Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Соединенных Штатах Америки повешение на законных основаниях практиковалось еще до зарождения страны, до 1972 года, когда Верховный суд Соединенных Штатов признал смертную казнь нарушением Восьмой поправки к Конституции Соединенных Штатов . [1] Четыре года спустя Верховный суд отменил свое предыдущее постановление, и в 1976 году смертная казнь снова была легализована в Соединенных Штатах. [2] По состоянию на 2021 год в трех штатах действуют законы, определяющие повешение как доступный вторичный метод казни. [3]

Колониальная Америка [ править ]

Повешение было одним из методов казни в колониальной Америке. Согласно досье Эспи , Даниэль Франк был повешен в 1623 году за кражу скота в колонии Джеймстаун. [4] [5] Джон Биллингтон считается одним из первых повешенных в Новой Англии; Биллингтон был осужден за убийство в сентябре 1630 года после того, как застрелил Джона Ньюкомена . [6] [ необходима страница ]

Казнь Энн Хиббинс на Бостон-Коммон , 19 июня 1656 г. Эскиз Ф. Т. Меррила, 1886 г.

Во время процесса Салемских ведьм в начале 1690-х годов большинство мужчин и женщин, осужденных за колдовство, были приговорены к публичному повешению. По оценкам, в результате судебного разбирательства были повешены семнадцать женщин и двое мужчин. Однако современные ученые утверждают, что тысячи людей были повешены за колдовство в американских колониях. [7]

В колониальную эпоху Америки повешение в основном проводилось публично, чтобы предотвратить поведение, за которое повешены преступники. Тысячи горожан собирались вокруг виселицы, чтобы послушать проповедь и понаблюдать за повешением осужденных преступников. Такой опыт считался хорошим уроком нравственности для детей и горожан.


1776 - 1830 гг. [ Править ]

После американской революции во главе с Континентальным конгрессом и последующей ратификации Конституции Соединенных Штатов Билль о правах был подписан в качестве закона и стал первыми десятью поправками к этой конституции. Восьмая поправка к Биллю о правах гласит, что жестокие и необычные наказания не могут применяться. В то время повешение не считалось жестоким и необычным, но почти двести лет спустя эта поправка стала ключом к временной отмене смертной казни Верховным судом. Сегодня восьмая поправка по-прежнему является важным аргументом сторонников отмены смертной казни.

В это время политических волнений некоторые видные члены общества считали, что смертная казнь, такая как повешение, должна быть отменена. Один из таких людей, Бенджамин Раш , в 1797 году опубликовал брошюру, выступающую против смертной казни. В брошюре Раш часто приводит такие религиозные аргументы, как: «Наказание за убийство смертью противоречит разуму, порядку и счастью общества и противоречит божественному откровению». [8] Такие люди, как Бенджамин Раш, заложили основу движений за отмену смертной казни, которые продолжаются и по сей день.

В начале девятнадцатого века повешение было обычным явлением. Как и в колониальной Америке, повешение по-прежнему проводилось публично для всеобщего присутствия. Однако, в отличие от колониальной эпохи, мужчин и женщин больше не вешали за такие преступления, как прелюбодеяние. Фактически, к 1794 году в Пенсильвании вешали только преступников, осужденных за убийство первой степени. [9] [ необходима страница ] В Нью-Йорке количество преступлений, караемых смертной казнью, сократилось с девятнадцати до двух. К 1815 году в других штатах, таких как Вермонт, Вирджиния, Кентукки, Мэриленд, Нью-Гэмпшир и Огайо (с рабами), также резко сократилось количество преступлений, караемых смертной казнью, обычно до двух или трех. [10] [ необходима страница ]Из-за этих изменений в законодательстве количество повешений стало сокращаться в некоторых регионах страны. Однако некоторые государства пошли в обратном направлении. Большинство южных штатов, помимо Коннектикута, Массачусетса, Нью-Джерси и Род-Айленда, фактически увеличили количество преступлений, караемых смертной казнью. [10]

1830 - 1920 гг. [ Править ]

Начиная с начала 1830-х годов публичные казни считались жестокими. Многие считали их крупным общественным мероприятием, а третьи использовали их как возможность стать неуправляемыми, как в случае с современными спортивными мероприятиями: «Иногда десятки тысяч нетерпеливых зрителей приходили посмотреть на повешение; местные торговцы продавали сувениры и алкоголь. и толчки часто вырывались из-за того, что люди пытались получить лучший вид на повешение или труп! Зрители часто проклинали вдову или жертву и пытались снести помост или веревку на память. Насилие и пьянство часто управляли городами далеко за пределами ночь после того, как «правосудие восторжествовало» [11] [ необходима страница ]К 1835 году пять штатов - Пенсильвания, Нью-Йорк, Нью-Джерси, Род-Айленд и Массачусетс - приняли законы, предусматривающие частное повешение. Четырнадцатью годами позже, в 1849 году, еще пятнадцать штатов также приняли такие законы. Однако большинство противников повешения выступили против этих законов. Эти аболиционисты полагали, что публичная казнь в конечном итоге приведет к тому, что население в целом будет кричать против смертной казни, что в конечном итоге положит конец повешению в Соединенных Штатах.

В 1862 году президент Авраам Линкольн санкционировал повешение 39 индейцев сиу, осужденных за убийство белых поселенцев в Манкато, штат Миннесота. [12] Эта массовая казнь остается крупнейшей в истории Соединенных Штатов. [11]

Четыре человека были повешены за участие в убийстве Авраама Линкольна. Мэри Сарратт , одна из четырех женщин, была первой женщиной, приговоренной к смертной казни федеральным правительством Соединенных Штатов .

Дикий Запад [ править ]

Когда Соединенные Штаты начали расширяться на запад, большинство новых штатов отдавали предпочтение смертной казни, и повешение продолжало оставаться самым популярным средством казни. Кроме того, игнорируя тенденцию, установленную многими северными штатами, в этих штатах преступников вешали за такие преступления, как грабеж и изнасилование. Из-за изобилия беззакония и преступлений на Диком Западе судьи были строгими, а повешение было обычным делом. [13] Если судья был особенно безжалостен, его называли судьей-повешенным . Исаак ПаркерПожалуй, самый известный судья по повешению приговорил 160 человек к смертной казни через повешение. Однако из этих 160 только 79 были казнены; остальные 81 либо подали апелляцию, либо умерли в тюрьме, либо были помилованы. Хотя в то время этих судей критиковали за вынесение стольких смертных приговоров, некоторые современные ученые утверждают, что большинство судей были достойными людьми, пытавшимися установить закон и порядок на дикой американской границе. [13]

Самосуд [ править ]

После Гражданской войны в США граница открылась, и закон стал отставать, а неопределенное количество местных преступников подверглось линчеванию или внесудебному повешению. На Юге напряженность, возникшая в результате Реконструкции, привела к нескольким линчеваниям. По оценкам ученых, с 1882 по 1968 годы линчевали в общей сложности 4742 человека, в основном мужчины. Из них 3445 человек были афроамериканцами, а 1297 - белыми. [14]

Электрический стул [ править ]

Старый Спарки, электрический стул используется в Синг - Синг тюрьмы

В 1890 году Нью-Йорк стал первым штатом, использовавшим электрический стул как средство казни. Хотя потребовалось два скачка электричества продолжительностью почти две минуты, чтобы убить Уильяма Кеммлера , электрический стул заменил подвешивание как наиболее эффективный и предпочтительный метод казни в Соединенных Штатах. Это был первый случай в истории Соединенных Штатов, когда не повешение использовалось в качестве основного средства казни. [15] [ необходима страница ]

1921 - Настоящее время [ править ]

С момента появления электрического стула в 1890 году количество повешений неуклонно сокращалось. В 1936 году Рейни Бетеа повесили после того, как его признали виновным в изнасиловании. Более 20 000 человек приехали в Оуэнсборо, штат Кентукки, чтобы засвидетельствовать казнь Бетеи. Многие ученые утверждают, что беспрецедентное общенациональное внимание и освещение казни заставили Соединенные Штаты объявить публичные казни вне закона. Таким образом, Бетея была последним человеком, которого публично повесили в Соединенных Штатах. [16] После казни Бетеи штаты полностью исключали повешение как средство казни, пока смертная казнь не была де-факто приостановлена ​​в конце 1960-х годов.

Когда в 1976 году была восстановлена ​​смертная казнь, в большинстве штатов вместо повешения была введена смертельная инъекция . [3] Билли Бейли из Делавэра был последним преступником, повешенным в США в 1996 году. Бейли был лишь третьим преступником, повешенным с 1965 года, [17] двумя другими были Чарльз Родман Кэмпбелл в 1994 году и Уэстли Аллан Додд в 1993. [18] [ Требуется страница ] [19] С 2020 года повешение является доступным вторичным методом казни в штате Нью-Гэмпшир для людей, приговоренных к смертной казни до 2019 года.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Верховный суд США (29 июня 1972 г.). «Фурман против Грузии (Заключение 408 US 238 (1972))» . Проект Oyez в Юридическом колледже ИИТ Чикаго-Кент. Архивировано из оригинального 29 декабря 2011 года . Проверено 11 декабря 2011 года .Является ли вынесение и исполнение смертной казни в этих случаях жестоким и необычным наказанием в нарушение Восьмой и Четырнадцатой поправок? .... Да. Заключение Суда на одной странице за любопытное постановление постановило, что вынесение смертного приговора в этих случаях представляет собой жестокое и необычное наказание и нарушает Конституцию. На более чем двух сотнях страниц согласия и несогласия судьи сформулировали свои взгляды на этот спорный вопрос. Только судьи Бреннан и Маршалл считали смертную казнь неконституционной во всех случаях. Другие совпадения были сосредоточены на произвольном характере вынесения смертных приговоров, что часто указывает на расовую предвзятость по отношению к чернокожим подсудимым. Суд'Это решение вынудило штаты и национальные законодательные органы пересмотреть свои законодательные акты в отношении преступлений, караемых смертной казнью, чтобы гарантировать, что смертная казнь не будет применяться капризным или дискриминационным образом.
  2. ↑ Верховный суд США (2 июля 1976 г.). «Грегг против Джорджии (Заключение 428 US 153 (1976))» . Проект Oyez в Юридическом колледже ИИТ Чикаго-Кент . Проверено 8 августа 2020 года .Запрещено ли вынесение смертного приговора Восьмой и Четырнадцатой поправками как «жестокое и необычное» наказание? .... Нет. В решении 7 к 2 Суд постановил, что смертная казнь не нарушала Восьмую и Четырнадцатую поправки ни при каких обстоятельствах. В особо серьезных уголовных делах, например, когда обвиняемый был признан виновным в умышленном убийстве другого лица, может быть уместным осторожное и разумное применение смертной казни, если ее применять с осторожностью. Статут Грузии о смертной казни гарантирует разумное и осторожное применение смертной казни, требуя раздельного производства, в котором судебное разбирательство и вынесение приговора проводятся отдельно, а также конкретные выводы присяжных относительно тяжести преступления и характера обвиняемого, а также сравнение каждого из них. обстоятельства смертного приговора с другими аналогичными случаями.Более того, Суд не был готов отменить вывод законодательного органа Джорджии о том, что смертная казнь служит полезным средством сдерживания будущих преступлений, караемых смертной казнью, и подходящим средством социальной возмездия против наиболее серьезных преступников.
  3. ^ а б «Способы исполнения» . Информационный центр смертной казни . Информационный центр смертной казни . Проверено 29 мая 2019 года .
  4. ^ Эспи, М. Ватт; Smykla, Джон Ортиз (20 июля 2016), Казни в Соединенных Штатах, 1608-2002: The ESPY File (ICPSR 8451) , ICPSR - Консорциум межвузовской для политических и социальных исследований, DOI : 10,3886 / ICPSR08451.v5 , извлекаться 8 августа , 2020 - через Национальный архив данных уголовного правосудия
  5. ^ Палач (5 августа 2012). «1623: Даниэль Франк, первое повешение в США» . ExecutedToday.com . Проверено 8 августа 2020 года .
  6. ^ Брэдфорд, Уильям (1999). Плантации Плимута . ISBN компании Vision Forum, Inc. 9780966523331.
  7. ^ Стек, Ричард А. (2006). Dead Wrong: насилие, месть и жертвы смертной казни . Издательская группа "Гринвуд".[ требуется страница ]
  8. ^ Раш, Бенджамин (2010). Соображения о несправедливости и неполитичности наказания за убийство смертью (Перепечатка). Гейл ECCO. ISBN 978-1140909019.
  9. ^ Stefoff, Ребекка (2007). Фурман против Грузии: обсуждение смертной казни (печать). Нью-Йорк: Benchmark Books.
  10. ^ a b Макки, Филип Инглиш (1976). Голоса против смерти: американская оппозиция смертной казни, 1787-1975 (печать). Нью-Йорк: Берт Франклин.
  11. ^ a b Ранда, Лаура Э. (1997). Окончательное решение общества: история и обсуждение смертной казни (печать). Университетское издательство Америки.
  12. ^ «Казнь индейцев в Миннесоте» . Нью-Йорк Таймс . 29 декабря 1862 г. с. 5 . Проверено 14 декабря 2011 года .
  13. ^ a b Стольберг, Мэри М. (весна 1988 г.). «Политик, популист, реформатор: переосмысление« висящего судьи »Исаака К. Паркера». Исторический квартал Арканзаса . Историческая ассоциация Арканзаса. 47 (1): 3–28. DOI : 10.2307 / 40038130 . JSTOR 40038130 . 
  14. ^ «Линчевания: по годам и расе» . Самосуд в Америке: статистика, информация, изображения . Университет Миссури - Канзас-Сити. nd . Проверено 14 декабря 2011 года .
  15. ^ Гернси, Джоанн Брен (2009). Смертная казнь: справедливое решение или моральный недостаток? (Распечатать). Книги двадцать первого века.
  16. ^ «Последняя публичная казнь в Америке» . Утренний выпуск (радио). Национальное общественное радио . 1 мая 2001 . Проверено 8 августа 2020 года .
  17. ↑ Вик, Карл (26 января 1996 г.). «КАЗНИ ПО СТАРИМУ» . Вашингтон Пост . Проверено 8 августа 2020 года .
  18. ↑ О'Ши, Кэтлин (1999). Женщины и смертная казнь в Соединенных Штатах, 1990–1998 годы (печать). Praeger.
  19. ^ «Способы казни: повешение» . Смертная казнь . Лаборатория коммуникационных технологий Университета штата Мичиган и Информационный центр по смертной казни . Проверено 23 июня 2020 года .