Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Боккаччо» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Боккаччо (значения) .

Джованни Боккаччо
Портрет Рафаэлло Моргена, около 1822 г.
Портрет Рафаэлло Моргена , около 1822 г.
Родившийся16 июня 1313 г.,
Чертальдо , Флорентийская Республика
Умер21 декабря 1375 г.
(62 года)
Чертальдо , Республика Флоренция
Род занятийПисатель, поэт
НациональностьИтальянский
ПериодПозднее средневековье
РодственникиБоккаччино ди Челлино (отец)
Маргарита де Мардоли (мачеха)

Джованни Боккаччо ( UK : / б ə к æ tʃ я oʊ / , США : / б oʊ к ɑː tʃ ( я ) oʊ , б ə - / , итальянский:  [dʒovanni bokkattʃo] ; 16 июня 1313 - 21 декабря 1375) [nb 1] был итальянским писателем, поэтом, корреспондентом Петрарки и важным гуманистом эпохи Возрождения . Он был известен по преимуществу как Certaldese,[nb 2] и одна из важнейших фигур европейской литературной панорамы XIV века . Некоторые ученые (в том числе Витторе Бранка ) определяют его как величайшего европейского прозаика своего времени, разностороннего писателя, который объединил разные литературные направления и жанры, объединяя их в оригинальные произведения, благодаря творческой деятельности, осуществляемой под знаменем экспериментализма.

Его самые известные произведения - «Декамерон» , сборник рассказов, который в последующие столетия был определяющим элементом итальянской литературной традиции, особенно после того, как Пьетро Бембо возвел стиль боккачча в образец итальянской прозы в шестнадцатом веке , и « О знаменитых». Женщины . Он писал свою художественную литературу в основном на тосканском языке , а также другие произведения на латыни, и особенно известен своим реалистичным диалогом, который отличался от диалогов его современников, средневековых писателей.которые обычно следовали шаблонным моделям характера и сюжета. Влияние произведений Боккаччо не ограничивалось итальянской культурной сценой, но распространилось на остальную Европу, оказав влияние на таких авторов, как Джеффри Чосер , ключевая фигура английской литературы , или позже на Мигеля де Сервантеса , Лопе де Вега и испанцев. классический театр.

Боккаччо вместе с Данте Алигьери и Франческо Петрарка входит в так называемые «Три короны» итальянской литературы. Его помнят как одного из предшественников гуманизма , который он помог заложить основы в городе Флоренция , в сочетании с деятельностью своего современного друга и учителя Петрарки. Он был тем, кто инициировал критику и филологию Данте: Боккаччо посвятил себя копированию кодов Божественной комедии и был популяризатором работ и фигур Данте.

В двадцатом веке Боккаччо был предметом критически-филологических исследований Витторе Бранка и Джузеппе Биллановича, а его Декамерон был перенесен на большой экран режиссером и писателем Пьером Паоло Пазолини .

Доброе дело - иметь сострадание к страждущим, хотя это и приличествует каждому, но особенно требуется от тех, кто прежде нуждался в утешении и нашел его в ком-либо, среди которых, если кто-нибудь когда-либо в нем нуждался. или дорожил им, или наслаждался им раньше, уверен, я один из них.

-  Джованни Боккаччо, Декамерон , Проемио

Биография [ править ]

Флорентийское детство, 1313–1327 гг. [ Править ]

1493 портрет Боккаччо из Нюрнбергской хроники

Подробности рождения Боккаччо неизвестны. Он родился во Флоренции или в деревне недалеко от Чертальдо, откуда была его семья. [3] [4] Он был сыном флорентийского купца Боккаччино ди Челлино и неизвестной женщины; Скорее всего, он родился вне брака. [5] Мачеху Боккаччо звали Маргарита де Мардоли. [6]

Боккаччо вырос во Флоренции. Его отец работал в Compagnia dei Bardi и в 1320-х годах женился на Маргарите деи Мардоли, которая принадлежала к обеспеченной семье. Боккаччо, возможно, был наставником Джованни Маццуоли и получил от него раннее введение в творчество Данте . В 1326 году его отец был назначен главой банка и вместе с семьей переехал в Неаполь . Боккаччо был учеником в банке, но не любил банковскую профессию. Он убедил своего отца позволить ему изучать право в Studium , [5] (современный Неаполитанский университет ), где он изучал каноническое право в течение следующих шести лет. Он также продолжал интересоваться научными и литературными исследованиями.[7]

Его отец познакомил его с неаполитанской знатью и французским двором Роберта Мудрого (короля Неаполя) в 1330-х годах. В это время он влюбился в замужнюю дочь короля, которая изображается как « Фьямметта » во многих прозаических романах Боккаччо, включая «Филоколо» (1338). Боккаччо стал другом флорентийского товарища Никколо Аччайоли и извлек выгоду из его влияния в качестве администратора и, возможно, любовника Екатерины Валуа-Куртенэ , вдовы Филиппа I Таранто . Позже Аччайоли стал советником королевы Неаполя Иоанны I и, в конечном итоге, ее Великим сенешалем .

Кажется, что Боккаччо любил юриспруденцию не больше, чем банковское дело, но его исследования позволили ему широко учиться и устанавливать хорошие контакты с другими учеными. На его ранние влияния были Паоло да Перуджа (куратор и автор сборника мифов под названием « Коллекции» ), гуманисты Барбато да Сульмона и Джованни Баррили, а также теолог Диониджи ди Борго Сан Сеполькро .

Неаполитанская юность, 1327–1340 гг. [ Править ]

Космополитическая среда: самоучка [ править ]

Боккаччино хотел, чтобы его сын по семейным традициям стал торговцем. После того, как он прошел короткую стажировку во Флоренции, в 1327 году Боккаччино решил взять своего маленького сына с собой в Неаполь, город, где он играл роль бизнес-брокера для семьи Барди. [8]

Взрослые годы [ править ]

Статуя Боккаччо 1845 года работы Фантаккиотти в галерее Уффици

В Неаполе Боккаччо начал то, что считал своим истинным призванием - поэзию. Произведенные в этот период произведения включают Il Filostrato и Teseida (источники для « Troilus», «Criseyde» и «Knight's Tale» Чосера , соответственно), «Filocolo» (прозаическая версия существующего французского романа) и La caccia di Diana (стихотворение в terza rima с перечислением неаполитанских женщин). [9] Этот период характеризовался значительными формальными нововведениями, включая, возможно, введение сицилийской октавы , где она повлияла на Петрарку .

Боккаччо вернулся во Флоренцию в начале 1341 года, избежав чумы 1340 года в этом городе, но также пропустив визит Петрарки в Неаполь в 1341 году. Он покинул Неаполь из-за напряженности между анжуйским королем и Флоренцией. Его отец вернулся во Флоренцию в 1338 году, где он стал банкротом. Его мать умерла вскоре после этого (возможно, так как она была неизвестна - см. Выше). Боккаччо продолжал работать, хотя и был недоволен своим возвращением во Флоренцию, создав в 1341 году Comedia delle ninfe fiorentine (также известную как Ameto ), смесь прозы и стихов, завершив аллегорическую поэму Amorosa Visione из пятидесяти песен в 1342 году и Fiammetta [10]. ]в 1343 году. Пасторальное произведение "Ninfale fiesolano", вероятно, также датируется этим временем. В 1343 году отец Боккаччо снова женился на Биче дель Бостичи. Все остальные его дети от первого брака умерли, но в 1344 году у него родился еще один сын по имени Якопо.

Боккаччо и другие спасаются от чумы; иллюминация французского издания Декамерона (ок. 1485 г.)

Во Флоренции свержение Вальтера Бриенского привело к появлению правительства popolo minuto («маленькие люди», рабочие). Это уменьшило влияние дворянства и более богатых торговых классов и способствовало относительному упадку Флоренции. Город еще больше пострадал в 1348 году от Черной смерти , в результате которой погибло около трех четвертей населения города, позднее представленного в Декамероне .

С 1347 года Боккаччо проводил много времени в Равенне, ища нового покровительства, и, несмотря на его заявления, неясно, присутствовал ли он во Флоренции, разоренной чумой. Его мачеха умерла во время эпидемии, а его отец был тесно связан с усилиями правительства в качестве министра снабжения города. Его отец умер в 1349 году, и Боккаччо был вынужден играть более активную роль главы семьи.

Боккаччо начал работу над «Декамероном» [11] [12] около 1349 года. Вероятно, структуры многих рассказов восходят к более раннему периоду его карьеры, но выбор из ста рассказов и фрейм-рассказа lieta brigata о трех мужчинах и семь женщин датируются этим временем. Работа была в основном завершена к 1352 году. Это была последняя литературная работа Боккаччо и одна из его последних работ на тосканском языке; единственной другой существенной работой был Корбаччо (датированный 1355 или 1365 годом). Боккаччо переработал и переписал «Декамерон» в 1370–1371 годах. Эта рукопись сохранилась до наших дней.

С 1350 года Боккаччо стал тесно связан с итальянским гуманизмом (хотя и в меньшей степени ученым), а также с флорентийским правительством. Его первая официальная миссия была в Романье в конце 1350 года. Он дважды посетил этот город-государство, а также был отправлен в Бранденбург , Милан и Авиньон . Он также настаивал на изучении греческого языка , поддерживая Варлаама Калабрийского и поощряя его предварительные переводы работ Гомера , Еврипида и Аристотеля . В эти годы он также выполнял мелкие заказы . [13]

В октябре 1350 года ему было поручено приветствовать Франческо Петрарку, когда он вошел во Флоренцию, а также принять Петрарку в качестве гостя в доме Боккаччо во время его пребывания. Встреча между ними была чрезвычайно плодотворной, и с тех пор они стали друзьями, Боккаччо называл Петрарку своим учителем и магистром . Петрарка в то время поощрял Боккаччо изучать классическую греческую и латинскую литературу. Они снова встретились в Падуе в 1351 году, когда Боккаччо с официальной миссией пригласил Петрарку занять кафедру в университете во Флоренции. Хотя и безуспешно, дискуссии между ними сыграли важную роль в написании Боккаччо Genealogia deorum gentilium.; первое издание было завершено в 1360 году, и это оставалось одним из ключевых справочников по классической мифологии на протяжении более 400 лет. Он служил расширенной защитой изучения древней литературы и мысли. Несмотря на языческие верования по своей сути, Боккаччо считал, что древности можно научиться многому. Таким образом, он оспорил аргументы духовных интеллектуалов, которые хотели ограничить доступ к классическим источникам, чтобы предотвратить моральный вред христианским читателям. Возрождение классической античности стало основой Возрождения, и его защита важности античной литературы была важным условием для ее развития. [14] Обсуждения также формализовали поэтические идеи Боккаччо. Некоторые источники также видят превращение Боккаччо Петраркой из открытого гуманистаDecameron в более аскетическом стиле, ближе к доминирующему этосу XIV века. Например, он последовал за Петраркой (и Данте) в безуспешном отстаивании архаичной и глубоко намекающей формы латинской поэзии. В 1359 году, после встречи с Папой Иннокентием VI и дальнейших встреч с Петраркой, вероятно, Боккаччо принял некую религиозную мантию. Существует настойчивая (но ничем не подтвержденная) история о том, что в 1362 году он отверг свои ранние работы как оскорбительные, включая «Декамерон» .

Circes : иллюстрация одной из женщин, представленных в 1374 биографиях 106 известных женщин, De Claris Mulieribus , написанная Боккаччо - из немецкого перевода 1541 года.

В 1360 году Боккаччо начал работу над De mulieribus Clearis , книгой, предлагающей биографии ста шести известных женщин, которую он завершил в 1374 году.

Ряд близких друзей и других знакомых Боккаччо были казнены или сосланы в ходе чистки после неудавшегося переворота 1361 года. Именно в этом году Боккаччо покинул Флоренцию и поселился в Чертальдо, хотя и не был напрямую связан с заговором, где он стал менее вовлеченным. в государственных делах. Он не совершал дальнейших миссий во Флоренцию до 1365 года, а затем отправился в Неаполь, а затем в Падую и Венецию , где встретился с Петраркой в ​​великолепном стиле в Палаццо Молина , резиденции Петрарки, а также в месте библиотеки Петрарки . Позже он вернулся в Чертальдо.. Он встретился с Петраркой только еще раз в Падуе в 1368 году. Узнав о смерти Петрарки (19 июля 1374 года), Боккаччо написал памятную поэму, включив ее в свой сборник лирических стихов « Иней» .

Он вернулся к работе для правительства Флорентийской в 1365 году , осуществляет свою миссию в Урбан V . Папство вернулось в Рим из Авиньона в 1367 году, и Боккаччо снова был отправлен в Урбан с поздравлениями. Он также выполнял дипломатические миссии в Венеции и Неаполе.

Из его более поздних работ наиболее значительными были моралистические биографии, собранные как De casibus virorum illustrium (1355–74) и De mulieribus clais (1361–1375). [15] Другие работы включают словарь географических аллюзий в классической литературе, De montibus, silvis, fontibus, lacubus, fluminibus, stagnis seu paludibus, et de nominibus maris liber . В 1373 году он прочитал серию лекций о Данте в церкви Санто-Стефано, результатом которых стал его последний крупный труд - подробный Esposizioni sopra la Commedia di Dante . [16] Боккаччо и Петрарка также были двумя наиболее образованными людьми в раннем Возрождении в области археологии . [17]

Изменение стиля письма Боккаччо в 1350-х годах было отчасти связано со встречей с Петраркой, но в основном это было связано с плохим здоровьем и преждевременным ослаблением его физической силы. Это тоже произошло из-за разочарований в любви. Некоторое такое разочарование могло бы объяснить, почему Боккаччо внезапно начал писать в горьком стиле Корбаччо , который раньше всегда писал хвалу женщинам и любви. Петрарка описывает, как Пьетро Петроне ( картезианский монах) на смертном одре в 1362 году послал другого картезианца (Джоаккино Чиани), чтобы убедить его отказаться от мирских исследований. [18]Затем Петрарка отговорил Боккаччо сжигать свои собственные работы и продавать свою личную библиотеку, письма, книги и рукописи. Петрарка даже предлагал приобрести библиотеку Боккаччо, чтобы она стала частью библиотеки Петрарки . Однако после смерти Боккаччо вся его коллекция была передана в монастырь Санто-Спирито во Флоренции , где она до сих пор находится. [19]

Его последние годы были обеспокоены болезнями, некоторые из которых были связаны с ожирением и тем, что часто называют водянкой , сильным отеком, который сегодня можно было бы описать как застойную сердечную недостаточность . Он умер 21 декабря 1375 года в Чертальдо, где и похоронен.

Работает [ править ]

Генеалогия deorum gentilium , 1532 г.
Алфавитный список избранных произведений
  • Амороса зрение (1342)
  • Buccolicum carmen (1367–1369)
  • Качча ди Диана (1334–1337)
  • Comedia delle ninfe fiorentine ( Нинфале д'Амето , 1341–1342)
  • Корбаччо (около 1365 г., эта дата оспаривается)
  • Де Канария (в пределах 1341–1345 гг.)
  • De Casibus Virorum Illustrium ( ок.  1360 г. ). Факсимиле 1620 года, Парижское издание, 1962, Факсимиле ученых и перепечатки, ISBN  978-0-8201-1005-9 .
  • De mulieribus clais (1361 г., исправлено до 1375 г.)
  • Декамерон (1349–1352 гг., Переработанный 1370–1371 гг.)
  • Элегия Мадонна Фьямметта (1343–1344)
  • Esposizioni sopra la Comedia di Dante (1373–1374)
  • Филоколо (1336–1339)
  • Филострато (1335 или 1340)
  • Genealogia deorum gentilium libri (1360, исправлено до 1374 г.)
  • Нинфале фьезолано (в пределах 1344–1346 гг. Эта дата оспаривается)
  • Иней (закончен 1374 г.)
  • Teseida delle nozze di Emilia (до 1341 г.)
  • Trattatello in laude di Dante (1357, название изменено на De origine vita studiis et moribus viri claissimi Dantis Aligerii florentini Poetae illustris et de operibus compositis ab eodem )
  • Зибальдоне Мальабечиано (в пределах 1351–1356 гг.)

См. Библиографию Консоли для исчерпывающего списка. [20]

См. Также [ править ]

  • Влияние итальянского гуманизма на Чосера

Примечания [ править ]

  1. ^ Дата рождения из книги главы книги «Цивилизация итальянского Возрождения». [1]
  2. ^ Хотя он был известен по имени своего происхождения, это отрывок из грамматики итальянского языка на немецком языке, который кратко описывает этот термин следующим образом; [..] или имя при крещении было полностью опущено и просто говорилось: il Certaldése, тот из Чертальдо (Боккаччо) [..]. [2]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Bartlett 1992 , pp. 43–44.
  2. ↑ Blanc 1844 , стр. 166.
  3. ^ Джованни Боккаччо; Мариангела Кауса-Штайндлер; Томас Маух. Элегия леди Фиамметта . п. XI.
  4. ^ Джеймс Патрик. Возрождение и Реформация .
  5. ^ a b Бартлетт 1992 , стр. 43.
  6. ^ Пруденс Аллен. Концепция женщины: ранняя гуманистическая реформация, 1250–1500 , часть 1, стр. 277 .
  7. ^ Новая стандартная энциклопедия , 1992. «Боккаччо, Джованни»; Том Б, стр. 316. Чикаго: Standard Educational Corporation.
  8. Перейти ↑ Branca 1977 , pp. 12–13.
  9. ^ "Полный список работ Боккаччо в Декамероне" . Проверено 5 октября 2014 года .
  10. ^ "Боккаччо, Джованни Ла Фьямметта (1342), Проект Гутенберг" . 1 ноября 2003 . Проверено 17 февраля 2010 г. - через Project Gutenberg.
  11. ^ "Боккаччо, Джованни Декамерон , Том I, Проект Гутенберг" . 1 февраля 2003 . Проверено 17 февраля 2010 г. - через Project Gutenberg.
  12. ^ «Боккаччо, Джованни Декамерон , Том II, Проект Гутенберг» . 3 августа 2004 . Проверено 17 февраля 2010 г. - через Project Gutenberg.
  13. ^ "Энциклопедия средневековой литературы - Боккаччо, Джованни" . Архивировано из оригинального 25 июня 2013 года . Проверено 4 декабря 2013 года .
  14. ^ Король, Маргарет Л. "Возрождение в Европе". Издательство Лоуренса Кинга, 2003 г., стр. 54.
  15. ^ "Хронологические архивы его полного собрания сочинений" . Digilander.libero.it . Проверено 17 февраля 2010 года .
  16. ^ Работы Джованни Боккаччо текст, согласования и частотные списки
  17. Перейти ↑ Coulter, Cornelia C. (1937). «Археологические знания Боккаччо» . Американский журнал археологии . 41 (3): 397–405. DOI : 10.2307 / 498505 . JSTOR 498505 . 
  18. ^ «Энциклопедического словаря Брокгауза 2007, Петрарка и зрелые годы Боккаччо. » . Britannica.com . Проверено 17 февраля 2010 года .
  19. ^ «Библиотека свободы» . Oll.libertyfund.org . Проверено 17 февраля 2010 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  20. ^ Консоли, Джозеф П. (1992) Джованни Боккаччо: аннотированная библиография . Нью-Йорк: Гарленд. ISBN 0-8240-3147-4 . 

Источники [ править ]

  • Бартлетт, Кеннет Р. (1992). «Флоренция в эпоху Возрождения». Цивилизация итальянского Возрождения: Справочник . Лексингтон, Массачусетс: DC Heath. ISBN 0-669-20900-7.
  • Блан, Людвиг Г. (1844). "Die Eigennamen" [Имена собственные]. Grammatik der italienischen Sprache [ Грамматика итальянского языка ] (на немецком языке). Галле: Карл Август Шветчке и Зон.
  • Бранка, Витторе (1977). Джованни Боккаччо: profilo biografico (на итальянском языке). GC Sansoni . ISBN 978-88-383-6502-7.
  • Катальди, Пьетро; Доннарумма, Рафаэле; Луперини, Романо; Марчезе, Франко; Марчиани, Лидия (1998). La scrittura e l'interpretazione: Storia e antologia della letteratura italiana nel quadro della civiltà europea [ Написание и интерпретация: История и антология итальянской литературы в рамках европейской цивилизации. ] (на итальянском). 1-й . Палермо: Палумбо. ISBN 88-8020-225-1.
  • Патрик, Джеймс А. (2007). Возрождение и Реформация . Marshall Cavendish Corp. ISBN 9780761476504 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Об известных женщинах , отредактированный и переведенный Вирджинией Браун. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2001 ISBN 0-674-00347-0 (латинский текст и английский перевод) 
  • Декамерон , ISBN 0-451-52866-2 
  • Жизнь Данте в переводе Винченцо Зин Боллеттино. Нью-Йорк: Гарленд, 1990 ISBN 1-84391-006-3 
  • Элегия леди Фиамметта , отредактированная и переведенная [с итальянского] Мариангелой Кауза-Штайндлер и Томасом Маухом; с введением Мариангелы Кауза-Штайндлер. Чикаго: University of Chicago Press, 1990 ISBN 0-226-06276-7 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Джованни Боккаччо в Project Gutenberg
  • Работы Джованни Боккаччо в Faded Page (Канада)
  • Работы Джованни Боккаччо или о нем в Internet Archive
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Боккаччо, Джованни»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Работы Джованни Боккаччо в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • De Claris mulieribus [ постоянная битая ссылка ] Из редких отдела книг и специальных коллекций в Библиотеке Конгресса
  • Генеалогия deorum gentilium Johannis Boccacii de Certaldo liber в Сомни
  • De Mulieribus Claris в Сомни