Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из монастыря Хиландар )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Чиландар» перенаправляется сюда. Чтобы найти деревню в Иране, см. Чиландар, Иран .
Хиландарский
Хиландар
Χιλανδαρίου
Вид на монастырь Хиландар, гора Афон, Греция.jpg
Внешний вид
Хиландар расположен на горе Афон.
Хиландар
Расположение на горе Афон
Информация о монастыре
Полное имяСвято-Императорский монастырь Хиландар
ЗаказВселенский Константинопольский Патриархат
Учредил1198
ПосвящаетсяТрехрукая Богородица ( Дева Мария )
Вход Богородицы в храм
Люди
Учредитель (и)Святые Савва и Святой Симеон
Сайт
Место расположенияГора Афон , Греция
Координаты40 ° 20′46 ″ с.ш. 24 ° 07′08 ″ в.д. / 40.346111 ° N 24.118889 ° E / 40.346111; 24.118889 Координаты : 40.346111 ° N 24.118889 ° E40 ° 20′46 ″ с.ш. 24 ° 07′08 ″ в.д. /  / 40.346111; 24.118889
Публичный доступТолько для мужчин

Хиландарский монастырь ( сербский : Манастир Хиландар , латинизируется :  Manastir Хиландарский , произносится  [xilǎndaːr] , греческий : Μονή Χιλανδαρίου ) является одним из двадцати православных монастырей на горе Афон в Греции и единственный сербский монастырь там. Он был основан в 1198 году Стефаном Неманья (Святой Симеон) и его сыном Святым Саввой . Святой Симеон был бывшим великим князем Сербии (1166-1196), который, оставив свой престол, принял монашеский постриг и стал обычным правителем.монах . Он присоединился к своему сыну святому Савве, который уже был на Афоне и который впоследствии стал первым архиепископом Сербии . С момента основания монастырь стал центром сербской религиозной и культурной жизни [1] [2], а также «первым сербским университетом». [3] Он занимает четвертое место в афонской иерархии из 20 суверенных монастырей. [4] Богородица через ее иконы Троеручица ( Троеручица ), считается настоятельницей монастыря. [5]

Этимология [ править ]

Этимологическое значение слова «Хиландар», вероятно, происходит от греческого слова chelandion , которое является разновидностью византийского транспортного корабля, капитан которого назывался « helandaris ». [6]

Основание [ править ]

Монастырь был основан в 1198 году, когда по инициативе монашеской общины на горе Афон византийский император Алексиос III Ангел (1195–1203) выпустил золотых запечатанных хризобулл, пожертвовавших древний монастырь Хеландарис « сербам в вечный дар ...» тем самым обозначая его, «чтобы служить цели принятия людей сербского происхождения, которые стремятся следовать монашескому образу жизни, в качестве монастырей, принадлежащих Иберии и Амальфи, живущим на горе , освобожденным от какой-либо власти, включая власть Протоса . " [7]Таким образом, Хиландар был передан Святым Савве и Святому Симеону с миссией основать и наделить новый монастырь, возведенный в царский сан. [6] С тех пор монастырь стал краеугольным камнем религиозной, образовательной и культурной жизни сербского народа . [8]

Стефан Неманья , великий князь Сербии

Древний досербский монастырь Хеландарис впервые упоминается в одном греческом манускрипте от 1015 года как «полностью заброшенный и пустой», поэтому он был передан во временное управление монастырю Констамониту . Некий Георгий Челандариос (Лодочник), пользовавшийся большим уважением афонцев в 980 году, вероятно, был основателем этого древнего монастыря до прихода сербов. Церковь монастыря уже была посвящена Вступлению Пресвятой Богородицы в храм (21 ноября). Вскоре после этого монастырь стал жертвой непрерывных грабежей пиратов.

При обеспечении сербской власти в монастыре, Святой Савва и Святой Симеон совместно построили церковь этого монастыря из Введения Владычицы нашея Богородицы во храм между 1198-1200, а также добавление Saint Sava «s башня, Kambanski башня и Saint Симеона » монастырские покои - кельи. Средний сын святого Симеона и старший брат святого Саввы , великий сербский князь Стефан «Первокоронованный» король предоставили финансовые средства для этого восстановления. Святой Симеон, как основатель Хиландара, издал специальный устав, или хризобуллы , которые просуществовали доВторая мировая война , когда он был разрушен в результате операции воздаяния и пресловутого 6 апреля 1941 немецкой бомбардировки Белграда , что сравняло с землей Национальной библиотеки Сербии здания в Косанчичевом венаце . После 1199 года в монастырь переехали сотни монахов из Сербии, в то время как монастырю были предоставлены большие участки земли, подворья и налоговые сборы из множества деревень, особенно из региона Метохия в Сербии . [9]

Преподобный Симеон скончался в монастыре 13 февраля 1200 г., где был похоронен рядом с главным храмом Введения Пресвятой Богородицы в Храм . Его тело осталось в Хиландар до 1208 , когда его мирра -flowing останки были перенесены в Сербию и погребен в родном храме всех сербских церквей Студеница согласно своему первоначальному желанию, которое он ранее завершенного в 1196. [10] После переезда из Сан - Симеоне остается «S, что в конечном счете стать всемирно известным виноградная лозаначал расти на месте своей старой гробницы, которая по сей день дает чудесный виноград и семена, которые развозят повсюду в качестве благословения бездетным супружеским парам. [11] После смерти отца святой Сава переехал в свою келью-отшельник в Кариесе , где закончил написание « Кариес типикон» , книги директив, которые сформировали отшельническое монашество на всей территории Сербии . [12] Он также написал Хиландарский Типикон, регулирующий духовную жизнь в монастырях, организацию служб и обязанностей монашеских общин. Хиландарский Типикон был смоделирован частично после Типикона изМонастырь Богородицы Эвергетиды в Константинополе . [13]

Период Неманича и поздняя Византийская империя [ править ]

Святой Савва , первый архиепископ в Сербской Православной Церкви

После Четвертого крестового похода и разграбления Константинополя крестоносцами в 1204 году весь Афон оказался под латинской оккупацией, которая подвергла афонские монастыри беспрецедентному грабежу. В результате святой Сава отправился в Сербию, чтобы получить больше ресурсов и поддержки для монастыря. Он также совершил путешествие на Святую Землю, где посетил Святую Лавру Святого Саввы Освященного в Палестине . Там он получил самую почитаемую реликвию Хиландара - чудотворную икону Трехрукой Богородицы ( Троеручица ), написанную художником.Святой Иоанн Дамаскин . По завещанию святителя Иоанна Дамаскина он приказал братии монастыря Мар Саба добавить эту чудотворную икону к старинному пророчеству основателя монастыря святого Саввы Освященного . Святой Савва Освященный заклинал своих монахов за несколько столетий до этого подарить икону Пресвятой Богородицы и свою игуменскую трость «монаху-тезке царской крови из далекой страны», которому во время своего паломничества в монастырь предстоит испытать падение его игуменская трость к полу, ранее прикрепленная над его могилой, при поклонении икон и молитве на этом месте. [14]

Сербские короли Стефан Радослав и Стефан Владислав , племянники святого Саввы , значительно наделили монастырь новыми земельными владениями и доходами. Чтобы эффективно справиться с последствиями разграбления латинскими крестоносцами , король Урош Великий построил вокруг монастыря большое укрепление с защитной башней, названной в честь Преображения Христова . Царь Драгутин также увеличил доходы монастыря и земли или подворья . Он участвовал в улучшении и усилении оборонительных укреплений. После окончания латинской оккупациииз этой части Византии на монастырскую республику обрушилась новая волна набегов . В начале 14 - го века, пиратских наемники о каталонской Гранд компании неоднократно набег на Святую Гору , в то время как грабежи и сосисок многочисленные монастыри, красть сокровища и христианские реликвии, и терроризируют монахов. Из 300 монастырей и монашеских общин на Афоне Хиландар был одним из 35, переживших насилие первого десятилетия 14 века. Этим состоянием монастырь обязан своему очень опытному и умелому наместнику в то время игумену Данило, который впоследствии стал сербским архиепископом Данило II . [15]

Стефан Милютин , король Сербии и церковь Входа Пресвятой Богородицы

Следовательно, сербский король Милютин считается величайшим и самым важным строителем монастырского комплекса Хиландар. В 1320 году он полностью реконструировал главную церковь Входа Пресвятой Богородицы в Храм, которая, наконец, приняла свой нынешний вид, став символом Хиландара. Монастырский комплекс был расширен дальше на север, чтобы включить новые монастырские кельи и укрепления. Король Милютин также добавил новые главные входные ворота, в которых находится часовня, посвященная Святому Николаю.пристроен, помимо ново построенной монастырской столовой. Во время его правления были достроены и несколько башен: башня Милютина, расположенная между доками монастыря и его восточной стеной, и башня Хрусия, расположенная на берегу. Непревзойденная иконографическая работа происходила в эпоху Милютина, начиная с главного храма, через столовую и заканчивая кладбищенской церковью. В то время число сербских монахов резко возросло, а монашество процветало еще больше, когда византийский император Андроник II Палеолог пожертвовал большие участки земли монастырскому имению в Греции.

Во времена сербского короля и императора Душана вся гора Афон находилась под его властью. Это период наибольшего процветания Хиландара. Император оказал большую поддержку монастырю и завещал ему ряд земельных владений в Сербии и Греции. Со времен своего правления и по сегодняшний день Хиландар владеет пятой частью всей суши на Афоне . Помимо самого императора, аристократия Душана также поддерживала монастырь, например, Себастократор Влатко , великий князь Никола Станевич , деспот Деян и т. Д. В 1347 году император Душан нашел убежище в Хиландаре, спасаясь от эпидемий чумы, опустошившей Европу. Он также взял свою жену императрицу Елену.вместе с ним, создав прецедент и нарушив строгую традицию «аватона», запрещающую женщинам ступать на гору Афон. Устная традиция гласит, что во время ее пребывания в Хиландаре императрице не разрешили ступить ногой на землю Афона, так как ее носил ее конвой. В память о визите императора Душана хиландарские монахи воздвигли большой крест и посадили «императорское оливковое дерево » на том месте, где его приветствовали. Сербский император также построил церковь Святых Архангелов и расширил монастырскую больницу около 1350 года, а императрица Елена наделила монастырскую келью Кариес, посвященную Святому Савве.который принадлежит Хиландару. Оба Хиландарский и Афон уже пользовались огромным почтением в Сербии в качестве депутата монастыря игумен Савва стал Патриарх Сербский Савва IV . После смерти императора Душана в 1355 году монастырь процветал еще больше. Помимо сына Душана сербского императора Уроса V , Хиландар поддержали могущественные дворяне, такие как князь Лазар Гребелянович, который построил притвор вдоль западной стороны главного входа Богородицы в Храмовую церковь в 1380 году. К концу 14-го века. века, Хиландар служил убежищем для многочисленных представителей сербской знати.

Османский и современный период [ править ]

Монастырь Хиландар во время визита короля Александра Обреновича в 1896 году.

Византийская империя была завоевана в 15 веке турками-османами и их недавно созданным Османским халифатом . Афонские монахи пытались поддерживать нормальные отношения с османскими султанами, и после оккупации Салоников Мурадом II в 1430 году они поклялись ему в послушании, несмотря на последовавшие за этим насилие и беззаконие. Некоторые сербские монахи в то время переехали из Хиландара в Сербию. Чтобы уменьшить напряженность в отношениях со своими христианскими подданными, Мурад II должен был признать права собственности и привилегии всех монастырей, которые в 1457 году султан Мехмед II дополнительно подтвердил и закрепил после падения Константинополя в 1453 году.. Таким образом, независимость Афона была в некоторой степени гарантирована.

Албанский дворянин Гьон Кастриоти в 1426 году пожертвовал монастырю налоговые поступления, собранные в деревнях Ростуша и Требиште в Македонии. Его сыновья, в том числе Скандербег , были среди оставшихся местных православных аристократов, поддерживающих Хиландар. Когда Кастриоти и его сыновья приобрели адельфаты, обеспечив себе право на пенсию и проживание в монастыре, Хиландарская башня Святого Георгия стала известна в их честь как «Башня Арбанаси» ( сербский : Арбанашки пирг ). [16] [17]Выйдя на покой и приняв монашеский постриг, сын Кастриоти Репош присоединился к братству Хиландара, где и умер 25 июля 1431 года. Кастриоти последовал за своим сыном и также присоединился к монашеской общине в Хиландаре как монах Иоаким. Умер в монастыре 4 мая 1437 г. [18]

После падения сербского деспотата перед турками-османами в 1459 году Хиландар потерял главных хранителей и благотворителей, поскольку его братство искало поддержки из других источников. В 1503 году , жена сербского деспота Стефана Бранкович , Angelina Бранкович попросил впервые великого князя московского Василия III Ивановича , чтобы защитить монастырь. Заместитель игумена Паисий с тремя другими монахами посетил Москву в 1550 году и спросил о помощи и защите в Высокой Порте в Стамбуле у русского царя Ивана IV , также известного как Иван Грозный . Он взял монастырь Хиландар под свою защиту и построил новые монастырские кельи. В марте 1556 г.Иван IV Васильевич , чья бабушка по материнской линии Ана Якшич была по происхождению членом сербского дворянского рода Якшич, а прапрабабушка по отцовской линии Елена, консорт Византии, императрица Византии, также была сербкой, также подарил Хиландарскому монастырю участок земли со всеми необходимыми постройками в Москве. в пешей доступности от Кремля . [19]

В 17 веке количество сербских монахов сократилось, и разрушительный пожар 1722 года стал уменьшаться: в своем отчете о 1745 году русский паломник Василий Барский писал, что Хиландар возглавляли болгарские монахи, хотя присутствие сербских монахов также отмечалось. . [20] Здесь жили Иларион Макариопольский , Софроний Врацкий и Матей Преображенский , и именно в этом монастыре святой Паисий Хилендарский начал свою революционную славяно-болгарскую историю . До конца 19 века в монастыре доминировали болгары. [21]

Вид на монастырь Хиландар в 2006 году после Великого пожара и на первых этапах реконструкции.
Вид

Однако в 1913 году сербское присутствие на Афоне было довольно большим, и афонский протос был сербским представителем Хиландара. [22]

Современное [ править ]

В 1970-х годах греческое правительство предложило установку электросети всем монастырям на Афоне. Священный собор на Афоне отказался, и с тех пор каждый монастырь генерирует свою собственную энергию, которая в основном поступает из возобновляемых источников энергии. В 1980-х годах в монастыре Хиландар была проведена электрификация, в результате чего электричество использовалось в основном для освещения и отопления.

4 марта 2004 г. в монастыре Хиландар произошел разрушительный пожар, в результате которого было разрушено около 50% окруженного стенами комплекса. В результате пожара была повреждена северная половина обнесенного стеной комплекса, в том числе пекарня. Библиотека и многие исторические иконы монастыря были спасены или не тронуты огнем. Сейчас ведутся масштабные работы по восстановлению Хиландара.

Священные предметы [ править ]

Икона из Божией Матери «Троеручица» ( Троеручица )

Среди многочисленных реликвий и других святынь хранивших в монастыре находится в чудотворную икону из Божией Матери «из Акафиста », то праздник которого празднуется 12 января С Афона использует традиционный юлианский календарь , на следующий день они , как назвать 12 января в настоящее время приходится на 25 января по современному григорианскому календарю .

Скульптура на скале, изображающая святого Симеона, основателя монастыря Хиландар.

В монастыре также находится Чудотворная икона Пресвятой Богородицы « Трехручная » (греч. Tricherusa , серб. Тројеручицa), которая традиционно ассоциируется с чудесным исцелением святого Иоанна Дамаскина . Около 717 года святитель Иоанн стал монахом в монастыре Мар Сабва за пределами Иерусалима и передал икону находившейся там монашеской общине. Позже икона была предложена святителю Савве Сербскому , который передал ее хиландару. Копия иконы была отправлена ​​в Россию в 1661 году, с этого времени она высоко почитается в Русской Православной Церкви . У этой иконы два праздничных дня: 28 июня (11 июля) и 12 июля (25 июля). Также ИмператорМеч Стефана Душана находится в монастырских сокровищах .

В библиотеке хранится 181 греческая и 809 славянских рукописей, около 20 000 печатных книг (3 000 на греческом языке).

В монастыре проживает около 45 действующих монахов.

См. Также [ править ]

  • Хиландарская исследовательская библиотека
  • Мирославовское Евангелие
  • Монастырь Агиу Павлу
  • Монастырь Дионисия
  • Docheiariou
  • Монастырь Осиу Грегориу

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Fine 1994 , p. 38.
  2. ↑ Кен Парри (10 мая 2010 г.). Спутник Блэквелла восточного христианства . Джон Вили и сыновья. С. 233–. ISBN 978-1-4443-3361-9.
  3. ^ Ом датт Upadhya (1 января 1994). Искусство Аджанты и Сопочани: сравнительное исследование: исследование эстетики праны . Motilal Banarsidass. С. 65–. ISBN 978-81-208-0990-1.
  4. ^ "Администрация горы Афон" . Архивировано из оригинала на 2016-03-11 . Проверено 6 апреля 2016 .
  5. ^ Хиландар - Словарь Блэквелла восточного христианства
  6. ^ a b Тибор Живкович - Уставы сербских правителей, относящиеся к Косово и Метохии. п. 15
  7. ^ "За спас душе своје и прибежиште свом отачеству" . Проверено 5 апреля 2016 .
  8. ^ Джон Энтони Мак-Гакин (15 декабря 2010). Энциклопедия православного христианства, 2 тома . Джон Вили и сыновья. С. 560–. ISBN 978-1-4443-9254-8.
  9. ^ "Хиландарски поседи и метоси у југозападној Србији (Кособу и метохији)" . hilandar.info . Проверено 21 июля 2015 .
  10. ^ Власто, Вступление славян в христианский мир: Введение в средневековую историю славян , стр. 219
  11. ^ "Монастырь Хиландар" . Проверено 4 апреля 2016 .
  12. ^ Богданович 1999 , Предговор, пункт. 13, Карески типик
  13. ^ Богданович 1999 , Предговор, пункт. 14
  14. ^ «Чудотворная икона - Богоматерь с тремя руками (Богородица Троеручица)» . hilandar.info . Проверено 21 апреля 2016 года .
  15. ^ Vasary, Иштван. Куманы и татары: восточные вооруженные силы на доосманских Балканах, 1185–1365 гг . Cambridge University Press = Кембридж, Великобритания. С. 109–110. ISBN 1139444085.
  16. ^ Slijepčević, Джоко М. (1983). Srpsko-arbanaški odnosi kroz vekove sa posbnim osvrtom na novije vreme (на сербском языке). Himelstir. п. 45 . Проверено 7 июля 2011 года . Заједно са синовима Константином, Репошем и Ђурђем приложио је Иван Кастриот манастиру Хиландару село Радосуше са црквом св. Богородице и село Требиште .... Због тога је и пирг св. Ђорђа прозван »арбанашки пирг». Репош је умро у манастиру Хиландару 25. јула 1431. године и ту је сахрањен. (Вместе со своими сыновьями Константином, Репошем и Жураем Иван Кастриот подарил Хиландарскому монастырю деревню Радосуше с церковью Святой Марии и деревню Требиште ... Поэтому башню Святого Георгия назвали «Албанской башней». Репош скончался в Хиландаре в июле 25 декабря 1431 года, и он был похоронен там.
  17. ^ Петкович, Сретену (2008) [1989], Хиландарский (на сербском языке ), Белград, стр. 21, ISBN 978-86-80879-78-9, ... Иван Кастриот са sinovima iz Albanije otkupljuje jedan pirg od Hilandara да би по потребности ту mogao naći utočište. (... и Иван Кастриот со своими сыновьями из Албании купил одну башню Хиландар, чтобы предоставить им убежище в случае необходимости).
  18. ^ Афон, Валашские князья (Voyvodes), Джон Kastriotis и албанская башня, зависимость Хиландар Бойович Боско (2006), Balcanica, 2006том, выпуск 37, Страницы: 81-87. DOI: 10.2298 / BALC0637081B. Полный текст на французском языке, Аннотация на английском языке
  19. ↑ Роберт Пейн, Никита Романофф, «Иван Грозный», Роуман и Литтлфилд, 2002, стр. 436
  20. ^ "Чиландари" . Гора Афон. Архивировано из оригинала на 2009-05-02 . Проверено 9 октября 2008 . В 17 веке количество монахов из Сербии сократилось, а 18-й был периодом упадка после катастрофического пожара в 1722 году. В то время монастырь эффективно укомплектовывался болгарскими монахами, которые спорили с сербскими монахами из-за собственности Хиландара. продажа болгарским монахам монастыря Зограф .
  21. ^ "Хилендарски манастир" (на болгарском языке). Православието . Проверено 9 октября 2008 .
  22. ^ Панайотис Кристоу, «К Agion Орос», Патриарший Институт святоотеческих исследований, эпоптейяизд., Афины, 1987стр. 313-314

Источники [ править ]

  • Димитрий Богданович; Воислав Й. Джурич; Деян Медакович; Миодраг Дордевич (1997). Чиландар . Монастырь Чиландар.
  • Жиркович, Сима (2004). Сербы . Молден: издательство Blackwell Publishing.
  • Хорошо, Джон Ван Антверпен младший (1994) [1987]. Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Анн-Арбор, Мичиган: Мичиганский университет Press.
  • Сретен Петкович (1 января 1999 г.). Чиландар . Институт защиты памятников культуры Республики Сербия. ISBN 978-86-80879-19-2.
  • Бранислав Цветкович (2002). Восемь веков монастыря Хиландар на Афоне . Zavičajni muzej. ISBN 978-86-902543-2-3.
  • Миодраг Б. Бранкович; Марин Брмболич; Милорад Милькович; Верика Ристич. Чиландарский монастырь . Republički zavod zaštitu spomenika kulture. ISBN 978-86-80879-48-2.
  • Райко Р. Каришич; Михайло Митрович; Гордана Найчевич (2003). Чиландар - до веков . Р. Р. Каришич. ISBN 978-86-85345-00-5.
  • Панајотис К. Христу (2007). «Манастир Хиландар» . Књижевне новине . Белград: Проект Растко.
  • Радич, Радмила. Hilandar u državnoj politici kraljevine Srbije i Jugoslavije 1896-1970. Izdavac Javno Preduzece Sluzbeni List Srj, 1998.
  • Живоджинович, М. (1998) Властелинство манастира Хиландара у среднего века. u: Суботич Г. (ур.) Манастир Хиландар, Белград: SANU - Galerija
  • Джурич, VJ (1964) Fresques médiévales à Chilandar. в: Actes du XIIe Congrès International d'études Byzantines, Охрид, 1961, Белград, 68.
  • Хостеттер, WT (1998) В самом сердце Хиландара: интерактивная презентация фресок в главной церкви монастыря Хиландар на горе. Афон. Белград, CD-ROM
  • Богданович Д., Медакович Д. Хиландар. Белград, 1978.
  • Тодич, Бранислав (1999). Сербская средневековая живопись: эпоха короля Милютина . Белград: Драганич.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (на сербском)
  • Монастырь Хиландар на сайте горы Афон
  • Еще одна страница, посвященная монастырю Хиландар
  • Фотографии из Хиландара
  • Навстречу бывшей красавице [ постоянная мертвая ссылка ] Информация о недавнем пожаре и восстановительных работах (на английском языке)
  • Хиландарская исследовательская библиотека. Коллекция государственного университета Огайо - самая большая коллекция средневековых славянских рукописей на микроформах в мире.
  • Монастырь Чиландар, О манастиру Хиландар (на сербском языке)