Стивен Ульгейт пишет, что работа Гегеля теперь признана «одним из величайших произведений социальной и политической философии, когда-либо написанных». [5]
Ссылки [ править ]
- ^ Кристиан Topp, Философия , ALS Wissenschaft , Берлин: De Gruyter, 1982, стр. хх.
- Перейти ↑ Muller, Jerry Z. (2002). Разум и рынок: капитализм в западной мысли . Нью-Йорк: А. Кнопф. п. 430.
- ^ Ноулз, Дадли (2002). Гегель и философия права (Перенесено в цифровую печать. Под ред.). Лондон: Рутледж. стр. 7 -9. ISBN 0415165784.
- ^ TM Нокс (1996). «Гегель и пруссианство». В Джоне Стюарте (ред.). Мифы и легенды Гегеля . Издательство Северо-Западного университета. С. 70–81. ISBN 978-0-8101-1301-5.
- ^ Houlgate, Стивен; Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (1998). Читатель Гегеля . Оксфорд: Blackwell Publishers. п. 321 . ISBN 0-631-20347-8.
Внешние ссылки [ править ]
- Работы, относящиеся к элементам философии права, в Wikisource
- Цитаты, относящиеся к элементам философии права на Викицитатнике
- Философия права - перевод на английский, 1896 г.
- Полный PDF-файл Философии права (Университет Макмастера)
- Полный PDF-файл философии права (Варшавский университет)
- Предисловие к философии права в марксистском справочном архиве
- Реддинг, Пол, "Георг Вильгельм Фридрих Гегель", Стэнфордская энциклопедия философии
