 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Хо Мок | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 11 декабря 1595 г. |
| Умер | 27 апреля 1682 г. (86 лет) |
| Национальность | Корейский |
| Род занятий | Политик , ученый , каллиграф |
| Эра | Чосон |
| Семья | Клан Янчхон |
| Хо Мок | |
| Хангыль | 허목 |
|---|---|
| Ханджа | |
| Пересмотренная романизация | Хо Мок |
| МакКьюн-Райшауэр | Hŏ Mok |
| Псевдоним | |
| Хангыль | 미수 |
| Ханджа | |
| Пересмотренная романизация | Мису |
| МакКьюн-Райшауэр | Мису |
| Любезное имя | |
| Хангыль | 문부, 화보 |
| Ханджа | |
| Пересмотренная романизация | Мунбу, Хвабо |
| МакКьюн-Райшауэр | Мунпу, Хвабо |
| Посмертное имя | |
| Хангыль | 문정 |
| Ханджа | 文正 |
| Пересмотренная романизация | Мунчжон |
| МакКьюн-Райшауэр | Munjŏng |
Хо Мок ( хангыль : 허목; ханджа : 許 | 穆; 11 декабря 1595 - 27 апреля 1682) был корейским политиком, ученым и каллиграфом во времена династии Чосон . Хо был наиболее известен под псевдонимом Мису . [1] [2]
Мок был известен как лучший китайский каллиграф своего времени благодаря своему уникальному стилю каллиграфии. Он стал губернатором в возрасте 81 года и был первым человеком в истории Кореи, занявшим столь высокий пост, не сдав экзамен на государственную службу Гвагео . [1]
Жизнь [ править ]
Ранняя жизнь [ править ]
Хо Мок родился в Чансонбан (창 선방) в Хансоне (Сеул). Его отец, Хо Гё, был членом низшей бюрократии, в то время как его прадед, Хо Джа, когда-то был вице-премьер-министром династии Чосон.
Дед Хо Мока по материнской линии, Лим Дже, был учеником Со Гён Док. Его отец, Хо Гё, был учеником Пак Джи Хва. Более академические и идеологически успешные ученики Со Кён Док и Пак Джи Хва должны были присоединиться к политической фракции восточников (동인; 東 人) при дворе Чосон. Однако раскол разделил политику двора между недавно сформированной политической фракцией южан (남인; 南人) и политической фракцией северян (북인; 北 人), при этом политическая фракция восточников ассимилировалась в политическую фракцию северян . Таким образом, семья Мока принадлежала к северянам .
Первые годы Хо Мока были учениками отдельных частных научных учреждений И Сан Хэ и Ли Воника. [3]
Ранняя карьера [ править ]
Эта статья - приблизительный перевод с другого языка . Он мог быть создан компьютером или переводчиком без двойного владения языком. |
В 1613 году он женился на леди Ли из Чонджу , внучке Ли Воника ( художественное имя Охри). [4] Изначально брак встретил сопротивление со стороны семьи его жены, но поддержка Ли Воника сделала его успешным. В 1615 году Хо Мок и его двоюродный брат Хо Ху отправились учиться в частный образовательный институт Ханган Чон Гу , где они оставались до 1620 года.
После смерти своего учителя Чон Гу и Хо Мок отправились к лучшему ученику Чон Гу, частному учебному заведению Ё-хуна Чан Хёнквана. Позже Хо Мок отправился в горы Джабонг (紫 峯山), которые он использовал как место, посвященное чтению и изучению конфуцианства. Чон Гу учился у Чо Шика и И Хвана . Более успешные в учебе и идеологии ученики И Хвана присоединились к политической фракции восточников, а затем и к политической фракции южан . Ученик и академический преемник Чо Шика - Чон Гу - входил в политическую фракцию жителей Востока.(동인; 東 人), а позже политическая фракция Северяне . Несмотря на то, что он был учеником Чо Шика , Чон Гу использовал отношения со своим другим учителем И Хванем, чтобы присоединиться к политической фракции южан .
В 1626 году Хо Мок, как начальник управления общежитием учебных заведений, наложил личные санкции на ученого Пак Чжи Ге, обвинив его в том, что он присоединился к попытке короля Инджо из Чосона запутать Ли . [4] В результате король Индзё запретил ему подавать заявление на получение статуса Гвагео на какое-то время. [4]
Политические движения [ править ]
В 1651 году его похвалили за свои навыки изучения философии и назначили на должность Нэсикёквана (내시 교관; 內侍 敎 官), но спустя годы он ушел в отставку. В 1656 году, после того, как он служил Дзёдзисеобюлджва, а после этого месяца - Гонджоджварангом, он был назначен и ушел в отставку. [5] В 1657 году Гонджоджваранг (공조 좌랑; 工 曺 佐 郞), Сахонбу Джупён (사헌부 장령; 司 憲 府 掌 令), Сабокси Дзюбу (사복시 주부; 司 僕 侍 主 簿). В 1658 году он был повторно назначен на Сахонбу Чупён, и он должен был стать лидером политической фракции южан , но он отказался и решил стать лидером внутрипартийной клики Blue Southern (청 남파; 淸 南 派). группа агрессивных сторонников политической фракции западников .
В 1659 году Хёджон назначил его в Сахонбу Чангрюнг (사헌부 장령; 司 憲 府 掌 令) и Бугун (부호 군; 副 護軍), а позже в сентябре он стал главой Чангаквона (원정; 掌 樂 院 正). В декабре он был назначен лидером Сангвивон (상의 원정; 尙 衣 院 正), но в 1659 году король Хёджон умер, и даже во время похорон Хёджона он был в конфликте с Сон Си Ёлем и Сон Чжун Килем по поводу погребальный обряд проблема короля Injo второй жены королевы Jangryeol , также называют Great Queen Jaui (자의 대비), относительно соответствующего периода времени для нее , чтобы оплакать на основе Li (конфуцианство) (который известен как yesong).
Yesong arguments [ править ]
Первый аргумент Йесон [ править ]
В начале 1660 года Чон Тэхва первоначально установил период траура для Великой королевы Джауи как один год на основе правил тэджона Кёнгук , но южане не согласились, и это привело к началу идеологического спора, также известного как Первый есон Рондженг ( 제 1 차 예송 논쟁; 第 一次 禮 訟 論爭). [6] С одной стороны, Сон Си-Ёль и Сон Джун-кил, два главы политической фракции западных жителей (서인; 西人), утверждали, что Великая королева Джауи должна оплакивать короля Хёджонга всего год, поскольку король Хёджон был только Второй сын Инджо, несмотря на то, что он был законным наследником престола, не годился для оплакивания в течение трех лет, что было нормальным периодом для оплакивания старших сыновей.[6] С другой стороны, Хео Мок и Юн Ий рассуждали Hyojong был преемником Injo , Hyojong должен быть практически рассматриватьсякак если бы он был старшим сыном Injo в. Основываясь на этой интерпретации, Великая королева Джауи должна три года оплакивать своего сына. В то время как Сон Си Ёль утверждал статус династии Чосон как «маленький фарфор», чтобы оправдать свои аргументы, основанные на китайских книгах правил неоконфуцизма, Хо Мок утверждал статус Королевства Чосон как «другой страны, находящейся вне власти Китая» (방외 별국; 方外 別 國), поэтому должны применяться другие правила. Что касается спора, Юн Сон-до сказал: « Сон Си-Ёльи Сон Чжун-кил отрицал право короля Хёджона на законность наследования », чтобы обвинить. Однако вскоре после этого комментария Юн Сон-до был заключен в тюрьму, а Хо, которого сочли соучастником понижения в должности, был назначен мэром Самчека (삼척 부사; 三 陟 府 使). В 1663 году он отказался от поста мэра Самчека. В последующие годы он больше увлекался Китаем и Японией, чтением корейских классических книг и преподаванием конфуцианства.
Второй аргумент Йесон [ править ]
В этот период он написал Ки Ын (기언; 記 言) и историю Востока (동사; 東 史). История Востока была книгой по истории Кореи. Восточная история считала корейским национальным предком Дангун , что противоречило идее, что корейским национальным предком был Гиджа .
В 1674 году умерла жена Хёджонга, королева Инсеон . то время было ростом, чтобы возродить споры, первая невестка короля Инджо или Вторая невестка королева Инсеон. в то время жила у второй жены короля Инджоса, королевы Джангрёль. но проблема обряда королевы Чангрёль во время похорон королевы Инсеон. Сон Си Ёль был мужем королевы Инсеон и королем Хёджоном для второго сына Инджо, так что траур на 9 месяцев. но Хео Мок и Юн Хю король Hyojong был преемником короля Injo , затем Квин Инсеон для Injo практически первой сноха , а также похороны траур «s в течение одного года. [4]
Но королю Хёнджону не нравился титул «Второй король Хёджонга». В то время король Хёнджон был правящей партией Western Man Party и был главой Сон Си Ёля . Король Хёнджон был перестановкой в кабинете министров с целью захвата власти политической фракции южан, а также победы Хо Мока и Юн Хё . Но смерть короля Хёнджона.
захватить власть [ править ]
Хо Моку все еще доверяли, несмотря на смерть короля Хёнджона. В ноябре 1674 года он был назначен в Ёджочамуи (이조 참 의; 吏 曺 參議) и постоянно служил Сахонбу Даэсахон (사헌부 대사헌; 司 憲 府 大 司 憲). В 1675 году он был последовательно назначен на такие должности, как Ииджочампан (이조 참판; 吏 曺 參 判), Бибьюнгукдангсанг (비 변국 당상; 備 邊 局 堂上), ДжваЧамчан (좌참찬; 左 參讚), Иджопансео (이조 판서; 吏 曺 判)書), Учамчан (우참찬; 右 參讚). В 1676 году Хо Мок был специально назначен вице-премьер-министром династии Чосон [7]
В 1679 году член партии и незаконнорожденный сын премьер-министра Хо Джука Хо Гён злоупотребил своей властью, и Хо Мок напал на Хо Чжука за это, но король Сукджон и члены южан встали на сторону Хо Гён. Хо Мок был разочарован, дал отвод и отправился в Ванцзин в Маджон. В том же году он был назначен судьей Тайного совета (중추부 판사; 中樞 府 判 事).
Гибель и смерть [ править ]
В 1680 году, когда члены партии плохо себя чувствовали и высокомерие, король Сукджонг подвергся чистке и перестановке в кабинете партии Южных мужчин. Его отчислили к обязанностям и титулу, и он отправился в Ванцзин в Маджон. В 1682 году он умер в соломенной дом в городе Wangjing, Majeon уезд в провинции Кенги, в возрасте 87 или 89. [ править ]
Но западные политические фракции напали на Хо Мока и Юн Хью , члены политической фракции западных политиков назвали их Самунанджок (사문 난적; 斯文 亂 賊). также саркастически относится к Хо Моку, называет Хён Мока (흉목; 凶 穆) и «ядовитый». В 1689 г. прошел реабилитацию для реабилитации. В те годы, в 1692 г. он был посмертно удостоен награды премьер-министра. также награда пэру, герцог Мунчжон (문 정공; 文 正 公). [4]
Книги [ править ]
- Кённье Ючан (경례 유찬, 經 禮 類 纂) (1647)
- Донгса [Восточная история] (동사, 東 史) (1667)
- Чхонса Ёльчжон [Синий список гентельменов] (청사 열전 淸 士 列傳) (1667)
- Кёнсоль (경설 經 說) (1677)
- Мису Чхонджамун (미수 천자문 眉 叟 天字 文)
- Тангун SEGA Тангун «s Family (단군 세가檀君世家)
- Мису Гион (미수 기언, 眉 叟 記 言)
- Сим Хакдо (심학 도, 心 學 圖): искусство
- Бангук Ванджорье (방 국왕 조례, 邦國 王朝禮)
- Чонче чонджунгсоль (정체 전 중설, 正 體 傳 重 說)
- 수심 법도, 堯舜禹 傳授 心法 圖)
- Хео Мок сугобон (허목 수고 본, 許 穆 手稿 本)
- Дута санги (두타산 기, 頭陀 山 記)
Галерея [ править ]
Портрет Хо Мока (1680 г.) Портрет Хо Мока (1677 г.) Портрет Хо Мока (1790) Хо Мок сказал: «Любовь к людям и патриотизм» Проект эпитафий Чеукджу Восточного моря (1661 г.) Вывеска Hamchuidang Письмо Хо Мока Карта территорий национальных пастбищ династии Сунчхон Чосон
См. Также [ править ]
- Список корейских философов
- Корейская философия
- Сон Си Ёль
- Юн Хью
- Юн Сон-до
- Bojihwayangdong buralsongseonsaeng
Ссылки [ править ]
- ^ a b «Хо Мок (псевдоним Мису) (1595 ~ 1682)» . Провинция Канвондо . Проверено 14 декабря 2017 года .
- ^ 허목[Хо Мок]. Энциклопедия корейской культуры (на корейском языке) . Проверено 14 декабря 2017 года .
- ↑ Ли Вон-ик был членом южан (корейская политическая фракция) .
- ^ a b c d e Heo Mok: Nate Korea Архивировано 10 декабря 2012 г., в Archive.today (на корейском языке)
- ^ Хео Мок (на корейском языке )
- ^ a b https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0037964#self
- ^ Вице-премьер-министром династии Чосон было два народа, левый вице-премьер зовет Джвауйджунг, правый вице-премьер зовет Вуиджунг. Премьер-министр позвонил Ёнджунгу
Внешние ссылки [ править ]
- Хо Мок
- Хо Мок: Даум (на корейском)
- Хо Мок: Нейт (на корейском)
- Хо Мок: Naver (на корейском)
- Хо Мок (на корейском)
- Хо Мок (на корейском)
- Хо Мок (на корейском)
- 허목 - 은거 당의 옛터 를 찾아서 (下)
- 허목 - 은거 당의 옛터 를 찾아서 (上)
 | В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Автор: Хо Мок |
