Харальд I Fairhair ( древнескандинавский : Haraldr inn hárfagri ; норвежский : Harald hårfagre ; предположительно ок. 850 - ок. 932) изображается средневековыми норвежскими историками как первый король Норвегии . Согласно традициям, распространенным в Норвегии и Исландии в двенадцатом и тринадцатом веках, он правил с ок. 872–930. Предположительно, двое из его сыновей, Эрик Кровавый Топор и Хокон Добрый , унаследовали от Харальда титул королей после его смерти.
Харальд Фэйрхейр | ||||
---|---|---|---|---|
Король Норвегии | ||||
Царствовать | предположительно 872–930 | |||
Преемник | Эрик I | |||
Родившийся | предположительно c. 850 Рогаланд или Вестфолл | |||
Умер | предположительно c. 932 Рогаланд , Норвегия | |||
Захоронение | ||||
Супруг | Рагнхильд Могущественная Åsa Håkonsdotter Snjófríthr / Snæfrithr Svásadottir | |||
Выпустить больше | Эрик Кровавый Топор Хокон Хороший | |||
| ||||
Династия | Династия светловолосых | |||
Отец | Хальвдан Черный | |||
Мама | Рагнхильд Сигурдсдоттер | |||
Религия | Скандинавская религия |
Большая часть биографии Харальда остается неопределенной, поскольку дошедшие до нас рассказы о его жизни в сагах были записаны примерно через три столетия после его жизни. В самом деле, хотя можно подробно описать Харальда как персонажа средневековых исландских саг, можно даже утверждать, что такой исторической фигуры вообще не было. Его жизнь описана в нескольких сагах о королях , ни одна из которых не старше двенадцатого века. Их рассказы о Харальде и его жизни расходятся по многим пунктам, но ясно, что в двенадцатом и тринадцатом веках считалось, что Харальд объединил Норвегию в одно королевство.
С девятнадцатого века, когда Норвегия была в личном союзе со Швецией , Харальд стал национальной иконой Норвегии и символом независимости. Хотя саги о короле и средневековые рассказы подвергались критическому анализу в течение двадцатого и начала двадцать первого веков, Харальд сохраняет репутацию отца норвежской нации.
Значение эпитета харфагри
Древнескандинавский hár переводится на английский язык как «волосы», но fagr , прилагательное к которому fagri является формой, труднее передать, поскольку оно означает «прекрасный, прекрасный, красивый» [1] (но без моральных ассоциаций английского языка справедливо , а не несправедливо ). [2] Хотя на английском языке hárfagri удобно и традиционно переводить как «светловолосый (ed)», [3] [4] по-английски «светловолосый» означает « блондин », тогда как древнескандинавское довольно ясно означает « с красивыми волосами »(в отличие от эпитета, который, согласно некоторым источникам, ранее носил Харальд: lúfa , (густые) спутанные волосы). [5] [6] Соответственно, некоторые переводчики предпочитают переводить харфагри как «тонковолосый» [6] или «тонковолосый» [7] [8] (что, однако, бесполезно подразумевает, что волосы Харальда были тонкими) или даже «красавчик». [9]
Историчность
На протяжении девятнадцатого и большей части двадцатого веков историки широко принимали рассказ о Харальде Фэйрхейре, приведенный в более поздних исландских сагах. Однако Питер Сойер начал ставить это под сомнение в 1976 году [10], а десятилетия около 2000 года стали свидетелями волны ревизионистских исследований, которые предполагали, что Харальда Фэйрхейра не существовало или, по крайней мере, не было похоже на его появление в сагах. [11] [12] [13] [14] [15] [16] Ключевые аргументы в пользу этого заключаются в следующем:
- Утверждения более поздних саг о Харальде Фэйрхейре не находят современной поддержки. Первым королем Норвегии, о котором упоминается в почти современных источниках, является Харальд Гормссон (dc 985/986), который считается королем не только Дании, но и Норвегии на камнях Еллинга . В рассказе о Норвегии в конце IX века, представленном Охтере двору Альфреда Великого, и в истории Адама Бременского, написанной в 1075 году, не упоминается ни один король Норвегии за соответствующий период. Хотя в сагах есть Эрик Кровавый Топор , который, кажется, частично соответствует исторической личности, как сын Харальда Фэйрхейра, никакие независимые свидетельства не подтверждают эту генеалогическую связь. [17] Уильям Мальмсберийский в XII веке описывает норвежского короля по имени Харальд, который посетил короля Этельстана в Англии (ум. 939), что согласуется с более поздними сагами , в которых Харальд Фэйрхейр воспитал в Этельстане сына Хакона Альстейнсфостри . [18] Но Уильям - поздний источник, а Харальд - далеко не редкое имя для скандинавского персонажа, [19] и Уильям не дает этому Харальду эпитет светловолосый , тогда как он дает этот эпитет более позднему норвежскому королю Харальду Сигурдарсону. [20]
- Хотя Харальд Фэйрхейр появляется в различных исландских сагах, лишь немногие из них являются независимыми источниками. Вполне вероятно , что все они принимали участие в общей текстовой традиции , начатой в первом исландской прозе счете Harald, Ари Торгильссон «s Книга об исландцах . Датируемый началом двенадцатого века, он был написан более чем через 250 лет после предполагаемой смерти Харальда. [19]
- Saga доказательство потенциально предварительно датированы два скальдических стихотворений , Haraldskvæði (также известный как Hrafnsmál ) [21] и Глимдрап , [22] , которые были отнесены к Торбьёрн Хорнклови или в качестве альтернативы (в случае первого стихотворения) до Þjóðólfr из Хвинир , и согласно сагам о Харальде Фэйрхейре. Хотя они сохранились только в сагах о королях тринадцатого века , они могли быть переданы устно (как утверждают саги) с десятого века. В первом описывается жизнь при дворе короля по имени Харальд, упоминается, что он женился на датчанке и выиграл битву при Хафрсфьорде . Второе стихотворение повествует о серии битв, выигранных королем по имени Харальд. Однако информация, представленная в этих стихотворениях, несовместима с сказками в сагах, в которых они переданы, а сами саги часто расходятся во мнениях относительно деталей его происхождения и биографии. [23] Между тем, в наиболее надежных рукописях Харальдсквни почетным званием поэмы является Харальд Хальфданарсон, а не Харальд харфагри, [21] а Глимдрапа вообще не предлагает эпитета. Все стихи предполагают, что когда-то жил король по имени Харальд (Хальфданарсон). [19]
- Источники с Британских островов, которые не зависят от исландской традиции саг (и частично друг от друга) и в основном более ранние, чем саги, действительно свидетельствуют о короле, имя которого соответствует древнескандинавскому имени Haraldr inn hárfagri, но они используют это имя хорошо известного Харальда Сигурдарсона (ум. 1066, часто известного в современном английском языке как Харальд Хардрада). Эти источники включают рукопись D англосаксонских хроник («Гарольд Харфагера», под 1066 годом) и связанные с ней истории Орденака Виталиса («Харафаг», относительно событий 1066 года), Джона Вустера («Харвагра», с. а. 1066 и 1098), и Уильям Мальмсберийский ( Gesta regum Anglorum , 'Harvagre', sa относительно 1066); Мариан Скот из Майнца («Арбах», ум. 1082/1083); и жизнь из Gruffydd ап Кинана ( «Haraldum Harfagyr», позднее двенадцатого века, хотя это может относиться к двум разным королям под этим именем). [24] [14] [20] [25]
Ученый консенсус относительно историчности Харальда теперь распадается на два лагеря. Один предполагает, что средневековая исландская и норвежская историография Харальда Фэйрхейра является частью мифа о происхождении, созданного для объяснения заселения Исландии , в котором, возможно, когномен Харальда Сигурдарсона был передан вымышленному раннему королю всей Норвегии. [16] [26] Сверрир Якобссон предположил, что идея заселения Исландии людьми, спасающимися от властного норвежского монарха, на самом деле отражает беспокойство Исландии в начале тринадцатого века, когда остров действительно находился под норвежским господством. Он также предположил, что легенда о Харальде Фэйрхейре возникла в двенадцатом веке, чтобы позволить норвежским королям, которые тогда продвигали идею первородства над старым обычаем наследования по мужской линии, утверждать, что их предки имели право на Норвегию по линии происхождения. от предполагаемого первого короля страны. [27]
Более умеренная точка зрения предполагает, что Харальд Прекрасноволосый основан на историческом короле по имени Харальд, который мог или не мог быть известен как «харфагри», правивший Вестландетом . Легенда об этом Харальде позже переросла в образ средневековой традиции. Историки, которые принимают раннюю датировку поэзии скальдов, такие как Клаус Краг и Ханс Якоб Орнинг, склонны признавать существование Харальда, оставаясь при этом скептически настроенными по отношению к рассказам саг. В 2015 году Ханс Якоб Орнинг, опираясь на недавнюю археологию и работы Крэга, утверждал, что Харальд базировался в Согне , районе, который средневековый исландский историк Снорри Стурлусон ассоциировал с Харальдом и который был центром власти в девятом веке. В поэзии скальдов (которая обычно считается подлинной работой лингвистов девятого века) упомянутые поместья соответствуют удобной сети имений с расстоянием между ними примерно день пути, что было бы идеальным для короля, правящего в Вестландете, но не всех из них. Норвегия. Это прочтение может соответствовать рассказу Historia Norwegiæ . Хотя возможно, что Харальд мог контролировать другие области через ярлов и королей-клиентов, это трудно доказать с помощью доступной археологии. [28] Крэг отметил, что рассказ Снорри о происхождении Харальда из Вестфолда мог быть пропагандой, поскольку в XIII веке норвежская и датская короны оспаривали территорию Викена . Крэг указывает на то, что Отер описывает Викен как датскую территорию, а описание Храфсмала битвы при Хафрсфьорде предполагает, что Харальд был атакован «восточными» врагами, которые были разбиты и бежали обратно на восток. Он предполагает, что битва не была частью завоевательной войны, а Харальд защищал свою территорию от захватчиков. [29] Эта идея предлагает совершенно иное прочтение стихотворения, где его упоминания о дроттине Норманна ( лорд северян ) могли первоначально означать упоминание вождя норвежцев в битве, но позже реконструировано как лорда всех норвежцев. .
Описания саг
Харальд упоминается в нескольких сагах, некоторые из которых цитируют предположительно более древнюю поэзию скальдов. Если лингвистическая датировка стихов верна, они представляют собой самые ранние рассказы о Харальде Фэйрхейре.
Hrafnsmál
Hrafnsmál , также известный как Haraldskvæði , представляет собой фрагментарное стихотворение скальдов, которое, по общему мнению , было написано скальдом orbjörn Hornklofi IX века . Полного экземпляра стихотворения не существует, и современные издания стихотворения основаны на компиляции отрывков. Датировка частей, а также метра согласована, они могут быть отдельными композициями, но научный консенсус остается нерешительным. Часть стихотворения цитируется Снорри в Heimskringla как источник его рассказа о битве при Хафрсфьорде , в то время как другая цитируется в Fagrskinna как информация о Харальде. Оба считают Хорнклофи композитором.
Hrafnsmál в основном состоит из разговора между безымянной валькирией и вороном; они обсуждают жизнь и боевые подвиги Харальда Фэйрхейра. Стихотворение описывает Харальда как Yngling , но не использует свое знаменитое прозвище hárfagri ( Прекрасноволосый ), но использует его широко цитируемое предыдущее прозвище LUFA . [a] Большая часть стихотворения, кажется, описывает битву при Хафрсфьорде, где Харальд столкнулся с Кьотве Богатым и Хаклангом. В стихотворении упоминается Рагнхильд, которая в Heimskringla представлена как королева Харальда и мать Эйрика Кровавого Топора , а также следующие воины-ульфхейнары, которых традиция саг приписывает Харальду.
Глимдрапа
Как и Hrafnsmál, Glymdrápa - это похвальное стихотворение, приписываемое Торбьёрну Хорнклофи, о различных битвах, выигранных Харальдом. Он датируется концом IX века, но его точное датирование затруднительно, и из-за его фрагментарного представления оно может представлять собой сборник не связанных между собой строф. [30] [31] В отличие от Hrafnsmál его отношение к Harald и событиям, к которым он предположительно относится в Heimskringla, неоднозначно.
Сендибитр
Сендибитр , последнее и самое короткое стихотворение, которое цитирует Снорри, приписывается Йорунну скальдмэру (Йорунн скальдмайден), одному из немногих женщин-поэтов, упомянутых в сагах. Это касается конфликта между Харальдом и его сыном Хальвданом, идентифицированным в Хеймскрингле как Хальвдан Черный (младший), сыном Харальда от Осы Хаконсдоттир. Финнур Йонссон датирует это стихотворение концом 10 века. Если датировка верна, это первый случай, когда Харальд имел эпитет « светловолосый » ( в тексте харфагра ). Однако все согласны с тем, что точная датировка неизвестна. Было высказано предположение, что стихотворение относится к прошлым событиям, что означает, что поэт жил в более позднее время, чем события, описанные в стихотворении. Лигустическая датировка стихотворения не увенчалась успехом. [32]
Íslendingabók
Самый ранний повествовательный источник, в котором упоминается Харальд, Ослендингабок XII века , отмечает, что Исландия была заселена еще при его жизни. Таким образом, Харальд изображен как первопричина скандинавского поселения в Исландии и за ее пределами. Исландия была заселена «недовольными» из Норвегии, которые негодовали по поводу претензий Харальда на права налогообложения земель, которые владельцы, по всей видимости, ранее владели абсолютной собственностью. Это самый ранний нескальдический рассказ о Харальде, в котором использовалось прозвище харфагри .
Ágrip af Nóregskonungasögum
Ágrip af Nóregskonungasögum датируется примерно 1190 годом. Здесь Харальд описывается как первый король всей Норвегии в возрасте 20 лет. В нем описывается битва в Хафрсвагре (в отличие от Хафрифьорда ) против короля по имени Скейтар-Брандр ( Скейдар). -Брандр ). В тексте цитируется стихотворение под названием « Oddmjór », в котором Харальд описывается как Scylding, который, как другие источники называют его Yngling . Говорят, что он вел войны в течение 10 лет, прежде чем завоевал всю Норвегию. Говорят, что у него было 20 детей, нокоролями сталитолько Эйрик Кровавый Топор и Хакон Добрый . В этом отчете Эйрик описывается как старший сын Харальда, а Хакон - как младший. Только одна из жен Харальда / наложницы называется, Snjófríthr , дочь Svási ( Норвежский : Svåse ), красивый Sami -woman. Она описана как умершая через три года после их брака с Харальдом, оплакивая ее, но люди оплакивают его, считая его заколдованным. Говорят, что Эйрик стал преемником Харальда, правившего в течение пяти лет, из которых два были соправителем со своим отцом. Хакон в конечном итоге вытеснил жестокое и деспотическое правление Эйрика и его жены Гуннхильд . Говорят, что Хакон был христианином, но отказался от христианства из-за своей неназванной жены-язычницы и его желания угодить своему народу.
Historia Norwegiæ
Historia Norwegi , датируемая примерно 1220 годом, упоминает, что Исландия была открыта во времена Харальда Светловолосого Ингольфром Арнарсоном и Хьёрлейфом Хрудмарссоном . Работа описывает историю Yngling -dynasty от легендарного короля Ingvi как предки Харальда и Хальвданна Черный был его отцом. Хальвдан здесь описывается как правящий горным регионом Норвегии и утонувший в Рондватнете . Говорят, что правление Харальда длилось 73 года, а его прозвище произошло из-за его красивых волос. Примечательно, что здесь Харальд описывается как первый, кто правил всем прибрежным регионом Норвегии, а не всей Норвегией. Внутри описывается, что там правили мелкие короли, однако говорят, что Харальд правил и этим регионом.
Этот аккаунт описывает Эйрика Кровавого Топора как старшего сына Харальда, в отличие от Хеймскринглы. Хакон не упоминается как « хороший » и является вторым сыном Харальда, а не его младшим. Этот рассказ о Хаконе предполагает, что он не принимал христианство. Как и более поздняя Хеймскрингла, Рагнвальд Реттилбайн описывается как убитый по приказу Харальда. В Heimskringla он был заживо сожжен Эйриком Кровавым Топором, в то время как Historia Norwegiæ описывает Рагнвальда как утонувшего.
Fagrskinna
Считается, что Фагрскинна была написана около 1220 года и представляет собой каталог королей Норвегии. Первая часть описывает родословную Харальда Fairhair в форме его деда по отцовской линии Gudrød Hunter и дедушки по материнской линии Sigurd Snake-in-the-Eye , а также его родителей Хальвдана Черного и Рагнхильдра. Текст также описывает Хафдано имея другой сын под названием Harald другой женщиныимени Ragnhildr, дочери короля Харальд Goldbeard из Согня . Первый Харальд Хальвдана унаследовал Согна после смерти Харальда Златоборода, а затем умер сам. Затем Хальвдан унаследовал Согна от своего первого сына. Эта история повторяется Снорри в Heimskringla и предлагает две противоречивые истории о предках Харальда, которые были объединены в одну. Говорят, что Харальд Светловолосый унаследовал земли Хальвдана в молодом возрасте после того, как король утонул в озере Ронд в Рыкинсвике. Затем текст помещает стихотворение Hrafnsmál подробно как пример благородства и доблести Харальда в битве. Харальд назначил Атли Стройного ярлом Фьялера , но они поссорились. В это время Харальд встречает ярла Хокона Грйотгардссона (в текстеименуемого Хаконом Старым ) на пиру в Хладире ( Ладе ) в Тронхейме и подарил ему часть феодального владения Атли. Атли яростно защищал свою старую территорию, и оба ярла были убиты. Харальд провозгласил он не перерезал себе волосы до тех порстав повелитель Норвегии и зарабатывать дань со все внутренней долины и отдаленного мыса,принес ему прозвище « LUFA », shockhead . Говорят, Харальд участвовал во многих битвах, в том числе в решающей битве в Хафрфьорде против Кьотве Богатого и Хакланга. Говорят, что после этой битвы вся Норвегия отдала дань уважения Харальду. Затем Рагнвальд ярл отрезал Харальду волосы и дал ему прозвище Светловолосый .
Затем текст описывает различных сыновей Харальда, описывая Эйрика Кровавого Топора как его самого любимого и одного из его старейших. Харальд назвал Эйрика своим наследником, умер в Рогаланде от старости и был похоронен в Хаугесунде .
Heimskringla
В саге о Харальде Светловолосой в Хеймскрингле (написанной около 1230 г.), которая является наиболее сложным, хотя и не самым старым или наиболее надежным источником жизни Харальда, написано, что Харальд добился успеха после смерти своего отца Хальвдана Черного Гудродарсона. в Рондватнете - к владычеству нескольких небольших и несколько разрозненных королевств в Вестфолде , которые перешли в руки его отца через завоевание и наследство. Его защитником-регентом был брат его матери Гуторм. Он описывается как потомок Yngling -dynasty, который История описана ранее в работе.
Объединение Норвегии является чем - то вроде любовной истории. Все начинается с предложения руки и сердца, которое вызвало отторжение и презрение со стороны Гиды , дочери Эйрика, короля Хордаланда . Она сказала, что отказалась выйти замуж за Харальда «до того, как он стал королем всей Норвегии». Поэтому Харальд был вынужден дать обет не стричь и не расчесывать волосы до тех пор, пока он не станет единственным королем Норвегии, и когда он был оправдан в том, чтобы подстричь его десять лет спустя, он заменил эпитет « Шокхед » или «Танглхейр» (Haraldr lúfa) для той, по которой он обычно известен. [b] [33]
В 866 году Харальд совершил первое из серии завоеваний многих мелких королевств, которые составили всю Норвегию, включая Вермланд в Швеции, который присягнул на верность шведскому королю саги Эрику Эймундссону (историчность которого не подтверждена). Продвигаясь через Нагорье в Тронхейм, а затем на юг вдоль побережья, Харальд покорил многих мелких королей. Снорри объясняет свой успех прекрасным руководством со стороны него и его дяди Гуторма, а также военными реформами и его жесткой налоговой политикой. Налоги, которые требовал Харальд, были намного выше, чем у других королей, и треть доходов отдавалась его ярлам. Это заставляло ярлов и богатых фермеров стекаться на его сторону, чтобы обогатиться. Одним из них был Хокон Грйотгардссон из Тронхейма, который объединился с Харальдом и выдал ему замуж свою дочь Асу. Харальд основал королевское поместье Хладе в Тронхейме, и Хокон стал первым из графов Ладе , семьи, которая будет одной из доминирующих сил в Норвегии в течение следующих 150 лет. Третьим главным союзником Харальда был Рогнвальд Эйстейнссон , ярл Мёре . Снорри описывает Рогнвальда как ближайшего друга Харальда и того, кто придумал имя «Светловолосый». Говорят, что Харальд породил Бьёрна Фарманна и Олава Гейрстадальва от сестры Рогнвальда Сванхильд, предков известных христианских королей Олава Трюггвасона (названного в честь его деда Олава Гейрстадальва) и Олава Святого .
В 872, после великой победы в Hafrsfjord близ Ставангера против Кджотв Тех Ричей , Харальд оказался царь над всей страной, исключая из своих Kongsgård мест в Avaldsnes и Alrekstad . Его царству, однако, угрожали опасности извне, поскольку большое количество его противников укрылись не только в Исландии , которая была недавно обнаружена; но также и на Оркнейских островах , Шетландских островах , Гебридских островах , Фарерских островах и северной части материковой части Европы. Однако уход его оппонентов не был полностью добровольным. Многие норвежские вожди, которые были богатыми и уважаемыми, представляли угрозу для Харальда; поэтому они подвергались многочисленным преследованиям со стороны Харальда, вынуждая их покинуть землю. В конце концов, Харальд был вынужден отправиться в экспедицию на Запад, чтобы очистить острова и материковую часть Шотландии от некоторых викингов, которые пытались там спрятаться. [c] [34]
Снорри описывает брак Харальда с дочерью Сваси, которую здесь называют Снафритр , но в его рассказе они описаны как йотнары, а не финны ( саами ). Говорят, что Гида была сделана friðla (наложницей) Харальда после того, как ее отец Эйрик из Хордаланда был убит в битве последователями Харальда. Говорят, что Харальд развелся с Осой и отказал Гайде и нескольким другим наложницам жениться на ютской принцессе по имени Рагнхильд Могущественная. У пары был только один ребенок, Эйрик Кровавый Топор , до ее преждевременной смерти. Эйрик Кровавый Топор был назван в честь отца Рагнхильда, как это было принято в средневековой Скандинавии. Скорее всего, из-за королевской матери Эйрика Кровавого Топора, он был предпочтительнее других сыновей Харальда. Сам Эйрик имел беспрекословную, почти психопатическую преданность Харальду. В отличие от других авторов, Снорри не приписывает жестокость Эйрика исключительно Ганнхильде. Когда сын Харальда и Снафрита Рагнвальд Реттилбайн стал известен как покровитель колдунов и практикующий магию, Харальд приказал ему прекратить такую деятельность. Когда Рагнвальд не послушал, Харальд послал Эйрика Кровавого Топора убить его. Эйрик приказал сжечь своего сводного брата и всех своих чародеев в их зале . Когда Бьёрн Фарманн был убит в конфликте с Эйриком, Харальд выступил на стороне Эйрика против других его сыновей.
Есть несколько сообщений о больших залах для медовухи, построенных для важных праздников, когда были приглашены скандинавские члены королевской семьи. Вермандский вождь Аки ( шведский Åke jarl ) пригласил как короля Харальда Светлых волос , так и короля шведской саги Эрика Эймундссона , но норвежский король остался в недавно построенном и роскошном здании, потому что он был самым молодым из королей и тем, кто имел самые большие перспективы. С другой стороны, старший шведский король должен был остаться в старом зале для пиршеств. Шведский король был так унижен, что убил Аки. Харальд изгнал Эрика Эймундссона из Вермланда и поставил сына Аки Убби (по- шведски : Уббе ) в качестве ярла. Затем говорят, что Харальд совершил карательный набег на Вестра-Гёталанд , чтобы ослабить Эрика Эймундссона. [d]
Когда сыновья Харальда достигли совершеннолетия, их непослушное поведение стало источником нестабильности в Норвегии. Сыновья Снафрита Хальвдан Длинноногий и Гудрод Льоме сожгли ярла Рогнвальда заживо в его зале и захватили его земли в Море и Оркнейских островах . Хальвдан Длинноногий был убит на Оркнейских островах сыном Рогнвальда Торф-Эйнарром, а Гудред был привлечен к ответственности Харальдом. Поместья в Мёре возвращаются другому сыну Рогнвальда, Ториру Безмолвному, который в качестве компенсации был отдан замуж за дочь Харальда Алов . Вариант этой истории также появляется в саге об Оркнейинге . Впоследствии Гудрод был оставлен в стороне от Харальда , в положении, в котором Харальд мог предотвратить его от подобных проступков.
Счет описывает Хакона хорошего как младшего сына Харальда через слугу по имени Тора.
Сага об Эгиле
Сага об Эгиле XIII века представляет собой повествование, в целом аналогичное рассказу о Хеймскрингле , поскольку в нем Харальд и его семья изображены гораздо более негативно. Было высказано предположение, что Хеймскрингла и сага Эгиля разделяют Снорри Стурлусона как автора или, по крайней мере, имеют общий источник. Учитывая разницу в отношении к королевской семье и информацию о семье Эрика Кровавого Топора, более вероятным кажется последнее. Из-за имени Харальда Светлых Волос его чаще всего непочтительно называют Харальд Луфа. В главах 3 и 4 рассказывается о завоевании Харальдом Норвегии. В нем повторяется история Снорри о клятве Харальда не стричь волосы, пока он не станет королем всей Норвегии, но не упоминается Гида. Говорят, что Харальд сначала завоевал Нагорье, а затем взял Тронхейм и стал повелителем престолов . Этот рассказ отличается от Хеймскрингла, где говорится, что Харальд заключил брачный союз с Хоконом Грйотгардссоном, который принес ему Трёнделаг после того, как они вместе победили там мелких королей. Затем сага повествует историю братьев Херлауга и Хроллауга, королей Намдалена . Когда Херлауг услышал о приближении Харальда, он покончил жизнь самоубийством, заперевшись холмом с 12 мужчинами. Хроллауг отказался от своего королевского сана и вместо этого принял титул ярла . Харальд принял капитуляцию Хроллауга и позволил ему управлять Намдаленом от своего имени. Эта история также присутствует в Heimskringla . После этого Намдален и Халогаланд оказались в его руках. Затем в саге рассказывается, как Харальд Дод сражался с объединенными силами королей Аудбьёрна из Фирдафилки, Солви с мячом из Мёре-ог- Ромсдала и Арнвида из Суннмёре . Все они были побеждены в битве Харальдом, и только Солви сбежал со своей жизнью, чтобы прожить остаток своей жизни в качестве странствующего викинга. Оставшиеся независимые правители Норвегии были раздавлены союзниками Харальда или оппортунистами, которые напали на их соседей, а затем подчинились Харальду, как это сделал Хроллауг. Сага повествует о том, как Харальд обложил жителей Норвегии высокими налогами и угнетал их. Каждому, кого подозревали в восстании, давали возможность бежать из страны, представить себя арендатором или отрезать руки и ноги. По словам автора саги, большинство, кому была предоставлена эта возможность, предпочли бежать. Предполагается, что Харальд конфисковал огромное количество частной собственности и сделал многих ранее свободных фермеров своими рабами . В саге упоминаются четыре сына Харальда: Эйрикр Кровавый Топор (один из главных антагонистов саги), Хакон Адальстейнсфостри (иначе называемый Добрым ), Олаф и Сигурд (чье имя обычно переводится как Сигродр ). Сага передает титул Харальда как einváldskonungr ( единоличный правящий король ).
Сага о Греттисе
Как и в « Саге об Эгиле» , завоевание Харальдом Норвегии открывает сюжет саги о Греттис . Прадед Гретти, Онундр Вудфут, считается одним из многих, кто бежал из Норвегии после битвы за короля Кьотви Богатого и Торира Хакланга в битве при Хафрсфьорде. Сага описывает, как Харальд и его элитные воины Эльфхэнар (известные в Hrafnsmál) сражались и убили Торира Хакланга, когда он пришел в ярость. Онундр получил свое имя после того, как его нога была раздавлена по колено носом одного из королевских кораблей, и ему пришлось ходить на деревянном вешалке всю оставшуюся жизнь.
Сага о Рагнаре Лодброке
Сага о Рагнаре 13-го века loðbrókar ok sona hans ( Сага о Рагнаре Лотброке и его сыновьях ) упоминает Харальда Фэйрхейра в главе 18 как праправнука Сигурда Змея-в-Глазе через его дочь Аслауг, ее сына Сигурда Харта и его дочь. Рагнхильд.
Ragnarssona þáttr
Материнское происхождение Харальда подробно рассматривается в последней главе 14-го века Рагнарссона áttr . Говорят, что матерью Харальда была Рагнхильд Сигурдсдоттер , которая, согласно саге, была правнучкой Сигурда через ее мать Инибьорг и его бабушку Аслауг. Эта история такая же, как в более ранней саге Снорри Hálfdanar svarta в Heimskringla , но противоречит Фагрскинне . И Hálfdanar saga svarta, и Ragnarssona þáttr имеют проблемы с традиционной датировкой событий саги. Брак Сигурда Змея-в-Глазе и Блайя не мог произойти ранее 867 года, что ставит под сомнение датировку вступления Харальда в королевство Норвегии в 872 году. Фагрскинна не упоминает Блайю и заявляет, что Рагнхильд Сигурдсдоттер была дочерью Сигурда Змея-в-Оке, а не его правнучкой, что кажется более правдоподобным в отношении датировки событий.
Сага о флааманне
Сага о Флоаманне традиционно считается произведением 14-го века и повторяет историю происхождения Харальда Фэйрхейра, рассказанную в « Саге о Рагнаре Лодброке» , и развивает ее до Сигурда Фафнисбани и Одина через Аслауг . В старом скандинавском обществе происхождение обоих родителей считалось важным для статуса человека. Сага рассказывает о конфликте между Атли Стройным и Хоконом Грётгардссоном и их смерти. Сын Хокона Сигурд Хоконссон посоветовал Харальду убить сына Атли Хальштейна, что привело к изгнанию Халльштейна в Исландию.
Сага о Ватнсдуле
В саге о Ватнсдуле описывается завоевание Норвегии Харальдом. Главный герой саги Ингимундр признает, что Харальд одержит победу в Хафрфьорде, и устраивает встречу с Харальдом, Рагнвальдом Мереярлом и их воинами-ульфхеднарами. Ингимундр предлагает свою верность Харальду, что Харальд любезно принимает, но Ингимундр пользуется успехом у короля, и он и его брат Сомундр эмигрируют в Исландию. Харальд одерживает невероятную победу при Хафрфьорде и делает Рагнвальда ярлом.
Сага об Оркнейинге
В оркнейцах сага вероятные даты , чтобы в начале тринадцатого века и принадлежит принадлежит к жанру «Саги Королей» в исландской саге литературы, группа истории царей Норвегии. В нем более подробно описывается экспедиция Харальда Фэйрхейра и Рогнвальда Мореярла по очистке островов от беженцев-викингов, вторгшихся на побережье в результате завоевания Харальдом Норвегии. Во время экспедиции был убит сын Рогнвальда Ивар, и Харальд передал ему управление островами. Рогнвальд хотел остаться в своем доме в Мёре, поэтому он передал управление Островами своему брату Сигурду. Сага освещена норвежскими политиками того времени. Когда-то историки могли написать, что никто не отрицал реальность экспедиций Харальда Фэйрхейра на запад (подробно описанных в Heimskringla ), но теперь это уже не так. Томсон (2008) пишет, что «великое путешествие Харальда настолько глубоко укоренилось в популярной и научной истории, как древней, так и современной, что для меня немного шокирует осознание того, что это может быть неправдой». [35] Соревнование норвежцев с королями Шотландии за Гебриды и остров Мэн в середине 13 века является фоном для намерений автора саги [36], и, по крайней мере частично, саги направлены на то, чтобы узаконить норвежские притязания на обе стороны. Северные острова и Королевство островов на западе. [37]
Более поздняя жизнь
Согласно источникам саги, последняя часть правления Харальда была нарушена раздорами его многочисленных сыновей. Число сыновей, которые он оставил, варьируется в различных рассказах саг, от 11 до 20. Двенадцать его сыновей названы королями, двое из них - по всей стране. Он дал им всем королевский титул и назначил им земли, которыми они должны были управлять как его представители; но эта договоренность не положила конец разногласиям, которые продолжались и в следующее царствование. Когда он состарился, Харальд передал верховную власть своему любимому сыну Эйрику Кровавому Топору , которого он намеревался стать его преемником. Эйрик I правил бок о бок со своим отцом, когда Харальду было 80 лет. Согласно законам « Серый гусь», человеку старше 80 лет не разрешалось принимать финансовые решения или решения о наследовании. Соправительство, вероятно, отражало аналогичные законы и также было способом для Харальда добиться своей предполагаемой преемственности. Харальд умер три года спустя из-за возраста примерно в 933 году.
Обычно утверждается, что Харальд Харфагер был похоронен под курганом в Хаугаре у пролива Кармсунд возле церкви в Хаугесунде , районе, который позже будет назван городом и муниципалитетом Хаугесунн . Район возле Кармсунда был традиционным местом захоронения нескольких первых норвежских правителей. Национальный памятник Харальдсхауген был воздвигнут в 1872 году в ознаменование битвы при Хафрсфьорде, которая традиционно датируется 872 годом. [38] [39]
Проблема
В то время как различные саги называют от 11 до 20 сыновей Харальда в разных контекстах, современная скальдическая поэма Хаконармал говорит, что сын Харальда Хакон встретит только «восемь братьев» по прибытии в Валгаллу , место для убитых воинов, королей и германских героев. . Только следующие пять имен сыновей могут быть подтверждены из стихотворений скальдов (с сагами в скобках), в то время как полное число сыновей остается неизвестным: [40]
- Эрик Кровавый Топор (Рагнхильд Эйриксдоттер из Ютландии , Дания )
- Хокно Добра (по Тору Мостерстонга из Moster , Sunnhordland , Норвегия )
- Рагнвальд
- Бьёрн ( Бьёрн Фарманн ?)
- Халвдан, возможно, двое с таким именем
По словам Хеймскрингла
Полный список сыновей (и частичный список дочерей) согласно Heimskringla Снорри Стурлусона :
Дети с Осой, дочерью Хокона Грётгардссона , Ярла ав Ладе:
- Гутторм Харальдссон , король Ронрике
- Халвдан Квите (Харальдссон), король Тронхейма
- Халвдан Сварт Харальдссон , король Тронхейма
- Сигрод Харальдссон , король Тронхейма
Дети с Гыдой Эйриксдоттир :
- Ålov Årbot Haraldsdotter [41] (Rogaland, 875 - Giske, Møre og Romsdal, 935), женился на Торире Тейанде, Рагнвальдссоне («Безмолвный») Рагнвальдссоне (ок. 862 - Гиске, Море ог Ромсдал) . 935), Ярл ав Море, и имел проблему
- Рёрек Харальдссон
- Сигтригг Харальдссон
- Фроде Харальдссон
- Торгилс Харальдссон - идентифицирован как « Торгест » в (даты неверны) ирландской истории
Дети со Сванхильд, дочерью Ойстейна Ярла:
- Бьорн Фарманн Харальдссон, король Вестфолда и известный прадед норвежского короля Олафа II .
- Олаф Харальдссон Гейрстадальф , король вингулмарк , а позже и Вестфолд, и известный отец Tryggve Олафссона , отец норвежского короля Олафа I .
- Рагнар Риккель Харальдссон
Дети с Эшильд, дочерью Ринга Дагссон:
- Кольцо Харальдссона
- Даг Харальдссон
- Гудрод Скирья Харальдсдоттер
- Ингегьерд Харальдсдоттер
Дети с Snæfrithr Svásadottir , дочерью Svåse Finn:
- Хальвдан Халегг Харальдссон, или «Длинноногий», был выполнен Торф-Эйнарром с помощью ритуала Кровавого орла, подробно описанного в саге Оркнейинга и Хеймскрингле [42]
- Гудрод Льоме Харальдссон
- Рагнвальд Реттилбайн Харальдссон, убит Эйриком Блодёксом по приказу Харальда
- Сигурд Райз Харальдссон
Другие дети:
- Ингебьорг Харальдсдоттер (Ладе, Тронхейм, ок. 865 - 920), вышла замуж за Халвдана Ярла (ок. 865 - 920), Финнмаркъярла, и у нее была проблема от единственной дочери.
В популярной культуре
В норвегии
Харальд Фэйрхейр стал важной фигурой в норвежском национализме в девятнадцатом веке, во время его борьбы за независимость от Швеции , когда он служил «героическим повествовательным персонажем, распространяющим основную историю становления Норвегии независимой нацией». [43] В частности, национальный памятник Харальду был воздвигнут в 1872 году на Харальдсхаугене , доисторическом кургане в городе Хаугесунн , который, несмотря на сопротивление левых политиков, тогда считался местом захоронения Харальда Финехейра. Немецкий историк Ян Рюдигер пришел к выводу, что:
Его убедительное повествование почти не пострадало от научных исследований - или, скорее, профессиональные исторические знания, основанные на столетней критике источников, сосуществуют с невредимым повествованием Снорри в том смысле, что в 21 веке оба являются «правдивыми» в полной, неполной форме. Как объединитель королевства, Харальд покоится под памятным местом викингов из курганов и мемориальных камней возле своего королевского двора в Авальдснесе на Западе , именно в регионе, который впервые привлек его внимание в Гиде и завоевал его в битве при Хафрсфьорде. считается краеугольным камнем объединения королевства со времен Снорри. Харальд Фэйрхейр всегда будет первым королем Норвегии. [44]
Претензия на Харальда стала важной для развития туристической индустрии Хаугезунда и его региона:
Сегодня король Харальд Фэйрхейр связан с несколькими археологическими памятниками, где построены современные памятники и тематические парки (обелиски, башни, скульптуры, «реконструкции» древних домов / деревень) и где проводятся различные памятные практики (юбилеи, митинги, фестивали). . Герой викингов Харальд Фэйрхейр стал частью жизненно важной культуры реконструкции, которая проявляется, среди прочего, в мемориальном парке в центре Хаугесунда с установкой статуи Харальда Фэйрхейра ... в исполнении мюзикла Харальда. .. строительство «самого большого» корабля викингов в мире ... создание тематического парка, основанного на концепции викингов, и исторического центра, где распространяется мифология о короле Харальде ... Основные инициаторы этих памятных проекты в регионе Хаугесунн сегодня, как и в 1870-х годах, являются местными коммерческими предпринимателями, подпитываемыми местным патриотизмом. [45]
В 2013 году коммерческие археологические раскопки в Авальдснесе начались с явным намерением развивать местную индустрию наследия в связи с брендом Harald Fairhair, что вызвало в Норвегии широкую дискуссию по поводу надлежащего обращения с археологическим наследием. [46]
В другом месте
- В телешоу « Викинги» персонаж, основанный на Харальде, появляется в сезонах 4-6 (2016-2020) в качестве одного из главных героев и изображается финским актером Питером Франзеном .
- В " Когда летит ворон " антагонисты викинги Тордур и Эйрикур - беженцы после завоевания Харальдом Норвегии. Тордур особенно параноидально относится к слугам Харальда, следующих за ним в Исландию, которые главный герой Гестур использует против него.
- У немецкой пауэр-метал-группы Rebellion есть песня, посвященная Харальду Фэйрхейру, из альбома Sagas of Iceland .
- Leaves 'Eyes , симфоническая металлическая группа из Германии, написала альбом King of Kings о Харальде и его завоеваниях.
- В играх Crusader Kings II и Crusader Kings III Харальд Фэйрхейр является игровым персонажем в начале 867 года.
- Харальд Фэйрхейр упоминается в манге Vinland Saga как тиранический объединитель Норвегии.
- Харальд появляется в Assassin's Creed: Valhalla , видеоигре от Ubisoft .
- Он кратко упоминается в « Норманах: сага о викингах» как причина, по которой главные герои бегут из Норвегии.
- В горе и Blade: Warband ' s расширение Viking Conquest Harald (как Harald Halfdansson) выступает в качестве лидера фракции Northvegr (Норвегия).
Смотрите также
- Объединение Норвегии
Заметки с пояснениями
- ^ Некоторые стенограммы действительно включают упоминание Харфагры в строфе 1, но тезисы считаются более ненадежными стенограммами, и в лучших стенограммах строфа немного отличается, без упоминания Харфагры
- ^ Историчность прозвища и анекдота вокруг него некоторые ученые считают сомнительными. Whaley 1993 , стр. 122–123, со ссылкой на Moe (1926), стр. 134–140.
- ↑ По словам Питера Х. Сойера, эта экспедиция, вероятно, никогда не состоялась, ср. "Харальд Фэйрхейр и Британские острова", в "Les Vikings et leurs civilization", изд. Р. Бойер (Париж, 1976 г.), стр. 105–09.
- ^ Неизвестно, был ли Вестра Гёталанд частью раннего шведского королевства в то время. Во времена Снорри это было так, и Снорри мог связать эпизоды друг с другом, основываясь на границах своего времени.
Рекомендации
- ^ Гейр Т. Зоэга, Краткий словарь древнеисландского языка (Оксфорд: Clarendon, 1910), sv [1] .
- ^ Ричард Клисби и Гудбранд Вигфуссон, Исландско-английский словарь , 2-е изд. Уильяма А. Крейги (Oxford: Oxford University Press, 1957), sv fagr .
- ^ Ричард Клисби и Гудбранд Вигфуссон, Исландско-английский словарь , 2-е изд. Уильяма А. Крейги (Oxford: Oxford University Press, 1957), sv hár-fagr .
- ^ Гейр Т. Зоэга, Краткий словарь древнеисландского языка (Оксфорд: Clarendon, 1910), sv hár-fagr .
- ↑ Пол Р. Петерсон, « Древнескандинавские прозвища » (неопубликованная докторская диссертация, Университет Миннесоты, 2015 г.), стр. 39–40.
- ^ Б Judith Jesch 'скандинавские Исторические традиции и Historia Gruffud Kenan VAB: Магнус Berfoettr и Харальд Harfagri', в Грифите ап Кинана: Совместная Биография , под редакцией К. Л. Maund. (Cambridge: Бойделл, 1996), стр 117-47 ( с. 139, п. 62).
- ↑ Например, Маргарет Кормак, «Факты и вымыслы в исландских сагах», History Compass , 5/1 (2007), 201–17 (стр. 203) ‹См. Tfd› doi : 10.1111 / j.1478-0542.2006.00363.x ‹ См. Tfd › .
- ^ Например, Карл Фелпстед, « Волосы сегодня, ушли завтра: выпадение волос, тонизирование и мужественность в средневековой Исландии », Скандинавские исследования , 85 (2013), 1–19 (стр. 5), ‹См. Tfd› doi : 10.5406 / scanstud.85.1.0001 ‹См. Tfd› .
- ^ Эдит Андерсен, Я из Исландии: Мемуары (Лулу, 2010), стр. 4.
- ^ PH Sawyer, 'Harald Fairhair and the British Isles', in les Vikings et leur civilization: problèmes actuelles , ed. по Режи Буайе (Париж, 1976), стр. 105-9.
- ^ Клаус Краг, 'Norge som odel i Harald Hårfagres ætt. Et møte med en gjenganger ', Historisk tidskrift , 3 (1989), 288–302.
- ^ Александра Пеш, Brunald, haugsǫld, kirkjuld: Untersuchungen zu den archäologisch uberprufbaren Aussagen in der Heimskringla des Snorri Sturluson (Франкфурт-на-Майне: Lang, 1996).
- ^ Джудит Jesch, 'скандинавские Исторические традиции и Historia Gruffud Kenan VAB: Магнус Berfoettr и Харальд Harfagri', в Грифите ап Кинана: Совместная Биография ,редакцией К. Л. Maund (Кембридж: Boydell, 1996), стр 117-47 (стр.. 137–47).
- ^ a b Шами Гош , Саги о королях и история Норвегии: проблемы и перспективы , Северный мир, 54 (Лейден: Brill, 2011), стр. 66–70.
- ^ Сверрир Якобссон, 'Yfirstéttarmenning eða jómenning? Ум jóðsögur og heimildargildi íslenskum miðaldaritum ', в r manna minnum: Greinar um íslenskar jóðsögur , ed. Бальдур Хафштанг и Харальдур Бессасон (Рейкьявик, 2002), стр. 449–61.
- ^ a b Саяка Мацумото, « Основополагающий миф об Исландии: размышления о традиции Харальд харфагри », 日本 ア イ ス ラ ン ド 学会 会 報 (2011), 30: 1–22.
- ^ Клэр Даунхэм, "Эрик Кровавый Топор - топор? Тайна последнего короля викингов Йорка", Средневековая Скандинавия , 14 (2004), 51–77.
- ↑ Анджела Марион Смит, « Король Этельстан в английских, континентальных и скандинавских традициях десятого-тринадцатого веков » (неопубликованная докторская диссертация, Университет Лидса, 2014 г.), стр. 255–73.
- ^ a b c Сверрир Якобссон, ' Вар Харальдур харфагри бара уппспуни Снорра Стурлусонар? ', Vísindavefurinn (25 сентября 2006 г.).
- ^ a b Сверрир Якобссон, « Ранние короли Норвегии, вопрос о наследственности по наследству и заселение Исландии », Viator , 47 (2016), 171–88 (стр. 1–18 в тексте открытого доступа, стр. . 7); ‹См. Tfd› doi : 10.1484 / J.VIATOR.5.112357 ‹См. Tfd› .
- ^ a b Р. Д. Фулк 2012, ' orbjǫrn hornklofi, Haraldskvæði (Hrafnsmál) ' в Диане Уэйли (ред.), Поэзия из саг о королях 1: От мифических времен до ок. 1035 . Скальдовая поэзия скандинавского средневековья 1. Турнхаут: Brepols, стр. 91 и сл.
- ^ Edith Marold с помощью Вивиан Busch, Яна Крюгера, Анны-Дёрт Kyas и Катарина Зайдели,переводе с немецкого Джоном Foulks 2012, « Þorbjǫrn hornklofi, Глимдрап » в Диане Уэйли (ред.), Поэзия из королей Саги 1 : От мифических времен до c. 1035 . Скальдовая поэзия скандинавского средневековья 1. Турнхаут: Brepols, стр. 73 и сл.
- ^ Краг, Клаус. "Harald 1 Hårfagre" . Норск биографиск лексикон . Проверено 3 сентября 2012 года .
- ^ Джудит Jesch, 'скандинавские Исторические традиции и Historia Gruffud Kenan VAB: Магнус Berfoettr и Харальд Harfagri', в Грифите ап Кинана: Совместная Биография ,редакцией К. Л. Maund (Кембридж: Boydell, 1996), стр 117-47 (стр.. 139–47).
- ^ Vits Griffini Filii Conani: Средневековая латинская жизнь Gruffydd ap Cynan , изд. и пер. Пол Рассел (Кардифф: University of Wales Press, 2005), стр. 54–57 (главы 4–5).
- ^ Гисли Сигурдссон, «Построение прошлого Костюма Present: Sturla Thordarson на конфликтах и альянсы с королем Харальд hárfagri», в Миння и Мунине: Память в средневековой скандинавской культуре ,ред. Авторы: Пернилле Херманн, Стивен А. Митчелл и Агнес С. Арнорсдоттир, AS 4 (Turnhout: Brepols, 2014), стр. 175–96 ‹См. Tfd› doi : 10.1484 / M.AS-eb.1.101980 ‹См. Tfd› .
- ↑ Сверрир Якобссон, « Ранние короли Норвегии, проблема наследственности по наследству и заселение Исландии », Viator , 47 (2016), 171–88; ‹См. Tfd› doi : 10.1484 / J.VIATOR.5.112357 ‹См. Tfd› .
- ^ Орнинг, Ханс Якоб (25 ноября 2015 г.). "Харальд Харфагре - ан вестландсконге" . Norges Historie . Проверено 28 февраля 2021 года .
- ^ Орнинг, Ханс Якоб (25 ноября 2015 г.). "Харальд Харфагре из Вестфолда?" . Norges Historie . Проверено 28 февраля 2021 года .
- ^ Науманн, Ханс-Петер. 1998. «Глимдрапа». В РГА, 12, 238-40.
- ↑ Vries, Ян де. 1964-7. Altnordische Literaturgeschichte. 2 тт. 2-е изд. Grundriss der germanischen Philologie 15–16. Берлин: де Грюйтер.
- ^ Джудит Jesch 2012, «(Введение) Джоранн Скалдмр, Sendibítr» в Диане Уэйли (ред.), Поэзия из Королей Саг 1: От мифических времен до с. 1035. Поэзия скальдов скандинавского средневековья 1. Turnhout: Brepols, p. 143.
- ^ Уэйли, Диана (1993), «Псевдонимы и рассказы в сагах» , Arkiv för Nordisk Filologi , 108 , стр. 122–23, заархивировано из оригинала 8 марта 2017 г. , получено 8 марта 2017 г.
- ^ Сойер PH, «Харальд Фэйрхейр и Британские острова», в «Les Vikings et leurs civilization», изд. Р. Бойер (Париж, 1976), стр. 105–09.
- ^ Томсон (2008) , стр. 25
- ↑ Crawford (1987) , стр. 52–53
- ^ Томсон (2008) , стр. 27
- ^ "Хеймскрингла, Снорри Стурлусон" . Архивировано из оригинала на 2011-07-22 . Проверено 6 апреля 2010 .
- ^ Heimskringla, Хроника королей Норвегии
- ^ Краг, Клаус (1995). Vikingtid og rikssamling: 800–1130 . С. 92–95. ISBN 8203220150.
- ^ «Ålov Årbot (Haraldsdotter) (löf árbót)» . Det Norske Samlaget . Проверено 25 мая, 2016 .
- ^ Холландер, Ли (1964). Heimskringla: История королей Норвегии (7-е изд. 2009 г.). Univ Техасской прессы. п. 84. ISBN 9780292786967.
- ^ Torgrim Sneve Guttormsen, ' Брендинг местного наследия и популяризация далекого прошлого : пример Ходжезунда в Западной Норвегии', AP: Online Journal в общественной археологии (стр47), 1 (2014), 45-60.
- ↑ Рюдигер, Ян, «Все королевские женщины: многоженство и политика в Европе, 900–1250», перевод Тима Барнуэлла. Брилл, Бостон 2020, стр.24.
- ^ Torgrim Sneve Guttormsen, ' Брендинг местного наследия и популяризация далекого прошлого : пример Ходжезунда в Западной Норвегии', AP: Online Journal в общественной археологии (стр54), 1 (2014), 45-60.
- ^ Torgrim Sneve Guttormsen, ' Брендинг местного наследия и популяризация далекого прошлого : пример Ходжезунда в Западной Норвегии', AP: Online Journal в общественной археологии (. П.п. 54-55), 1 (2014), 45-60.
- ‹См. Tfd› Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : ‹См. Tfd›Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Харальд ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
Источники
- Империи викингов Анджело Форте, Ричарда Орама и Фредерика Педерсена (издательство Кембриджского университета, июнь 2005 г.)
- Оксфордская иллюстрированная история викингов , Питер Сойер, редактор (Oxford University Press, сентябрь 2001 г.)
- Якобссон, Сверрир, "Erindringen om en mægtig personlighed: den norsk-islandke Historiske tradisjon om Harald Hårfagre i et kildekristisk Perspektiv]", " Historisk tidsskrift , 81 (2002), 213–30.
- Раффенспергер, Кристиан, «Общие (Привет) истории: Владимир Руси и Харальд Прекрасноволосый из Норвегии», The Russian Review , 68,4 (2009), 569–582.
Харальд Фэйрхейр Династия светловолосых Родился: c. 850 Умер: ок. 933 | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Новое название | Король Норвегии 872–930 гг. | Преемник Эрика I |