Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Герберт Эдвард Джон Каудри FBA (1926–2009), известный как Х. Э. Дж. Каудри или Джон Каудри , был английским историком средневековья и англиканским священником. Он был избран священник Санкт - Эдмунд Холл , Оксфордский университет , в 1956 году он подал в отставку капелланов в 1976 году, но продолжал преподавать средневековую историю там до 1994 года, когда он вышел в отставку и был избран почётный парень. Он также был членом Британской академии . Ведущий специалист по григорианским реформам , его самая важная работа - это монография Папы Григория VII, 1073–1085 гг. , Которая считается шедевром, «который невозможно превзойти».[2] [3]

Жизнь и карьера [ править ]

Родившийся в Бейзингстоке 29 ноября 1926 года, Каудри посещал там школу для мальчиков Королевы Марии с 1937 по 1943 год, когда он выиграл стипендию в Тринити-колледже в Оксфорде . [4] В то время он считал себя атеистом . Был призван на службу из-за Второй мировой войны , он решил присоединиться к Королевскому флоту в 1944 году. Он служил на борту HMS Mauritius в восточном Средиземноморье с 1945 по 1947 год. Он прибыл до окончания войны, но не участвовал в боевых действиях. 22 октября 1946 года он был в одном из журналов во время второго инцидента на проливе Корфу , когда Маврикийи ее флотилия миновала неожиданное минное поле у ​​берегов Албании . После службы на флоте Каудри посетил Палестину в последний год британского мандата . [2]

В течение многих лет Каудри был заместителем викария приходской церкви Святого Николая в Марстоне . Он часто проповедовал по воскресеньям утром. [2]

Вернувшись в Оксфорд в 1947 году, Каудри изучал современную (после 1760 года) историю и теологию (под руководством Остина Фаррера ). [5] Он впервые начал исследования средневекового папства и папы Григория VII во время своих теологических исследований. Он также выучил библейский иврит и древнегреческий в дополнение к современным языкам, которые он уже знал (английский, французский, немецкий и итальянский). В 1953 году он принял духовные сан в Доме Святого Стефана в Оксфорде , высшей церковной семинарии, где он также преподавал Ветхий Завет.и богословие до 1956 года, когда он стал капелланом в Сент-Эдмунд-Холле. В 1957 году Сент-Эдмунд-Холл получил новый устав, став полноценным колледжем, и, таким образом, Каудри стал одним из его основателей. [2]

В 1963 году Каудри изучал распространение и восприятие богословия Августина Гиппона . В 1966–1968 годах он опубликовал три статьи о Милане , чтобы осветить предысторию патаренского движения и григорианской реформы. В 1970 году он опубликовал свой первый book- The монахи Клюни и реформы григорианского -and статью о мире и перемирии Бога , [6] , который остается «самым надежным и наиболее убедительный обсуждение мира и перемирия на английском языке». Он утверждал, что существует связь между более ранними движениями мира и перемирия и более поздними крестовыми походами . В том же году он опубликовал статью, в которой утверждал, что с самого начала цельПервым крестовым походом было освобождение Иерусалима. [7] Это было опровержением тезиса Карла Эрдмана о том, что целью крестового похода в начале была защита Византийской империи и восточной церкви. [2]

Последняя статья сделала Каудри важным исследователем крестовых походов. Летом 1977 года он читал лекции в израильских университетах и ​​посещал места крестоносцев. Большая часть его более поздних работ о крестовых походах была собрана в книге «Крестовые походы и латинское монашество в одиннадцатом и двенадцатом веках» (1999). В 1972 году он опубликовал свою вторую книгу, The Epistolae Vagantes Папы Григория VII , отредактированный и переведенный сборник незарегистрированных писем Григория VII, которые Эрдман намеревался сделать перед своей смертью. В 2002 году он опубликовал «Регистр папы Григория VII, 1073–1085» , английский перевод заказных писем Григория, первый после появления писем Эфраима Эмертона в 1932 году [2].

В 1983 году вышла книга «Эпоха аббата Дезидерия: Монтекассино, папство и норманны в одиннадцатом и начале двенадцатого веков» - предварительная версия книги Каудри о Григории VII. Планируемая книга « Папа Григорий VII, 1073–1085» появилась в 1998 году и мгновенно стала шедевром. Его последняя книга, « Ланфранк: ученый, монах и архиепископ» , была опубликована в 2003 году. Это исследование Ланфранка Кентерберийского , итальянского монаха из Нормандии, которое пытается показать, что он понимает Англию и потребности английской церкви. [2]

Каудри женился на Джудит Уотсон Дэвис, музыканте, в 1959 году. [8] У них родились две дочери и сын. [8] Джудит умерла в 2004 году. [3] В конце жизни Каудри диагностировали болезнь Паркинсона . [2] [3] Он умер 4 декабря 2009 года. [9]

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Dunbabin 2011 , стр. 73.
  2. ^ Б с д е е г ч Dunbabin 2011 .
  3. ^ a b c «Преподобный Джон Каудри; выдающийся средневековый историк, оксфордский ученый и капеллан, который был экспертом по григорианской реформе». The Times . Лондон. 7 января 2010. с. 50.
  4. ^ Dunbabin +2011 р. 71.
  5. ^ Dunbabin 2011 , стр. 72.
  6. ^ Cowdrey 1970b .
  7. ^ Каудри 1970a .
  8. ^ а б Дунбабин 2011 , с. 76.
  9. ^ Dunbabin 2011 , стр. 89.

Библиография [ править ]

  • Каудри, Х. Э. Дж. (1970a). "Проповедь Папы Урбана о Первом крестовом походе". История . 55 (184): 177–188. DOI : 10.1111 / j.1468-229X.1970.tb02491.x .
  •  ———   (1970b). «Мир и перемирие Божье в одиннадцатом веке». Прошлое и настоящее . 46 (46): 42–67. DOI : 10,1093 / прошлое / 46.1.42 . ISSN  1477-464X . JSTOR  649794 .
  • Дунбабин, Жан (2011). «Герберт Эдвард Джон Каудри, 1926–2009» (PDF) . Труды Британской академии . 172 : 71–89 . Проверено 1 октября 2019 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы HEJ Cowdrey