Сестры милосердия Монреаля , ранее называвшиеся Сестрами милосердия госпиталя генерала Монреаля и более известные как Серые монахини Монреаля , - это канадский религиозный институт римско-католических религиозных сестер , основанный в 1737 году святой Маргаритой Ювиль. , молодая вдова. [1]
Формирование | 1738 |
---|---|
Тип | Религиозные организации |
Правовой статус | активный |
Цель | защитник и общественный голос, педагог и сеть |
Штаб-квартира | Монреаль , Квебек |
Место расположения |
|
Обслуживаемый регион | Канада, США, Колумбия, Бразилия, Япония, Гаити, Центральноафриканская Республика, Южная Африка, Папуа-Новая Гвинея, Парагвай, Аргентина, Уругвай, Багамы и Доминиканская Республика. |
Официальный язык | Английский французский |
Веб-сайт | www |
История
Община была основана , когда Marguerite d'Youville и три из ее друзей сформировали религиозную ассоциацию заботиться о бедных. Они сняли небольшой дом в Монреале 30 октября 1738 года, приняв небольшое количество нуждающихся. 3 июня 1753 года общество получило королевскую санкцию, которая также передала им права и привилегии, ранее предоставленные патентом на грамоту в 1694 году Фрерам Госпитальеров де ла Круа и де Сен-Жозеф, известным в честь их основателя как Фререс Шарон. В то время они также взяли на себя работу обанкротившегося Фрера Шарона в Hôpital Général de Montréal, расположенном за городскими стенами. (В семнадцатом веке «больница общего профиля» была учреждением, куда принимали стариков, больных и бедных. Медицинская помощь оказывалась в отеле Дьё.) [2]
В 1755 году сестры ухаживали за больными во время эпидемии оспы. Поскольку сестры не находились в заточении, они могли выходить навестить больных. Среди тех, кому была оказана помощь, были люди из числа коренных народов Оки, которые были среди благотворителей, которые позже помогли восстановить больницу после пожара 1765 года [2].
После 1840 года орден быстро расширился и в течение следующих 100 лет стал основным поставщиком медицинских и других социальных услуг в Квебеке, Западной и Северной Канаде и на севере Соединенных Штатов. [3] В 1855 году Серые монахини были вызваны в Толедо, штат Огайо, для оказания помощи многим, страдающим холерой. [4] Сент-Винсент позже стал частью компании « Католические партнеры здравоохранения» .
Больница Святого Иосифа была основана в 1906 году в Нашуа приходом Сент-Луис-де-Гонзаг в первую очередь для обслуживания французско-канадской общины Нашуа. Сестры милосердия Монреаля начали укомплектовывать его штатами в 1907 году. Больница была посвящена 1 мая 1908 года [5], в праздник Святого Иосифа Рабочего. Сестра также поступила в школу медсестер. В 1938 году приход перешел в собственность «Серых монахинь». [6]
В 1983 году «Сестры милосердия» Монреаля основали Covenant Health Systems , некоммерческую католическую региональную систему здравоохранения, чтобы направлять, поддерживать и осуществлять свои системы здравоохранения, ухода за престарелыми и социального обслуживания по всей Новой Англии. [7] В 1996 году спонсорство больницы Св. Иосифа в Нашуа перешло от Серых Монахинь к Covenant Health Systems .
Участие в системе школ-интернатов
Сестры работали медсестрами и учителями в ряде индийских школ-интернатов , в качестве предпочтительных миссионерских партнеров миссионерских обрядов Марии Непорочного [8] : 28 , которым не разрешалось учить девочек. [8] : 96 В школах они участвовали в усилиях по отстранению детей от родителей и традиционного образа жизни коренных народов с целью их «цивилизовать». [8] : 92
Основная цель Облатов и Серых монахинь состояла в том, чтобы обеспечить католическое образование (в конкуренции со школами, управляемыми англиканами ) и дать ограниченное светское образование. [8] : 96 Несмотря на частые разногласия, правительство Канады и различные религиозные организации, управляющие школами-интернатами, согласились с тем, что культурные обычаи коренных народов должны быть подавлены. [8] : 627
Учащиеся школ часто подвергались ужасным условиям, включая физическое , сексуальное и словесное оскорбление [9] : 101–110 ; недостаточная или гнилая пища [9] : 85–90 ; частые вспышки болезней и недостаточная медицинская помощь [9] : 95–96 ; и запрещается говорить на родном языке или участвовать в их культурных традициях [9] : 4–6 . В заключительном отчете Комиссии по установлению истины и примирению такое обращение было признано культурным геноцидом . [9] : 8
Сестры работали в одной из самых известных школ, школе-интернате для индейцев Святой Анны (расположенной в Форт-Олбани , Онтарио ), где, как сообщается, дети использовали самодельный электрический стул для развлечения персонала и других серьезных злоупотреблений. Свидетельские показания выжившего позже спровоцировали длительное расследование OPP ; две монахини были в конечном итоге признаны виновными в нападении за свои действия в церкви Святой Анны. [10] Сестры также работали в школе в Форт-Чипевиан , где было зарегистрировано массовое захоронение . [11] : 14 [12]
К другим школам-интернатам, где работали сестры, относятся школа-интернат Иль-а-ла-Кросс [8] : 96 , школа-интернат Lac la Biche (Нотр-Дам-де-Виктуар) [8] : 95 , школа-интернат Св. Альберта (Ювиль) [8 ] : 95 , Qu'Appelle Индийский Выездная школа [8] : IX , Санкт - Бонифаций Выездная школа [8] : 690 , Assiniboia Индийская Выездная школа [13] , Shubenacadie индийская Выездная школа [8] : 241 , Форт - Провиденс Выездная школа [ 8] : 707 , школа-интернат Blue Quills [14] : 90 , резиденция в Форт-Смит [15] : 50 , школа-интернат для индейцев Форт-Резолюшн [15] : 149 , и школа-интернат Chesterfield Inlet (Turquetil Hall) [14] : 439 .
Сестры и Облаты возражали против характеристики их действий во время процесса IRSSA , заявив, что, по их мнению, многие студенты получили положительный опыт и что некоторые из их членов были ложно обвинены. [16] : 168
По состоянию на 2018 год сестры не передали несколько тысяч фотографий и записей, которые они обещали вернуть в Национальный центр истины и примирения . [17] По состоянию на 2021 год Католическая церковь в целом не принесла официальных извинений за свою роль в системе школ-интернатов, хотя некоторые епархии и указы принесли свои собственные извинения. [18]
Имя
Жители города издевались над монахинями, называя их «les grises» - фраза, означающая как «серые женщины», так и «пьяные женщины», имея в виду цвет их одежды и покойного мужа д'Ювиля, Франсуа-Магделен Ю д. Ювилл (1700–1730), известный бутлегер. Маргарита д'Ювиль и ее коллеги переняли особенное черно-бежевое платье своего религиозного института в 1755 году: несмотря на отсутствие серого цвета, они сохранили это прозвище. [19] Когда Серая Монахиня работала медсестрой в больнице, она обычно меняла свою серо-коричневую одежду на белую. [20] Они носили чепчик вместо вуали, так как это было более практично для повседневной работы. [2]
Конституция
Правление, данное Маргарите д'Ювиль и ее товарищам священником Сульпицианом, отцом Луи Норманом де Фарадоном, ПСС, в 1745 году, получило епископскую санкцию в 1754 году, когда монсеньер де Понбриан превратил общество в официальную религиозную общину. Это правило является основой настоящей конституции, который был утвержден папой Лев XIII от 30 июля 1880. Помимо трех обетов в бедности, целомудрия и послушания , сестры обязуются посвятить свою жизнь служению страдающего человечества.
Сестринские общины
Сестры предприняли первую миссию женского религиозного института в Западную Канаду в 1844 году, когда колония Серых монахинь покинула свой монастырь в Монреале и отправилась в Сен-Бонифаций на берегу Красной реки . [21] Несколько братских общин ответвились от сестер милосердия Монреаля:
Сестры милосердия Сен-Гиацинт
Конгрегация была основана Мари-Мишель-Аршанж Туот (Мать Туот). Она присоединилась к Серым монахиням в 1803 году. Она служила в лазарете и аптеке, а позже стала хозяйкой послушниц. В 1840 году Туот и три другие сестры покинули Монреаль, чтобы основать сообщество в сельском фермерском сообществе Сен-Гиацинт, Квебек [22], и вскоре основали Отель-Дьё для своего министерства здравоохранения. Чтобы собрать средства для поддержки себя и своего служения, они также принимали женщин-пенсионеров. [23]
В ответ на усиление индустриализации области в 1864 году они основали работный дом в Сент-Женевьеве, чтобы «обеспечить работой бедных женщин, когда они не могут найти что-либо на улице». [20] Работный дом производил шерстяные ткани и мыло и обеспечивал работой десять женщин, пятнадцать девочек, одного мужчину и трех мальчиков. В 1888 году сестры основали первую больницу в Льюистоне, штат Мэн. Они стали отдельной папской общиной в 1896 году.
Серые монахини Святого Сердца
Единственная американская община Серых монахинь, Серые монахини Святого Сердца, отделилась от общины в Оттаве в 1921 году, чтобы основать независимую англоязычную общину для служения в Соединенных Штатах. [24] Они основали колледж Д'Ювиль в Буффало, штат Нью-Йорк. В 1966 году материнский дом переехал в Ярдли, штат Пенсильвания . Сестры служат в различных министерствах в штатах Восточного побережья Нью-Йорка, Пенсильвании и Массачусетса, а также в Джорджии и на Аляске.
- Сестры милосердия Hôtel-Dieu of Nicolet (1886 г.), ответвленные от Сен-Гиацинта, объединились с Монреалем (1941 г.)
- Сестры милосердия Оттавы (1845), ранее - Серые монахини Креста
- в Серой Сестре Непорочного зачатия (1926), ответвляются от Оттавы
- Сестры милосердия Квебека (1849)
21 век
С 2008 года различные отделения Gray Nun работают в Канаде, США, Колумбии, Бразилии, Японии, Гаити, Центральноафриканской Республике, Южной Африке, Папуа-Новой Гвинее, Парагвае, Аргентине, Уругвае, Багамах и Доминиканской Республике. [25] [26]
Больницы
Когда-то они управляли рядом крупных больниц Канады; По мере того как провинциальные правительства и церковь, власти перешли к стандартизации как собственности, так и работы больниц, многие из этих больниц перешли в руки церковных корпораций (или, в некоторых случаях, правительственных организаций), а Серые монахини сменили фокус. Здание больницы Серых монахинь, построенное в 1765 году в Монреале, было объявлено национальным историческим памятником Канады в 1973 году в память о Серых монахинях. [27] В 2011 году Дом Серых Монахинь , бывший родительский дом Серых Монахинь в Монреале, ныне являющийся частью Университета Конкордия , также был признан Национальным историческим памятником. [28]
Приюты
Сейчас у них есть приюты для женщин, подвергшихся побоям (с детьми и без), приюты для нуждающихся женщин, пункты выдачи одежды и еды, центры для инвалидов и некоторые медицинские учреждения. Больница Святого Бонифация в Виннипеге по-прежнему принадлежит Серым монахиням; больницы , которые ранее принадлежали, эксплуатируемые или увеличенным институту включают бывший госпиталь Святого Креста в Калгари , [29] Больницу Святого Павла в Саскатуне , [30] и больницы Серый Монахини сообщества в Эдмонтоне . [31] Многие из этих медицинских учреждений были основаны монахинями-миссионерами из монастырей Квебека и Онтарио. [31]
Прочие работы
Серые монахини могут работать с заключенными. [26] Некоторые главы также посвящены миру и справедливости; по крайней мере, одна глава, Серые монахини Священного Сердца , объявила свои владения зоной, свободной от ядерного оружия. [32]
Отнесение к религиозным сестрам
Хотя неофициальное название института содержит слово «монахини», члены фактически классифицируются Римско-католической церковью как религиозные сестры , поскольку они не находятся в заточении и принадлежат к конгрегации, а не к ордену . Они больше не носят свою отличительную привычку и теперь носят уличную одежду. [26]
Числа
В 1993 году было подсчитано, что в Канаде насчитывалось чуть менее 3000 серых монахинь, в основном в Квебеке и Онтарио . [21] К 2013 году они будут освободить свою мать и дом в центре Монреаля , после того , как продал имущество университета Конкордия в 2005 году [33] По состоянию на 2014 год насчитывалось около 136 монахинь в собрании Монреале, средний возраст которых составлял около 85. [ 3] Квебек собрание не набраны новые члены , поскольку до 2000 года сестра Бернадетты сказала наследие Монашенка будет жить в других отношениях. [34]
Смотрите также
- Covenant Health Systems
Рекомендации
- ↑ Мария-Маргарита д'Ювиль на Ватиканской литургии святых. Архивировано 27 августа 2006 г. в Wayback Machine . Проверено 26 августа 2008 года.
- ^ a b c "История", Серые монахини Монреаля "
- ^ a b Грин, Руперт Эверетт. «Уменьшающиеся серые монахини покидают монастырь в центре Монреаля спустя более века», The Globe and Mail , 14 января 2014 г.
- ^ «Спустя 160 лет после своего основания Медицинский центр Мерси Сент-Винсент по-прежнему ориентирован на миссию», « Новости здорового образа жизни» , ноябрь 2020 г.
- ^ "10 вещей, которые нужно знать о больнице Св. Иосифа", Обзор больницы Беккера
- ^ "История, миссия и основные ценности", больница Св. Иосифа
- ^ "Здоровье Ковенанта" .
- ^ Б с д е е г ч я J K L «Канадские школы-интернаты: история, часть 1 От истоков до 1939 года: Заключительный отчет Канадской комиссии по установлению истины и примирению, том 1» (PDF) . Национальный центр истины и примирения . Комиссия по установлению истины и примирению Канады. 2015 . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ а б в г д «Почитание истины, примирение во имя будущего: резюме заключительного отчета канадской комиссии по установлению истины и примирению» (PDF) . Национальный центр истины и примирения . Комиссия по установлению истины и примирению Канады. 2015 . Проверено 4 июня 2021 года .
- ^ Баррера, Хорхе (29 марта 2018 г.). «Ужасы святой Анны» . CBC News . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ «Школы с проживанием в Канаде: опыт инуитов и северных широт: Заключительный отчет Канадской комиссии по установлению истины и примирению, том 2» (PDF) . Национальный центр истины и примирения . Комиссия по установлению истины и примирению Канады. 2015 . Проверено 4 июня 2021 года .
- ^ Макдермотт, Винсент (31 мая 2021 г.). «Местные первые нации, лидеры метисов призывают провести расследование на территории школ-интернатов» . Форт МакМюррей сегодня . Проверено 4 июня 2021 года .
- ^ «Выставка школы-интерната Assiniboia открылась в библиотеке Millennium» . Манитоба сегодня . Канадская пресса . Проверено 4 июня 2021 года .
- ^ а б «Канадские школы-интернаты: история, часть 1, 1939–2000: Заключительный отчет канадской комиссии по установлению истины и примирению, том 1» (PDF) . Национальный центр истины и примирения . Комиссия по установлению истины и примирению Канады. 2015 . Проверено 4 июня 2021 года .
- ^ а б «Выжившие говорят: доклад Канадской комиссии по установлению истины и примирению» (PDF) . Национальный центр истины и примирения . Комиссия по установлению истины и примирению Канады. 2015 . Проверено 4 июня 2021 года .
- ^ «Канадские школы-интернаты: примирение: заключительный отчет канадской комиссии по установлению истины и примирению, том 6» (PDF) . Национальный центр истины и примирения . Комиссия по установлению истины и примирению Канады. 2015 . Проверено 4 июня 2021 года .
- ^ Баррера, Хорхе (1 июня 2018 г.). «Некоторые католические ордена все еще удерживают обещанные записи из школ-интернатов» . CBC News . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ Дэнджерфилд, Кэти (1 июня 2021 г.). « « Позор »: лидеры коренных народов обвиняют католическую церковь в молчании в школах-интернатах» . Глобальные новости . Проверено 3 июня 2021 года .
- ^ "Наше" красочное "имя" Серые монахини Святого Сердца
- ^ а б Хадсон, Сьюзен. Тихие революционеры: как серые монахини изменили парадигму социального обеспечения Льюистона, штат Мэн , Рутледж, 2013 г.ISBN 9781135519599
- ^ a b «Серые монахини», Канадская энциклопедия, последнее посещение - 26 августа 2008 г.
- ^ Ганьон, Клод-Мари. Желтый Дом , Издательство Фидес, 1990, стр. 67-68
- ^ Хадсон, Сьюзен. Тихие революционеры: как серые монахини изменили парадигму социального обеспечения Льюистона, штат Мэн , Routledge, 2013 г., стр. XviiISBN 9781135519599
- ^ «Серые монахини Святого Сердца - Кто мы» . Серые монахини Святого Сердца . Проверено 28 декабря 2020 .
- ^ Серый Монахини министерства по всему миру архивации 1 августа 2012 года в archive.today . Проверено 26 августа 2008 года.
- ^ a b c Серые монахини Служения Святейшего Сердца . Проверено 26 августа 2008 г. Архивировано 9 мая 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Больница Серый монахинь . Канадский регистр исторических мест . Проверено 30 июля 2011 года.
- ↑ Дом матери Серых монахинь Монреаля . Справочник объектов федерального наследия . Парки Канады . Проверено 15 августа 2011 года.
- ^ Статья из специальной коллекции библиотеки Университета Калгари о Школе медсестер Святого Креста. Проверено 26 августа 2008 года.
- ^ Статья Саскатун здравоохранения региона на больницы Святого Павла. Проверено 26 августа 2008 г. Архивировано 2 октября 2013 г. на Wayback Machine.
- ^ a b Статья наследия Альберты о Серых монахинях. Проверено 26 августа 2008 года.
- ↑ Серые монахини миссии Святого Сердца. Проверено 26 августа 2008 г. Архивировано 9 мая 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Перец, Ингрид (24 декабря 2008 г.). «Монреальские монахини переезжают - с останками святых» . Глобус и почта . Канада . Проверено 24 декабрь 2 008 .
- ↑ CBC: Серые монахини покидают родной дом ради поглощения Университета Конкордия
дальнейшее чтение
- Серые монахини и поселение Красной реки Деннис Кинг. Торонто: Книжное общество Канады, 1980. ISBN 978-0-7725-5294-5
- Мать д'Ювиль, первая канадская основательница Альбертины-Ферланд Анже. Монреаль: Сестры милосердия Монреаля, Серые монахини, 2000. ISBN 2-920965-05-0
Внешние ссылки
- Домашняя страница Серых монахинь Монреаля
- Сестры милосердия Сен-Гиацинт Домашняя страница
- Домашняя страница "Сестры милосердия Оттавы"
- Домашняя страница "Сестры милосердия Квебека"
- Домашняя страница Серых Монахинь Священного Сердца
- Серые сестры Непорочного зачатия - домашняя страница
- Историческое общество Манитобы - Серые монахини и поселение Ред-Ривер
- Уорд, сестра Мэри Элизабет. «Серые монахини». Католическая энциклопедия Vol. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г.