Гвалиор гхаран ( Гвалиор школа классической музыки ) является одним из старейших Khyal гхаран в индийской классической музыке . Подъем Гвалиор Гарана начался с правления императора Великих Моголов Акбара (1542–1605).
Любимые певцы этого мецената, такие как Миян Тансен , который был самым известным вокалистом при дворе, были выходцами из городка Гвалиор .
История
Гвалиор Гарана возник во времена Империи Великих Моголов (1526–1857 гг.). Среди первых мастеров ( устад ) были Натхан Хан, Натхан Пир Бахш и его внуки Хадду, Хассу и Натху Хан. [1] Главным музыкантом при императорском дворе был Баде Мохаммад Хан, прославившийся своим стилем таан бази . [ необходима цитата ] И Баде Мохаммад Хан, и Натхан Пир Бахш принадлежали к одной и той же традиции Шахи Садаранга (также известного как Немат Хан, певец друпад и игрок на вине при дворе Мохаммад Шаха (1702–1748 гг.). [2]
Хассу Хан (умер в 1859 году н.э.) и Хадду Хан (умер в 1875 году н.э.) продолжали развивать стиль пения Гвалиора. [3] Сын Хадду Хана Устад Баде Инайят Хусейн Хан (1852-1922) также был певцом, но его стиль отличался от методичного стиля Гвалиора.
Среди учеников братьев были Васудева Бува Джоши (умер в 1890 г.), ставший учителем; и Рамкришна Дева, который стал музыкантом Дхара . [4] Именно ученик Рамкришны Дэвы, Балакришнабува Ичалкаранджикар (1849–1926) принес Гвалиори гаэки (стиль пения) в штат Махараштра . [5]
Еще одним выдающимся учеником этого дуэта был мусульманин дхрупад и певец дхамар из Амритсара Миян Банней Хан (1835-1910). Он представил Хьяла в Пенджабе и Синде, а затем занял музыкальную позицию при дворе Низама в Хайдарабаде . [6] Среди учеников Мияна Банни Хана были его двоюродный брат Амир Хан (также известный как «Миран Бухш Хан»), Гамман Хан, Бхаи Атта, Али Бухш, Кале Хан, Миан Кадир (саранги), Бхаи Вадхава и Бхаи Васава.
Все эти ученики основали свои собственные Гараны, и их потомки до сих пор остаются самыми уважаемыми музыкантами субконтинента. Амир Хан также поделился чиджи Миян Банней хана с учениками Pt. Балкришнабува Ичалкаранджикар, когда он какое-то время оставался в Мирадже. Однако среди его учеников было четверо его сыновей. Один из сыновей, Пьяре Хан, стал профессиональным музыкантом. [7] Другой сын, Баба Синдхе Хан (1885 - 18 июня 1950), стал учителем музыки и обучал учеников, таких как педагог Б. Р. Деодхар (1901 - 1990); певцы Баде Гулам Али Хан (1902-1968), [8] и Фарида Ханам (род. 1935).
19 августа 1922 года Пьяре Хан выступил на втором ежегодном праздновании независимости Индии . Он стал наставником певца из Афганистана , также выступившего на празднике. Это был певец Касим Афган («Касымджу») (род. 1878, Кабул ). [9] Пьяре Хан также оставался музыкантом при дворе Махараджадхираджа Махаравала (сэр Джавахир Сингх) из Джайсалмера ( 1914-1949 ). Он также был учителем Сета Вишандаса из Хайдарабада в Синде около Карачи и Маханта Гирдхаридаса из Бхуман Шаха, Пенджаб.
Сыновьями Пьяре Хана были Умид Али Хан (1910 - 1979) и Гулам Расул Хан. Они стали уважаемыми классическими вокалистами своего времени. [10] Гулам Расул Хан было два сына, Хамид Али Хан и Фатех Али Хан. [11]
Кришнарао Шанкар Пандит (1893–1989) был музыкантом из рода Гвалиор-гхарана. Его отец, Шанкаррао Пандит, был учеником Хадду Хана, Натху Хана и Ниссара Хуссейна Хана , сына Натху Хана. Krishnarao Шанкар Пандит практиковали Хаял , Tappa и Тарана пение, а также layakari.
В 1914 году Кришнарао Шанкар Пандит открыл школу в Гвалиоре, Шанкар Гандхарва Махавидьялая. В 1921 году на Всеиндийском конгрессе ему было присвоено звание Гаяк Широмани . Пандит стал придворным музыкантом Мадхаврао Сциндиа из Гвалиора; Государственный музыкант Махараштры, почетный профессор Музыкального колледжа Мадхав, Гвалиор и заслуженный продюсер Всеиндийского радио и Дурдаршана . За свой вклад в мир классической музыки он получил награды, в том числе Падма Бхушан в 1973 году и премию Тансена в 1980 году.
Среди учеников Кришнарао Шанкара Пандита были его сын Лакшман Кришнарао Пандит, Шарадчандра Аролкар, Баласахеб Пучвале и его внучка Мита Пандит .
Педагогическая генеалогия
Следующая карта основана на сообщениях о том, что Маккан Хан и Шаккар Хан не были родственниками. [12] Эти отчеты подтверждаются исследованиями, показывающими, что потомки Меккан-хана были дхрупадиями, а потомки Шаккар-хана были хаялиями , что отражает разные генеалогии. [13]
Гулам Расул | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Маккан Хан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Натан Пир Бакш (прародитель) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Кадар Бакш | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гагге Худа Бакш | Натте Хан | Хадду Хан (основатель) | Хассу Хан (основатель) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Агра Гхарана Парампара | Васудевбува Джоши | Рамкришна Дева "Девджибува" | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Vishnupant Chattra | Банно Хан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Чоте Мохаммед Хан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Файз Мохаммед Хан | Баде Ниссар Хуссейн Хан | Рехмат Хан "Бху Гандхарва" | Баде Инайят Хуссейн Хан | Инайят Хуссейн Хан | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Миран Бакш "Амир" Хан | Али Бакш и Фатех Али Хан "Алия-Фату" | Рампур-Сахасван Гхарана Парампара | Гагге Назир Хан | Балкришнабува Ичалкаранджикар | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Шанкар Пандит | Экнатх "Мао" Пандит | Патиала Гхарана Парампара | Мевати Гхарана Парампара | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Курбан Хуссейн Хан | Вишну Дигамбар Палускар | Анант Манохар Джоши | Nilkanthbuwa Alurmath | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Раджа Бхайя Пунчвале | Пияре Хан | Ганпатибува Ичалкаранджикар | Яшвант Садашив Мирашибува | Neelkanthbuwa Jangam | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Рамкришнабува Вазе | Кришнарао Шанкар Пандит | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Современная педагогика
Стиль пения
Отличительной чертой гхараны является ее простота: выбираются хорошо известные раги (мелодические лады), а не малоизвестные, и подчеркивается сапат (прямые) тааны (быстрые мелодические последовательности). Хотя есть некоторые ограниченные рага-вистар (мелодическое расширение) и аланкар (мелодическое украшение), чтобы усилить красоту и значение раги, нет медленного алапа, как в Киране, и нет попыток включить тиробхаву или мелодические фразы, чтобы скрыть идентичность раги или добавить сложности. Когда исполняется гхарана, бандиш (композиция) является ключевым, поскольку он обеспечивает мелодию раги и указания на ее исполнение. При выполнении бол-баант (ритмическая игра с использованием слов бандиша ) стиль Гвалиора использует все слова стхайи или антара в правильной последовательности, не нарушая их значения.
Behlava является средним темпом исполнением нот , которые по образцу в ароха (подъем) и аварох (спуск) от рагу. Бехлава делится на аштайи (ноты от «Ма» до «Са») и антара (отмечаемые от «Ма», «Па» или «Дха» до «Па» более высокого регистра). Часть аштайи поется дважды перед антарой . Затем следует Swar-vistar в среднем темпе с использованием тяжелых упражнений (скольжения) и таанов . Далее следует дугун-ка-алап, в котором группы из двух или четырех нот поются в более быстрой последовательности, в то время как основной темп остается неизменным. Бол-Алап является следующей частью , где слова текста поет по - разному. Затем идут в более быстром темпе мурки, где ноты поются с орнаментом. У бол-таанов есть мелодические последовательности, составленные из слов бандиша . Остальные тааны , включая гамак , следуют за ним.
Sapat TAAN важно стиль Гвалиор. Это пение нот в прямой последовательности и виламбитном темпе. Оба Dhrupad и Khyal пение развивались в Гвалиор и есть много совпадений. В стиле кхьял есть одна форма, Мунди Дхрупад , которая включает в себя все особенности пения дхрупад, но без мухды .
К распространенным рагам относятся Алхайя Билавал , Яман , Бхайрав , Саранг , Шри , Хамир , Гауд Малхар и Мия Ки Малхар .
Известные музыканты
Вишну Дигамбар Палускар ( 1872-1931 ) основал школу гандхарвов в 1901 году.
Гурурао Дешпанде - (1889 - 1982)
19 век и ранее
- Гулам Расул
- Маккан Хан
- Натан Пир Бакш
- Кадар Бакш
- Натте Хан
- Хадду Хан (ум. 1875)
- Хассу Хан (ум. 1859)
- Чоте Мохаммед Хан (ум. 1874) - сын и ученик Хадду-хана
- Васудевбува Джоши
- Рамкришна Дева "Девджибува"
- Вишнупант Чаттра
- Банно Хан
- Гагге Назир Хан
- Банно Хан (1835-1910)
- Баде Ниссар Хуссейн Хан (1844-1916) - сын и ученик Натте Хана
- Рехмат Хан «Бху Гандхарва» (ум. 1922) - сын и ученик Хадду Хана.
- Устад Баде Инайят Хуссейн Хан (1840-1923) - «Рас Ранг», сын Устад Хадду Хана Сахеба
- Миран Бакш "Амир" Хан
- Балакришнабува Ичалкаранджикар ( 1849-1926 )
- Бхайя Ганпатрао ( 1852-1920 ) - ученик Банде Али Хана и Инайят Хусейн Хана
- Шанкар Вишну Пандит (1863-1917) - ученик Баде Ниссара Хуссейна Хана
- Экнатх Вишну Пандит (1870-1936) - ученик Баде Ниссара Хуссейна Хана
- Бала Сахеб Гуруджи (ум. 1919) - ученик Хадду-хана
20 век
- Рамкришнабува Вазе ( 1871-1945 ) - ученик Баде Ниссара Хуссейна Хана и Шанкара Вишну Пандита
- Нанубхайя Теланг (1879-1948) - ученик Бала Сахеб Гуруджи, ученик Хадду Хана
- Анант Манохар Джоши (1881-1967) - ученик Балакришнабува Ичалкаранджикара, получил премию Сангит Натак Академи (1955)
- Раджа Бхайя Пунчвале (1882 - 1956) - ученик Балакришнабувы Ичалкаранджикара [14]
- Кришнарао Шанкар Пандит (1894–1989) [15]
- Омкарнатх Тхакур ( 1897-1967 ) - ученик В.Д. Палускара
- Винаякрао Патвардхан ( 1898-1975 ) - ученик В.Д. Палускара и Рамкришнабува Вазе, награжден Падма Бхушан (1972)
- Б. Р. Деодхар (1901 - 1990) - ученик Балакришнабува Ичалкаранджикара, В. Д. Палускара, Абдул Карим Хан и Винаякрао Патвардхан, получил премию Сангит Натак Академи (1964), награжден Падма Шри (1976)
- Мансур Али Хан (1922-1980)
- Умид Али Хан (1910-1979)
- Асад Али Хан - внук Ашика Али Хана и ученик Фатех Али Хан
- Балвантрай Бхатт (1921-2016) - ученик Омкарнатха Тхакура
- Даттатрея Вишну Палускар
- Устад Баде Инайят Хуссейн Хан
- Икбал Хуссейн Хан Банданавази
- Курбан Хуссейн Хан
- Гаджананбува Джоши
- Нараянрао Вьяс (1902 - 1984) - ученик В. Д. Палускара, получил премию Sangeet Natak Akademi (1976)
- Шарадчандра Аролкар ( 1912-1994 ) - ученик Кришнарао Шанкара Пандита, Экнатха Пандита и Кришнарао Мули, получил премию Сангит Натак Академи (1979)
Современные художники
- Винаяк Торви - ученик Пандита Гурурао Дешпанде, находившийся под влиянием гхаран Кираны, Агры и Джайпура.
- Малини Раджеркар - ученик Govindrao Rajurkar, известный Tappa, natyageet и Хаял стили пения, получатель Sangeet Натак Академи премии
- Сунанда Патнаик ( 1934-2020 ) - ученица Пандита Винаякрао Патвардхана , дочери поэта Одиа Байкунтханатха Патнаика
- Видьядхар Вьяс (р. 1944) - ученик Нараянрао Вьяса
- Вина Сахасрабуддхе ( 1948-2016 ) - под влиянием джайпурской и киранской гхаран
- Гулам Хасан Шагган ( 1928-2015 ) - хаял певец, ученик Бхаи Лала Мухаммада, Ситара-э-Имтиаз (Орден Превосходства) награжден в 2000 году правительством Пакистана.
- Шарад Сате
- Улхас Кашалкар
- Паллави Джоши
- Кедар Бодас
- Виджай Сардешмук ( 1952-2019 ) - ученик Кумара Гандхарвы
- Мита Пандит
- Шашвати Мандал [16]
- Манджуша Кулкарни-Патил
- Васундхара Комкали ( 1931-2015 ) - жена Кумара Гандхарвы и лауреат премии Сангит Натак Академи и Падма Шри
- Атик Хуссейн Хан
- Нила Бхагват
- Вилас Пандит 'Мусафир' (1965-2019) - газалкар и певец, правнук Экнатха Пандита и ученик Устада Насима Рифата
- Виджай Пандит - певец и правнук Экнатха Пандита
Рекомендации
- ^ Mukherji, Кумар Прасад (2006). Затерянный мир хиндустанской музыки (изд. 2006 г.). Дели: Книги Пингвина. п. 57. ISBN 978-0-14-306199-1.
- ^ Кумар, Кулдип. «Изучение синтаксиса синкретизма» . Индус . Проверено 27 ноября 2017 года .
- ^ «Хассу Хан Хадду Хан» . Оксфордский индекс . Проверено 28 ноября 2017 года .
- ^ Уэйд, Британская Колумбия (1984). Кхьял: Творчество в традициях классической музыки Северной Индии . CUP Архив. п. 47. ISBN 0521256593. Проверено 28 ноября 2017 года .
- ^ Газеттер Индии, том 2 . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. ISBN 9788123022659.
- ^ Уэйд, Бонни С. (1 января 1984 г.). Кхьял: Творчество в традициях классической музыки Северной Индии . CUP Архив. ISBN 9780521256599.
- ^ Ранаде, AD (2006). Песня на хинди из фильма: Музыка за гранью . Библиофил Южной Азии. п. 207. ISBN. 9788185002644.
- ^ "Дань уважения ITC SRA великим маэстро классической музыки хиндустани" . www.itcsra.org . Проверено 6 января +2016 .
- ^ «Афганистан Устад Касим Афган» . www.afghanland.com . Проверено 6 января +2016 .
- ^ «Уммид Али Хан» . Библиотека индийской классической музыки Виджая Паррикара . Проверено 6 января +2016 .
- ^ "Восточная традиционная музыка с пластинок и кассет: Хамид Али Хан и Фатех Али Хан (Гвалиор Гарана) - Том 2 - Лок Вирса CL-0023 (1987)" . Восточная традиционная музыка с пластинок и кассет . 12 июня 2011 . Проверено 6 января +2016 .
- ^ Те Nijenhuis, Эмми (1974). Индийская музыка: история и структура . Бельгия: EJ Brill. ISBN 90-04-03978-3.
- ^ Надкарни, Мохан (1999). Великие мастера: профили классической вокальной музыки хиндустани . Индия: Издательство HarperCollins, Индия. п. 38.
- ^ Кумр, Рани (29 марта 2013 г.). «Музыка из„школы “ » . Проверено 19 октября 2014 года .
- ^ «Кришнарао Шанкар Пандит» . ITC Sangeet Research Academy . Проверено 19 октября 2014 года .
- ^ Сарвамангала, CS (5 октября 2012 г.). «Вечная нота» . Индус . Проверено 7 октября 2014 года .