Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Джордж Рапп ( нем . Иоганн Георг Рапп ; 1 ноября 1757 г. в Иптингене , герцогство Вюртемберг - 7 августа 1847 г. в Экономике, Пенсильвания ) был основателем религиозной секты под названием Гармонисты, Гармониты, Раппиты или Общество Гармонии .

Рапп родился в Иптингене , герцогстве Вюртемберг , Германия. Вдохновлялся он философией Якоба Беме , Филиппа Якоба Спенера и Эмануэля Сведенборга . В 1780-х годах Джордж Рэпп начал проповедовать и вскоре начал собирать группу своих последователей. Его группа официально раскололась с лютеранской церковью в 1785 году, и ей сразу же запретили встречаться. Преследование, которое пережили Рапп и его последователи, заставило их покинуть Германию и приехать в Соединенные Штаты в 1803 году. [1] Рапп был пиетистом , и ряд его убеждений разделяли анабаптисты., а также такие группы, как The Shakers .

Религиозные верования и философия Раппа были цементом, скрепившим его общину как в Германии, так и в Америке - христианской общиной и коммуной , которые в Америке были организованы как Общество гармонии . Общество гармонии построило три американских города, стало богатым, знаменитым и просуществовало 100 лет - примерно с 1805 по 1905 год.

Джордж Рэпп и Общество гармонии [ править ]

В 1791 году Джордж Рапп сказал: «Я пророк, и я призван быть одним из них» перед чиновником по гражданским делам в Маульбронне , Германия , который тут же заключил его в тюрьму на два дня и пригрозил изгнанием, если он не перестанет проповедовать. . [2] [3] К великому ужасу церкви и государственных властей, этот крестьянин из Иппингена стал откровенным лидером нескольких тысяч сепаратистов в южногерманском герцогстве Вюртемберг . [1] [2] [3] В 1798 году Рапп и его группа последователей еще больше дистанцировались от основного общества. В Декларации Ломерсхаймера, написанной в 1798 году, последователи Раппа отказались служить в армии или посещать лютеранские школы. К 1802 году количество сепаратистов выросло примерно до 12 000, и правительство Вюртемберга решило, что они представляют собой опасную угрозу общественному порядку. [1] Раппа вызвали в Маульбронн на допрос, и правительство конфисковало книги сепаратистов. [1] Освободившись в 1803 году, Рэпп сказал своим последователям объединить свои активы и последовать за ним в безопасное путешествие в «землю Израиля» в Соединенных Штатах , и вскоре более 800 человек жили с ним там. [1]

Первоначальный шаг разбросал последователей и сократил первоначальную группу Раппа из 12 000 человек до гораздо меньшего числа людей. В 1804 году Рэпп смог захватить большой участок земли в Пенсильвании и основал свою первую коммуну . Эта первая коммуна, Хармони ( Хармони ), округ Батлер, штат Пенсильвания , вскоре выросла до примерно 800 человек и была очень прибыльной. В Гармонии Общество Гармонии было официально организовано 15 февраля 1805 года, и его члены заключили договор о совместном владении всей собственностью и подчинении духовному и материальному руководству Раппа и его товарищей. В 1807 г. безбрачие считалось предпочтительным обычаем общины в попытке очиститься для грядущих поколений.Миллениум .

В 1814 году общество продало свой первый город в Пенсильвании меннонитам за 10-кратную сумму, изначально уплаченную за землю, и вся коммуна переехала на запад в Индиану, где их новый город был также известен как Гармония. Через десять лет после переезда в Индиану коммуна снова переехала, на этот раз она вернулась в Пенсильванию и назвала свой город Ökonomie, Экономика . Поселение в Индиане было продано Роберту Оуэну , после чего оно было переименовано в Нью-Хармони, штат Индиана .

Джордж Рэпп прожил оставшиеся дни в городе Экономика, штат Пенсильвания , до 7 августа 1847 года, когда он умер в возрасте 89 лет.

Ранняя жизнь и семья [ править ]

Церковь в Иптингене, родной деревне Раппа

Иоганн Георг Рапп родился 1 ноября 1757 года в семье Розин Бергер и Ганса Адама Раппа (1720–71) в деревне Иппинген , в 25 милях (40 км) к северо-западу от Штутгарта в герцогстве Вюртемберг . Рапп был вторым ребенком и старшим сыном в семье. Его брат Адам (родился 9 марта 1762 года) и три сестры, Мария Доротея (родилась 11 октября 1756 года), Элиза Доротея (родилась 7 августа 1760 года) и Мария Барбара (родилась 21 октября 1765 года) позже последовали за ним. в Америку; однако Адам умер в море. [4] [5]

Рапп научился искусству виноделия у своего отца, фермера. После смерти отца в 1771 году Рэпп получил образование подмастерья-ткача. Он также заинтересовался проповедью. [4] Виноградники и текстиль станут частью сельскохозяйственной, производственной и коммерческой экономики во всех трех городах Гармонита, которые позже были основаны в Соединенных Штатах. [6]

4 февраля 1783 года Рапп женился на Кристине Бензингер из Фиольцхейма. У пары было двое детей: сын Иоганнес (22 декабря 1783 - 1812 гг.) И дочь Розин (10 февраля 1786 - 1849 гг.). [4] Йоханнес, получивший образование геодезиста, погиб в возрасте двадцати девяти лет в результате несчастного случая на производстве. Имя Йоханнеса - единственное, что значится на камне на кладбище Гармонистов в Хармони, штат Пенсильвания . (Гармонисты не отмечали свои могилы.) Маркер был подарен негармонистами, и Общество приняло его неохотно. Конкретное местонахождение могилы Йоханнеса на кладбище неизвестно. Дочь Йоханнеса, Гертруда (1808–1889 гг.), Позже стала незначительной американской знаменитостью и организовала производство шелка Общества в Экономике, штат Пенсильвания.. [ необходима цитата ] Джордж Рэпп позже усыновил Фредерика Райхерта (12 апреля 1775 - 24 июня 1834). [7]

Фредерик Райхерт, приемный сын Раппа, организовал переселение последователей Раппа из Вюртемберга в Пенсильванию в 1804 году и контролировал иммиграцию других Раппитов в Соединенные Штаты. Райхерт, который стал известен как Фредерик Рэпп, был бизнес-лидером и общественным представителем Общества Гармонии , в 1814 году разработал план города для своей новой деревни в Нью-Хармони, штат Индиана , и был одним из делегатов на территории Индианы. «S Учредительное собрание в 1816 г. Фредерик Rapp также помогли выбрать место для постоянного места правительства штата Индиана в 1820 году , что позже был назван Индианаполиси занимал руководящие должности в нескольких банках Индианы. После того, как Гармонисты продали свою землю в Индиане в 1824 году, он вместе с другими членами Общества переехал в Экономику, штат Пенсильвания , где и умер в 1834 году. [8] [9]

Джордж Рэпп был высоким, голубоглазым, широкоплечим, с длинными волосами и патриархальной бородой. У него был мощный голос, который соответствовал его властному присутствию. [ необходима цитата ]

Религиозные взгляды [ править ]

Карта Гармонии (1833 г.).

Рапп и его последователи, гармониты , верили, что Христос вернется в их жизни. Целью общины было стать достойным Христа и подготовиться к Его возвращению. Они были ненасильственными пацифистами , отказывались служить в армии и пытались жить согласно философии Джорджа Раппа и буквальным толкованиям Нового Завета . Покинув Германию и переехав в Соединенные Штаты , они сначала поселились (и построили) город Хармони, штат Пенсильвания, в 1804 году, а в 1805 году основали Общество гармонии как религиозную коммуну . В 1807 году безбрачиепропагандировался как предпочтительный обычай сообщества в попытке очиститься для грядущего тысячелетия . Рэпп считал, что события и войны, происходящие в мире в то время, были подтверждением его взглядов на неизбежное Второе пришествие Христа , и он также рассматривал Наполеона как антихриста . [10] Рэпп выпустил книгу со своими идеями и философией « Мысли о судьбе человека» , опубликованную на немецком языке в 1824 году и на английском языке годом позже.

Рисунок Девы Софии на дверном проеме в Хармони, штат Пенсильвания , вырезанный Фредериком Райхертом Раппом (1775-1834).

В хармонтцах были Millennialists , в том , что они считали , Иисус Христос придет на землю в своей жизни , чтобы помощь приставу в тысячелетнем царстве мира на земле. Это, возможно , почему они считают , что люди должны стараться , чтобы сделать себя «чистым» и «идеальный», и делиться с другими , а охотно живет в коммуналке «гармонии» ( Деяния 4: 32-37 ) и практикует целибат . Они верили, что старый образ жизни на земле подходит к концу и что новое совершенное царство на земле вот-вот будет реализовано. Они практиковали социализмвнутри своего сообщества, но торговали своими экзотическими сельскохозяйственными товарами, включая лимоны и инжир, выращенные в передвижных теплицах, с другими. [11]

Рапп и его группа также практиковали формы эзотерического христианства , мистицизма ( христианского мистицизма ), и Рапп часто говорил в своих трудах о девственном духе или Богине по имени София . [12] Рапп находился под сильным влиянием работ Якоба Бёме , [12] Филиппа Якоба Спенера , Эмануэля Сведенборга и других. Кроме того, в Экономике, Пенсильвания , есть стеклянные бутылки и литература, которые, кажется, указывают на то, что группа интересовалась (и практиковала) алхимию . [12] Некоторые другие книги, найденные в библиотеке Общества Гармонии в Старой Экономике, Пенсильвания , включают книги следующих авторов: Кристоф Шютц , Готфрид Арнольд , Юстинус Кернер , Томас Бромли , Джейн Лид , Иоганн Шейбле ( Шестая и Седьмая книги Моисея [2] ] ), Парацельс и Георг фон Веллинг ( Opus Mago-Cabalisticum ) и другие.

Гармониты были склонны рассматривать холостую безбрачную жизнь как моральное превосходство над браком , основываясь на убеждении Раппа, что Бог изначально создал Адама как двойное существо, имеющее мужские и женские половые органы. [13] Согласно этой точке зрения, когда женская часть Адама отделилась, чтобы сформировать Еву , последовала дисгармония, но можно было попытаться восстановить гармонию через целомудрие.

Споры и проблемы [ править ]

Жизнь Джорджа Раппа не обошлась без противоречий и проблем. Рапп и Общество гармонии были вовлечены в затяжные судебные дела: многие из них касались денежных требований бывших членов Общества, которые не чувствовали себя должным образом оплаченными за свое время и труд, другие дела касались владения и продажи собственности, оставшейся членами Общества в Вюртемберге, и юридические сложности из-за штрафов и выплат за уклонение от службы в милиции. Раппа называли тираном, а члены Общества - его рабами. Во время выборов Общество рассматривалось как монолитный избирательный блок, который вызывал политические недовольства и враждебность по отношению к Раппу. Его обвинили в убийстве своего сына Йоханнеса, погибшего в результате несчастного случая на производстве. Рэпп предсказал, что 15 сентября 1829 года три с половиной года Солнечной женщины закончатся иХристос начнет свое правление на земле. [10] Разногласия нарастали, когда прогнозы Рэппа не сбылись. Возможно, его величайшая ошибка была в 1831 году, когда он принял Бернхарда Мюллера , который называл себя Максимилианом Графом де Леоном, «Иудейским львом», как человека, который объединит всех истинных христиан. В следующем году Рапп передумал, но треть членов Общества отделились и присоединились к Мюллеру в создании отдельного сообщества, Новой Филадельфийской Конгрегации.. После смерти Раппа в 1847 году ряд членов покинули группу из-за разочарования и разочарования по поводу того факта, что его пророчества относительно возвращения Иисуса Христа при его жизни не исполнились. Его последними словами, обращенными к своим последователям, были: «Если бы я не так полностью верил, что Господь поручил мне поставить наше общество перед Его присутствием в земле Ханаанской, я бы считал это своим последним». [14]

Коммуна Гармонитов в конечном итоге потерпела неудачу, потому что политика безбрачия не позволяла новым членам изнутри, а у большинства внешнего мира не было желания отказываться от стольких поступков, чтобы жить в коммуне. Общество было формально распущено в 1906 году.

См. Также [ править ]

  • Общество гармонии
  • Хармони, Пенсильвания
  • Нью-Хармони, Индиана
  • Эмбридж, Пенсильвания
  • Деревня старой экономики
  • Старая экономика, Пенсильвания
  • Экономика, Пенсильвания

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Роберт Пол Саттон, Коммунальные утопии и американский опыт: религиозные сообщества (2003) с. 38
  2. ^ a b Карл Дж. Р. Арндт, Общество гармонии Джорджа Раппа, 1785-1847 (Резерфорд, Нью-Джерси: издательство Fairleigh Dickinson University Press, 1972)
  3. ^ a b Дональд Э. Питцер, Коммунальные утопии Америки (Университет Северной Каролины, 1997) с.57
  4. ^ a b c Карл Дж. Р. Арндт (1965). Общество гармонии Джорджа Раппа, 1785-1847 . Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. С. 15–17.
  5. Дональд Э. Питцер и Джозефин М. Эллиотт (сентябрь 1979 г.). «Первые утописты Новой Гармонии, 1814-1924» . Журнал истории Индианы . Блумингтон: Университет Индианы. 75 (3): 227 . Проверено 28 августа 2017 года .
  6. ^ Pitzer и Эллиот, "New Harmony Первый утописты, 1814-1924,", стр. 233-34.
  7. Arndt, стр. 52, 122 и 531.
  8. Arndt, стр. 173, 165, 178–79.
  9. ^ Джеймс Х. Мэдисон (2014). Hoosiers: Новая история Индианы . Блумингтон и Индианаполис: издательство Индианского университета и издательство исторического общества Индианы. С. 115–16. ISBN 978-0-253-01308-8.См. Также: «Документы Фредерика Раппа, 1816-1827 гг., Руководство по сборнику» (PDF) . Историческое общество Индианы . Проверено 28 августа 2017 года .
  10. ^ a b Фредерик Дж. Баумгартнер, Стремление к концу: история милленниализма в западной цивилизации (1999), стр.166
  11. Роде, Сильвия. «Иоганн Георг Рапп». В иммигрантском предпринимательстве: немецко-американские бизнес-биографии, 1720 г. по настоящее время , т. 1, под редакцией Марианны С. Вокек. Немецкий исторический институт. Последнее изменение: 7 мая 2015 г.
  12. ^ a b c Артур Верслуис, «Западный эзотеризм и Общество гармонии», Esoterica I (1999), стр. 20-47 [1]
  13. Карл Дж. Р. Арндт, Преемники и материальные наследники Джорджа Раппа, 1847–1916 (Резерфорд, штат Нью-Джерси: издательство Fairleigh Dickinson University Press, 1971), стр. 147.
  14. Уильям Э. Уилсон, Ангел и Змей: История Новой Гармонии (Indiana University Press, 1984) стр.11

Библиография [ править ]

  • Арндт, Карл-младший, Общество гармонии Джорджа Раппа 1785–1847 , Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1965.
  • Арндт, Карл -младший , Гармония в значении 1803–1815 гг. , Вустер, Массачусетс. Издательство Общества Гармонии, 1980.
  • Дасс, Джон С., Гармонист: личная история , Гаррисберг, Пенсильвания, Книжная служба Пенсильвании, 1943.
  • Стюарт, Артур И. и Вейт, Лоран В., Гармония: празднование пятисотлетия гармонии, Пенсильвания , Гармония, Пенсильвания, июнь 1955 г.

Книги и статьи на немецком языке :

  • Фриц, Эберхард: Иоганн Георг Рапп (1757–1847) унд die Separatisten в Иптингене . Mit einer Edition der relatedanten Iptinger Kirchenkonventsprotokolle. Blätter für Wuerttembergische Kirchengeschichte 95/1995. С. 129-203.
  • Фриц, Эберхард: Radikaler Pietismus в Вюртемберге. Religioese Ideale im Konflikt mit gesellschaftlichen Realitaeten. Quellen und Forschungen zur wuerttembergischen Kirchengeschichte Band 18 .. Epfendorf 2003.
  • Фриц, Эберхард: Separatistinnen und Separatisten в Вюртемберге и в angrenzenden Territorien. Ein biografisches Verzeichnis . Arbeitsbücher des Vereins für Familien- und Wappenkunde. Штутгарт 2005 г. (Реестр сепаратистов Вюртемберга, включая большинство последователей Раппа).
  • Теодор Хойс : Der Räpple , в Schattenbeschwörung того же автора . Вундерлих, Штутгарт / Тюбинген, 1947 г .; Klöpfer und Meyer, Тюбинген, 1999.

Внешние ссылки [ править ]

  • Даниэль Хайнц (1994). «Рапп, Иоганн Георг». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 7 . Герцберг: Баутц. cols. 1359–1361. ISBN 3-88309-048-4. с дальнейшим чтением.
  • Иоганн Георг Рапп на немецком языке в АБР, том 27, страницы 286–289 с дополнительным чтением.
  • «Рэпп, Джордж»  . Циклопедия американской биографии Эпплтона . 1900 г.