Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гуальдрада Берти деи Равиньяни ( Флоренция , ок. 1168 - Поппи , 1226) был членом дворянства во Флоренции, Италия, XII века . Она была дочерью Беллинчионе Берти . [1] Потомок семьи Равиньяни, Гуалдрада позже женился на влиятельной семье Конти Гвидо . Ее образ чистой и добродетельной флорентийской женщины упоминается во многих позднесредневековых итальянских произведениях.

Биография [ править ]

Гуальдрада родился около 1168 года во Флоренции, Италия. [2]  Ее отец, Беллинсион Берти, был могущественным гибеллином, главой семьи Равенани. [3] Около 1180 года Гуалдрада стала второй женой графа Гвидо Герра III «Иль Веккьо», важного генерала партии гвельфов (соперничающей политической партии с партией ее отца). Этот брак был политически выгоден для Флоренции, поскольку он остановил продолжающиеся враждебные отношения между семьей Конти Гвидо и городом. [4] Гуалдрада продолжала работать в качестве посредника между Конти Гвидо и Флоренцией, с записями, показывающими, что она действовала как глава своей семьи, чтобы освободить монастырь, принадлежащий Гуиди, от вооруженной флорентийской угрозы.[2] Четверо ее сыновей, которые дожили до совершеннолетия, создали четыре ветви, на которые раскололась семья Конти Гвидо. [3] Гуалдрада жила дольше своего мужа и умерла в 1226 году в замке Поппи , средневековом замке в Поппи, Тоскана, который принадлежал одному из ее сыновей. [3] [2]

Гуальдрада отказывается поцеловать императора Отто IV (Фрагмент картины в Палаццо Веккьо во Флоренции )

Символ добродетели [ править ]

Статус Гуальдрады как известной флорентийской женщины и символа добродетели был закреплен в эпизоде, впервые рассказанном в Nuova Cronica флорентийским историком середины XIV века Джованни Виллани . Историческая достоверность этой истории, однако, оспаривается учеными, поскольку, как говорят, она произошла в 1209 году, когда есть свидетельства того, что сыновья Гуалдрады уже были взрослыми. [2] Несмотря на эти несоответствия, наследие Гуалдрады как символа добродетели тесно связано с этой историей, рассказанной Виллани.

В этой роли Гуалдрада - одна из четырех женщин своего времени, о которых написано в « De mulieribus clais» Джованни Боккаччо («О знаменитых женщинах») , сборнике биографий известных женщин, начиная от Библии и классической античности и заканчивая современниками Боккаччо. В своей биографии Гуальдрады Боккаччо ссылается на эпизод Виллани: во время фестиваля во флорентийском соборе император Священной Римской империи Отто IV заметил Гуальдраду со своего места и был впечатлен ее красотой. Он восхищался ее юношеской невинностью, тем, как она одевалась, и ее индивидуальностью. Он спросил, кем она была для мужчины рядом с ним, описав ее как «красивое лицо, которое ... превосходит всех остальных по достоинству». [5]Император не знал, что человек, которого он спрашивал по совпадению, был отцом Гуальдрады, Беллинчионе Берти. Он ответил императору, заявив, что, если он пожелает, он может заставить Гуалдраду поцеловать его. Гуалдрада подслушала этот обмен и храбро возразила, заявив, что «ни один живой мужчина никогда не поцеловал бы ее, кроме ее мужа» [2], укрепив ее характер как один из женщин добродетели и чистоты. Император был ошеломлен и впечатлен ответом Гуалдрады. Узнав, что он разговаривает с ее отцом, он похвалил ее в красноречивой речи, адресованной всем присутствующим, и прославил ее добродетель. Покидая фестиваль, он вызвал одного из своих баронов по имени Гвидо и произвел его в графы. Затем он представил Гуалдраде большое приданое, состоящее из Казентино.и часть территории Романья . Затем Гуалдрада была отдана замуж за Гвидо.

Хотя это конкретное событие, скорее всего, не произошло, Гуалдрада все еще была замужем за графом Гвидо и по-прежнему была флорентийской фигурой, достойной восхищения за ее посредничество между семьей Конти Гвидо и Флоренцией.

В шестнадцатом веке комната во Флорентийском Палаццо Веккьо была посвящена Гуальдраде как олицетворению добродетели. Так называемая Комната Гуалдрада ( Sala di Gualdrada ) была расположена в покоях Элеоноры Толедской , жены Козимо I Медичи , и в ней есть расписной потолок из эпизода, рассказанного Виллани и Боккаччо, написанный фламандским художником Страданом. , также известный как Джованни Страдано, окруженный подробными сценами Флоренции шестнадцатого века и аллегориями добродетели.

В " Божественной комедии" Данте [ править ]

Данте упоминает Гуалдраду в своей Божественной комедии . Ее имя появляется в Песне XVI, 37 строке « Инферно» , когда Данте встречает флорентийца, Гвидо Герра V , в кольце Седьмого круга ада, предназначенного для содомитов. Данте описывает Герру как «внука доброй Гуалдрады» [6], оказывая ему честь происходить из замечательной семьи и используя для этого образ добродетельной и хорошей женщины Гуальдрады.

Сам Данте был не только флорентийцем, но и (белым) гвельфом, поэтому брак между Гуальдрада, членом известного клана гибеллинов, с Гвидо Геррой III, лидером гвельфов, положил конец враждебным отношениям между двумя фракциями во Флоренции. , событие, которое было бы для него понятно важным и достойным похвалы и восхищения. [4] Это особенно вероятно, поскольку Данте начал писать « Ад» вскоре после того, как был изгнан из Флоренции за свою политическую позицию в качестве белого гвельфа. [7]

Уважение Данте к Гуалдраде распространяется не только на нее, но и на ее семью. Ее отец, Беллинсион Берти, упоминается в Канто XV, строки 112–113 и Канто XVI, строка 99 Парадизо XV, как образцовый гражданин и символ добродетели старой Флоренции. [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Упоминание о Беллинционе Берти в «Божественной комедии» / «Парадизо» / «Песнь XV» - Wikisource . Убертино Донато был зятем Беллинчиона Берти - см. Примечания в Божественной комедии Алигьери Данте: Райская песнь XVI.
  2. ^ a b c d e Тело и душа в средневековой литературе: Мемориальные лекции Дж. А. Беннета, десятая серия, Перуджа, 1998 г., мемориальные лекции Дж. А. Беннета, Перуджа , ISSN 1361-7621
  3. ^ a b c "Равиньяни, Гуалдрада дей в" Энциклопедии Дантеска "". www.treccani.it (на итальянском). Проверено 30 марта 2021.
  4. ^ a b МАНДЕЛЬБАУМ, АЛЛЕН и др., редакторы. Lectura Dantis: Inferno: комментарий песни к песне . 1-е изд., Калифорнийский университет Press, 1998. JSTOR , www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt1pp55s. По состоянию на 30 марта 2021 г.
  5. ^ Известные женщины , Джованни Боккаччо, перевод Вирджинии Браун. Издательство Гарвардского университета, 2003. С. 219 - 221. ISBN 9780674011304 .
  6. ^ Инферно . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: якорные книги. Данте Алигьери, 1265–1321, Роберт Холландер и Жан Холландер , Inferno . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: якорные книги, 2002.
  7. ^ «Данте Алигьери: Хронология - Цифровой Данте». digitaldante.columbia.edu . Проверено 31 марта 2021.
  8. ↑ Данте, Алигьери, Роберт Холландер и Жан Холландер. Paradiso . Нью-Йорк: Doubleday, 2007. Печать.