Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Генрих Кунрат

Medicinae Doctoris
Портрет Генриха Хунрата. Amphitheatrum sapientiae aeternae Wellcome L0050107 (обрезанный) .jpg
Родившийся1560
Дрезден , Саксония
Умер9 сентября 1605 г. (1605-09-09)(44–45 лет)
НациональностьНемецкий
Другие именаХенрико; Хенрици
Род занятийВрач
ИзвестенГерметическая философия, алхимия
Известная работа
Amphitheatrum sapientiae aeternae

Генрих Кунрат (ок. 1560 - 9 сентября 1605), или доктор Хенрикус Кунрат, как его еще звали, был немецким врачом , философом-герметиком и алхимиком . Фрэнсис Йейтс считала его связующим звеном между философией Джона Ди и розенкрейцерством . Его имя, в написании «Хенрикус Künraht» был использован в качестве псевдонима для 1670 издатель трактата Богословско-политическом из Спиноза .

Жизнь и образование [ править ]

Хунрат родился в Дрездене , Саксония , в семье купца Себастьяна Кунрата и его жены Анны в 1560 году. Он был младшим братом лейпцигского врача Конрада Хунрата . [1] Зимой 1570 года он, возможно, поступил в Лейпцигский университет под именем Хенрикус Конрад Липс. Неопределенность, окружающая его жизнь, проистекает из предполагаемого использования им нескольких имен. Несомненно, что в мае 1588 года он поступил в Базельский университет , Швейцария , и 3 сентября 1588 года получил докторскую степень по медицине, защитив двадцать восемь докторских диссертаций.

Карьера [ править ]

Кунрат, ученик Парацельса , практиковал медицину в Дрездене, Магдебурге и Гамбурге и, возможно, занимал профессорскую должность в Лейпциге. После 1588 года он много путешествовал, в том числе останавливался при императорском дворе в Праге , где жил мистически склонный габсбургский император Рудольф II . Еще до Праги он встретил Джона Ди в Бремене 27 мая 1589 года, когда Ди возвращался в Англию из Богемии. Кхунрат похвалил Ди в его более поздних работах. Во время своего пребывания при дворе Кунрат познакомился с алхимиком Эдвардом Келли.который остался после того, как он и Ди расстались (Келли был арестован 30 апреля 1591 года как предполагаемый самозванец). В сентябре 1591 года Хунрат был назначен придворным врачом графа Роземберка в Требоне . Вероятно, он встретил Иоганна Тельде, когда был в Требоне, одним из предполагаемых авторов трактатов по алхимии « Базилиус Валентин ».

Герметический алхимик [ править ]

«Первый этап великой работы», более известный как «Лаборатория алхимика». Чертеж лаборатории принадлежит архитектурному художнику Гансу Фредеману де Врису (1527–1604 гг.) И изображает Кунрата в его лаборатории.

Связь Кхунрата с Джоном Ди и Тёльдом, а также с верованиями Парацельса привели его к развитию христианизированной природной магии , стремясь найти секрет prima materia , который приведет человека к вечной мудрости. Христианизированный взгляд Хунрата был основан на его приверженности лютеранскому богословию. Он также считал, что опыт и наблюдения необходимы для практических алхимических исследований, как и естествоиспытатель .

Его самая известная работа по алхимии - Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (Амфитеатр вечной мудрости), работа, посвященная мистическим аспектам этого искусства, которая содержит часто встречаемую гравюру под названием «Первая стадия великого дела», более известная как «Лаборатория алхимика». Книга была впервые опубликована в Гамбурге в 1595 году с четырьмя круглыми сложными, раскрашенными вручную гравированными пластинами, усиленными золотом и серебром, которые Кунрат разработал и выгравировал Пауллус ван дер Дорт . Затем книга стала более доступной в расширенном издании с добавлением других пластин, опубликованных посмертно в Ханау в 1609 году. Amphitheatrum Sapientiae Aeternaeэто классика алхимии, сочетающая христианство и магию. В нем Кунрат показал себя адептом духовной алхимии и проиллюстрировал многоступенчатый и запутанный путь к духовному совершенству. Работа Кунрата была важна в лютеранских кругах. Джон Уорвик Монтгомери указал, что Иоганн Арндт (1555–1621), который был влиятельным автором лютеранских книг о благочестии и благочестии, написал комментарий к Amphitheatrum . Некоторые идеи в его произведениях имеют каббалистический характер и предвещают розенкрейцерство.

Смерть [ править ]

Кунрат, возможно, столкнулся с некоторым сопротивлением своей алхимической работе, потому что большинство его публикаций по алхимии широко публиковались после его смерти. Он умер в любом Дрездене или Лейпциге 9 сентября 1605 года напряженность между духовностью и экспериментом в Амфитеатре Sapientiae Aeternae привел его осуждение в Сорбонне в 1625 году.

Сочинения [ править ]

  • De signatura rerum naturalium theses . Базель. 1588.
  • Amphitheatrum sapientiae aeternae . Гамбург. 1595.
Карлос Гилли; Аня Халлакер; Hanns-Peter Neumann, ред. (2013). Amphitheatrum sapientiae aeternae - Schauplatz der ewig allein wahren Weisheit (на латинском и немецком языках) (Clavis Pansophiae, 6 изд.). Штутгарт - Бад-Каннштатт: frommann-holzboog. п. 500. ISBN 978-3-7728-1628-4. Архивировано из оригинального 16 октября 2014 года . Проверено 22 сентября 2014 года .- Перепечатка первого (Гамбург, 1595 г.) и второго (последнего) издания (Ханау, 1609 г.) вместе с транскрипцией немецкого перевода (18 век). [2]
  • Confessio de chao Physico-Chemicorum catholico: in quo catholice среда обитания azoth sive materia prima mundi, он mercurius sapientum: ubi magnesiae (subjecti videlicet lapidisphilusphilum catholici) обусловливает верность получателя . 1595.
  • Von hylealischen дас ист, ИРП-materialischen catholischen, Одер algemeinemx natürlichen ... хаос дер naturgemässen alchymiae унд alchymisten, wiederholete, verneuerte унд wolvermehrete naturgemäss-alchymisch- унд Рехт-lehrende Philosophische Confessio Одер Bekandtniss ... Deme beygefügt IST treuhertzige Wahrnungs сделайте-Vermahnung алле Wahre Alchymisten, sich vor den betrügerischen Arg-Chymisten zu hüten . Магдебург. 1597.
  • Naturgemes-alchymisch symbolum, oder, gahr kurtze Bekentnus…: von allgemeinem, natürlichen, dreyeinigen, wunderbaren, und wunderthätigen ,allergeheimbsten Chao der naturgemessen Alchymisten: desz Философское общение с универсальным мировоззрением, ундайсфисенское универсальное веяние, не имеющее отношения к окружающей среде . Гамбург. 1598.
  • Magnesia catholicaphilusphorum, das ist, höheste Nothwendigkeit в Алхимии, auch mügliche uberkommung augenscheinliche Weisung, vnd genugsame Erweisung catholischer verborgener Magnesiae; des geheimen wunderthetigen vniversal Steins naturgemess-chymischer Philosophorum Rechten vnd allein wahren pri-materialischen Svbiecti . Магдебург. 1599.
  • Wahrhafter Bericht из философского Athanor und dessen Gebrauch und Nutzen… . Магдебург. 1603.
  • Quaestiones tres, per-utiles…: cum curationem, tum praecautionem absolutam… Arenae, Sabuli, Calculi, Podagrae, Gonagrae, Chiragrae, aliorumque morborum tartareorum microcosmi… hominis puta, Concerentes: grlk ist, hochnützliche, die warhafftige Curation oder Genesung, so wol auch Precaution, oder Verhutung Sandes, Grieses Steins, Zipperleins und anderer mehr tartarischer Kranckheiten microcosmi… oder des Menschen betreffende . Лейпциг. 1607.
  • De igne magorumphilusphorumque secreto externo & visibili; das ist, Philosophische Erklahrung, von, und uber dem… Gludt und Flammenfewer der uhralten Magorum oder Weysen… Beneben andern zweyen Tractätlein: deren das erste in… Judicium… eines erfahrnen Cabalisten und Philosophen uber des Philosophen . Страсбург. 1608.
  • Люкс в тенебрисе; das ist… Liecht vnd ​​Wegnuss vnd Irrthumb vmbgeben… . 1614.
  • Medulla Distillatoria & Medica . Гамбург. 1638.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Альберт Ладенбург: Генрих Кунрат. В: Allgemeine Deutsche Biographie. Группа 15. Duncker & Humblot, Leipzig 1882, S. 709.
  2. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 16 октября 2014 года . Проверено 22 сентября 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Книги и статьи [ править ]

  • Джон Уорвик Монтгомери , «Лютеранская астрология и лютеранская алхимия в эпоху Реформации», Ambix: Журнал Общества изучения алхимии и ранней химии , 11 (июнь 1963 г.), стр. 65–86.
  • Франклин, Джулиан, изд. (1990). Обзор оккультизма . Электрическая книжная компания.
  • Шулаковска, Уршула (2000). Алхимия света . Brill Academic Publishers .
  • Форшоу, Питер (2006) (2006). «Любопытное знание и чудотворная мудрость в оккультных трудах Генриха Хунрата», в RJW Эванс и Александр Марр (ред.), Любопытство и чудо от эпохи Возрождения до Просвещения . Ashgate.
  • Форшоу, Питер (2006) «Алхимия в амфитеатре»: некоторые соображения об алхимическом содержании гравюр в « Амфитеатре вечной мудрости» Генриха Кунрата (1609 г.), в « Искусстве и алхимии» Якоба Вамберга (ред.) . Museum Tusculanum Press
  • Форшоу, Питер (2007) «Сублимирующие духи: физическая химия и теоалхимия в работах Генриха Хунрата (1560–1605)», в Стэнтоне Дж. Линдене (ред.), «Мистический металл золота»: Очерки алхимии и Культура Возрождения . AMS Press

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Генрихом Хунратом на Викискладе?

  • Сайт Университета Висконсин-Мэдисон на Amphitheatrum sapientiae aeternae Кунрата, включая биографию и библиографию.
  • Естественный химический символ или короткое признание доктора Кунурата
  • Кхунрат Портрет
  • Генрих Хунрат в проекте Galileo
  • Философский краткий рассказ о включении Духа Господа в соль (архив)
  • «Интерпретация рисунка в алхимической лаборатории» Джона Рида
  • Алхимия Амфитеатра - вебинар Питера Форшоу о Генрихе Кунрате на сайте Библиотеки Ритмана, Амстердам.