Бывший Чжао

Хан Чжао Бывший Чжао漢 (304–319)趙 (319–329)
304–329
Бывший Чжао (Хань) до раскола, ок. 317, северный Китай
Столица	Лиши (304–305) Литинг (305–308) Пузи (308–309) Пинъян (309–318) Чанъань (318–329) Шангуй (329)
Религия	Тенгрианство , буддизм
Правительство	Монархия
Император
• 304–310	Лю Юань
• 310	Лю Хэ
• 310–318	Лю Цун
• 318	Лю Цань
• 318–329	Лю Яо
наследный принц
• 329	Лю Си
История
• Учредил	304
•  Претензия Лю Юаня на императорский титул	2 ноября 308 г. [1] [2]
• Смена имени с Хань на Чжао	319
•  Поимка Лю Яо Ши Лэ	21 января 329 [3] [4]
• Отменено	329
Область
316 [5]	2000000 км 2 (770000 квадратных миль)
Население
• 310	c. 3 000 000
Предшествует Преемник Династия Цзинь (265–420 гг.) Позже Чжао
Сегодня часть	Китай

Хань Чжао ( упрощенный китайский :汉赵; традиционный китайский :漢趙; пиньинь : HAN Zhao , 304-329 н.э.), или бывший Чжао ( упрощенный китайский :前赵; традиционный китайский :前趙; пиньинь : Цянь Zhao ), был династия Южного хунну происхождения в течение шестнадцати королевств периода китайской истории ровесника Сим клан Jin династия . ^[6]В китайской историографии ему было дано два условных государственных титула: Северный Хань (北 漢; Běi Hàn ) для государства, провозглашенного в 304 г. Лю Юань , и Бывший Чжао (前 趙; Qián Zhào ) для государства, провозглашенного в 319 г. Лю Яо . Упоминание о них как об отдельных государствах следует считать вводящим в заблуждение, учитывая, что когда Лю Яо изменил название штата с «Хань» на «Чжао» в 319 году, он считал государство непрерывным с момента его основания. в 304; вместо этого он отменил королевскую родословную от династии Хань и потребовал родословную непосредственно от Юй Великого.из династии Ся .

Причина, по которой его также называли «бывшим Чжао» в историографии, заключается в том, что, когда могущественный генерал Ши Лэ отделился и основал свою собственную династию в 319 году, новый режим Ши Лэ также был официально назван «Чжао», и поэтому в китайской историографии состояние Ши Лэ упоминается как « Поздняя Чжао ». Поскольку и бывший Чжао, и Северный Хань управлялись одной семьей, китайские ученые часто условно объединяли их в единый режим Хань Чжао. Во многих западных текстах эти два государства упоминаются отдельно; другие называли государство Хань «Северной Хань», что сбивает с толку, поскольку этот термин также относится к Северной Хань в более поздний период Пяти династий и Десяти королевств .

Все правители Хань Чжао были титулованными императорами. Все правители Хань Чжао были чрезвычайно умны и красноречивы, но некоторым не хватало самообладания и они демонстрировали чрезмерную жестокость на поле боя. Особенно типичным для этого образца поведения был Лю Цун (император Чжаоу), который ясно отличал хорошие стратегические планы от плохих. Иногда он баловался вином и женщинами, а его неустойчивое поведение часто приводило к смерти честных чиновников. Хань Чжао считался государством, которое никогда полностью не реализовывало свой потенциал, у него было правильное сочетание талантов среди своих должностных лиц, а его армии были чрезвычайно мощными, особенно при правильном использовании, но оно не всегда могло завершить завоевания, которые предполагали его императоры. и, в конце концов, пал на своего формального генерала Ши Лэ.

Войска Хань Чжао разграбили столицы династии Цзинь Лоян в 311 г. и Чанъань в 316 г. Император Хуай и император Минь Цзинь были схвачены, унижены и казнены. Остатки двора Цзинь бежали в Цзянькан , расположенный к востоку от Лоян и Чанъань, где император Юань основал династию Восточная Цзинь.

В 318, Лю Кан и императорская Лю клан в Pingyang были свергнуты и исполняться переворотом из Jin Жун , который в свою очередь был свергнут Ши Лэ и Лю Яо. Лю Яо, как императорский принц, занял трон и изменил династическое имя с «Хань» на «Чжао». Династия Хань Чжао просуществовала до 329 года, когда Ши Лэ победил Лю Яо на реке Луо . Лю Яо был схвачен и казнен. Год спустя его сыновья были казнены.

История [ править ]

К 280-м годам огромное количество (примерно 400000) пастухов сюнну проживало в пустыне Ордос и Бинге , политическом подразделении, включающем современные районы всей провинции Шаньси , юго-западную часть Внутренней Монголии и восточную часть провинции Шэньси после Цао Цао. Цао переместил их туда и разделил на «пять отделов» (五 部, пиньинь Вобо). Южные хунну продолжали свой кочевой образ жизни в степях, занимаясь коневодством.и в некоторой степени сельское хозяйство. Несмотря на значительную потерю китайского оседлого населения, китайская часть населения штата оценивается примерно в 1 500 000 человек. Помимо южных кочевников сюнну, в штате насчитывалось 1 000 000 других кочевых племен, в основном Цзе , Сяньбэй , Ди и Цян , в общей сложности приблизительно 1 400 000 кочевников, или 200 000 юрт. ^{[7] : 14–15}

Положение китайских фермеров резко изменилось, акцент экономического производства сместился с зернового земледелия на животноводство, большая часть пахотных земель была превращена в пастбища, огромные участки земли были зарезервированы для традиционной охоты, а также злоупотребления и эксплуатации кочевников. «инопланетяне» остановились. Кроме того, бесконечные войны требовали огромных запасов материалов и людей, и основная тяжесть войн легла на плечи китайских фермеров, которые должны были явиться на сборные пункты, полностью оснащенные оружием, провизией и тягловыми повозками, в соответствии с правилами, применимыми к кочевые силы. В 340 году Ши ЦзилунУстановлено целевое количество войск и материалов на уровне 500 тысяч человек, было реквизировано 10 тысяч кораблей, 11 миллионов гектаров зерна и бобов и около половины сельскохозяйственных тягловых животных. Ши Цзилун также обнародовал запрет на содержание сельскохозяйственных лошадей, было конфисковано более 40 000 лошадей и более 20 000 быков. ^{[7] : 19–20}

В соответствии с Цзинь-шу , южные сюнну были организованы в 19 скотоводческих общин, одна из которых была племенем Цяньцюй ( Цян Цюй ), а другая была их ответвлением Цзе . ^{[7] : 6–7 [8]}

Китаизация была очевидна, особенно среди элиты; Лю Юань , глава Левого крыла (左 部, пиньинь Цзуобо), наследника престола, получил образование в Лояне , столице династии Цзинь, и хорошо знал китайскую литературу, историю и военные стратегии. и тактика, у него был опыт идеального человека в классическом смысле этого слова. Предполагается, что Лю Юань когда-то считался командующим войсками Цзинь при завоевании Королевства У ; позже это рассмотрение было снято из-за его этнической принадлежности к хунну.

Тем не менее, среди сюннуйской элиты и пастухов, включая самого Лю Юаня, сохранялось острое чувство отдельной идентичности от китайцев. Большинство пастухов все еще сохраняли свои навыки верховой езды и боевые навыки. Недовольство династическим правлением Цзинь и их подчиненным положением побудило их искать независимое или самоуправляемое образование хунну. В качестве одного из элиты адекватно выразился, " после падения династии Хань , то Королевство Вэй и династии Цзинь поднялись один за другим. Хотя наш Хунну король ( шаньюй ) был дан номинальный наследственный титул, он больше не имеет единственный плацдарм на суверенной территории ".

События Войны восьми князей (также известной как Восстание восьми королей ), наконец, благоприятствовали хунну. Лидер сюнну Лю Сюань, родственник Лю Юаня, сказал, что с народом сюнну обращались как с рабами под властью ханьских китайских западных цзиньских хозяев, но теперь, когда ханьские китайские западные цзиньцы вели гражданскую войну, убивая друг друга, пришло время Xiongnu восстать и отомстить, говоря:刘渊 闻 太 弟 颖 邺 ， 叹 曰 ： «不用 吾言 ， 逆 自 奔 溃 ， 真 然 与之 与之 有 言 矣 ， 不可以。» 将 发 兵 击 鲜卑、 乌桓 ， 刘 宣 等 谏 曰 ： “晋 人 奴隶 御 我 ， 今 其 骨肉 相残 天 弃 彼 而使 我 之 业 鲜卑 、 乌桓 ， 可以 为援 ， 奈何 击 之！ ”渊 曰 ：« 善！ 大丈夫 当 为 汉 高 、 魏武 何足 效 哉！ »宣 等 稽首 曰 ：« 非 所及 也！ » ^{[9] [10] [ 11] [12] [13]} Лю Юань воспользовался поручением отчаявшегося принца Чэнду ( Сыма Инь), Который просто был изгнан из своей базы в Ye (около современного дня Линьчжан ч.临漳县, Хэбэй провинции ) , чтобы собрать 50000 Хунну воинов. Затем Лю Юань провозгласил себя «королем Хань», то же самое титул, которым столетия назад пользовался Лю Бан (впоследствии император Гао Хань и основатель династии Хань ) - преднамеренное принятие давно павшей династии Хань, основанное на более раннем смешанные браки хуннских шаньюйи ханьские принцессы, чтобы сделать узурпаторов Цзинь и Вэй. Лю очень хотел, чтобы такая легитимистская позиция принесла ему существенную поддержку со стороны китайской элиты. Его мотивы также объясняли степень принятия им идеологии и политических практик той же элиты.

Тем не менее, такое провозглашение должно было остаться титульным - его военные усилия в конечном итоге превзойдут его законный план. Его государство Хань получило поддержку некоторых вождей других некитайских Сяньбэй и Ди, а также некоторых бандитских сил, включая бывшего раба Ши Лэ из этнической группы Цзе . Ши Лэ был рабом китайского чиновника хань, которого унижали и заставляли носить шею на шее. ^{[ необходима цитата ]} Однако соседнее племя Туоба , могущественные кочевники сянбэй в современной Внутренней Монголии и северных частях провинции Шаньси, вторглись в резиденцию сюнну в государстве Хань под своим вождем Туоба Илу.(拓拔 猗 盧, пиньинь Tuòbá Yīlú). Могущественное государство сунну разрушило бы надежду Туоба на миграцию в этот регион.

С одной стороны, Туоба помогал губернатору Бина Цзинь начать контрнаступление против государства Хань. С другой стороны, сюннуская конница, успешно разграбившая сельскую местность, не смогла захватить укрепленный Цзиньян (современный город Тайюань , столица провинции Шаньси ), столицу провинции Бин, хотя бывший губернатор Сыма Тэн бежал. на Северо-Китайскую равнину и оставил беспорядок. Лю Кун , новый губернатор, реорганизовал оборону и использовал вражду между ханьцами и туоба в своих интересах. Его биография находится в Цзиньшу 62. Верность между двором Цзинь и Туоба была подтверждена пятью.Префектуры были награждены в 310 г. Туоба Илу, который также стал герцогом (позже принцем) Дая . Районы вокруг Цзиньяна оставались в руках Цзинь до смерти Туоба Илу в 316 г., когда Цзиньян был захвачен после катастрофического контрнаступления. Лю Кунь сбежал, но позже был убит вождем сяньбэй Дуань Пиди .

К 309 году армии сюнну победили армии Цзинь на поле боя и прорвались к воротам Лояна.

Булуодзи, жившие во времена династий Суй и Тан, считались потомками Сютхерн Сюнну. ^{[14] [15]} Такие ученые, как Санпин Чен, отметили аналогичные группы во Внутренней Азии с фонологически похожими названиями, которые часто описывались схожими терминами: в течение 4-го века Булуодзи ( среднекитайский b'uo-lak-kiei ) , составляющая группу « пяти варваров » в Древнем Китае, изображалась одновременно как «смешанная раса» (заху) и как «нарушители спокойствия». ^[16] Питер А. Бодберг отметил, что булуодзи в китайских источниках были записаны как остатки конфедерации сюнну .^[17]

Правители Хань Чжао [ править ]

Примечание: Лю Си был наследным принцем Лю Яо, которому была выдвинута руководящая роль, когда Лю Яо был захвачен в плен императором Позднего Чжао Ши Лэ , но он так и не принял императорского титула.

Генеалогическое древо правителей [ править ]

См. Также [ править ]

• Xiongnu

Ссылки [ править ]

• Чен, Санпин (2012). Мультикультурный Китай в раннем средневековье . Университет Пенсильвании Press. ISBN 978-0812206289.CS1 maint: ref duplicates default (link)