Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Портрет Джорджа Богла в позднем подростковом возрасте

Джордж Богл (26 ноября 1746 - 3 апреля 1781) [1] [2] был шотландским авантюристом и дипломатом, первым установившим дипломатические отношения с Тибетом и сделавшим попытку признания китайской династией Цин . Его миссия до сих пор используется как точка отсчета в дебатах между Китаем и активистами за независимость Тибета.

Семейное прошлое [ править ]

Джордж Богл был третьим сыном богатого торговца из Глазго , Джорджа Богла из Далдови , одного из табачных лордов, и Энн Синклер, дворянки, происходящей непосредственно от Якова I и Якова II Шотландии. Его отец имел обширные связи с шотландской земельной, торговой и правительственной элитой, а также торговые связи по всей Британской империи . [3]

Шотландская знать, к которой он принадлежал, в свою очередь, в 18 веке была ключевой чертой британского государства. Их политическая преданность часто поддерживалась покровительством . В частности, Генри Дандас смог предложить младшим сыновьям дворянства возможности в Индии . Это должно было стать важной чертой в карьере Джорджа.

Образование и начало карьеры [ править ]

Его старший брат Джон Богл родился в 1746 году в семейной резиденции Далдови , на правом берегу реки Клайд, как младший из семи выживших детей [4] и младший из трех братьев. В конце концов, он стал владельцем плантации в Вирджинии. . Другой его брат, Роберт, после провала деловой авантюры в Лондоне (дом-импортер « Богла и Скотта ») основал хлопковую плантацию на Гренаде . Оба эти брата принимали непосредственное участие в трансатлантической работорговле . Четыре его сестры вышли замуж за своих дворянских торговцев,лорды и юристы . Его мать умерла, когда ему было тринадцать лет. В следующем году он поступил в Эдинбургский университет, где изучал логику . Он закончил свое образование, когда ему было 18 лет, в частной академии в Энфилде , недалеко от Лондона. После этого он шесть месяцев путешествовал по Франции . Затем его брат Роберт взял его клерком в свой лондонский офис Bogle and Scott, где он проработал четыре года кассиром. [5]

Индия [ править ]

Используя свои семейные связи, он устроился писателем в Британской Ост-Индской компании (BEIC). В 1770 году он высадился в Калькутте , центре власти Ост-Индской компании в Индии. [6] Его обширные письма домой, а также записи в дневнике показывают, что он был живым, интересным и проницательным писателем. Комментарии его коллег и других показывают, что он был приятным, действительно игривым, а иногда и буйным компаньоном. Эти качества, без сомнения, повлияли на Уоррена Гастингса , генерал-губернатора BEIC, когда он назначил его своим личным секретарем. [7]Из его писем видно, что он знал о том, что находится под подозрением в коррупции, и имел некоторые опасения по этому поводу - Гастингсу вскоре будет предъявлен импичмент за коррупцию, - хотя Богл был полон решимости сколотить свое состояние.

Посланник в Бутане и Тибете [ править ]

Шестой Панчен-лама принимает Джорджа Богла в Ташилунпо, картина маслом Тилли Кеттл , ок. 1775.

В 1773 г. Гастингс откликнулись на призыв о помощи от Раджа из княжеских из Куч Бехар на севере Бенгалии , территория которого была захвачена Zhidar Друк Дези из Королевства Бутан в прошлом году. Гастингс согласился помочь при условии, что Куч Бехар признает британский суверенитет. [8] Раджа согласился, и с помощью британских войск они вытеснили бутанцев из Дуаров в предгорья в 1773 году.

Жидар, Друк Дези, вернулся домой , чтобы столкнуться с гражданской войной . Его оппонент Джигме Сенге, регент семилетнего Шабдрунга (бутанский эквивалент Далай-ламы), поддержал народное недовольство. Жидар был непопулярен из-за его барщинного налога (он стремился восстановить главный дзонг за один год, что было неразумной целью), а также из-за его инициатив маньчжурским императорам, которые угрожали независимости Бутана. Вскоре Жидар был свергнут и вынужден бежать в Тибет, где он был заключен в тюрьму, а на его место поставлен новый Друк Дези, Кунга Ринчен . Тем временем Шестой Панчен-лама, заключивший в тюрьму Жидара, заступился за бутанцев с письмом к Гастингсу, умоляя его прекратить военные действия в обмен на дружбу. Гастингс увидел возможность установить отношения как с тибетцами, так и с бутанцами и написал письмо Панчен-ламе с предложением «заключить общий договор о дружбе и торговле между Тибетом и Бенгалией». [9]

Затем Гастингс, не теряя времени, назначил Богла для выполнения дипломатической миссии по установлению фактов "для нанесения на карту неизвестной территории за северными границами Бенгалии" с целью открытия торговли с Тибетом и, возможно, установления закулисных торговых отношений с Цинской империи , который жестко контролируется внешней торговли в Кантоне под Кантон системе .

Инструкции Гастингса Боглу, данные 18  мая 1774 года, были следующими:

«Я хочу, чтобы вы отправились в Лхасу ... Цель вашей миссии - открыть взаимные и равноправные торговые отношения между жителями Бутана [Тибета] и Бенгалии ... Вы возьмете с собой образцы для испытания такие предметы торговли, которые могут быть отправлены из этой страны ... и вы будете тщательно проинформировать себя о производствах, продуктах, товарах, представленных в результате сношения с другими странами, которые должны быть закуплены в Бутане ... Следующее будет также правильным объекты вашего запроса: характер дорог между границами Бенгалии и Лхасы с соседними странами, их правительство, доходы и нравы ... Срок вашего пребывания должен быть оставлен на ваше усмотрение. [10]

Экспедиция Богла началась в том же году и состояла из него самого, армейского хирурга по имени Александр Гамильтон и Пурангира Госаина (агента Шестого Панчен-ламы , эффективного правителя Тибета), а также свиты слуг. Несмотря на предупреждения правительства Цин и Панчен-ламы о запрете на въезд в Тибет, он использовал недавнюю политическую нестабильность в Бутане и напряженность между Панчен-ламой и регентом 7-го Далай-ламы, чтобы получить доступ в Тибет, где он был доставлен к Панчен-ламе в Шигадзе . [6] [ неудавшаяся проверка ] Богл произвел благоприятное впечатление на Шестого Панчен-ламу.и провел шесть месяцев, зимуя в своих дворцах, изучая все, что мог, о тибетской культуре и политике. Богл был поражен этим опытом и отметил в своем дневнике: « Когда я смотрю на время, которое я провел среди холмов, это кажется сказочным сном» . Возможно, именно публикация отчетов о его путешествии установила миф о Тибете как Шангри-ла . Богл помог Панчен-ламе составить его все еще знаменитую « Географию Индии» .

Вернувшись в Индию, Богл выполнил просьбу Панчен-ламы о создании храма на берегу Ганга , недалеко от штаб-квартиры Ост-Индской компании, где буддийские монахи могли бы вернуться к своим духовным корням в Индии. Хотя конечная цель создания торгового пути в Китай не была достигнута, между британцами и тибетцами установились долговременные отношения. Миссия в Тибет была расценена как успешная и ознаменована портретом Богла 1775 года, представленным (в тибетских одеждах) Панчен-ламе. Этот портрет, написанный Тилли Кеттл , британской художницей, работавшей в Калькутте , по общему мнению, был подарен Гастингсом королю Георгу III, и сейчас он находится вКоролевская коллекция .

Увертюры к Китаю [ править ]

Надежды на прорыв в Китае опирались на использование ламу в качестве посредника с Цяньлунами из маньчжурской -LED Цинской империи , проницательный , но в стороне правителя , который считал всему мир , как притоки. В 1780 году Палден Еше посетил Пекин, где он был близок к тому, чтобы получить паспорт для Богла. Император Цяньлун подарил ему золотую урну для использования в церемониальных лотереях, и, казалось, доброжелательность предполагала, что будет выдан паспорт. Однако он был поражен оспой и умер в том же году. (Только в 1793 году британский посланник лорд Макартни был очень скептически принят императором Цяньлун).

Смерть [ править ]

Богл умер, вероятно, от холеры , 3 апреля 1781 г. [11] и был похоронен на кладбище Саут-Парк-стрит в Калькутте. [12] Он никогда не был женат, но оставил после себя сына Георгия и двух дочерей, Марту и Марию. Согласно семейным преданиям, мать девочек была тибеткой. Девушек отправили обратно в Дом Далдови , где они воспитывались семьей Богла и в конце концов вышли замуж за шотландцев. [13] [14]

Миссия "Наследие Богла" [ править ]

Дневник и путевые заметки Богла были найдены в его семейных архивах Эйршира и опубликованы сэром Клементсом Маркхэмом как «Рассказы о миссии Джорджа Богла в Тибет и о путешествии Томаса Мэннинга в Лхасу» (1876 г.) . Это издание послужило частичным стимулом для тибетских путешествий Сарат Чандра Даса . Дас перевел и опубликовал части тибетской биографии Третьего Панчен-ламы, включая описания его дружбы с Боглом. Некоторые критики считают Богла и Даса главными вдохновителями романа Редьярда Киплинга « Ким» , о чем свидетельствует использование Киплингом титула «Тешу-лама» (альтернативный титул Панчен-ламы, использованный Боглом и другими британскими источниками того времени). [15]

Миссия Bogle получила отклик сегодня. Правительство Китая использовало его на официальных сайтах, чтобы предположить, что Великобритания признала суверенитет Китая над Тибетом. [16] Они изображают встречу Панчен - ламы , как тот , где он поклонился в подчинении Цяньлуна . Тибетцы предполагают, что это была встреча ученика (императора) и уважаемого мастера ( ламы ). По данным Asia Times , в 1995 году поиски 11-го Панчен-ламы завершились тем, что Пекин и Далай-лама провозгласили соперничающих детей-кандидатов, Гьянкаина Норбу и Гедуна Чокьи Ньима. соответственно, китайские чиновники использовали урну императора Цяньлуна как символ законности и суверенитета.

См. Также [ править ]

Mitchell Library Glasgow Special Collections Bogle Papers, 1725–1780 [письмо и переписка фирмы Bogle & Scott, торговцев табаком]

Сноски [ править ]

  1. ^ Чарльз Эдвард Бакленд, Словарь индийской биографии
  2. ^ Стюарт, Gordeon Т., странствия к империи: Просвещение, Империализм, и британская встреча с Тибетом, 1774-1904 , Cambridge University Press, 2009, стр. 15. ISBN  978-0-521-51502-3
  3. ^ Тельчер, Кейт. (2006). Великий путь в Китай: Джордж Богл, Панчен-лама и первая британская экспедиция в Тибет , с. 26. Блумсбери, Лондон, 2006. ISBN 0-374-21700-9 
  4. ^ Бернштейн, Джереми (2000). Рассвет Раджа: Жизнь и испытания Уоррена Гастингса . Иван Р. Ди. п. 5. ISBN 978-1-56663-281-2.
  5. ^ Тельчер, Кейт. (2006). Великий путь в Китай: Джордж Богл, Панчен-лама и первая британская экспедиция в Тибет , с. 27. Блумсбери, Лондон, 2006. ISBN 0-374-21700-9. 
  6. ^ а б Хендерсон 1886 .
  7. ^ Харрис, Клэр (2012). Музей на крыше мира: искусство, политика и изображение Тибета . Издательство Чикагского университета. п. 29. ISBN 978-0-226-31747-2.
  8. ↑ Джеймс Минахан (30 мая 2002 г.). Энциклопедия наций без гражданства: этнические и национальные группы во всем мире AZ . ABC-CLIO. п. 1566. ISBN 978-0-313-07696-1.
  9. ^ Younghusband 1910 , стр. 5-7.
  10. ^ Younghusband 1910 , стр. 9.
  11. ^ Стюарт, op. соч. п. 145
  12. ^ Бернштейн, Джереми Рассвет Раджа Жизнь и испытания Уоррена Гастингса, Глава первая, Пролог, Джордж Богл, Иван Р. Ди, Лэнхэм, Мэриленд, США, 2000 ISBN 1-56663-281-1 
  13. ^ Тельчер, Кейт. (2006). Великий путь в Китай: Джордж Богл, Панчен-лама и первая британская экспедиция в Тибет , стр. 234–235; 252–253. Блумсбери, Лондон, 2006. ISBN 0-374-21700-9 
  14. ^ Маркхэм, Клементс Р. Рассказы о миссии Джорджа Богла в Тибет: и о путешествии Томаса Мэннинга в Лхасу , стр. Cliv – clv. Trübner and Co., Лондон. Издание второе, 1879 г.
  15. ^ Teltscher, оп. соч. , стр 257–260
  16. ^ Teltscher, оп. соч. , стр 265
Атрибуция

Хендерсон, Томас Финлейсон (1886). «Богл, Джордж»  . В Стивене, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . 5 . Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 302.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Библиография [ править ]

  • Бернштейн, Джереми Рассвет Раджа Жизнь и испытания Уоррена Гастингса Глава первая, Иван Р. Ди, Лэнхэм, Мэриленд, США, 2000 ISBN 1-56663-281-1 
  • Богл, Джордж, Гамильтон, Александр и Лэмб, Аластер. Бутан и Тибет: путешествия Джорджа Богла и Александра Гамильтона, 1774–1777 гг . Хертингфордбери: Roxford Books, 2002
  • Маркхэм, Клементс Р. (редактор). Рассказы о миссии Джорджа Богла в Тибет и о путешествии Томаса Мэннинга в Лхасу, отредактированные, с примечаниями, вступлением и жизнями мистера Богла и мистера Мэннинга . Лондон, 1876 г. Перепечатано: Нью-Дели, паб Manjusri. Дом, 1971 г.
  • Стюарт, Гордон Т .: Путешествие в Империю: Просвещение, Империализм и Британская встреча с Тибетом, 1774–1904 , Cambridge University Press, Cambridge 2009 ISBN 978-0-521-51502-3 
  • Тельчер, Кейт. (2004). «Письмо домой и скрещивание культур: Джордж Богл в Бенгалии и Тибете, 1770–1775». В: Новая имперская история: культура, идентичность и современность в Британии и Империи, 1660–1840 , под редакцией Кэтлин Уилсон, Cambridge University Press, Кембридж 2004. ISBN 0-521-00796-8 
  • Янгхасбенд, Фрэнсис (1910). Индия и Тибет: история отношений, существовавших между двумя странами со времен Уоррена Гастингса до 1910 года; с конкретным отчетом о миссии в Лхасу 1904 года . Лондон: Джон Мюррей.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • http://www.rc.umd.edu/praxis/containment/teltscher/teltscher.html, где Кейт Тельчер занимательно анализирует письма Богла.
  • https://archive.is/20130102071903/http://atimes.com/atimes/China/HH19Ad02.html Обзор книги Тельтчера в Asia Times.
  • http://gdl.cdlr.strath.ac.uk/stecit/stecit14009.htm Краткая статья об отце Джорджа Богла ( Джордж Богл из Далдови ) в электронной книге "Curiosities of Glasgow Citizenship ", доступной через Цифровую библиотеку Глазго