Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Китайские рабочие, работавшие на Канадской тихоокеанской железной дороге в горах Британской Колумбии , 1881 год. Железная дорога от Ванкувера до Крейгеллачи состояла из 28 таких участков, только 2% из которых были построены рабочими европейского происхождения.
Часть серии по
Канадское гражданство и иммиграция
Transparentcanadapassporticon.png
Иммиграция
Национальность
Законодательство
Агентства
вопросы
Демография
Кленовый лист (от roundel) .svg Канадский портал
  • v
  • т
  • е

Иммиграция китайцев в Канаду имеет значительную историю: первое поселение китайцев в Канаде произошло в 1780-х годах. [1] Основные периоды китайской иммиграции приходятся на период с 1858 по 1923 год и с 1947 года до наших дней, что отражает изменения в иммиграционной политике канадского правительства .

Китайские иммигранты изначально считались расходным источником дешевой рабочей силы из-за их экономической депрессии и принятия смерти канадскими работодателями. Между 1880 и 1885 годами основная работа китайских рабочих в Канаде была на Канадско-тихоокеанской железной дороге (CPR). [1]

Нутка-Саунд, 1770-е годы [ править ]

Запуск Северо-Западной Америки в Нутка-Саунд, 1788 г.

В 1788 году, около 120 китайских контрактных рабочих прибыл в Нутка Саунд , острова Ванкувер . [1] [2] : 312 Британский торговец мехом Джон Мирес набрал первоначальную группу из 50 моряков и ремесленников из Кантона ( Гуанчжоу ) и Макао , Китай, в надежде построить торговый пост и стимулировать торговлю шкурами каланов между проливом Нутка и Кантоном. . [1] В заливе Нутка китайские рабочие построили верфь, форт и парусное судно, получившее название « Северо-Западная Америка» . Относительно этого путешествия и будущих перспектив поселения китайцев в колониальной Северной Америке Мирес писал:

В этом случае китайцы были отправлены в качестве эксперимента: их обычно считали выносливой, трудолюбивой и изобретательной расой; они питаются рыбой и рисом и требуют низкой заработной платы, их трудоустройство на самом деле не было вопросом экономии; и на протяжении всего путешествия были все основания быть довольными их услугами. Если торговые посты будут основаны на американском побережье, колония этих людей будет очень ценным приобретением.

-  Джон Мирес, Путешествия, совершенные в 1788 и 1789 годах из Китая на северо-западное побережье Америки [3] : 2

В следующем году Мирес пригласил еще 70 китайцев из Кантона. Однако вскоре по прибытии этой второй группы поселение было захвачено испанцами во время так называемого Нуткинского кризиса . Стремясь установить торговую монополию на Западном побережье, испанцы заключили китайцев в тюрьму. [1] Неясно, что с ними стало, [2] : 312, но, вероятно, некоторые из них вернулись в Китай, в то время как других заставили работать на соседней шахте [4] : 196, а затем увезли в Мексику. [5] : 106 Ни один другой китайский народ не прибыл в западную часть Северной Америки до золотой лихорадки 1850-х годов.

Золотая лихорадка 1858 г. [ править ]

Впервые китайцы в большом количестве появились в колонии на острове Ванкувер в 1858 году как часть огромной миграции из Калифорнии во время золотой лихорадки в каньоне Фрейзер в недавно объявленной колонии Британская Колумбия . Хотя первая волна прибыла в мае из Калифорнии, новости о золотой лихорадке в конечном итоге привлекли многих китайцев из Китая. В результате Баркервиль, Британская Колумбия, расположенный в Карибу, стал первой китайской общиной Канады [1], где, по оценкам, более половины населения города составляли китайцы. В нескольких других городах Британской Колумбии также были значительные китайские кварталы, в том числе Ричфилд , Стэнли., Ван Винкль, Кенеллемут (современный Кенель ), Рог и Вилки Кенель . [6] [7]

Omineca Miner Ah Hoo в Germansens Landing в 1913 году. Многие китайцы оставались во внутренних и северных районах провинции еще долгое время после золотой лихорадки. Некоторые города, такие как Стэнли , в течение многих лет были преимущественно китайскими, в то время как в каньоне Фрейзер и даже в более отдаленных районах, таких как Оминека , китайские горняки продолжали добывать рудники в дикой природе.

На золотых приисках китайские методы и знания оказались лучше, чем у других горняков. Они использовали гидравлические методы, такие как использование « рокеров », и технику, при которой одеяла использовались для фильтрации аллювиального песка, а затем сжигались, в результате чего золото плавилось в куски в огне. В каньоне Фрейзер китайские горняки оставались еще долго после того, как все остальные уехали на Карибу или на другие месторождения золота в Британской Колумбии или Соединенных Штатах. Они продолжали добычу полезных ископаемых и земледелие, и многие годы спустя владели большей частью земли в каньонах Фрейзер и Томпсон .

Не было недостатка в успешных китайских горняках: к 1860 году китайское население острова Ванкувер и Британской Колумбии оценивалось в 7000 человек. [1] Более того, китайский квартал Лиллута просуществовал до 1930-х годов. [6] [7]

Иммиграция на железную дорогу, 1871–1882 гг. [ Править ]

Когда Британская Колумбия согласилась присоединиться к Конфедерации в 1871 году, одним из ее условий было то, что правительство Доминиона построило железную дорогу, соединяющую Британскую Колумбию с Восточной Канадой в течение 10 лет. Политики Британской Колумбии и их электорат агитировали за программу иммиграции поселений для рабочих с Британских островов, чтобы обеспечить эту рабочую силу на железных дорогах; однако премьер-министр Джон А. Макдональд вместе с инвесторами и другими канадскими политиками сказал, что это будет слишком дорого.

Однако в противовес этому в 1878 году в Виктории была создана Ассоциация защиты рабочих со следующей целью:

Целями этого общества должна быть взаимная защита рабочих классов Британской Колумбии от большого наплыва китайцев; использовать все законные средства для подавления их иммиграции; помогать друг другу в трудоустройстве; и разработать средства для улучшения положения рабочего класса провинции в целом. [8]

Настаивая на том, что проект сократит расходы за счет найма китайских рабочих для строительства железной дороги, премьер-министр Макдональд сказал парламенту в 1882 году: «Это просто вопрос альтернатив: либо у вас должны быть эти рабочие, либо у вас не может быть железной дороги». [9]

В 1880 году Эндрю Ондердонк - американец, который был одним из основных подрядчиков строительства в Британской Колумбии Канадской Тихоокеанской железной дороги - первоначально нанял китайских рабочих из Калифорнии. Когда большинство из них покинуло железнодорожные выработки в пользу более прибыльных золотых приисков, Ондердонк и его агенты подписали несколько соглашений с китайскими подрядчиками в китайской провинции Гуандун и на Тайване , а также через китайские компании в Виктории. [ Требуется цитата ] Эти китайские железнодорожники будут наняты для прохождения 200 миль CPR, которые считаются одними из наиболее сложных участков проектируемой железной дороги, особенно области, которая проходит через каньон Фрейзер . [цитата необходима ]

Китайско-канадская рабочая сила характеризовалась низкой заработной платой (обычно получающей менее 50% от того, что платили кавказским рабочим за ту же работу) и высоким уровнем нестабильности. [1] По контрактам Ондердонка более 5000 рабочих были отправлены в качестве «гастарбайтеров» из Китая по морю, в дополнение к более 7000 китайских железнодорожников из Калифорнии, которых Ондердонк также нанял. Эти две группы рабочих, которые были готовы принимать 1 доллар в день за свой труд, были основной силой при строительстве 7% протяженности железной дороги Ондердонка.

Между 1880 и 1885 годами 15 000 китайских рабочих завершили работу в секции CPR в Британской Колумбии, и более 600 человек погибли из-за ужасных условий труда. [1] Как и в случае с некитайскими рабочими, некоторые из них заболели во время строительства, погибли при установке взрывчатых веществ или в результате других несчастных случаев на строительстве. [ необходима цитата ]

Как и железнодорожники на других участках линии в Прериях и Северном Онтарио, большинство китайских рабочих жили в брезентовых палатках . [ необходима цитата ] Эти палатки часто были небезопасными и не обеспечивали адекватной защиты от падающих камней или суровой погоды в районах с крутыми склонами. Такие палатки были типичными для рабочего класса на границе для всех рабочих-иммигрантов, хотя (некитайские) бригадиры, начальники смен и обученные железнодорожники, набранные из Великобритании, были размещены в спальных вагонах и построенных на железной дороге домах в Йельском университете и других железных дорогах. города. Китайские железнодорожники также построили временные китайские кварталы вдоль железнодорожной линии, причем жилье в самом большом месте состояло из бревенчатых домов, наполовину вырытых в земле, что было обычным стилем жилья для коренных жителей, а также других приграничных поселенцев из-за изолирующего эффекта грунт в зоне экстремальных температур. [ необходима цитата ]

Во многом из-за Трансканадской железной дороги китайские общины развивались по всей стране, при этом подавляющее большинство китайских канадцев жили в Британской Колумбии в 1880-х годах. [1]

После завершения CPR, 1885–1947 [ править ]

С момента завершения CPR до конца Эры отчуждения (1923–1947) китайцы в Канаде жили в основном в «холостяках общества рюкзаков», поскольку большинство китайских семей не могли платить дорогой налог на голову, чтобы отправить своих дочерей в Канаду. . Китайские поселенцы начали двигаться на восток после завершения CPR, хотя количество китайцев в Британской Колумбии продолжало расти. [ необходима цитата ]

Как и многие другие группы иммигрантов, китайцам сначала было трудно приспособиться и ассимилироваться в жизни в Канаде. В результате они образовали этнические анклавы, известные как « Чайнатауны », где они могли жить вместе с другими китайскими иммигрантами, причем подавляющее большинство китайских канадцев жили в Британской Колумбии в 1880-х годах. [1] [10] Первоначально китайцы часто воспринимались как временщики, что означает временное пребывание . Особенно в 19 веке белое общество в Британской Колумбии воспринимало китайцев как людей, которые не могут быть ассимилированы. [1] В 1885 году генеральный консул династии Цин Хуан Цзуньсянь сказалКоролевская комиссия по китайской иммиграции :

[Его] обвиняют в том, что китайцы эмигрируют в другие страны не для того, чтобы остаться, а только для того, чтобы заработать определенную сумму денег и вернуться в свои дома в Китае. Прошло всего около тридцати лет с тех пор, как наш народ начал эмигрировать в другие страны. Многие из них перебрались в поселения Проливов, Манилу, Кочинхинди и острова Вест-Индия и навсегда поселились там со своими семьями. На Кубе семьдесят пять процентов вышли замуж за местных женщин и приняли эти острова в качестве своего будущего дома. Многие из тех, кто живет на Сандвичевых островах, сделали то же самое… Вы должны помнить, что китайский иммигрант, прибывающий в эту страну, лишен всех прав и привилегий, предоставляемых другим в плане гражданства; законы вынуждают их оставаться инопланетянами. Я знаю, что очень многие китайцы будут рады остаться здесь навсегда со своими семьями,[1]

К 1886 году население китайского квартала Виктория увеличилось в десять раз с момента завершения CPR до более чем 17 000 человек; [8] и на рубеже 20-го века в Канаде было 17 312 китайских поселенцев. [1] К 1940-м годам почти 50% китайско-канадского населения проживало на Западном побережье. [1] До 1960-х годов ни в одной другой провинции не было значительного населения Китая. [ необходима цитата ]

Иммиграционные законы и эпоха исключения, 1885–1947 [ править ]

В 1885 году правительство Канады приняло Закон об иммиграции китайцев 1885 года , взимавший « налог на душу населения » в размере 50 долларов с каждого китайца, прибывающего в Канаду, тем самым сделав китайцев единственной этнической группой, платящей налог для въезда в Канаду. [1] Более того, задолго до Закона 1885 года в Британской Колумбии был принят ряд китайских налоговых законов. [11] После того, как закон 1885 года не смог сдержать китайскую иммиграцию, канадское правительство приняло Закон об иммиграции в Китай 1900 года, увеличивший налог до 100 долларов.

Китайская объединенная благотворительная ассоциация, 1885 г. [ править ]

Вскоре после этого китайские торговцы из более крупных китайских общин сформировали Китайскую объединенную благотворительную ассоциацию (CCBA) [1], которая была зарегистрирована как благотворительная организация в августе 1884 года, но фактически служила «внутренним административным учреждением» в китайско-канадской общине. [8] CCBA открыла свой первый филиал в Виктории в 1885 году, а второй - в Ванкувере в 1895 году. Ассоциация была обязательной для присоединения всех китайцев, проживающих в этом районе, и делала все, от представления своих членов в юридических спорах до отправки останков своих членов. которые умерли на своей исконной родине в Китае. [ необходима цитата ]

Хуан Цзуньсянь , китайское консульство в Сан-Франциско, сыграл важную роль в создании CCBA:

Теперь достопочтенный Хуан Цзунь Сянь разрешил передать наше дело китайскому послу в Англии, чтобы он снова направил официальный протест британскому правительству. Он также поручил нам собрать средства, во-первых, для найма адвокатов для этого дела, а во-вторых, для подготовки к созданию Объединенной ассоциации благотворителей Китая. Таким образом, этот китайский представительный орган мог решать все вопросы, касающиеся жителей Запада, и оказывать благотворительность, заботясь о больных и бедных китайцах. [12] [8]

В связи с широким распространением дискриминационного законодательства в отношении китайских иммигрантов CCBA активно работал в поисках внешней поддержки, например, отправляя письма китайскому послу в Англии и министру иностранных дел Китая , а также переписываясь с китайским консулом в Сан-Франциско. CCBA также направит петиции в местные администрации. В 1909 году в ответ на политику города Виктория по изоляции китайских детей в государственных школах, CCBA построил Китайскую государственную школу . [8]

Кроме того, в начале 20-го века братские политические ассоциации, такие как Гоминьдан и масоны, были вовлечены в политику китайского квартала и вопросы сообщества, разрешая споры внутри сообщества и выступая от имени сообщества с некитайским миром. [1] После принятия в 1896 г. закона, лишившего китайцев права голоса на муниципальных выборах в Британской Колумбии, китайцы в Британской Колумбии стали полностью лишенными избирательных прав. Список выборщиков на федеральных выборах составлялся из списка выборщиков провинций, а список выборщиков провинций - из муниципальных. [13]

Королевская комиссия и китайские профессии, 1902–07 [ править ]

В 1902 году федеральное правительство назначило Королевскую комиссию по иммиграции Китая и Японии , которая пришла к выводу, что «китайцы более нездоровы как класс, чем тот же класс белых людей», и что они «непригодны для полного гражданства ... неприятно. для свободного сообщества и опасно для государства ». [1] В соответствии с Законом об иммиграции в Китай 1903 года правительство дополнительно повысит сборы за посадку до 500 долларов (что эквивалентно 10 336,27 канадских долларов в 2021 году) [14] по требованию политиков Британской Колумбии. [1] После принятия закона 1903 года о 500 долларах количество китайцев, уплативших взнос в первый финансовый год, снизилось с 4719 до 8. [1]

В дополнение к федеральному законодательству, муниципальные постановления ограничивали возможности трудоустройства. [15] В Британской Колумбии китайским специалистам было запрещено заниматься такими профессиями, как юриспруденция, фармацевтика и бухгалтерский учет. В течение следующих 40 лет после 1885 года, после завершения CPR, китайцы стали участвовать в работе над индустриализирующейся экономикой. В соответствии с законодательством, запрещающим китайцам заниматься многими профессиями, китайцы вошли в те, которые некитайские канадцы не хотели делать, такие как прачечные или переработка лосося. Квалифицированные или полуквалифицированные китайские канадцы трудились на лесопильных и консервных заводах Британской Колумбии; другие стали садовниками или бакалейщиками, разносчиками, лавочниками и рестораторами. [1]В то время появилась система «кредитных билетов», в соответствии с которой китайские кредиторы в Китае или Северной Америке соглашались оплачивать дорожные расходы мигранта, который затем был привязан к кредитору до погашения долга, несмотря на то, что такие контракты не выполнялись. иметь законную силу в Канаде. [1] Китайские рабочие открыли продуктовые магазины и рестораны, которые обслуживали все население, в том числе некитайское, а китайские повара стали опорой в ресторанной и гостиничной индустрии, а также в частном секторе. [15] Успех Китая в садоводстве привел к тому, что овощная промышленность Британской Колумбии по-прежнему играет важную роль. В те времена этническая дискриминация свирепствовала, о чем свидетельствуют крупномасштабные антиазиатские бунты в Ванкувере в 1907 году .

Закон об исключении 1923 г. [ править ]

Закон об иммиграции Китая 1923 года , более известный как Закон об исключении китайцев , заменил запретительные сборы прямым запретом на иммиграцию из Китая в Канаду, за исключением торговцев, дипломатов, студентов и случаев «особых обстоятельств». (Этническим китайцам с британским гражданством также был запрещен въезд в Канаду.) [1] Китайцы, которые въехали в Канаду до 1924 года, должны были зарегистрироваться в местных органах власти и могли покинуть Канаду только на два года или меньше.

Незадолго до принятия Закона об исключении Китайская ассоциация Канады отправилась в Оттаву, чтобы лоббировать закон. [1] Так как закон вступил в силу 1 июля 1923 года , китайский народ в то время называют День Доминиона , как « Унижение день » и отказался праздновать День Доминиона , пока после того , как закон был отменен в 1947 году [1] Чайнатаун Ванкувера во время Эпоха отчуждения стала процветающим экономическим и социальным направлением, которое было домом для многих китайских канадцев на Западном побережье. [1]

Дискриминационные законы также привели к гендерному дисбалансу среди китайских иммигрантов. В первую очередь из-за налога на душу населения стоимость перевозки иждивенца, например жены или престарелых родителей, в Канаду стала непомерно высокой. Таким образом, китайские мужчины обычно приезжали одни, будучи холостяками в Канаде. В 1886 году при общей численности населения в 1680 человек было всего 119 женщин; [16] [8] в 1931 году из 46 519 китайского населения только 3648 составляли женщины. Обследование, проведенное в 1922 году Китайским зарубежным китайским бюро республиканской партии, показало, что из 3681 населения китайского квартала Виктория только 456 составляли женщины. [17] В конце 1920-х было подсчитано, что было всего 5 замужних китаянок в Калгари и 6 в Эдмонтоне. [1]

Вторая мировая война, 1939–46 [ править ]

После того, как Канада вступила во Вторую мировую войну 10 сентября 1939 года, китайские общины внесли большой вклад в военные усилия Канады, в основном в попытке убедить Канаду вмешаться против Японии во Вторую китайско-японскую войну , которая началась в 1937 году (хотя Канада не объявила об этом). войны с Японией до нападения на Перл-Харбор 7 декабря 1941 г.). Китайская Consolidated Доброжелательная Ассоциация просила своих членов приобрести канадские и китайские военные облигации и бойкотировать японские товары.

Многие китайцы также вступили в канадские силы, несмотря на то, что Оттава и правительство Британской Колумбии не желали отправлять китайско-канадских новобранцев в бой, поскольку они не хотели, чтобы китайцы просили предоставить им избирательные права после войны. Однако, захватив 90 000 британских солдат в боях за Малайю и Сингапур в феврале 1942 года, Оттава решила отправить китайско-канадские войска в качестве шпионов для обучения местных партизан сопротивлению японским имперским силам в 1944 году. Тем не менее, эти шпионы были немногим более чем символический жест, поскольку исход Второй мировой войны к тому времени был более или менее решен.

Послевоенный период, 1947–99 [ править ]

После отмены Закона 1923 года об исключении в 1947 году большинство иммигрантов в Канаде эмигрировали из Китайской Народной Республики, включая Гонконг , и Китайской Республики ( Тайвань ). Другие китайские иммигранты прибыли из Южной Азии, Юго-Восточной Азии, Южной Африки, Карибского бассейна и Южной Америки. [1] С 1947 до начала 1970-х годов китайские иммигранты в Канаду приезжали в основном из Гонконга, Тайваня или Юго-Восточной Азии. [1] Также после отмены Закона об исключении китайцы-канадцы получили голоса на федеральном и провинциальном уровнях в 1947 году. [1]

Опыт Холокоста сделал расовую дискриминацию китайцев-канадцев неприемлемой в Канаде, по крайней мере, с точки зрения государственной политики. [ необходимая цитата ] С целью победить нацизм и его крайнюю дискриминацию, Канада не могла поддерживать свое расовое законодательство, не выглядя лицемерно. Более того, благодаря вкладам Китая и Канады во Вторую мировую войну, а также из-за того, что антикитайское законодательство нарушало Устав ООН , правительство Канады отменило Закон об исключении китайцев и предоставило китайским канадцам полную свободу действий. права на гражданство в 1947 году. Китайская иммиграция по-прежнему ограничивалась только супругой китайца, имевшего канадское гражданство, и его иждивенцами.

После основания Китайской Народной Республики (КНР) в октябре 1949 года и ее поддержки коммунистического Севера в Корейской войне китайцы в Канаде столкнулись с новой волной негодования, поскольку китайцы рассматривались как коммунистические агенты из КНР. Более того, выходцы из материкового Китая, которые имели право на участие в программе воссоединения семей, должны были посетить Верховную комиссию Канады в Гонконге, поскольку до 1970 года у Канады и КНР не было дипломатических отношений.

Программа заявления о корректировке в Китае и другие политики, 1960–1973 гг. [ Править ]

В 1959 году Департамент гражданства и иммиграции обнаружил проблему с иммиграционными документами, используемыми китайскими иммигрантами для въезда в Канаду, и Королевская канадская конная полиция была привлечена для расследования. Очевидно, некоторые китайцы въезжали в Канаду, покупая настоящие или поддельные свидетельства о рождении китайско-канадских детей, купленных и проданных в Гонконге. Этих детей с фальшивыми документами, удостоверяющими личность, называли бумажными сыновьями . В ответ на это министр по делам гражданства и иммиграции Эллен Фэйрклаф 9 июня 1960 года объявила о « Китайской программе адаптации », по которой была объявлена ​​амнистия.для бумажных сыновей или дочерей, если они признались правительству. В результате около 12000 бумажных сыновей заявили о себе, пока в октябре 1973 года не закончился период амнистии.

Независимая китайская иммиграция в Канаду возникла после того, как Канада устранила раздел о расе и «месте происхождения» из своей иммиграционной политики в 1967 году. Четыре года спустя, в 1971 году, была проведена официальная политика мультикультурализма в целях борьбы с институциональным расизмом .

Конец 1970-х [ править ]

Поворотным моментом для китайцев в Канаде стал инцидент в сентябре 1979 года, связанный с отчетом W5 , в котором говорилось, что иностранные китайцы лишают канадских граждан возможности получить университетское образование. В ответ китайские общины по всей стране объединились для борьбы с антикитайскими настроениями .

В отчете, предполагающем, что было 100 000 иностранных студентов, фигурировала девушка, которая жаловалась, что ее высокие оценки не позволили ей поступить в аптечную программу Университета Торонто, потому что места были заняты иностранными студентами. [18]

Однако данные, использованные в отчете, оказались неточными. Канадское бюро международного образования показало , что существует только 55 000 иностранных студентов в Канаде на всех уровнях образования, и только 20 тысяч иностранных студентов университета полный рабочий день. [18] Историк Энтони Б. Чан посвятил этому инциденту целую главу своей книги « Золотая гора» 1983 года и обнаружил, что, вопреки утверждениям будущего студента-фармацевта, в этом году в программе Торонто не было иностранных студентов. [18]Чан подчеркнул, что гнев китайско-канадской общины по поводу изображений анонимных китайцев в репортаже вызван тем, что, по их мнению, «подразумевается, что все студенты китайского происхождения являются иностранцами, а канадские налогоплательщики субсидируют китайских студентов - независимо от гражданства. . " [18]

Китайские общины по всей стране организовали акции протеста против CTV Television , сети, которая транслирует W5 . [18] Первоначально телеканал CTV предлагал только «заявление о сожалении», но протесты продолжались до тех пор, пока в 1980 году не были принесены извинения. Исполнительный директор сети Мюррей Черковер признал неточность значительной части информации программы, добавив, что телеканал «искренне извиняется». [s] за то, что китайцев-канадцев изображали иностранцами, и за то, что эти стереотипы могли причинить им страдания в контексте нашего мультикультурного общества ». [18] Протестующие встретились в Торонто в 1980 году и согласились сформировать Китайско-канадский национальный совет. (CCNC), чтобы лучше представлять китайских канадцев на национальном уровне.

1980-е – 90-е годы [ править ]

В 1980-е годы китайцы в Канаде переселялись из этнических анклавов китайских кварталов в пригороды крупных канадских городов. Некоторые считали это движение изменением структуры некоторых сообществ за счет создания новых этнических анклавов, торговых районов и использования указателей на китайском языке. Кэрол Белл, заместитель мэра Маркхэма, Онтарио , заявила, что подавляющее присутствие китайцев в городе заставляет других жителей переезжать из Маркхэма. Кроме того, в 1980-х годах местные общины в Торонто и Ванкувере обвиняли китайских иммигрантов в завышении цен на недвижимость.

В середине 1980-х и начале 1990-х годов рецессия в Канаде и рост китайской экономики привели к сдвигу в китайской миграции в Канаде. Привлеченные возможностями трудоустройства на родине, некоторые иммигранты переехали обратно, многие сохранили канадское гражданство. [ необходима цитата ] Это привело к феномену семей космонавтов , когда муж, будучи зарабатывающим деньги, посещал Канаду только один или два раза в год, обычно в декабре или в летние месяцы, но остальная часть его семьи будет жить в Канада.

Китайская община также стремилась возместить ущерб, причиненный им в прошлом. С начала 1980-х годов под руководством CCNC проводилась кампания по возмещению налога на душу населения, уплачиваемого китайцами, въезжающими в Канаду с 1885 по 1923 год . Однако движение не получало достаточной поддержки, чтобы быть замеченным правительством до 1990-х годов. Тем не менее, правительство в значительной степени сопротивлялось призывам извиниться и возместить налог на душу населения плательщикам или их потомкам. Канадские суды также постановили, что, хотя у правительства не было юридических обязательств по возмещению налога на душу населения, оно имело моральное обязательство сделать это. Либеральные правительства 1990-х годов взяли за основу переговоров с китайскими группами позицию «ни извинений, ни компенсации» и подверглись критике за то, что препятствовали китайскому сообществу. [цитата необходима ]

Иммигранты из Гонконга, конец 1990-х [ править ]

В условиях политической неопределенности, когда Гонконг приближался к 1997 году , многие жители Гонконга решили иммигрировать в Канаду, поскольку им было относительно легче въехать в страну из-за их связей с Содружеством Наций . [ необходима цитата ] Гонконгцам было относительно легче мигрировать в Канаду, чем в США, поскольку последние устанавливали фиксированные квоты для разных национальностей, в то время как Канада использовала «балльную» систему, позволяющую иммигрантам приехать, если у них есть желательные факторы. такие как ученые степени, обучение, средства для открытия нового бизнеса и языковые навыки.

Согласно статистическим данным, собранным консульством Канады в Гонконге , с 1991 по 1996 год «около 30 000 гонконгцев эмигрировали ежегодно в Канаду, что составляет более половины всей эмиграции из Гонконга и около 20% от общего числа иммигрантов в Канаду». Подавляющее большинство этих людей поселились в районах Торонто и Ванкувера , поскольку в этих городах есть хорошо развитые китайские общины. После передачи иммиграции произошло резкое сокращение числа иммигрантов, что, возможно, свидетельствует о плавном переходе к политической стабильности. В последующие годы безработица и неполная занятость многих гонконгских иммигрантов в Канаде вызвали поток возвращающихся мигрантов. [ необходима цитата ]

Иммиграция в 21 веке [ править ]

Pacific Mall в Маркхэме состоит из около 400 магазинов, обслуживающих китайско-канадцев.

Сегодня материковый Китай уступил место Гонконгу как крупнейший источник китайской иммиграции. Большое количество иммигрантов говорят на кантонском диалекте, и во многих китайских общинах в Канаде преобладает непропорционально большая представленность кантонского диалекта по сравнению с другими китайскими иммигрантами. Китайская Народная Республика (КНР) также пришла к власти из всех стран и регионов как страна, отправляющая большинство иммигрантов в Канаду.

Согласно статистике Службы гражданства и иммиграции Канады (CIC), в период с 1999 по 2009 год наибольшее количество иммигрантов в Канаду прибыло из КНР. [1] Статистика CIC за 2002 год показала, что канадские иммигранты из КНР в среднем составляли более 30 000 иммигрантов в год, что составляло в среднем 15% всех иммигрантов в Канаду. Эта тенденция не показывала никаких признаков замедления: в 2005 году был достигнут рекордный показатель в 42 295 человек. [19] К 2010 году 36 580 иммигрантов из Филиппин превысили 30 195 иммигрантов из КНР. Филиппинцы сохранили свой статус группы иммигрантов номер один в Канаду в 2011 году - 34 991 человек. КНР отстала с 28 696 баллами. [1]

Китайцы-канадцы стали более активно участвовать в политике как на провинциальном, так и на федеральном уровне. Дуглас Юнг (1957–1962) [1] стал не только первым членом парламента Канады китайского и азиатского происхождения в Палате общин , но и первым членом видимого меньшинства, избранным в парламент Канады. В 1993 году Раймонд Чан стал первым этническим китайцем, который был назначен в кабинет, после победы над Ричмондом на федеральных выборах 1993 года . Многие китайские канадцы баллотировались на следующих федеральных выборах: [1]

  • после двух неудачных попыток кандидат от Новой Демократической партии Оливия Чоу (жена лидера НДП Джека Лейтона ) была избрана на федеральных выборах 2006 года , представляя верховую часть Тринити-Спадина ;
  • Алан Лоу стал первым китайско-канадским мэром штата Виктория, Британская Колумбия (1999–2008);
  • Ида Чонг была муниципальным советником Саанича в регионе Виктория, Британская Колумбия, прежде чем в 2001 году была избрана в качестве министра кабинета министров провинции Британская Колумбия в администрации премьер- министра либералов Гордона Кэмпбелла ;
  • у Блока Квебека был кандидат этнического происхождения по имени Мэй Чиу, участвовавший в конкурсе LaSalle - Эмар против лидера Либеральной партии Пола Мартина во время выборов 2006 года;
  • Филип Ли стал первым азиатским вице-губернатором Манитобы;
  • Норман Квонг , первый канадский профессиональный китайско-канадский футболист, также стал первым китайским вице-губернатором провинции Альберта .

Из-за притока китайских эмигрантов из глобальной диаспоры общественные организации, представляющие китайцев с Кубы, Индии, Ямайки, Маврикия, Перу и т. Д., Создали значительное присутствие в Канаде. Выходцы из КНР объединились во множество ассоциаций. Ассоциация китайских профессионалов Канады (CPAC) сообщила, что в 2019 году ее численность составила более 30 000 человек. Что касается образования, то в 2004 году было создано Китайско-канадское историческое общество Британской Колумбии для просвещения широкой общественности о китайцах в Канаде; Канадско-Гонконгская библиотека Ричарда Чарльза Ли Университета Торонтоэто специализированный ресурсный центр по китайско-канадским исследованиям; Общество китайской культуры и образования Канады, базирующееся в Торонто, обучает китайскому языку и стремится развивать образование и культурные обмены между Канадой и Китаем. [1]

Извинения и возмещение, 2004–06 [ править ]

Поскольку характер парламента склоняется к ситуации меньшинства, все политические партии нуждаются в голосах из всех слоев канадского электората. Во время федеральной избирательной кампании 2004 года лидер НДП Джек Лейтон пообещал принести извинения и компенсацию за подоходный налог Эры отчуждения . После выборов 2006 года вновь избранная Консервативная партия указала в своей тронной речи, что она принесет официальные извинения и соответствующее возмещение семьям, пострадавшим от расистской политики прошлого. В 2006 г. он завершил серию национальных консультаций по всей Канаде, проходивших с 21 по 30 апреля в Галифаксе, Ванкувере, Торонто, Эдмонтоне, Монреале и Виннипеге.

Либеральная партия, проигравшая выборы 2006 года (как уходящее правительство), изменила свою позицию и была обвинена в " пустяках " по этому вопросу во время избирательной кампании, а также подверглась сомнению в их искренности. Многие китайцы, особенно выжившие налогоплательщики и их потомки, критиковали Раймонда Чана, китайско-канадского кабинета министров, которому было поручено урегулировать этот вопрос, за то, что он компрометировал китайскую общину в пользу правительства и ввел общественность в заблуждение. [ необходима цитата ]

22 июня 2006 года премьер-министр Стивен Харпер направил в Палату общин обращение с просьбой о возмещении ущерба, в котором он принес извинения на кантонском диалекте и выплатил компенсацию за подушный налог, когда-то уплаченный китайскими иммигрантами. Выжившим или их супругам была выплачена компенсация в размере около 20 000 канадских долларов. Хотя их детям не предложат эту плату, китайские канадские лидеры, такие как Джозеф Вонг, считают это важным и значительным шагом в истории Китая и Канады. [ необходима цитата ] В 2006 году в живых было около 20 человек, которые платили налог. [20] [21] [22]

См. Также [ править ]

  • Китайский налог на голову в Канаде
  • Закон об иммиграции в Китай, 1923 г.
  • Иммиграция в Канаду
  • Китайские канадцы в Британской Колумбии
  • Китайские канадцы в Онтарио
  • Азиатская лига исключения
  • Потерянные годы: борьба народа за справедливость

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj Chan, Anthony B. [30 июля 2013 г.] 22 мая 2019 г. ... " Китайские канадцы ". Канадская энциклопедия . Оттава: Historica Canada. Проверено 14 декабря 2020.
  2. ^ а б Лоуренс Дж. К. Ма; Кэролайн Л. Картье (2003). Китайская диаспора: пространство, место, мобильность и идентичность . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-1756-1.
  3. ^ Джон Мирес (1790). Путешествие, совершенное в 1788 и 1789 годах из Китая на северо-западное побережье Америки: к которому прилагается вводный рассказ о путешествии, совершенном в 1786 году из Бенгалии на корабле «Нутка»; Наблюдения за вероятным существованием северо-западного прохода; и «Некоторые отчеты о торговле между северо-западным побережьем Америки и Китаем»; и последняя страна и Великобритания .
  4. ^ Арнольд Дж Мигэр (2008). Торговля кули: торговля китайскими рабочими в Латинскую Америку 1847-1874 гг . Арнольд Дж. Мигер. ISBN 978-1-4363-0943-1.
  5. ↑ Артур Лоуэр (1 ноября 2011 г.). Океан судьбы: краткая история северной части Тихого океана, 1500–1978 гг . UBC Press. ISBN 978-0-7748-4352-2.
  6. ^ a b Марк С. Уэйд, The Cariboo Road , publ. Книжный магазин с привидениями, Виктория, Британская Колумбия, 1979, 239 стр. ASIN: B0000EEN1W
  7. ^ a b Робин Скелтон, они называют это Карибу , Sono Nis Press (декабрь 1980 г.), 237 стр. ISBN 0-919462-84-7 , ISBN 978-0-919462-84-7 .  
  8. ^ Б с д е е https://open.library.ubc.ca/cIRcle/collections/59585/items/1.0103092
  9. ^ Бертон, Пьер . Последний шип . Пингвин. ISBN 0-14-011763-6 . С. 249-50. 
  10. ^ CBC тележурналистка, Ева Чабер: «Национальный журнал», 27 июня 1997
  11. ^ Законодательство провинции, Британская Колумбия. 2008 г. 19 марта. « Список законов, принятых в Британской Колумбии в 1873 и 1876, 1877 и 1878, 1879 годах, включая Закон о земельном налоге и Закон о китайском налоге» . Библиотека и архивы Канады .
  12. ^ Китайская объединенная благотворительная ассоциация. 2011 18 марта. « Вестник с призывом к пожертвованиям в Ассоциацию ». Электронные коллекции библиотек Университета Виктории .
  13. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 7 -го декабря 2008 года . Проверено 20 марта 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  14. ^ Данные об инфляции ( индекс потребительских цен ) с 1914 года, предоставленные Статистическим управлением Канады, можно найти, например, в калькуляторе инфляции Банка Канады.
  15. ^ a b Вай-Ман, Ли (весна – лето 1984). "Больше танцевать: Китайские ручные прачечные в Торонто" . Полифония . 6 (1): 32 . Проверено 12 августа 2013 года .
  16. ^ Китайская объединенная благотворительная ассоциация. 2011 18 марта. « Список номеров и профессий китайцев в Британской Колумбии ». Электронные коллекции библиотек Университета Виктории .
  17. ^ Китайская объединенная благотворительная ассоциация. 2011 18 марта. « Китайское население и их занятия в Виктории ». Электронные коллекции библиотек Университета Виктории .
  18. ^ a b c d e f "Протест против расизма на телевидении" . Архивы CBC . Проверено 31 июль +2008 .
  19. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 23 августа 2007 года . Проверено 10 мая 2007 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  20. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 20 февраля 2012 года . Проверено 16 февраля 2012 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  21. ^ [1] [
  22. ^ [2] (от 19 до 34 секунд)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Энтони Б. Чан. Китайцы в Новом Свете Ванкувер, Британская Колумбия: Новая звезда, 1983.
  • Стефани Д. Бангарт. «« Мы не просим вас открывать ворота для китайской иммиграции »: Комитет по отмене Закона об иммиграции из Китая и ранняя правозащитная деятельность в Канаде». Canadian Historical Review 84, 3 (сентябрь 2003 г.): 395–442.
  • Historica Canada. « Нитро ». Минуты наследия .
  • Хунг, Нг Венг. 2013 27 ноября. « Новая книга Британской Колумбии раскрывает тайную роль китайских рабочих в Первой мировой войне ». Пролив Джорджия .
  • Питер С. Ли. Китайский в Канаде (второе издание). Торонто, Онтарио: Издательство Оксфордского университета, 1998.
  • Питер С. Ли. " Китайский ". Энциклопедия народов Канады . Торонто: Общество мультикультурной истории Онтарио, 1999.
  • Джанет Лам. «Признание и китайское сообщество Торонто» в книге « Неохотные противники: Канада и Китайская Народная Республика, 1949-1970 годы». Под редакцией Пола М. Эванса и Б. Майкла Веселого, 217–239. Торонто, Онтарио: University of Toronto Press, 1991. (Это обсуждение взглядов китайцев Торонто на признание Канадой КНР в 1969-1970 гг.).
  • Джеймс Мортон. В море стерильных гор: китайцы в Британской Колумбии . Ванкувер, Британская Колумбия: Дж. Дж. Дуглас, 1974. (Подробное обсуждение китайской иммиграции и жизни в Британской Колумбии, железнодорожная политика и подробный профиль политических программ и личностей того времени)
  • Патрисия Рой. « Провинция белого человека: политики Британской Колумбии, китайские и японские иммигранты, 1858-1914 » Ванкувер: UBC Press, 1989.
  • Патрисия Рой. «Восточный вопрос: объединение провинции белого человека, 1914-41» Ванкувер: UBC Press, 2003.
  • Ллойд Скибан. Важные события в истории китайцев в Канаде .
  • Wing Chung Ng. « Китайцы в Ванкувере, 1945-80 годы: стремление к идентичности и власти ». Ванкувер: UBC Press, 1999.
  • Британская Колумбия с древнейших времен до наших дней, Том 2, Глава XXXII - Иммиграция из Китая и Японии , EOS Scholefield и Фредерик Уильям Ховей , SJ Clarke Pub. Co., Ванкувер, Британская Колумбия, 1914 г.
  • « Виктория, Китайская канадская ассоциация ветеранов: борцы-ветераны за Канаду и китайско-канадское гражданство ». Виктория Чайнатаун .

Внешние ссылки [ править ]

  • Потерянные годы
  • Китайско-канадское возмещение
  • Китайско-канадский национальный совет
  • Видеодокудрама «Наследие» от компании Historica «Нитро». ( Adobe Flash Player )

Ресурсы библиотеки [ править ]

  • Китайско-канадская генеалогия в публичной библиотеке Ванкувера
  • Китайцы-канадцы: профили сообщества - Vancouver Public Library wiki
  • Китайская иммиграция в Британской Колумбии - архивная коллекция из цифровых коллекций библиотеки UBC, документирующая поселение китайцев в Британской Колумбии.
  • Материалы по историческому китайскому языку в Британской Колумбии , Азиатская библиотека и Центр китайских исследований, Университет Британской Колумбии , Ванкувер
  • Веб-сайт мультикультурной Канады - включает восемь китайских газет с возможностью полнотекстового поиска из Британской Колумбии и Онтарио, публикации, касающиеся иммиграции, фотографии и отчеты Китайской благотворительной ассоциации Виктории и Cheekungtong (китайские масоны) Виктории и Ванкувера.
  • Ранние китайские канадцы 1858-1947 , Библиотека и архивы Канады