Ха Сын Му (родился 13 октября 1963 года; также пишется как Ха Сын Му ) - южнокорейский поэт, пастор, педагог и историк-теолог.
Ха Сын Му 하승무 | |
---|---|
Родившийся | Сачхон , Южная Корея | 13 октября 1963 г.
Занятие | Профессор исторического богословия, писатель, поэт |
Язык | Корейский |
Национальность | южнокорейский |
Образование | BA, Ed.M., M.Div., Th.M., Ph.D.Cand. |
Альма-матер | Католический университет Тэгу |
Период | 1991-настоящее время |
Литературное движение | Поэзия |
Известные награды | Награды Pride Korea 2020 34-я премия гражданина столичного города Пусана (2018 г.), Национальная богословская премия 2018 г., другие |
Ха Сын Му | |
Хангыль | 하 승 무 |
---|---|
Ханджа | 河承武 |
Пересмотренная романизация | Ха Сынму |
МакКьюн-Райшауэр | Ха Сынму |
Псевдоним | |
Хангыль | 시 학 재 , 란 사 |
Ханджа | 詩學齋,蘭史 |
Пересмотренная романизация | Сихагджа, Рансах |
МакКьюн-Райшауэр | Сихагджа, Рансах |
Любезное имя | |
Хангыль | 창 호 , 창 우 |
Ханджа | 昌浩,昌優 |
Пересмотренная романизация | Чанхо, Чангу |
МакКьюн-Райшауэр | Чанхо, Чангу |
Ранний период жизни
Ха родился 5 февраля 1964 года в Сачхоне , Южная Корея. Ха внук сэр Ха О, который является двадцать первым внуком Чосон наиболее примечательного премьера «s, Yeonguijeong . [1]
Получив базовое образование, Ха начал читать современную литературу. Его вдохновил продавец книг, который посетил школу и купил серию книг по современной корейской литературе . После этого чтение корейской литературы пробудило в нем интерес к письму и философии. В этом процессе Ха начал подвергать сомнению человечество и вещь в себе . В старшие классы школы духовный путь Ха продолжился. Он искал истину, смысл жизни и человечность в буддизме , индуизме и других основных религиях. В этом духовном путешествии он прочитал много западных философских классиков.
Ха находился под влиянием работ Зигмунда Фрейда , Карла Густава Юнга , Иммануила Канта и Сёрена Кьеркегора . Он испытал духовный прогресс, осознав важность и смысл человеческого существования, и « отчаяние » Кьеркегора и « разум » Канта стали менее серьезной проблемой для его жизни и учебы. В конце 12-го класса Ха пережил мистический религиозный опыт, который заставил его признать, что Бог - единственный ответ на его поиски смысла. Затем Ха стал христианином. [2] [3]
Его поэзия стала художественным стимулом для художников в некоторых частях Англии и Америки. [4]
Карьера
Ха стал пресвитерианским священником и профессором исторического богословия в Корейской пресвитерианской теологической семинарии. Он преподает библейское толкование. Он основал Корейскую пресвитерианскую церковь и Корейскую пресвитерианскую семинарию, выполняя обязанности генерального пастыря, христианского образования, миссий и т. Д., За свой счет.
Его богословская мысль унаследована от первоначальной церкви, в отличие от Римско-католической или реформатской церкви или протестантской церкви, которые предлагают традиционную христианскую интерпретацию. Ха представил историческую точку зрения Православной Церкви , описав совпадение исповедания веры и исторического контекста. [5] Ха - поэт и реформистский богослов. Он дебютировал как поэт по рекомендации коллеги-поэта Пак Джесама и двух других в журнале Hankyoreh Literature Magazine в 1994 году.
- Президент Пусанского форума социальной информации (BSIF) (NPO, 2003 ~) [6]
- Президент Пусанской ассоциации христианских писателей (BCWA) (2013 ~) [7]
- Член исследовательского комитета Всемирной ассоциации корейских писателей (2008 ~) [8]
- Президент и модератор (1-й, 2-й) Генеральной ассамблеи Православной пресвитерианской церкви Кореи (2014–2017 гг.) [9]
- Первый президент Корейской пресвитерианской теологической семинарии (2012–2015 гг.) [10]
- Член Совета Консультативного совета национального объединения (2003-2007 гг.) [11]
- Член-эксперт (Объединенное образование) Министерства Объединения (2004-2005 гг.) [12]
- Главный исполнительный директор Hyundai PR Research Center (2004-2006)
- Генеральный директор и исполнительный директор Корейского института исследования культурного содержания информационных технологий (2003-2004 гг.)
- Первый заместитель председателя Корейской ассоциации по связям с общественностью университетов (1997 г.)
- Главный редактор, Пусанский международный форум (Ежеквартальный академический журнал, 1994–1997)
Литературная карьера
Ха начал писать стихи в литературе Хан-Кьоре (한겨레 문학). Его стихотворение «Воспоминания о человеке разумном» (호모 사피엔스 의 기억) представило его публике. Работа Ха столкнулась с трудностями, поскольку противоречила традиционной корейской литературе. Тем не менее корейские писатели и поэты в целом восхищались его поэтическим творчеством. [13] [14] [15]
Поэзия [16]
Пак Джесам - представитель корейского менталитета. Он оценил Ha в обзоре экзамена. Он обнаружил, что, хотя поэзия Ха имеет глубокий внутренний мир, жизнь и смерть, реальность и идеал, метафизика и метафизика и самоопределение являются доминирующими.
Он заявил: «Суперэстетический псалом - это проявление его стихов, и критический подход затруднен, если вы не понимаете символизма религии и эстетики для интерпретации таких произведений».
Профессор Кён-Су Юн, среди критиков поэзии Ха, особенным является углубление символических систем сюрреалистических тенденций поэта Йи Санга (Ким Хэ-Гён). Его уникальный поэтический стиль считается разумным с точки зрения мистические переживания и духовные устремления, которые вернулись в христианство.
С 1994 года он объявлен в то время, например, в газетах, журналах и т. Д. И стал довольно широко известен широкому читателю, а не литературному фону. В частности, будучи христианином, религия не привязывается к христианскому стилю поэзии, семиотике и воплощает поэтический образ для углубления символической системы эстетики. Хорошо проявились его стихи «Шестой копчик кайнозойской эры», «Выходит пот на солнце».
В 2000-х годах появляется поэма «Песни полевых цветов», изображающая лиризм интуитивно, и «История руки слона, изгнанной небом», которую можно назвать поэзией, которая впервые привнесла в произведение аллегорические техники. поэзии.
Другие распространенные совместные поэтические сборники: «Нет пути к ностальгии» (Bichnam, 1996), «The Southern Poetry» (Busan Poets 'Association, 1999), «Цветы распускаются, на голубом фоне» (Jaggadeul, 2006), «Seihangobi . (Jaggadeul, 2008), «Лес дерева Соса» (Jaggadeul, 2011), «Мои стихи, которые я выбираю» (Chaegmandeuneun Jib, 2012).
В последние годы литературный критик Бён Уису написал поэтический мир Ха Сынму и в своем специальном обзоре прокомментировал поэтическое превосходство: [17]
Иммануил Кант думал, что он получил знания, основанные на времени и пространстве. и Альберт Эйнштейн думал, что не будет времени, превышающего скорость света. Конечно, «время» Канта является психологическим, а «время» Эйнштейна - относительным. но, в строгом смысле слова, что время не существует как объективная сущность, является ли предложение Канта или Эйнштейна в конечном итоге несовершенной мудростью «99,9%», а не «100%»? Ха Сын Му поднимает проблему основных аксиом « софистского типа» языка. Река времени никогда не течет, говорит, что время существует. Человеческая мудрость пишет « Критику чистого разума », однако обсуждает преобразование времени и пространства. Но поэт говорит, что люди не тратят столько времени, сколько думают. Эти взгляды поэта Ха необычны.
Известные награды
- Награды Pride Korea 2020 (10-е) [18]
- Пусанский филиал Цитата Корейской ассоциации награжденных за военные заслуги (2020 г.) [19]
- 34-я премия гражданина столичного города Пусана (2018)
- Национальная богословская премия 2018 г.
- Цитата Управления кадровых ресурсов (2017 г.)
- Золотая награда Фонда корейцев за рубежом Министерства иностранных дел (2006 г.)
- Союз Национального форума и награда за достижения форума Бунданг 21 века (2006)
- Премия за заслуги в образовании аспирантуры Пусанского университета иностранных языков (1997)
- 3-я новая литературная премия Ханкьера (1994)
- Премия корейского христианского литературного общества Пусана за лучшую работу (1995)
- Мемориальная доска церкви Армия Дулуми (в 133-м баттне АДА, 1987 г.)
- Командирская премия 1-го ADA Bde (1986)
- Командирская награда 1-го ADA Bde (1985)
- Премия BnCmd 1-го ADA Bde 133-го ADA Battn. (1986)
- Премия BnCmd 1-й ADA Bde 133-й ADA Battn. (1985)
- Премия за достижения в высшей технической школе Тонмён (1984)
Работает
- Южная поэзия (Nambu-eui si: Busan siin sagwajip, 남부 의 시: 부산 시인 사화집, 1999). Издатель: Пусанская ассоциация поэтов (1999).
- Guerrilla, Vol 3. Издательство: Yeni (1999)
- Guerrilla, Vol 4. Издательство: Yeni (1999)
- Корейская литература Австралии (Ходзю-Ханин Мунхак, 호주 한 인문학). Издатель: Ассоциация корейских писателей Австралии (2002).
- Корейская литература Австралии (Ходзю-Ханин Мунхак, 호주 한 인문학). Издатель: Ассоциация корейских писателей Австралии (2003).
- Цветы на синем стебле (Ggodi pinda pureun julgie, 꽃 이 핀다 푸른 줄기 에, 2006).
- Сейхан Гоби (Seihan gobi, 세이 한 고비, 2008). ISBN 978-89-957530-8-8
- Грабовый лес (Сосанаму суп, 나무 숲, 2011). ISBN 978-89-93433-09-8
Заметки
- Кто есть кто в Корее (Hangugeul umjigineun inmuldeul, 한국 을 움직이는 인물 들, 2 тома). Издатель: Чунганг Ильбоса (1995)
- Ха Сын Му получил «Приз гордого гражданина Пусана» [15] The Busan Ilbo (The Busan Daily News)
- Международная (Кукче) Поэзия «Падающая звезда» / Ха Сын Му [16] The Kookje Daily News
- Поэма и живопись нашей эпохи [17] Мэйл Чон Гё Синмун (Ежедневная религиозная газета).
- Bridgenews [18] Семья с историей
- Газета Hankyoreh [19] Поэт Ха Сын Му получил премию «Корейское богословское образование в 2018 году»
- The Kookje Daily News [20] Список авторов деклараций о положении дел
- Ханкук Ильбо [21] Список авторов деклараций о состоянии дел
- Специальная колонка «Сегодня политическое участие корейских христиан разрушает государство» Korea Journal. Мэйл Чон Гё Синмун (Ежедневная религиозная газета).
Рекомендации
- ^ Jin-янь Хасся Daedongbo (Генеалогия книга семьи Ха [1] . Генеалогия книга семьи Ха, т 5, p.543 (2000). Инджа университет Генеалогия библиотека
- ^ Poet.Ha Сунг Му Сайт [2] .
- ^ Hangyŏre Munhak. Издатель: The Han-Kyorerh Literature, 1 мая 1994 г., стр. 282-290.
- ^ Пусанская ассоциация христианских писателей в Корее [3] [4] .
- ^ Корея пресвитерианской теологической семинарии. «Знание церковной истории и преодоление существующей церковной истории» (2012 г. Специальный лекционный доклад открытого семинара КПТС, Издательство: КПТС-ПРЕСС)
- ^ Хана Хорошие новости [5]
- ^ Пусан Фонд культуры E-Archive в Корее [6]
- ^ ^ "WAKW Introduction" Всемирная ассоциация корейских писателей [7]
- ^ Ежедневные религиозные новости [8]
- ^ Информационное агентство Yonhap [9]
- ^ Gwangnamilbo (ежедневная газета) [10]
- ^ Новости Wikitree [11]
- ^ Hangyŏre Munhak. Издатель: Hangyŏre Munhaksa (1994).
- ^ Ежедневный обзор корейского литературного мира для Ha Seung-Moo, Busan Ilbo (Daily) 3 июня 1994.
- ↑ Ежедневный обзор корейского литературного мира для Ha Seung-Moo, Church Gospel News (еженедельно) 6 июня 1994 г.
- ^ История Кореи (на корейском языке) [12] Архивировано 6 декабря 2018 г. в Wayback Machine.
- ^ Ха Seungmoo поэзия мир, и метафора число ежемесячного Чистая литература Пусана, 10 ноябрь 2019
- ^ Gukje Новости, 25 ноября 2020 [13]
- ↑ Ежедневная религиозная газета, 19 марта 2020 г. [14]
Внешние ссылки
- 한국사 대한민국 (на корейском) [22]
- Поэт Ха Сын Му [23]
- Энциклопедия Doosan (на корейском 하승무) [24]
- Энциклопедия человека Даум (на корейском 하승무) [25]
- Naver Person Search (на корейском 하승무) [26]
- Yonhapnews Person Search (на корейском 하승무) [27]
- Поиск личности Джунган Ильбо (на корейском 하승무) [28]
- Персональный поиск в Чосон Ильбо (на корейском 하승무) [29]