Эти артефакты глозельские представляют собой набор из более чем 3000 экспонатов , в том числе глиняных табличек, скульптуры и ваз, некоторые из которых были начертаны, обнаруженные с 1924 по 1930 году в окрестностях французской деревушки глозельского. Глозельская ( 46 ° 02'N 3 ° 36'E / 46.033 ° с. Ш. 3.600 ° в. ) является частью коммуны из Ферьер-сюр-Сишона в Алье отделе, около 17 км от Виши в центральной Франции.
Находки, которые по-разному датируются временами неолита , железного века и средневековья , вызвали ряд претензий, встречных требований и жарких споров среди археологов. Первоначально все объекты были отклонены как розыгрыш. [1] Более поздние исследования подтвердили, что некоторые предметы относятся к железному веку. [2] После дальнейшего анализа и датировки Министерство культуры Франции опубликовало в 1995 году отчет, в котором был сделан вывод о том, что это место было средневековым и более поздним, но также содержало артефакты железного века. Также было указано, что на сайте есть подделки, автор неизвестен. [3]
Открытие и раскопки
Первоначальное открытие было сделано 1 марта 1924 года 17-летним Эмилем Фраденом (родился 8 августа 1906 года, умер 10 февраля 2010 года в возрасте 103 лет [4] ) и его дедом Клодом Фраденом. Эмиль управлял плугом, запряженным коровой, когда коровья нога застряла в дупле. Освободив корову, Фрадины обнаружили подземную камеру со стенами из глиняных кирпичей и 16 глиняными плитками на полу, содержащими человеческие кости и керамические фрагменты.
Адриенн Пиканде, местный учитель, посетила ферму Фраденов в марте, а затем проинформировала министра образования об этом месте. 9 июля другой учитель, Бенуа Клеман, посетил Fradins, представляющих Société d'Emulation du Bourbonnais , позже вернулся с человеком по имени Випл. Клеман и Випл использовали кирки, чтобы сломать оставшиеся стены камеры, которые они унесли с собой. Позже Випл написал Эмилю Фрадену, назвав это место галло-римским, датируемым примерно 100–400 гг. Нашей эры и, возможно, имеющим археологическое значение. В январском выпуске Bulletin de la Société d'Emulation du Bourbonnais упоминались находки, заинтриговавшие Антонена Морле, врача Виши и археолога-любителя. Морле посетил ферму 26 апреля, предложив 200 франков на завершение раскопок. Морле начал свои раскопки 24 мая 1925 года, обнаружив таблички, идолов, костяные и кремневые инструменты и гравированные камни. Морле определил это место как эпоху неолита в отчете под названием Nouvelle Station Néolithique, опубликованном в сентябре 1925 года, соавтором которого был Эмиль Фраден.
Две другие гробницы были обнаружены в 1927 году. В апреле 1928 года были проведены дополнительные раскопки. После 1941 года новый закон запретил частные раскопки, и это место оставалось нетронутым до тех пор, пока Министерство культуры не возобновило раскопки в 1983 году. Полный отчет так и не был опубликован. но в 1995 году появилось 13-страничное резюме. Авторы предполагают, что это место средневековое (примерно 500–1500 гг. н.э.), возможно, содержащее некоторые предметы более раннего железного века , но, вероятно, было обогащено подделками. Группа ученых, организованная Рене Жерменом, провела ежегодный коллоквиум о Глозеле в Виши с 1996 по 2009 год.
Дело Глозеля и противоречие
Французские археологические академии пренебрежительно отнеслись к отчету Морле 1925 года, опубликованному мальчиком-любителем и крестьянином. Морле пригласил ряд археологов посетить это место в 1926 году, в том числе Саломон Рейнах , куратор Национального музея Сен-Жермен-ан-Ле , который провел три дня в раскопках. Райнах подтвердил подлинность сайта в сообщении Академии надписей и изящной литературы . Точно так же известный археолог аббат Брей проводил раскопки с Морле и был впечатлен этим местом, но 2 октября Брей написал, что «все ложно, кроме керамической посуды».
На заседании Международного института антропологии в Амстердаме, состоявшемся в сентябре 1927 года, Глозель стал предметом горячих споров. Для дальнейшего расследования была назначена комиссия, прибывшая в Глозель 5 ноября 1927 года. Во время трехдневной кампании раскопок за археологами наблюдали зрители, которые к этому времени стекались на это место в поисках различных артефактов, но в своем отчете за декабрь В 1927 году комиссия объявила в Глозеле все, за исключением нескольких кусков кремневых топоров и камня, фальшивыми. Рене Дюссо , хранитель Лувра и известный эпиграф, также обвинил Эмиля Фрадена в подлоге. 8 января 1928 года Фраден подал иск о диффамации против Дюссо. [5]
Феликс Реньо , президент Французского доисторического общества, посетил Глозель 24 февраля 1928 года. После краткого посещения небольшого музея на этом месте он подал жалобу на мошенничество. 25 февраля полиция под руководством Реньо произвела обыск в музее, уничтожила стеклянные витрины и конфисковала три ящика с артефактами. 28 февраля судебный процесс против Дюссо был отложен из-за незавершенного обвинительного заключения Реньо против Фрадена. Новая группа нейтральных археологов, названная Комитетом исследований, была назначена учеными, которым не нравились продолжающиеся споры. [ необходима цитата ]
Во время раскопок с 12 по 14 апреля 1928 года они нашли больше артефактов и в своем отчете подтвердили подлинность этого места, которое они определили как эпоху неолита. Гастон-Эдмон Бейль, начальник Управления криминального учета в Париже, проанализировал конфискованные артефакты. В отчете Бейля артефакты были идентифицированы как недавние подделки, и 4 июня 1929 года Эмилю Фрадену было предъявлено обвинение в мошенничестве на основании отчета Бейля. Приговор против Фрадена был отменен апелляционным судом в апреле 1931 года. Обвинение в диффамации против Дюссо было передано в суд в марте 1932 года, и Дюссо был признан виновным в диффамации. [6]
Датировка артефактов
Стекло, найденное в Глозеле, было датировано спектрографически в 1920-х годах, а затем в 1990-х годах в реакторе SLOWPOKE в Университете Торонто с помощью нейтронно-активационного анализа . Оба анализа помещают фрагменты стекла в средневековый период. Алисе и Сэму Джерарду вместе с Робертом Лирисом в 1995 году удалось найти две костные трубки, найденные в гробнице II C-14, датированные в лаборатории AMS C-14 в Университете Аризоны , найдя дату 13-го века.
Термолюминесцентное датирование (TL) керамики Глозеля в 1974 году подтвердило, что в последнее время керамика не производилась. [2] К 1979 году 39 TL дат на 27 артефактах разделили артефакты на три группы: первая между 300 г. до н.э. и 300 г. н.э. ( кельтская и римская Галлия ), вторая средневековая, сосредоточенная в 13 веке, и третья недавняя. Датирование TL 1983 года, проведенное в Оксфорде, варьируется от IV века до средневековья.
Датирование костных фрагментов углеродом-14 относится к XIII – XX векам. Три анализа C-14, выполненные в Оксфорде в 1984 году, датировали кусок древесного угля 11-13 веками, а фрагмент кольца из слоновой кости - 15 веком. Бедренная кость человека датируется V веком.
Глозель в таблетках
Среди артефактов, найденных в Глозеле, около 100 керамических табличек с надписями. Надписи в среднем состоят из шести или семи строк, в основном с одной стороны, хотя некоторые экземпляры нанесены на обеих сторонах.
Символы на табличках напоминают финикийский алфавит , но окончательно не расшифрованы. Было много заявлений о расшифровке, включая определение языка надписей как баскского , халдейского , этеокритского , иврита , иберийского , латинского , берберского , лигурийского , финикийского и тюркского . [7] [8] [9]
Литература
- Андре Шерпиллод, Glozel et l'écriture prehistorique (1991), ISBN 2-906134-15-5
- Эмиль Фраден, Glozel et ma vie (Les Énigmes de l'univers) , Р. Лаффон (1979), ISBN 2-221-00284-9
- Алиса Джерард, Глозель: Кости раздора (2005), ISBN 0-595-67067-9
- Элис Джерард, Глозель (2005) ASIN B0007QAAM0
- Hans-Rudolf Hitz, Als man noch protokeltisch sprach: Versuch einer Entzifferung der Inschriften von Glozel , Juris (1982), ISBN 3-260-04914-2
- Мари Лабарре-Делорм, Коломб де Глозель: предложения для лекции о надписях Глозеля , М. Лабарре-Делорм (1992) ISBN 2-9504632-1-5
- Морле, 'Glozel: Corpus des Inscriptions' (1965) (Монпелье: Causse et Castelnau)
- Николь Торше, L'Affaire de Glozel , Copernic (1978), ISBN 2-85984-021-4
- Джиджи Санна, «Conferenza di Parigi.I Documenti oracolari in lingua greca arcaica di Glozel ed il culto di Apollo IEIOS in Delfi»; in Quaderni Oristanesi, 53/54, Aprile 2005.
- Джиджи Санна, 'Da Tzricotu (Sardegna) a Delfi (Grecia) percorrendo Glozel (Francia). I segni del Lossia Cacciatore. Le lettere ambigue di Apollo e l'alfabeto protogreco di Pito. '; S'Alvure ed. Ористано (2007)
- Художественный роман Тома Уэстона, Люксембургский эльф , tom weston media (2010) ISBN 978-0-981-94133-2 использует открытия в Глозеле в качестве основы для своего рассказа.
Рекомендации
- ^ А. Vayson де Pradenne (1933). Подделки Глозеля . Античность, 4 (14) https://doi.org/10.1017/S0003598X00004518
- ^ а б Хью МакКеррелл и др. (1974) Термолюминесценция и Глозель . Античность, 48 (192) https://doi.org/10.1017/S0003598X00058208
- ^ Жан-Пьер, Даугас; JP, Démoule; Жан, Гилайн; Дидье, Миалье; Пьер, Петрекен; Жан-Клод, Poursat (1995). "Résumé des recherches Effeuées à Glozel entre 1983 et 1990, sous l'égide du ministère de la culture" . Revue archéologique du Centre de la France (на французском языке) . Дата обращения 4 мая 2018 .
- ^ Émile Fradin некролог , Daily Telegraph , 4 марта 2010.
- ^ «Glozel, l'année 1928» (на французском языке). Musée de Glozel . Проверено 17 января 2009 года .
- ^ "Исправительный суд Сены" (PDF) (на французском языке). Musée de Glozel . Проверено 16 июля 2015 года .
- ^ Traducteurs де глозельских де l'Entre-Deux-сражавшихся
- ^ Traducteurs de Glozel d'après-guerre
- ^ Traducteurs actels de Glozel
Внешние ссылки
- Веб-сайт музея Глозеля (на французском языке)
- Алиса Джерард
- Глозель
- La Vache Qui Rit (BBC / Адам Кертис)
- Глозель и Люссак ле Шато (Журнал Infinito)