Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с HH Price )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Генри Хабберли Прайс FBA (17 мая 1899 г. - 26 ноября 1984 г.), обычно называемый Х. Х. Прайсом , был валлийским философом, известным своими работами по философии восприятия . Он также писал по парапсихологии .

Биография [ править ]

Прайс родился в Ните , Гламорганшир , Уэльс, получил образование в Винчестерском колледже и Нью-колледже в Оксфорде . Он получил высшую награду в Literae Humaniores в 1921 году. Он был научным сотрудником Колледжа Магдалины в Оксфорде, 1922–194, младшим преподавателем философии в Ливерпульском университете (1922–23), научным сотрудником и наставником Тринити-колледжа в Оксфорде ( 1924–35), преподаватель философии в Оксфорде (1932–35) и профессор логики Уайкхема и научный сотрудник Нового колледжа (1935–59). Прайс был президентом Аристотелевского общества с 1943 по 1944 год. Он был избран членом Британской академии в 1943 году.

Прайс, пожалуй, наиболее известен своей работой по философии восприятия . Он приводит доводы в пользу изощренного объяснения чувственных данных, хотя и отвергает феноменализм . В своей книге « Мышление и опыт» он переходит от восприятия к мысли и приводит доводы в пользу диспозиционалистского подхода к концептуальному познанию. Концепции считаются своего рода интеллектуальной способностью, проявляющейся в контекстах восприятия как способности распознавания. Для Прайса концепции - это не какая-то ментальная сущность или представление. Конечная привлекательность - это вид памяти, отличный от воспоминаний о событиях.

Он умер в Оксфорде .

Парапсихология [ править ]

Прайс написал различные публикации по парапсихологии , часто отстаивая новые концепции и теории. Он был президентом Общества психических исследований (1939-40, 1960-1).

Загробная жизнь [ править ]

Прайс размышлял о природе загробной жизни и разработал свою собственную гипотезу о том, на что может быть похожа загробная жизнь. По словам Прайса, после смерти «я» окажется в мире снов воспоминаний и мысленных образов из своей жизни. Прайс писал, что гипотетический «следующий мир будет царством реальных мысленных образов». Прайс, однако, считал, что «я» может использовать свои воспоминания о предыдущем физическом существовании, чтобы создать среду совершенно новых образов. По словам Прайса, мир снов не подчиняется законам физики, как обычные сны . Кроме того, он написал, что каждый человек испытает свой собственный мир, хотя он также писал, что мир сновидений не обязательно должен бытьсолипсисты, поскольку разные «я» могут общаться друг с другом с помощью телепатии сновидений . [3] [4] [5] [6]

Воспоминания о месте [ править ]

Прайс изобрел концепцию «воспоминаний места» (см. Stone Tape ). Он предположил, что призраки могут быть объяснены тем, что воспоминания теряются из разума человека, а затем каким-то образом прикрепляются к окружающей среде, что может быть воспринято другими как галлюцинации . [7] [8] Он также считал, что «воспоминания о местах» могут объяснить психометрию . [9]

Психический эфир [ править ]

Связав свою гипотезу о загробной жизни с концепцией воспоминаний о местах, Прайс предложил другую гипотезу, названную гипотезой «психического эфира». Он написал, что эта гипотеза объяснит, где будут храниться воспоминания о привидениях, а также о ясновидении , призраках и других паранормальных явлениях. Прайс предположил, что универсальное измерение психического эфира существует как посредник между ментальной и обычной материей.. Согласно Прайсу, психический эфир состоит из образов и идей. Прайс писал, что видения - это на самом деле воспоминания людей и что при правильных условиях они могут рассматриваться как галлюцинации. Прайс считал, что сказочный мир загробной жизни существует в психическом эфире. [10] [11] [12] [13] Согласно (Ellwood, 2001) психический эфир Прайса - это «установленный уровень реальности, состоящий из устойчивых динамических образов, созданных разумом и способных быть воспринятыми определенными людьми. " [14]

Прием [ править ]

Некоторые исследователи пытались обновить гипотезу Прайса о загробной жизни. Майкл Гроссо (1979) в расширении теории Прайса предположил, что «эго может стать фрагментированным в загробном состоянии, и когда желания и желания человека исполняются, он может испытать трансперсональное состояние, подобное тому, которое испытывают мистики». [15] [16] Исследователь психики Ральф Нойес (1998) опубликовал статью, в которой обсуждались теории Прайса, и попытался дополнить их недавними открытиями в парапсихологии. Нойес предположил, что ментальный мир Прайса - это « психосфера », которую он определил как «обширный и сложный котел идей, воспоминаний, желаний и т. Д.желания и вся прочая мебель сознательного опыта и бессознательного психического функционирования ".[17]

Наиболее распространенная критика гипотезы Прайса о загробной жизни исходит от религиозного сообщества, поскольку его предложения не согласуются ни с традиционным христианским учением, ни с учениями какой-либо другой монотеистической религии. [18]

Цитаты [ править ]

«Когда я вижу помидор, я во многом сомневаюсь. Я сомневаюсь, что это помидор, который я вижу, а не искусно нарисованный кусок воска. Я сомневаюсь, есть ли там вообще какая-то материальная вещь. Возможно, То, что я принял за помидор, на самом деле было отражением; возможно, я даже стал жертвой какой-то галлюцинации. Однако в одном я не сомневаюсь: существует красное пятно круглой и несколько выпуклой формы, выделяющееся на фоне другого цвета -пятна и имеет определенную визуальную глубину, и что все это поле цвета непосредственно присутствует в моем сознании ».

  • Цена, HH Восприятие . Лондон: Methuen & Co. Ltd., 1932.

Работает [ править ]

  • Восприятие (1932)
  • Правда и правдивость (1936)
  • Теория внешнего мира Юма (1940)
  • Мышление и репрезентация . (1946) Философская лекция Hertz Trust, Британская академия
  • Мышление и опыт (1953; второе издание, 1969)
  • Вера (1969) ( Лекции Гиффорда 1959–61 , онлайн )
  • Очерки философии религии , основанные на лекциях Сарума 1971 г. (1972 г.)
  • Философские взаимодействия с парапсихологией: основные труды Х. Х. Прайса о парапсихологии и выживании (1995), редактор Фрэнк Б. Дилли
  • Собрание сочинений Генри Х. Прайса (1996), четыре тома, редактор Марта Нил
  • Мышление и опыт, и некоторые аспекты конфликта между наукой и религией (1996) перепечатки
Статьи
  • Прайс, HH (1939). Призраки и гипотеза «психического эфира»: с некоторыми предварительными размышлениями о нынешнем состоянии и возможном будущем психических исследований. Труды Общества психических исследований, 45, 307–374.
  • Цена, HH (1940). Некоторые философские вопросы о телепатии и ясновидении. Философия, 15, 363–374.
  • Прайс, HH (1947). Гарольд Артур Причард , Труды Британской академии, XXXIII, 1947 [перепечатано как брошюра, 1–20]
  • Прайс, HH (1948). Психологические исследования и личность человека. Hibbert Journal, 105–113.
  • Прайс, HH (1953). Выживание и идея «другого мира». Труды Общества психических исследований, 50, 1–125.
  • Цена, HH (1959). Психологические исследования и природа человека. Журнал парапсихологии, 23, 178–187.
  • Прайс, HH (1961). Явления: две теории. Журнал парапсихологии, 24, 110–125.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Обзор Гонсало Родригеса-Перейры, Номинализм сходства: решение проблемы универсалий » - ndpr.nd.edu
  2. ^ a b "Дерево - Дэвид Чалмерс" . Проверено 22 июля 2020 .
  3. ^ Прайс, HH, 1953. «Выживание и идея« другого мира »», Труды Общества психических исследований, 50 (182): 1-25. Перепечатано в Джоне Хике (ред.), 1970. Классические и современные чтения по философии религии, второе издание, Englewood Cliffs: Prentice-Hall, стр. 370–93. Ссылка на страницу на Хика 1970 года.
  4. ^ Цена, Хик и Бестелесное существование, Брюс Р. Райхенбах, Религиоведение, Vol. 15, No. 3 (сентябрь 1979 г.), стр. 317–325
  5. ^ Toynvee А., Mant, AK, Smart, Н., Хинтон, J., Юдкин С., Rhode Е., Хейвуд Р., Цена, HH (1968). Забота человека о смерти. Лондон, Великобритания: Ходдлер и Стоутон.
  6. ^ Кристофер Морман За порогом: верования в загробную жизнь и опыт мировых религий 2010, стр. 270
  7. Прайс, HH (1940). Некоторые философские вопросы о телепатии и ясновидении. Философия, 15, 363–374.
  8. ^ Памела Рэй Хит Новая теория памяти места
  9. ^ Джеймс Houran От шамана ученого: очерки о поиске человечества для духов 2004, стр. 172
  10. Прайс, HH (1939). Призраки и гипотеза психического эфира; с некоторыми предварительными размышлениями о нынешнем состоянии и возможном будущем психических исследований. Труды Общества психических исследований, 45, 307–343.
  11. ^ К. Рамакришна Рао, В. Gowri Раммохан Новые рубежи человеческой науки: а сборник статей для К. Рамакришны Рао 2002, с. 54
  12. ^ Д-р Мехра Шрикханде « Паранормальные явления» 2009, стр. 90
  13. ^ Кэрролл Б. Нэш Парапсихология, наука о психологии 1986, стр. 134
  14. ^ Gracia Fay Ellwood полнейший глубоко: вызов предсмертный опыт , 2001, стр. 268
  15. Перейти ↑ Grosso, M. (1979). Выживание личности в мире, зависящем от разума. Журнал Американского общества психических исследований, 73, 367–380.
  16. ^ К. Рамакришна Рао, В. Гоури Раммохан Новые рубежи гуманитарных наук: сборник материалов для К. Рамакришны Рао 2002, стр. 54
  17. ^ Ральф Нойес Понятие психосферы: Эвристический предложение Журнал Общества Психических Исследований (1998) Том: 62, выпуск:. 851, апрель 1998, стр 353-360
  18. ^ Либби Ахлувалия Понимание философии религии Edexcel 2008, p. 275

Внешние ссылки [ править ]

  • Модель бестелесного выживания Х. Х. Прайса
  • Дж. Харрисон, «Генри Хабберли Прайс, 1899–1984», Proceedings of the British Academy, 80, 1991, 473–91.