Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хазайрин ( Гелар Пангеран Аламсиах Харахап; 28 ноября 1906 - 11 декабря 1975) был министром внутренних дел Индонезии с 30 июля 1953 года по 18 ноября 1954 года, работая в первом кабинете Али Састроамиджоджо .

Биография [ править ]

Хазайрин родился в Букиттинги , Западная Суматра , Голландская Ост-Индия, 28 ноября 1906 года [1] в строгой религиозной семье персидского происхождения. [2] Его отец, Закария Бахар, был учителем из Бенгкулу, а его мать была родом из Минангкабау . [2] В детстве он переехал в Бенкулу, чтобы начать учебу в школе Hollands Indlandsche, или голландской школе для коренных индонезийцев . [1] После окончания университета в 1920 году он переехал в Паданг, чтобы учиться в Meer Uitgebreid Lager Onderwijs, который окончил в 1924 году. [1]В тот же период он изучал арабский язык и Коран со своим дедом, расширив свои исследования ислама в свое время. [3]

Позже Хазайрин уехал в Бандунг , Западная Ява , чтобы учиться в школе Algemene Middelbare, которую окончил в 1927 году. [1] Затем он отправился в Батавию (современная Джакарта), чтобы учиться в Институте права ( Rechtkundige Hoogeschool ), уделяя особое внимание изучению предметов. закон адата . [1] Он окончил институт в 1935 году. [1]

После окончания учебы Хазайрин вернулся в Бенгкулу под руководством Б. Тер Хаара, уважаемого голландского эксперта по адату , чтобы там изучить народ Реджанг . [1] Используя результаты в качестве основы для своей диссертации под названием «Де Реджанг» («Реджанг»), он получил докторскую степень 29 мая 1936 года. [4] Он был единственным индонезийским доктором, окончившим Институт Батавии. закона. [4] С 1935 по 1938 год он также работал приглашенным лектором в учреждении. [4]

В 1938 году Хазайрин получил должность при дворе в Паданг Сидемпуан , Северная Суматра , где он оставался до вторжения японцев в Индию в 1942 году; в тот же период он служил для обеспечения соблюдения закона адата по всему Южному Тапанули . [4] Во время японской оккупации он был одним из их юридических советников. [4]

После обретения Индонезией независимости в 1945 году Хазайрин исполнял обязанности главного судьи суда Южного Тапанули. [4] Он также работал в Центральном индонезийском национальном комитете . [4] В 1946 году он был назначен регентом ( резидентом ) Бенгкулу, а также стал вице-военным губернатором Южной Суматры; [4] во время своего пребывания на посту регента он выпустил собственную валюту, чтобы поддержать неустойчивую экономику региона. [5] В 1948 году он возглавлял партию « Великая Индонезия» ( Partai Indonesia Raya ), [4] ответвление Индонезийской национальной партии , которую он помог основать.[6]

В 1950 году Хазайрин вернулся в Джакарту, где стал лектором по адату и исламскому праву в Университете Индонезии . [4] В начале 1953 года он занимал должность начальника отдела гражданского / уголовного права Министерства юстиции. [4] Позже он был избран министром внутренних дел первого кабинета Али Састроамиджоджо , который работал с 30 июля 1953 года по 18 ноября 1954 года. [1] [7] В течение своего срока он помог принять закон, гарантирующий права наследования рожденным детям. внебрачные и не состоящие в браке партнеры, проживающие вместе. [5] Позже он служил в Министерстве юстиции и ушел на пенсию в 1959 году. [6]

Уйдя из политики, Хазайрин основал в Джакарте Фонд исламского высшего образования Вакаф ( Yayasan Wakaf Perguruan Tinggi Islam , позже Фонд Исламского университета Джакарты), позже выступая в качестве ректора этого университета. [8] С 1960 года до своей смерти 11 декабря 1975 года он был президентом Государственного исламского университета имени Шарифа Хидаятуллы . [7] [8] Он также преподавал в Джакартской школе полиции ( Пергуруан Тингги Ильму Кеполисиан ). [5]

Просмотры [ править ]

Хазайрин много писал о брачном праве в связи с исламом и считается умеренным. [9] Он видел в исламе систему двусторонних браков; другими словами, не по материнской и не по отцовской линии . Он основывал это мнение на трех вещах. Во-первых, он прочитал стихи 23 и 24 суры Ан-Ниса как разрешающие браки двоюродных братьев и сестер , что, по его мнению, свидетельствует о поддержке двусторонней системы. Во-вторых, он отметил, что стих 11 суры Ан-Ниса разрешает наследование как сыновьям, так и дочерям; он считал, что патрилинейное общество позволит только сыновьям наследовать богатство. Наконец, стихи 12 и 176 суры Ан-Ниса позволяют всем братьям и сестрам поровну разделить наследство. [10]

Наследие [ править ]

За свою работу в Южном Тапанули Хазаирин получил титул Гелар Пангеран Аламсиах Харахап. [11] Правительство наградило его несколькими медалями, в том числе Bintang Satya Lencana Widya Satia, Bintang Gerilya, Bhayangkara Kelas III и Bintang Kartika Eka Paksi Kelas III. [12] Университет Хазайрин в Бенгкулу назван в его честь. [12]

Личная жизнь [ править ]

Хазайрин был полиглотом , свободно говорил на голландском, индонезийском, английском и французском языках, а также пассивно понимал арабский, латинский и немецкий языки. [3]

Избранные работы [ править ]

Хазайрин опубликовал 17 работ, касающихся адата и исламского права, причем те, которые посвящены адату, отметили разнообразие, обнаруженное в Индонезии, а те, которые посвящены исламскому праву, выступили за объединение исламского и светского права. [13] Среди его работ:

  • Хазайрин (1936). Де Реджанг [ The Rejang ] (на голландском). OCLC  602945522 .
  • Хазаирин (1941). De gevolgen van de huwelijks-ontbinding в Zuid-Tapanoeli [ Последствия развода в Южном Тапанули ] (на голландском языке). OCLC  65063428 .
  • Хазаирин (1941). Reorganisatie van het rechtswezen in Zuid-Tapanoeli [ Правовая реорганизация в Южном Тапанули ] (на голландском языке). OCLC  65068840 .
  • Хазайрин (1952). Индонезия Суату Масджид [ Индонезия, мечеть ] (на индонезийском языке). Джакарта: Булан Бинтанг. OCLC  23537881 .
  • Хазайрин (1958). Хукум Кеварисан Двусторонний менурут Аль-Коран [ Закон о двустороннем наследовании согласно Корану ] (на индонезийском языке). Джакарта: Тинтамас. OCLC  44081340 .
  • Хазайрин (1968). Hukum Kekeluargaan Nasional [ Национальный семейный закон ] (на индонезийском языке). Джакарта: Тинтамас. OCLC  9311411 .

Ссылки [ править ]

Сноски
  1. ^ Б с д е е г ч Бахри 2011 , с. 27.
  2. ^ а б Бакар 2007 , стр. 4.
  3. ^ а б Бакар 2007 , стр. 5.
  4. ^ Б с д е е г ч я J к Бахари 2011 , стр. 28.
  5. ^ a b c Правительство города Джакарты, Хазайрин .
  6. ^ а б Бакар 2007 , с. 6.
  7. ^ a b Президентская библиотека, Хазаирин .
  8. ^ а б Бахари 2011 , стр. 29.
  9. Перейти ↑ Bakar 2007 , p. 17.
  10. Перейти ↑ Bakar 2007 , p. 10.
  11. Перейти ↑ Bakar 2007 , p. 3.
  12. ^ а б Бакар 2007 , стр. 7.
  13. Перейти ↑ Bakar 2007 , p. 2.
Список используемой литературы
  • Бахари, Адиб (2011). Pendekar Hukum Indonesia [ индонезийские юридические гиганты ] (на индонезийском языке). Джокьякарта: Пустака Юстисис. ISBN 978-979-3411-04-0.
  • Бакар, Абу (январь – июнь 2007 г.). «Проф. Д-р Хазайрин, SH дан Пемикиран Хукум Кеварисан Двусторонний» [Проф. Доктор Хазайрин, SH и теория двустороннего наследования] (PDF) . Аль-Банджари (на индонезийском). 5 (9): 1–18. Архивировано 3 декабря 2011 года из оригинального (PDF) . Проверено 3 декабря 2011 года .
  • «Хазайрин» (на индонезийском). Джакарта: Правительство города Джакарты. Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года . Проверено 3 декабря 2011 года .
  • «Хазайрин» (на индонезийском). Джакарта: Президентская библиотека Индонезии. Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года . Проверено 3 декабря 2011 года .