Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Реверс печати Ивана III 1472 г., после его брака с Софьей Палеологиной с византийским орлом на ней.

Дед Иван ( болгарский : Дядо Иван ) является фольклорным образом России в сознании болгар из времен Болгарского национального Возрождения , [1] изображая Россию как доброжелательная, защитную силу.

Иван - славянская форма библейского имени Жанна (Иоанн). Явление в мифе о «Дед Иван» связан с браком Ивана III на племяннице последнего византийского императора , Софьи Палеолог , в 1472 через этот брак, Иван III был официально имеет право взойти на престол уже несуществующей Византийской империи, а также получил моральное обязательство освободить балканские православные народы от османских захватчиков. [2] «Дед Иван» был признан «старым умным покровителем». Это видение относилось не только кЦарь, но и к русскому народу . Где-то в 18 веке, во время Болгарского национального пробуждения , болгары пришли к выводу, что «дед Иван» должен прийти, чтобы освободить их от османского владычества . [3]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ирина Феликсовна Макарова, Болгарский народ в XV-XVIII вв. Этнокультурное исследование, Отв. ред. А. В. Карасев, Российская Академия Наук. Институт Славяноведения, КомКнига, Москва 2005, ISBN  5-484-00083-1 , стр. 171.
  2. ^ Под ред. Третьякова, П. Н. и др .. История Болгарии. : Москва, Наука, 1954. с. 180.
  3. ^ Асен Димов, Дядо Иван. Мит или действителност, Издателство "Абагар", Велико Търново, 2004, ISBN 9544275487 . стр. 18.