Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Джорджа Кинга (Общество Этериуса) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Общество Этериуса
Формирование1955 г.
ТипМилленаристская
Множественная
религия НЛО религия
New Age
Syncretic
Штаб-квартираЛос-Анджелес , Калифорния и Лондон , Англия
Членство неизвестный
Основатель / ПрезидентДжордж Кинг (1919–1997)
Веб-сайтwww .aetherius .org

Общество Этериуса - новое религиозное движение, основанное Джорджем Кингом в середине 1950-х [1] [2] [3] в результате того, что, по утверждению Кинга, было контактами с внеземным разумом , которых он называл «Космическими Мастерами». [4] [5] [6] Основная цель верующего - сотрудничать с этими Космическими Учителями, чтобы помочь человечеству решить его текущие земные проблемы и продвинуться в Новую Эру. [7] [2] [8]

Это синкретическая религия , основанная в первую очередь на теософии и включающая аспекты религии тысячелетия , нью-эйдж и НЛО . [9] [10] [11] [12] Основное внимание в религии уделяется альтруизму , общественным работам , поклонению природе , духовному исцелению и физическим упражнениям . Члены встречаются в собраниях, как и в церквях. Джон А. Салибаутверждает, что, в отличие от многих других религий Нью Эйдж или НЛО, Общество Этериуса по большей части считается бесспорным, хотя его эзотерические и тысячелетние аспекты иногда высмеиваются. Можно считать, что религия имеет относительно традиционную практику , привлекая членов из основного общества. [13] Членство в обществе, хотя и является международным, относительно невелико. В 2011 году Дэвид В. Барретт предположил, что количество членов во всем мире исчисляется тысячами, с наибольшим числом в Соединенном Королевстве, Соединенных Штатах (особенно в Южной Калифорнии) и Новой Зеландии. [14] [15]

Обзор [ править ]

Теология Общества Этериуса считается прочно основанной на теософии , [14] [4] [16] Общество Этериуса объединяет утверждения об НЛО , йогу и идеи из различных мировых религий , [2] [3] особенно индуизма , буддизма и т. Д. и христианство . [17] [18] Общество утверждает себя как плюралистическую или либеральную религию , заявляя, что «Бог не одобряет людей одной религии над другой - и уж тем более людей одной страны или расы над другой». [19]Стефан Исакссон отмечает, что она «превратилась в сложную религиозную систему верований, включающую внеземную иерархию различных духовных учителей и такие концепции, как универсальная карма и религиозное исцеление». [20] [21] [22] Цель религии - предотвратить разрушение мира путем улучшения сотрудничества между человечеством и различными инопланетными «хозяевами», [2] [23] [24] и путем использования «духовной энергии» для улучшения духовного уровня мира. [12] [23] [25] Общество утверждает, что различные бедствия можно предотвратить или облегчить с помощью молитвы, часто при помощи «батарей духовной энергии»предназначен для хранения исцеляющей психической энергии [12] [26] [27] Общество также считает, что это должно подготовить путь для «Следующего Мастера», мессианской фигуры, которая спустится на Землю на летающей тарелке, обладая «магией» более могущественной, чем все армии мира. [28] [29] [30] Общество названо в честь Этериуса, существа, которое король утверждает, что установил телепатический контакт и установил ченнелинг. Этериус считается Космическим Мастером с Венеры , как Будда и Иисус . [28] [31] [32]

История [ править ]

Джордж Кинг родился 23 января 1919 года в Веллингтоне, Шропшир , Англия, и вырос в христианской семье с сильными оккультными интересами. [20] [33] До основания Общества Этериуса Кинг был глубоко вовлечен в духовное исцеление [4] [34] и присоединился к различным теософским метафизическим группам в Лондоне, которые были маргинальной частью религиозной сцены. [20] [35] В 1944 году он занялся йогой, якобы овладев йогой бхакти , гнани и кундалини и достигнув состояния « самадхи » [6] [34]и, по мнению Общества Этериуса, развил экстрасенсорные способности, которые позволили ему узнать многие секреты вселенной. [6]

Кинг утверждал, что в 1954 году голос сказал ему: «Готовься! Ты должен стать голосом Межпланетного парламента». Неделю спустя неизвестный, но предположительно всемирно известный свами, как сообщается, вошел в запертую квартиру Кинга. Кинг утверждает, что свами поручил ему сформировать группу, посвященную помощи планете, и что свами в дальнейшем обучил его йоге, молитве и медитации. По словам Кинга, это обучение позволило ему получать телепатические сообщения от Венеры, первое из которых пришло от Этериуса. Кинг арендовал место в Какстон-холле в Лондоне, где он якобы транслировал Космических Мастеров и записывал их послания. Основываясь на своем опыте и этих сообщениях, Кинг основал Общество Этериуса. [6] [36] [37]Похоже, что непосредственно перед основанием Общества Кинг зарабатывал себе на жизнь лондонским таксистом. [38]

Однако эта версия событий основана исключительно на агиографии Общества Этериуса , а не на внешних источниках. Микаэль Ротштейн отмечает, что отсутствие объективной фактической информации часто является проблемой при изучении религиозных лидеров даже для новых религиозных движений. История Кинга, по словам Ротштейна, является частью попытки (общей для всех религий) изобразить их основателя как выдающегося человека, чтобы узаконить религию. [39]

По данным Общества Этериуса, Джордж Кинг умер в Санта-Барбаре, Калифорния , 12 июля 1997 года в возрасте 78 лет. [40] О его смерти не сообщалось в крупных газетах.

Вера и деятельность [ править ]

Согласно учениям Общества Этериуса, различные религиозные деятели происходят с разных планет [28], и на протяжении всей истории Космические Учителя, такие как Будда, Иисус и Лао-цзы , приходили на Землю, чтобы научить человечество правильному образу жизни. [41] [42] [43] Общество считает их Аватарами . [44] [45] [46] Кришна, например, с Сатурна , который является домом «Космической Иерархии» или «Межпланетного Совета», а Иисус и Будда - с Венеры. [28] [47] [48] Таким образом, общество утверждает, что эти религии произошли из одного источника и их принципы идентичны. [29][43] [49] Эти существа, однако, являются духовными существами в другом измерении или плане, поскольку в 1950-е годы было известно, что идея материальной разумной жизни на других планетах была маловероятной. [50] Концепция общества состоит в том, что эти существа существуют на «духовном уровне», поддерживая «более высокую частоту вибрации», которую можно снизить, и это объясняет сообщения о мигании в НЛО и выходе из них. [43] [50] [51] Общество также относится к виманам, найденным в ведических и индуистских текстах, и к Вифлеемской звезде , как к НЛО и примерам мирных инопланетян, которые посещали, чтобы научить человечество на протяжении всей нашей истории. [29] [51] [52]

Кинг учил вере в реинкарнацию, основанной на «Законе кармы», согласно которому мы продвигаем жизнь за счет жизни к цели совершенства. Каждому суждено в конечном итоге стать Мастером и продолжать развиваться оттуда. [18] [49] [50] Общество утверждает, что эволюция также включает в себя планету Земля, которая рассматривается как живое существо, находящееся на гораздо более высоком уровне эволюции и важности, чем ее обитатели. [17] [49] [53] Они утверждают, что из-за обратной эволюции людей Земля подвергалась частым атакам злых сил из других частей вселенной, и что Космические Владыки других планет борются с рядом злые инопланетные захватчики. [54] [55] [56] В литературе Общества Этериуса космические битвы со злыми силами или разумом «имеют некоторое сходство с фундаменталистской христианской концепцией« духовной войны », лишенной ее неизбежного апокалиптического содержания». [57]

Как и в других религиях New Age, альтернативной медицины , духовного исцеления , йога и биолокации также приняты и практикуется Этериуса общества. [58] Он также выступил с инициативами против загрязнения окружающей среды и ядерной энергетики и в целом отождествляет себя с идеалами Зеленого движения . Однако общество считает, что экологические и социальные проблемы являются лишь симптомами гораздо более масштабной духовной проблемы, которая, будучи решена, вылечит все другие проблемы. Это «кризис духовной энергии». [59] Кинг разработал множество предметов оборудования, предназначенных для удержания и перенаправления «духовной энергии» для этих целей. [26][60] [61]

Вероятно, самый известный из них - «Батарея духовной энергии». Его точный дизайн и композиция не являются достоянием общественности. Его цель - удерживать «заряд духовной энергии на неопределенный срок». При подключении к «Радиатору духовной энергии» (снова разработан Кингом) его можно «разрядить». [26] [27] [62] «Духовные работники» молятся и повторяют мантры и «фокусируют энергию» в батарее, где она «хранится». Общество верит, что во время кризиса энергия может быть высвобождена в концентрированной форме и ею можно манипулировать, сотрудничая с Мастерами в нужной области. Кинг назвал это мероприятие «Операция« Сила молитвы »». [26] [27] [60] Общество Этериуса утверждает, что под руководством Космических Мастеров и с помощью батарей духовной энергии они предотвратили войны и уменьшили последствия стихийных бедствий. Кинг учил, что эти духовные упражнения помогают предотвратить разрушение мира. [26] [27] [63]

Чтобы помочь с этим, Общество Этериуса регулярно участвует в «Духовных толчках», в которых они молятся и медитируют, чтобы привлечь прану на Землю с орбитального космического корабля, известного как «Спутник номер три», который увеличивает количество доступной духовной энергии. Они утверждают, что этот спутник защищен от телескопов и радаров. [23] [27] [64] В «Операции Звездный свет» между 1958 и 1961 годами Кинг и другие участники поднялись на восемнадцать гор по всему миру, так что Космические Мастера могли «зарядить горы духовно», используя Кинга в качестве связь. [27] [65] [66] Члены организации часто совершают паломничество в эти горы, где они нарисовали символ движения, полагая, что они получают больше силы, чем они могут послать миру через молитву. [27] [67] [68] Они верят, что служение человечеству - самая важная йога или религия в наши дни. [27] [49]

Кинг теперь рассматривается Обществом Этериуса как Аватар и Космический Мастер, хотя он не претендовал на то, чтобы быть кем-либо из них при своей жизни. [1] [45] Общество Этериуса также считает, что Кинг был единственным человеком в обществе, который получал ментальные передачи. [69] [70]

Эсхатология [ править ]

Кинг утверждал, что с ним связались многие инопланетяне, в том числе венерианцы , марсиане , дэвы и Великое Белое Братство, чтобы распространить послание в помощь человечеству. Это послание возвеличивало многообещающее будущее человечества, если земляне обратятся к лучшему образу жизни, одновременно предупреждая о возможных последствиях в противном случае. [71] Кинг учил, что у людей был выбор: самоуничтожение или наслаждение приходом на Землю Новой Эры. И что Космические Мастера вмешались через Общество Этериуса, чтобы помочь человечеству вступить в Новую Эру. [9] [23] [30]

Как отмечает Зеллер в своей главе «Апокалиптическая мысль в религиях НЛО», Кинг верил, что не будет катастрофического конца для мира, но что планета находится на пороге нового тысячелетия мира и просвещения и Эры Водолея. Это также потребует человеческих усилий. [29] [71] [72] Учения Общества Этериуса разделяют индивидуализм не только других учений Новой Эры той эпохи, но и Короля протестантизма, в котором вырос, то есть отдельные люди сталкиваются с решением, присоединиться ли к тысячелетнему царству. [30] [71] [72]

Общество также предсказывает приход «следующего Мастера» из космоса в неопределенное время, которое, как говорят, зависит от развития людей и баланса кармы. [9] [46] [73] Утверждается, что он прибудет на космическом корабле с большой мощью и представит свои верительные грамоты лидерам Земли. [29] [30] Те, кто участвуют в войне или игнорируют «Божественный Закон», будут удалены с Земли и переродятся на другой планете, где они продолжат свой прогресс. Те, кто понимает закон, останутся на Земле, чтобы наслаждаться новым тысячелетием. [29] [74] [75] [76]

Зеллер также сравнивает призыв Кинга к исправлению жизни (с угрозой страданий в противном случае) со многими формами христианского апокалиптизма, с заявленными Кингом мысленными передачами, заменяющими Библию как стандарт того, чем является эта нравственная жизнь. [71] Эсхатология Общества Этериуса является тысячелетней и, как христианский апокалиптизм и манихейство , отличается сильным моральным дуализмом, в котором общество стремится следовать за положительными силами белых магов, отвергая противостоящие силы зла. [77]

Кинг утверждал, что Этериус позволил ему «говорить на всех земных языках» - хотя он, казалось, не мог отвечать на вопросы на норвежском и французском языках . [78]

The Silence Group [ править ]

Общество утверждает, что «Космические Существа» разными способами связались с ведущими правительствами мира, но довольно зловещая группа людей под названием «Группа молчания» (псевдоним, придуманный исследователем НЛО майором Дональдом Кейхо [79] ) намеренно скрывает эту информацию, чтобы люди не были информированы или дезинформированы об их истинной природе. [80] По словам Кинга, Группа молчания использует страх и невежество для управления человечеством.

Богословие [ править ]

Теология Общества Этериуса является теософской [14] [16] [43], а также основана на непрерывной эволюции всех существ назад к источнику, который является Богом. [17] [49] Общество также называет Бога «Все во всем и Все во всем этом», а высший аспект Бога - «Абсолютом». Общество считает, что существуют другие существа, которые настолько развиты по сравнению с человечеством, что их иногда называют «Богами», чтобы отличить их [4] [81] [82] «В космосе нет ничего, кроме Бога, на разных стадиях развития. эволюция. Каждый в конечном итоге станет Мастером и будет продолжать развиваться оттуда ». [18] [50] Общество считает себя духовным путем, а не религиозным движением как таковым. [5] [83] Его путь содержит различные этапы духовной эволюции от земного до космического. [41] [84] Карма и реинкарнация принимаются религией как законы природы. [49] [85] [86] Общество утверждает, что оно «стремится не столько изменить существующие религии, сколько добавить им космическое измерение». [29] [84] Его религиозные службы используют как христианские молитвы, так и восточные мантры. [50] [87]

Критика [ править ]

Многие претензии Кинга, особенно претензии на различные титулы и почести, в лучшем случае оказались сомнительными. [88] [89]

Саймон Смит заявляет, что Общество Этериуса должно преодолеть ряд пробелов в доверии, усугубленных научными и техническими достижениями, и упоминает некоторые, казалось бы, непреодолимые проблемы, стоящие перед его мировоззрением, такие как отсутствие жизни на других планетах Солнечной системы. и скудные свидетельства посещения Земли космическими кораблями. Общество использует концепции «высших сфер существования», чтобы объяснить жизнь на других планетах, и «низкое кармическое положение» человечества, чтобы объяснить, почему инопланетяне не приземляются открыто. [89] Следовательно, движение, хотя и не поспевает за наукой и технологиями, пыталось объяснить вытекающую из этого несовместимость. Однако для последователей объяснения становятся все более ненужными из-за их растущего признания харизматического авторитета Кинга.[70]

Ротштейн отмечает, что, хотя Общество Этериуса рекламирует появление Кинга на телевидении как знаменательное событие, освещение Кинга в современных средствах массовой информации было в основном негативным. [90]

В 1958 году общественное издание «Космический голос» заявило, что содержит переданные Космическими Мастерами подробности атомной аварии в России, то есть Кыштымской катастрофы , о которой не было известно на Западе до 1976 года, когда она была раскрыта журналом New Scientist . [27] [91] Журнал, получив заявление о передаче от Общества Этериуса, поместил статью из двух абзацев под заголовком «Зачерпнул НЛО!» Рядом с другими новостями, предназначенными для юмористического характера, такими как Репортаж из «Посольства дельфинов». [91] Общество Aetherius, однако, интерпретирует освещение New Scientist как признание честности Кинга,и признание журнала, что их подхватил НЛО.[92] В начале своей истории «Космический голос» сообщал, что мать Джорджа Кинга часто была пассажиром летающих тарелок с разных планет, однажды была на марсианском космическом корабле, когда ее представили венерианцу, в котором она узнала «нашего дорогого Иисуса». ", который торжественно заявил об одной из книг Джорджа Кинга," эта книга теперь и навсегда будет - Священной ". [93]

Титулы Джорджа Кинга [ править ]

Общество называет Кинга «писателем, изобретателем, метафизиком, оккультистом, пророком, экстрасенсом, духовным целителем, духовным лидером, учителем, йогом и учителем Водолея». Он также был удостоен бесчисленных титулов, степеней и почестей [1] из неортодоксальных источников. По мнению общества, все различные награды были вручены Кингу в качестве «символического предложения благодарности» за его работу. [88] Ротштейн отмечает, что весь этот агиографический материал в первую очередь нацелен на верующих, которые обладают особыми, «эзотерическими» знаниями о Кинге, в то время как общение общества во время рекламных кампаний строится по-другому. [94]

Соответственно, многие титулы и награды Кинга происходят из малоизвестных источников. Барретт отмечает, что среди титулов короля указано рыцарство в Суверенном военно-православном династическом императорском Константиновском ордене Святого Георгия, который происходил из Византийского королевского дома в изгнании и не был признан Колледжем оружия в Англии, как титул «сэр». "может подразумевать. [88] Король получил другие рыцарские титулы и различные степени. Барретт заявляет, что ни рыцарские титулы, ни степени не признавались никакими основными организациями. [95]

Общество Этериуса обычно называет Кинга «доктором Джорджем Кингом». [96] Общество, однако, не документирует, где Кинг получил докторскую степень. Барретт заявляет, что Кинг получил докторскую степень в «... Международной теологической семинарии Калифорнии, дипломной фабрике без аккредитации ...» Кинга также называют архиепископом митрополита церквей Этериуса. Его посвящение в епископа было от Либеральной католической церкви, связанной с теософией. [95]

В 1991 году Кинг получил «патентную грамоту на гербовые подшипники, также известный как« Грант оружия », от Bluemantle Pursuivant, Вестника Гербового колледжа Ее Величества в Англии». [97] [98] Подача заявки на предоставление оружия. Любой может получить грант оружия, если он может удовлетворить одно из нескольких требований.

Согласно одному источнику [99] «надлежащим титулом» Кинга было «Его Высокопреосвященство сэр Джордж Кинг, OSP, доктор философии, доктор философии, доктор медицинских наук, архиепископ митрополита церквей Этериуса». Рыцарство не британское, а из «неизвестного иностранного источника». Американский радиоведущий Лонг Джон Небель пригласил Кинга в качестве гостя на свое шоу, и позже он написал: «« Джордж Король Англии »- так он себя называет, и вы не можете быть уверены, остановился ли он после« Джорджа »или после» Кинг, но это не имеет особого значения, потому что примерно через три минуты идея становится ясной и ясной ». [100]

Общество утверждает, что Кинг был капелланом Американской федерации полиции. [96] Полное название организации - «Американская федерация полиции и обеспокоенных граждан». [101] Похоже, что любой заинтересованный гражданин может стать участником за 45 долларов. [102] Charity Navigator дает этой организации самый низкий рейтинг (0 звезд). [103] Несколько полицейских организаций предупредили, что ходатайства со стороны Американской федерации полиции могут быть мошенничеством. [104] [105] [106] Похоже, что на сайте нет официального способа подать заявку на должность капеллана и не предоставляется список официальных капелланов.

По словам скептика Джеймса Рэнди , титулы Джорджа Кинга «Преподобный», «Доктор» и «Сэр» не подтверждены. [107]

Библиография Общества Этериуса [ править ]

Книги [ править ]

Джордж Кинг:

  • Девять свобод
  • Двенадцать благословений
  • Посещение Логоса Земли
  • Книга священных молитв
  • Практики Этериуса
  • Иисус приходит снова
  • Ты тоже можешь лечить
  • Космический голос - Том I
  • Космический голос - Том II
  • Мудрость планет
  • Вы несете ответственность!
  • Карма и реинкарнация
  • Свяжитесь со своим Высшим Я через Йогу
  • Реализуйте свой внутренний потенциал (с Ричардом Лоуренсом)
  • Контакты с богами из космоса (с Ричардом Лоуренсом)

Ричард Лоуренс:

  • НЛО и внеземное послание
  • Разблокируйте свои психические способности
  • Молитвенная энергия
  • Магия исцеления
  • Боги, проводники и ангелы-хранители

Другие:

  • Святые горы мира преподобного Чарльза Абрахамсона
  • Операция "Земной свет" Брайана Кенейппа
  • Молитва силы Крисси Блейз и Гэри Блейз
  • Тренировка для души Крисси Блейз

Периодические издания [ править ]

  • Космический голос
  • Информационный бюллетень Общества Этериуса

См. Также [ править ]

  • Список организаций НЛО

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Салиба, Джон А. (2003). «Земля - ​​опасное место: мировоззрение Общества Этериуса». В Льюис, Джеймс Р. (ред.). Энциклопедический справочник религий НЛО . Нью-Йорк: Книги Прометея. п. 124. ISBN 1-57392-964-6., также в « Марбургском журнале религии »: ссылка на статью
  2. ^ a b c d Лами, Филипп (6 июля 2000 г.). «Общество Этериуса» . В Landes, Ричард Аллен (ред.). Энциклопедия миллениализма и тысячелетних движений . США: Тейлор и Фрэнсис. п. 2. ISBN 9780203009437.
  3. ^ a b Криссайдс, Джордж Д. (15 апреля 2006 г.). От А до Я новых религиозных движений . Scarecrow Press. п. 25. ISBN 9780810855885.
  4. ^ a b c d Ротштейн Микаэль (2003) стр.143
  5. ^ a b Смит, Саймон Г. (2003) с.84
  6. ^ a b c d Барретт, Дэвид В. (2011) стр.120
  7. ^ Салиба, Джон А. (2003) pp134-138
  8. ^ Барретт, Дэвид В. (2011) p124-6
  9. ^ a b c Ротштейн, Микаэль (2003). «Идея прошлого, реальность настоящего и построение будущего: милленаризм в обществе Этериуса». В Льюис, Джеймс Р. (ред.). Энциклопедический справочник религий НЛО . Нью-Йорк: Книги Прометея. С. 144–5. ISBN 1-57392-964-6.
  10. ^ Смит, Саймон Г. (2003). «Открытие канала к звездам: истоки и развитие общества Этериуса». В Партридж, Кристофер Хью (ред.). НЛО религии . Рутледж. С. 84, 90–91.
  11. ^ Салиба, Джон А. (1995). «Религиозные измерения феноменов НЛО» . В Льюис, Джеймс Р. (ред.). Боги приземлились: новые религии из других миров . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 28 . ISBN 0-7914-2330-1.
  12. ^ a b c Войчик, Даниэль (17 октября 2011 г.). «Защитный апокалиптицизм» . В Wessinger, Кэтрин (ред.). Оксфордский справочник милленниализма . Oxford UP, стр. 72–73. ISBN 9780195301052.
  13. ^ Джон А. Салиба (1999). Бюллетень Королевского института межконфессиональных исследований . Институт. п. 169.
  14. ^ a b c Барретт, Дэвид В. (2011). Краткое руководство по тайным религиям . Бегущий пресс. п. 122.
  15. ^ Мелтон, Дж. Гордон (1996). Энциклопедия американских религий (5-е изд.). Детройт, Мичиган: Gale Research, Inc. стр. 677.
  16. ^ а б Смит. Саймон Г. (2003) стр.96
  17. ^ a b c Барретт, Дэвид В. (2011), стр.122-3, 125
  18. ^ a b c Салиба, Джон А. (2003) стр.128
  19. ↑ Бог и боги - Общество Этериуса
  20. ^ a b c Исакссон, Стефан (2000) Новые религиозные движения НЛО: внеземное спасение в современной Америке , раздел: «Общество Этериуса»
  21. ^ Салиба, Джон А. (2003) pp.126, 128-9
  22. ^ Барретт, Дэвид В. (2011), стр.123-5
  23. ^ a b c d Смит, Саймон Г. (2003), стр. 89-90
  24. ^ Ротштейн, Микаэл (2003), с.144
  25. ^ Ellwood, Роберт С. (1988). Религиозные и духовные группы в современной Америке . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис Холл. С.  126–7 . ISBN 0-13-773045-4.
  26. ^ a b c d e Смит, Саймон Г. (2003), стр.93-4
  27. ^ a b c d e f g h я Барретт, Дэвид В. (2011) с.125
  28. ^ a b c d Флаэрти, Роберт Пирсон (17 октября 2011 г.). «НЛО, инопланетяне и тысячелетнее воображение» . В Wessinger, Кэтрин (ред.). Оксфордский справочник милленниализма . Oxford UP стр. 594. ISBN 9780195301052.
  29. ^ a b c d e f g Барретт, Дэвид В. (2011) с.124
  30. ^ a b c d Салиба, Джон А. (2003) стр.131
  31. ^ Салиба, Джон А. (2003) стр.126
  32. ^ Барретт, Дэвид В. (2011) стр 120, 124
  33. ^ Смит, Саймон Г. (2003), стр. 84-5
  34. ^ a b Скрибнер, Скотт; Уиллер, Грегори (2003). «Космический разум и их земной канал: полевой отчет об обществе Этериуса». В Льюис, Джеймс Р. (ред.). Энциклопедический справочник религий НЛО . Нью-Йорк: Книги Прометея. п. 157. ISBN. 1-57392-964-6.
  35. ^ Смит, Саймон Г. (2003) стр.85
  36. ^ Смит, Саймон Г. (2003) стр.86
  37. ^ Салиба, Джон А. (2003) p.124-5
  38. ^ Мур, Патрик, Вы говорите по-венериански? (1972, Лондон, Wyndham Publ'ns), стр. 96.
  39. ↑ Ротштейн, Микаэль (30 апреля 2007 г.). «Житие и текст в обществе Этериуса» . В Tumminia, Диана Г. (ред.). Чужеродные миры: социальные и религиозные аспекты внеземного контакта . Издательство Сиракузского университета. стр. 3, 5 и 24. ISBN 9780815608585.
  40. ↑ Барретт, Дэвид (26 мая 2011 г.). Краткое руководство по тайным религиям: полное руководство по герметическим, языческим и эзотерическим верованиям . Hachette UK. ISBN 978-1849018111. Проверено 8 января 2018 .
  41. ^ a b Салиба, Джон А. (2003), стр.128-9
  42. ^ Барретт, Дэвид В. (2011) pp.122-4
  43. ^ a b c d Исакссон, Стефан (2000), раздел: «Мир согласно Этерию»
  44. ^ Салиба Джон А. (2003) стр.127
  45. ^ a b Барретт, Дэвид В. (2011), стр.121-2
  46. ^ a b Эллвуд, Роберт С. (1988) стр.128
  47. ^ Барретт, Дэвид В. (2011) стр.123-4
  48. ^ Салиба, Джон А. (2003) стр.129
  49. ^ a b c d e f Смит, Смон Г. (2003) стр.92
  50. ^ a b c d e Барретт, Дэвид В. (2011) стр.123
  51. ^ a b Смит, Саймон G, (2003) стр.95
  52. ^ Исакссон, Стефан (2000), разделы: «Древние инопланетяне» и «Космический корабль и их экипаж»
  53. ^ Исакссон, Стефан (2000), раздел: «Горы и операции»
  54. ^ Смит, Саймон Г. (2003), стр.92-3
  55. ^ Салиба, Джон А. (2003) pp.132-3
  56. ^ Wojcik, Daniel (2011) стр.73
  57. ^ Салиба, Джон А. (2003) стр.132
  58. ^ Барретт, Дэвид В. (2011) pp.124-5
  59. ^ Барретт, Дэвид В. (2011) стр.126
  60. ^ a b Скрибнер, Скотт (2003), стр.158
  61. ^ Элвуд, Роберт С. (1988) pp.127, 129-130
  62. ^ Out Of This World контактеры документального НЛО, BBC мая 1977
  63. ^ Салиба, Джон А. (2003) стр.135
  64. ^ Исакссон, Стефан (2000), раздел: «Священные дни - духовные толчки»
  65. ^ Смит, Саймон Г. (2003) стр.89
  66. ↑ Исакссон, Стефан (2000), раздел: «Операция« Звездный свет »»
  67. Перейти ↑ Ellwood, Robert S. (1988), p.127
  68. ^ Салиба, Джон А. (2003) стр.134
  69. ^ Барретт, Дэвид В. (2011) стр.121
  70. ^ a b Смит, Саймон Г. (2003) стр.98
  71. ^ a b c d Целлер, Бенджамин Э. (2009). «Апокалиптическая мысль в религиях, основанных на НЛО». В Кинане, Каролин; Райан, Майкл А. (10 января 2014 г.). Конец дней: Очерки Апокалипсиса от античности до современности . МакФарланд. п. 331. ISBN. 9780786453597.
  72. ^ a b Ротштейн, Микаэль (2003), стр. 153
  73. ^ Смит, Саймон Г. (2003) p97
  74. ^ Zeller, Benjamin E. (2009) pp331-2
  75. ^ Салиба, Джон А. (2003) pp130-2
  76. ^ Ротштейн, Микаэл (2003) P148
  77. ^ Zeller, Benjamin E. (2009) pp329,333-4
  78. ^ Мур, Патрик, Вы говорите по-венериански? (1972, Лондон, Wyndham Publ'ns), страницы 97-98, также в Мур, Патрик, Обратный отсчет! или как близок конец? (1983, ред. 2009, Страуд, Глостершир, Великобритания, The History Press), страницы 137-138.
  79. ^ Keyhoe, Дональд (1955). Заговор с летающей тарелкой . Холт. С. 1–315. ISBN 978-1-122-70944-6.
  80. ^ Король, Джордж (1957). Космический голос . Общество Этериуса. 2 : 37–38.CS1 maint: журнал без названия ( ссылка )
  81. ^ Король, Джордж (1958). Двенадцать благословений . США: Общество Этериуса. С. 1–63. ISBN 0-937249-02-5.
  82. ^ Этериуса общество. «Подкаст« Двенадцать благословений »к 50-летию» . Aetherius.org . Проверено 4 мая 2011 .
  83. ^ Скрибнер, Скотт (2003) p168
  84. ^ a b Исакссон, Стефан (2000), раздел «Девять свобод»
  85. ^ Король, Джордж. Карма и реинкарнация . США: Общество Этериуса. С. 1–22.
  86. ^ Этериуса общество. «Карма» . Проверено 4 мая 2011 .
  87. ^ Скрибнер, Скотт (2003) p163
  88. ^ a b c Барретт, Дэвид В. (2011), стр. 119-120
  89. ^ a b Смит, Саймон (2003), стр.94-5
  90. ^ Ротштейн, Микаэл (2007) p18
  91. ^ a b "Зачерпнутый НЛО" . Новый ученый . Деловая информация компании Reed. 78 (1100): 241. 27 апреля 1978 г. ISSN 0262-4079 . Проверено 4 августа 2014 года . 
  92. ^ [1] Архивировано 30 апреля 2013 г., в Wayback Machine.
  93. ↑ Небель, Лонг Джон, The Way Out World (твердый переплет, 1961, Нью-Йорк, Прентис-Холл), стр. 53, (мягкая обложка, 1962, Нью-Йорк, Лансер), стр. 48.
  94. Перейти ↑ Rothstein, Mikael (2007), 13-15.
  95. ^ a b Барретт, Дэвид В. (2001) p119
  96. ^ а б «Доктор Джордж Кинг: мастер йоги и основатель Общества Этериуса» . aetherius.org . 2014 . Проверено 4 августа 2014 года .
  97. Перейти ↑ Rothstein, Mikael (2003) p13
  98. ^ Космический голос . 17 . Январь – февраль 1996 г.CS1 maint: журнал без названия ( ссылка )
  99. ↑ Барон, Александр, Есть ли на Земле разумная жизнь? Внутри странного мира общества Этериуса (1992, Лондон, ITMA) ISBN 1-871473-16-0 , страницы 11-12. 
  100. ↑ Небель, Лонг Джон, The Way Out World (твердый переплет, 1961, Нью-Йорк, Прентис-Холл), стр. 52, (мягкая обложка, 1962, Нью-Йорк, Лансер), стр. 47.
  101. ^ "Американская федерация фонда выживших семей полицейских" . Afp-cc.org. 2014 . Проверено 4 августа 2014 года .
  102. ^ «Заявление о членстве». Архивировано 30 октября 2014 г.на Wayback Machine , Afp-cc.org. Проверено 31 октября 2014 года.
  103. ^ "Американская федерация полиции и обеспокоенных граждан" . Рейтинг Благотворительного навигатора. 2014 . Проверено 4 августа 2014 года .
  104. ^ «Полиция Льюистона предупреждает о мошенничестве с вымогательством» . Солнечный журнал . Льюистон, штат Мэн. 16 августа 1990 г. с. 40 . Проверено 4 августа 2014 года .
  105. ^ «Полиция думает, что в Вирджинии будут использоваться мошеннические деньги» . Свободное копье – звезда . Фредериксбург, Вирджиния. 16 марта 1992 г. с. 40 . Проверено 4 августа 2014 года .
  106. ^ «Вокруг нации: Новости» . Новости правоохранительных органов . 15 декабря 1995 . Проверено 4 августа 2014 года .
  107. ^ «Энциклопедия утверждений, мошенничества и мистификаций оккультного и сверхъестественного» . Образовательный фонд Джеймса Рэнди . 2007 . Проверено 4 августа 2014 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Общество Этериуса - официальный сайт движения
  • Страница об обществе Этериуса на сайте религиозных движений
  • Научная статья Джона А. Салибы в Marburg Journal of Religion : ссылка на статью
  • Общество Этериуса: Иисус, венерианцы и некоторая плохая астрономия - скептический взгляд на заявления общества об астрономии
  • Общество Этериуса: отсутствие доказательств - скептический взгляд на утверждения общества о том, что Кинг заранее знал определенные исторические события.
  • Peakbagger.com (для большой карты, показывающей расположение Святых гор Общества Этериуса)