Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«История аборигенов» перенаправляется сюда. Для академического журнала см История аборигенов .

Гравюра конца XIX века, изображающая мужчин Гвеагала, противостоящих британскому десанту в 1770 году.

История коренных австралийцев началась по крайней мере 65000 лет назад , когда люди первым населяли австралийский континентальный суши . [1] В этой статье рассматривается история аборигенов Австралии и жителей островов Торресова пролива , двух широко определенных групп, каждая из которых включает другие подгруппы, определяемые языком и культурой.

Происхождение первых людей, заселивших южный континент, и участки суши, которые стали островами по мере того, как лед отступил и поднялся уровень моря, остается предметом предположений и споров. Некоторые антропологи полагают, что они могли появиться в результате первых миграций людей из Африки . Хотя они, вероятно, мигрировали на территорию, позже названную Австралией, через Юго-Восточную Азию , австралийские аборигены явно не связаны с каким-либо известным азиатским или меланезийским населением, хотя жители островов Торресова пролива действительно имеют генетическую связь с некоторыми меланезийскими популяциями. Есть данные о генетических и лингвистическихобмен между австралийцами на крайнем севере и австронезийскими народами современной Новой Гвинеи и островов, но это может быть результатом недавней торговли и смешанных браков . [2]

Оценки количества людей, живших в Австралии в то время, когда началась колонизация в 1788 году, которые принадлежали к разным группам , варьируются от 300 000 до миллиона [3], а по верхним оценкам общая численность населения достигает 1,25 миллиона. [4] Общая численность населения в 1,6 миллиарда человек, по оценкам, жила в Австралии за 65 000 лет до британской колонизации . [5] Районами с наибольшим количеством аборигенов были те же прибрежные районы с умеренным климатом, которые в настоящее время являются наиболее густонаселенными, в частности долина реки Мюррей . В начале 1900-х гг.обычно считалось, что аборигенное население Австралии ведет к исчезновению . Население сократилось с тех, кто присутствовал, когда началась колонизация в Новом Южном Уэльсе в 1788 году, до 50 000 в 1930 году. Такое резкое сокращение численности было приписано вспышкам оспы и других болезней, к которым коренные народы не имели иммунитета [6] [7 ]. ], но другие источники описывают масштабы пограничных столкновений и в некоторых случаях преднамеренные убийства коренных народов. [8]

После колонизации прибрежные коренные народы вскоре были поглощены, истощены или изгнаны со своих земель; традиционные аспекты жизни аборигенов, которые сохранились наиболее сильно в таких областях, как Великая песчаная пустыня, где европейские поселения были редкими. Хотя аборигены Тасмании были почти вымерли (и когда-то считалось так), другие аборигенные австралийские народы сохранили успешные сообщества по всей Австралии.

Миграция в Австралию [ править ]

Смотрите также: Предыстория Австралии и аборигенов Австралии § Происхождение

Считается, что первая ранняя миграция людей в Австралию была осуществлена, когда этот массив суши стал частью континента Сахул , соединенного с островом Новая Гвинея сухопутным мостом . Также возможно, что люди прибыли на остров, прыгая по островам через цепочку островов между Сулавеси и Новой Гвинеей, а другие достигают Северо-Западной Австралии через Тимор . [9] Точное время прибытия предков австралийских аборигенов до сих пор неизвестно, но недавние открытия предполагают, что это время около 65 000 лет назад .

По состоянию на 2018 год Маджедбебе на Северной территории является самым старым известным местом, свидетельствующим о присутствии людей в Австралии. Археологические раскопки, проведенные Кларксоном и соавт. (2017) предоставили доказательства, позволяющие предположить, что Маджедбебе было впервые заселено людьми, возможно, 65 000 +/- 6000 лет назад и, по крайней мере, 50 000 лет назад. [10] [11] Дата устанавливает минимальный возраст для прибытия людей в Австралию и, соответственно, для расселения современных людей из Африки . Только в Африке есть более древние вещественные доказательства проживания современных людей . В скальных укрытий в Madjedbebe (около 50 км (31 миль) внутри от настоящего берега) [12] иНаувалабила I (70 километров южнее) демонстрирует свидетельства использованных кусков охры, использовавшихся художниками 60 000 лет назад. В 2007 году, используя оптически стимулированную люминесценцию (OSL), Рис Джонс датировал найденные здесь каменные орудия 53 000–60 000 лет назад. [13]

Рядом с Пенритом в Новом Южном Уэльсе с 1971 года в гравийных отложениях Крэйнбрук-Террас были обнаружены многочисленные каменные орудия аборигенов, датированные от 45 000 до 50 000 лет назад. Более поздние датировки тех же слоев в 1987 и 2003 годах подтвердили эти даты. [14] [15] Дата 48 000 лет до н.э. основана на нескольких памятниках на севере Австралии, датированных с помощью термолюминесценции .

Большое количество участков было датировано радиоуглеродом примерно 38000 г. до н.э., что заставляет некоторых исследователей сомневаться в точности метода термолюминесценции. Радиоуглеродное датирование ограничено максимальным возрастом около 40 000 лет. По некоторым оценкам, от 30 000 до 68 000 лет до нашей эры. [16] Более ранние даты требуют новых методов, таких как OSL и масс-спектрометрия на ускорителе (AMS), и доказательства более ранней даты прибытия растут. [ необходима цитата ]

Чарльз Дортч датировал находки на острове Роттнест в Западной Австралии 70 000 лет назад в 1994 году. [17] [ нуждается в обновлении ]

( Термолюминесцентное датирование стоянки Джинмий на Северной территории первоначально предполагало дату около 116 000 (+/- 12 000) до н.э. [18], однако позже было обнаружено, что это ошибочное мнение и возраст стоянки составляет всего 10 000 лет [19] ).

Есть также свидетельства смены режимов огня в Австралии, взятые из отложений рифов в Квинсленде между 70 и 100 000 лет назад [20], а объединение геномных данных человека из различных частей мира также подтверждает дату до 60 000 лет. лет для прибытия австралийских аборигенов на континент. [21] [22] [23]

Люди достигли Тасмании примерно 40 000 лет назад, мигрировав по сухопутному мосту с материка, существовавшего во время последнего ледникового максимума . После того, как около 12000 лет назад моря поднялись и накрыли сухопутный мост, жители были изолированы от материка до прибытия европейских поселенцев. [24]

Низкорослые племена аборигенов населяли тропические леса Северного Квинсленда , из которых наиболее известной группой, вероятно, являются тьяпукаи из района Кэрнса . [25] Эти люди из тропических лесов , вместе именуемые варринцами, когда-то считались пережитком более ранней волны миграции негрито на австралийский континент, [26] но эта теория « аборигенных пигмеев » была дискредитирована. [27]

Человек Мунго , останки которого были обнаружены в 1974 году возле озера Мунго в Новом Южном Уэльсе, является самым старым человеком, найденным в Австралии. Хотя точный возраст Мунго Мана является спорным , лучший консенсус заключается в том, что ему по крайней мере 40 000 лет. Каменные орудия, также найденные в озере Мунго, были оценены на основе стратиграфической ассоциации примерно 50 000 лет назад. Поскольку озеро Мунго находится на юго-востоке Австралии, многие археологи пришли к выводу, что люди должны были прибыть на северо-запад Австралии по крайней мере на несколько тысяч лет раньше.

Изменения около 4000 лет назад [ править ]

В динго достигли Австралии около 4000 лет назад, и примерно в то же время произошли изменения в языке, с языковой семьи Pama-Nyungan распространение на большей части материка, и камень инструмента технологии, с использованием инструмента меньшего размера. Таким образом, был сделан вывод о контакте с людьми, и были предложены генетические данные двух видов для поддержки потока генов из Индии в Австралию: во-первых, признаки южноазиатских компонентов в геномах австралийских аборигенов, о которых сообщалось на основе данных SNP для всего генома ; и, во-вторых, существование линии Y-хромосомы (мужской), обозначенной гаплогруппой C ∗, с самым последним общим предком около 5000 лет назад. [28]

Исследование 2013 года, проведенное учеными из Института Макса Планка под руководством Ирины Пугач, результат крупномасштабного генотипирования , показало, что австралийские аборигены, коренные народы Новой Гвинеи и маманва , коренное население южных Филиппин , тесно связаны между собой, имея отошли от общего происхождения примерно 36 000 лет назад. То же исследование показывает, что геномы аборигенов состоят на 11% из индийской ДНК, которая равномерно распространяется по Северной Австралии, что указывает на значительный поток генов между индейскими популяциями.и Северная Австралия произошла около 4230 лет назад. Примерно в это же время в археологических записях появляются изменения в технологии изготовления инструментов и обработки пищевых продуктов, что позволяет предположить, что это могла быть миграция из Индии . [29] [30]

Однако исследование Андерса Бергстрёма и др., Опубликованное в Current Biology в 2016 г. исключил Y-хромосому как свидетельство недавнего потока генов из Индии в Австралию. Авторы исследования секвенировали 13 хромосом Y австралийских аборигенов, используя последние достижения в области секвенирования генов.технологии, исследуя время их расхождения с Y-хромосомами на других континентах, включая сравнение хромосом гаплогруппы C. Авторы пришли к выводу, что, хотя это не опровергает наличия какого-либо потока генов голоцена или негенетических влияний из Южной Азии в то время, и появление динго действительно является убедительным доказательством внешних контактов, доказательства в целом согласуются с полное отсутствие потока генов и указывает на коренное происхождение технологических и языковых изменений. Поток генов через усеянный островами пролив Торреса шириной 150 километров (93 мили) является как географически правдоподобным, так и подтвержденным данными, хотя на данный момент он не может быть определен из этого исследования, когда в пределах последних 10,000 лет назад это могло произойти - новые аналитические методы могут ответить на такие вопросы.[28]

Ранняя история [ править ]

География [ править ]

Береговая линия Тасмании и Виктории около 14000 лет назад, когда уровень моря поднимался, показывая некоторые археологические памятники человека.

Когда северо-запад Австралии, ближайший к Азии, был впервые оккупирован, этот регион состоял из открытых тропических лесов и лесных массивов . После примерно 10 000 лет стабильных климатических условий, когда аборигены заселили весь континент, температура начала охлаждаться, а ветры усилились, что привело к началу ледникового периода. К пику ледникового периода 25 000–15 000 лет назад уровень моря упал примерно на 140 метров ниже нынешнего уровня. Австралия была связана с Новой Гвинеей, а регион Кимберли в Западной Австралии был отделен от Юго-Восточной Азии ( Уолласеа ) проливом шириной всего около 90 км.[31] Количество осадков было на 40-50% ниже современного уровня, в зависимости от региона, в то время как более низкиеуровни CO 2 (половина доиндустриальных уровней) означали, что растительности требовалось в два раза больше воды для фотосинтеза . [32]

Кимберли, включая прилегающий открытый континентальный шельф Сахул , был покрыт обширными лугами, в которых преобладали цветущие растения семейства Poaceae , с лесными массивами и полузасушливыми кустарниками, покрывающими шельф, соединяющий Новую Гвинею с Австралией. [33] К юго-востоку от Кимберли, от залива Карпентария до северной Тасмании, земля, включая западную и южную окраины теперь обнаженных континентальных шельфов, была в основном покрыта пустынями и песчаными дюнами.. Считается, что в этот период не более 15% Австралии поддерживали деревья любого вида. Хотя на юго-востоке Австралии сохранился некоторый древесный покров, растительность более влажных прибрежных районов в этом регионе представляла собой полузасушливую саванну, в то время как некоторые тропические леса сохранились в изолированных прибрежных районах Квинсленда.

Тасмания была покрыта в основном холодными степями и альпийскими лугами, а на более низких высотах - снежными соснами. Есть свидетельства того, что за это время могло произойти значительное сокращение популяций австралийских аборигенов и, по-видимому, были разбросаны « рефугиумы », в которых современные типы растительности и аборигенное население смогли выжить. Коридоры между этими убежищами кажутся путями, по которым люди поддерживают связь. [34] [35] [36] С окончанием ледникового периода, сильные дожди вернулись, пока около 5 500 лет назад не закончился цикл сезона дождей на севере, что принесло с собой мегазаду, продолжавшуюся 1500 лет. Возвращение стабильных дождей около 4000 лет назад дало Австралии ее нынешний климат. [33]

После ледникового периода аборигены на побережье, из Арнемленда , Кимберли и юго-запада Западной Австралии, все рассказывают истории о бывших территориях, которые были затоплены под водой с ростом береговой линии после ледникового периода. Именно это событие изолировало тасманийских аборигенов на их острове и, вероятно, привело к исчезновению культур аборигенов на островах пролива Басса и острове Кенгуру в Южной Австралии. [37] Во внутренних районах конец ледникового периода, возможно, привел к повторному заселению пустынных и полупустынных районов аборигенами Северной территории. Частично это могло быть причиной распространения языков пама-ньюнганскогоязыковой семье и во вторую очередь ответственны за распространение мужских обрядов инициации, включающих обрезание . Между папуасскими народами Западной провинции , жителями островов Торресова пролива и аборигенами Кейп-Йорка существует долгая история контактов . [37]

Австралийские аборигены пережили большие климатические изменения и успешно адаптировались к изменяющейся физической среде. О степени, в которой они изменили окружающую среду, идет много споров. Одно противоречие вращается вокруг роли коренных народов в исчезновении сумчатой мегафауны (см. Также австралийскую мегафауну ). Некоторые утверждают, что естественное изменение климата убило мегафауну. Другие утверждают, что, поскольку мегафауна была большой и медлительной, они были легкой добычей для людей-охотников. Третья возможность состоит в том, что изменение окружающей среды человеком, особенно с помощью огня, косвенно привело к их исчезновению. [ необходима цитата ]

Устная история демонстрирует «преемственность культуры коренных австралийцев» на протяжении как минимум 10 000 лет. Об этом свидетельствует корреляция устных историй с поддающимися проверке инцидентами, включая известные изменения уровня моря и связанные с ними большие изменения местоположения береговой линии океана ; устные записи мегафауны; и кометы. [38] [39]

Экология [ править ]

Эти орудия использовались только мужчинами. На фото копьеметалка ( так называемый Woomera в Eora языке), а также два примера бумерангов. Бумеранги можно было использовать для охоты (большинство из них не возвращались) или просто для музыки и церемоний.

Появление динго, возможно, уже в 3500 г. до н.э., показало, что контакты с народами Юго-Восточной Азии продолжаются, поскольку наиболее близкой генетической связью с динго, по-видимому, являются дикие собаки Таиланда. Этот контакт не был односторонним, о чем свидетельствует наличие клещей кенгуру на этих собаках. Динго возникли и развились в Азии. Самые ранние известные окаменелости, похожие на динго, происходят из Бан Чианг на северо-востоке Таиланда (датированы 5500 лет назад) и северного Вьетнама (5000 лет назад). Согласно морфологии черепа, эти окаменелости занимают место между азиатскими волками (главными кандидатами были бледноногий (или индийский) волк Canis lupus pallipes и арабский волк Canis lupus arabs ) и современными динго в Австралии и Таиланде. [40]

Большинство ученых в настоящее время полагают, что причиной этих исчезновений стало прибытие на континент австралийских аборигенов и введение ими земледелия с применением огненных палочек . [41] Исследование окаменелостей, опубликованное в 2017 году, показывает, что аборигены и мегафауна сосуществовали «не менее 17 000 лет». Австралийские аборигены использовали огонь для множества целей: чтобы стимулировать рост съедобных растений и корм для добычи; снизить риск катастрофических лесных пожаров; облегчить путешествие; для устранения вредителей; в церемониальных целях; для ведения войны и просто для того, чтобы «очистить страну». Однако существуют разногласия относительно того, в какой степени это сжигание привело к крупномасштабным изменениям в структуре растительности. [42]

Еда [ править ]

Аборигенные точильные камни - пестик и ступка - жизненно важны для приготовления муки для хлеба из кустарников . Женщины-аборигены умели печь хлеб из различных сезонных зерен и орехов.

Австралийские аборигены были ограничены в ассортименте продуктов, встречающихся в естественных условиях в их районе, но они точно знали, когда, где и как найти все съедобное. Антропологи и эксперты по питанию, изучавшие диету племен в Арнемленде, обнаружили, что она хорошо сбалансирована и содержит большинство питательных веществ, рекомендованных современными диетологами. Но еда досталась не без усилий. В некоторых районах и мужчинам, и женщинам приходилось тратить от половины до двух третей каждого дня на охоту или добычу пищи. Каждый день женщины группы отправлялись в последовательные части одной сельской местности с деревянными палками для копания и плетеными мешками или деревянными куламонами. Более крупные животные и птицы, такие как кенгуру и эму, были ранены копьем или выведены из строя метательной дубинкой, бумерангом., или камень. Многие охотничьи орудия коренных народов использовались для того, чтобы добраться до добычи на расстояние досягаемости. Мужчины были отличными следопытами и сталкерами, приближаясь к своей добыче, бегая там, где было укрытие, или «замерзали» и ползли на открытом воздухе. Они старались держаться под ветром и иногда покрывались грязью, чтобы скрыть свой запах.

Иногда рыбу брали вручную, взбалтывая илистое дно бассейна, пока она не всплыла на поверхность, или помещая в воду измельченные листья ядовитых растений, чтобы оглушить их. Рыбные копья, сети, плетеные или каменные ловушки также использовались в различных областях. Лески с крючками из кости, ракушек, дерева или шипов использовались на северном и восточном побережьях. Загарпунировали дюгоней, черепах и крупную рыбу, гарпунщик спрыгнул с каноэ, чтобы придать дополнительный вес уколу. Как жители острова Торресова пролива, так и аборигены с материка были земледельцами, которые дополняли свой рацион за счет приобретения диких продуктов. [43]Австралийские аборигены на побережье и в реках также были опытными рыбаками. Некоторые аборигены и жители островов Торресова пролива полагались на динго как на животное-компаньона, используя его для помощи на охоте и для согрева в холодные ночи.

Орудия аборигенных женщин, в том числе куламон, выложенный бумажной корой, и палка для копания. Эта плетеная корзина родом из Северной Австралии. Корзины использовались для сбора фруктов, клубнелуковиц, семян и даже воды - некоторые корзины были сплетены настолько плотно, что были водонепроницаемыми.

В современной Виктории , например, было два отдельных сообщества с экономикой, основанной на выращивании угря в сложных и обширных системах орошаемых прудов; один на реке Мюррей на севере штата, другой на юго-западе около Гамильтона на территории Джаб Вуррунг , который торговал с другими группами даже из района Мельбурна (см. Гундитжмара ). Основным орудием охоты является копье , которое в некоторых местах запускает вумера или метатель копья. Бумеранги также использовались некоторыми коренными австралийцами. Невозвратный бумеранг (более известный как Метательная палка), более мощный, чем возвращающийся вид, можно было использовать, чтобы ранить или даже убить кенгуру.

На материковой части Австралии ни одно животное, кроме динго и короткого ребристой угря были одомашнены , однако домашние свиньи и казуары были использованы пролива Торреса островов. [44] Типичная Аборигены диета включала в себя широкий спектр продуктов, таких как свиньи, кенгуру , эму , вомбаты , варан , змей, птиц, многих насекомых , таких как мед муравьев , Bogong моли и witchetty личинками . Также были употреблены многие виды растительной пищи, такие как таро , кокосы , орехи, фрукты и ягоды.

Теперь известно, что выращивание бананов было распространено среди жителей островов Торресова пролива. [45]

Культура [ править ]

Ломандра , растение, используемое австралийскими аборигенами для ткачества.

Постоянные деревни были нормой для большинства сообществ островов Торресова пролива. В некоторых районах материковой части Австралии аборигены также жили в полупостоянных деревнях, чаще всего в менее засушливых районах, где рыболовство и сельское хозяйство [46] могли обеспечить оседлое существование, причем такие места, как Будж Бим, в частности, разрослись до сравнительно больших поселений. Большинство общин коренных народов были полукочевыми , перемещаясь по определенной территории в регулярном цикле, следуя сезонным источникам пищи и возвращаясь в одни и те же места в одно и то же время каждый год. Из исследования кучи, археологи показали, что некоторые населенные пункты ежегодно посещались коренными народами в течение тысяч лет. В более засушливых районах австралийские аборигены вели кочевой образ жизни, расселяясь по обширным территориям в поисках скудных пищевых ресурсов. Есть свидетельства существенных изменений в культуре коренных народов с течением времени. Было показано, что наскальная живопись в нескольких местах на севере Австралии состоит из последовательности различных стилей, связанных с разными историческими периодами. Есть также видные наскальные рисунки, найденные в районе бассейна Сиднея, которым около 5000 лет.

Гарри Лурандос был ведущим сторонником теории о том, что период интенсификации сельского хозяйства произошел между 3000 и 1000 годами до нашей эры. Интенсификация включала рост человеческих манипуляций с окружающей средой (например, строительство ловушек для угрей в Виктории), рост населения, рост торговли между группами, более сложную социальную структуру и другие культурные изменения. Примерно в это же время произошел сдвиг в технологии изготовления каменных орудий , связанный с разработкой более мелких и сложных наконечников и скребков. Вероятно, это также было связано с появлением на материке австралийских динго.

Многие общины коренных народов также имеют очень сложную структуру родства и в некоторых местах строгие правила в отношении брака. В традиционных обществах мужчины должны жениться на женщинах определенного фрагмента . Система все еще жива во многих общинах Центральной Австралии. Чтобы мужчины и женщины могли найти подходящих партнеров, многие группы собирались вместе на ежегодные собрания (обычно известные как corroborees ), на которых продавались товары, обменивались новостями и заключались браки во время соответствующих церемоний. Эта практика укрепляла клановые отношения и предотвращала инбридинг в обществе, основанном на небольших полукочевых группах.

Влияние британской колонизации [ править ]

Смотрите также: европейское исследование Австралии , истории Австралии (1788–1850) и австралийских пограничных войн

1788–1900, европейское поселение [ править ]

Гравюра XIX века, изображающая лагерь австралийских аборигенов, изображающая образ жизни коренных народов в более прохладных частях Австралии во времена заселения европейцев.

В 1770 году лейтенант Джеймс Кук написал, что он претендовал на восточное побережье Австралии как на то, что тогда было Королевством Великобритании, и назвал его Новым Южным Уэльсом , находясь на острове Владения у западного побережья полуострова Кейп-Йорк . [47] Однако похоже, что такого утверждения не было, когда Кук был в Австралии. [48] Куку не было разрешено делать такое заявление, и Джозеф Бэнкс , стоявший рядом с Куком, не упоминает об этом событии. [49]Кроме того, предполагаемое заявление Кука было сделано в одностороннем порядке и без каких-либо консультаций с Первыми австралийцами, несмотря на его прямые письменные приказы Адмиралтейства, в которых ему было поручено заключить договор с жителями (если таковые имеются) и получить их разрешение на экспроприацию земли. . Британская колонизация Австралии началась в Сиднее в 1788 году с прибытием губернатора Филиппа и Первого флота . [50]

Первые очевидные последствия британского поселения появились в апреле 1789 года, когда болезнь, вероятно, оспа , поразила аборигенов около Порт-Джексона . [51] После этого прибыли другие европейские эпидемические заболевания, такие как ветряная оспа , грипп и корь , которые распространились до границы поселений. Больше всего пострадали общины с наибольшей плотностью населения, где болезни могли распространяться быстрее. В засушливом центре континента, где небольшие сообщества были разбросаны по обширной территории, убыль населения была менее заметной. Болезни были основной причиной убыли населения.

Вторым последствием британского поселения стало присвоение земельных и водных ресурсов. Поселенцы придерживались мнения, что австралийские аборигены были кочевниками, не имеющими представления о собственности на землю, которых можно было выгнать с земель, разыскиваемых для ведения сельского хозяйства или выпаса скота, и которые были бы так же счастливы в другом месте. На самом деле потеря традиционных земель, источников пищи и водных ресурсов часто была фатальной, особенно для общин, уже ослабленных болезнями. Кроме того, группы австралийских аборигенов имели глубокую духовную и культурную связь с землей, поэтому, будучи вынужденными покинуть традиционные районы, невозможно было сохранить культурные и духовные практики, необходимые для сплоченности и благополучия группы. Близость к поселенцам также принесла венерическое заболевание., к которому австралийские аборигены не переносили, и что значительно снизило фертильность и рождаемость аборигенов. Поселенцы также привозили алкоголь, опиум и табак, и с тех пор злоупотребление психоактивными веществами остается хронической проблемой для общин аборигенов. Целые общины в умеренно плодородной южной части континента просто бесследно исчезли, часто до того, как европейские поселенцы зафиксировали их существование.

Заболевания [ править ]

Смертельные инфекционные заболевания, такие как оспа, грипп и туберкулез, всегда были основными причинами смерти аборигенов. [52] Одна только оспа убила более 50% аборигенов. [7]

В апреле 1789 года крупная вспышка оспы унесла жизни большого количества коренных австралийцев между рекой Хоксбери , Брокен-Бей и Порт-Хакингом . Основываясь на информации, записанной в журналах некоторых членов Первого флота , было высказано предположение, что аборигены Сиднейского региона никогда раньше не сталкивались с этой болезнью и у них отсутствовал иммунитет к ней. Не в силах понять болезнь или противостоять ей, они часто сбегали, оставляя больных с пищей и водой на произвол судьбы. Когда кланы бежали, эпидемия распространилась дальше вдоль побережья и во внутренние районы. Это имело катастрофические последствия для аборигенного общества; со многими продуктивными охотниками и собирателямимертвы, те, кто выжил во время первоначальной вспышки, начали голодать. [ необходима цитата ]

Лейтенант Уильям Брэдли зафиксировал первые признаки серьезности катастрофы, поразившей коренное население Сиднея, когда он описал свой шок, увидев их небольшое количество в гавани и ее берегах по сравнению с предыдущими временами. До вспышки оспы англичане ни у кого среди себя не видели. Хотя существовали опасения по поводу здоровья некоторых осужденных Первого флота, они были впоследствии уволены генеральным хирургом Джоном Уайтом, который считал, что они страдают «легкими воспалительными заболеваниями». [53]

Некоторые комментаторы, такие как Джуди Кэмпбелл [54] , предположили, что рыбаки Макасара случайно занесли оспу на север Австралии, а вирус распространился на юг. Однако, учитывая, что распространение болезни зависит от высокой плотности населения и того факта, что те, кто скончался, вскоре потеряли способность ходить, такая вспышка вряд ли распространилась по торговым маршрутам пустыни. Более вероятным источником болезни была «болезнь натуральной оспы», которую хирург Джон Уайт принес с собой на Первом флоте , хотя неизвестно, как это могло распространяться. [55] Было высказано предположение, что флаконы были случайно или намеренно выпущены в качестве « биологического оружия ». [56]Некоторые исследователи, такие как Сет Карус [57] [58] и Крис Уоррен [59] [60], предполагают, что заражение было преднамеренным. В 2014 году в статье в Journal of Australian Studies Кристофер Уоррен пришел к выводу, что британские морские пехотинцы, скорее всего, заразили оспу, возможно, не проинформировав губернатора Филиппа, но признал в своем заключении, что «сегодняшние данные только обеспечивают баланс вероятностей, и это все. это может быть предпринято ". [61] : 79,68–86

Конфликты [ править ]

Смотрите также: Список массовых убийств коренных австралийцев

На материке продолжительный конфликт шел за границей европейского урегулирования. [62] В 1834 году Джон Данмор Лэнг писал: «В этот момент на руках людей с хорошей репутацией в колонии Новый Южный Уэльс, всех вод Новой Голландии будет недостаточно воды, чтобы вымыть неизгладимые следы крови. пятна ". [63] В 1790 году лидер аборигенов Пемулву в Сиднее сопротивлялся европейцам [64], ведя партизанскую войну с поселенцами в серии войн, известных как Хоксбери и Непианские войны , которые длились 26 лет, с 1790 по 1816 год. . [65]В 1838 году двадцать восемь аборигенов были убиты во время резни в Майолл-Крик ; семеро из осужденных-поселенцев, шесть белых и один африканец, были осуждены, осуждены и повешены за убийства. Многие общины аборигенов сопротивлялись поселенцам, например, нунгар из юго-западной Австралии во главе с Яганом , убитым в 1833 году. Калкадуны из Квинсленда также оказали сопротивление поселенцам, и на их земле в битве было убито более 200 человек. Гора в 1884 году. Произошла резня в Конистоне на территории Центральной Австралии.в 1928 г. Отравление пищей и водой было зарегистрировано несколько раз. Число насильственных смертей от рук белых людей по-прежнему является предметом споров, и такие историки, как Генри Рейнольдс, называют цифру от 10 000 до 20 000 смертей . Однако методология, лежащая в основе таких цифр, как эта, подвергалась критике из-за того, что в приграничных конфликтах были зарегистрированы только случаи смерти белых, что вынуждает историков оценивать соотношение смертей белых и чернокожих в масштабах страны в ожесточенных столкновениях и выводить из этого количество аборигенов летальные исходы. [66] Рейнольдс и другие историки подсчитали, что до 3000 белых людей были убиты австралийскими аборигенами в ходе пограничного насилия. [67]К 1870-м годам все плодородные районы Австралии были присвоены, и общины аборигенов превратились в обнищавшие остатки, живущие либо на окраинах европейских общин, либо на землях, которые считались непригодными для заселения.

Особенно сильно пострадали палава , коренные жители Тасмании. Почти все они, по всей видимости, численность которых составляла от 2000 до 15000 на момент начала заселения белых, к 1870-м годам были мертвы. Широко распространено мнение, что это было результатом политики геноцида в форме « черной войны ». Другие историки оспаривают это. Джеффри Блейни писал, что в Тасмании к 1830 году: «Болезнь убила большинство из них, но войны и частное насилие также были разрушительными». [68] Жозефина Флуд писала: «Катастрофический уровень смертности был вызван новыми болезнями, особенно легочными и венерическими». [69] Историк Кейт Виндшаттлтакже не согласен с тем, что основной причиной было насилие. Он утверждает, что существуют правдоподобные зарегистрированные свидетельства приблизительно 120 аборигенов Тасмании, убитых в 1803–1847 годах, что было неизвестное количество незарегистрированных убийств, и что многие из них были убиты поселенцами в порядке «самообороны». Виндшаттл утверждает, что некоторые сообщения об убийствах неправдоподобны по целому ряду причин, таких как инциденты, связанные с невероятно большим числом погибших с учетом дульного заряжания, используемых однозарядных мушкетов и что небольшое количество правдоподобных зарегистрированных убийств является одним из индикаторов относительно низкого уровня. конфликта. [70] Другой ученый, Х.А. Уиллис, впоследствии оспорил цифры Виндшуттла и задокументировал 188 Палава, убитых поселенцами только в 1803–1834 годах, и, возможно, еще 145 убитых в тот же период.[71] Такой подсчет не учитывает недокументированное насилие и должен рассматриваться как минимальная оценка. [72] Также утверждается, но не соответствует действительности, что последним аборигеном Тасмании был Труганини , который умер в 1876 году. Это убеждение проистекает из различия между «чистокровными» и « полукровными », которое сейчас обычно считается расистским. Люди Палавы выжили в миссиях, созданных на островах Бассова пролива.

Этот портрет молодого мальчика из числа коренного населения был заказан членом христианской миссионерской станции, чтобы показать достижения миссии по «цивилизации» коренного населения. [73]

Тем не менее, некоторый первоначальный контакт между людьми аборигенов и европейцами был мирным, начиная с Guugu Yimithirr людьми , которые встретились Джеймс Кук рядом Cooktown в 1770 Беннелонг служил собеседнику между Eora людьми Сиднея и британской колонией, и был первыми Аборигены Австралия в путешествовать в Англию, оставаясь там между 1792 и 1795 годами. Известно, что аборигены помогали европейским исследователям, таким как Джон Кинг , который жил с племенем в течение двух с половиной месяцев после злополучной экспедиции Берка и Уиллса 1861 года. с коренными народами был Уильям Бакли , беглый каторжник, который был с Ваутаронгом.люди около Мельбурна в течение тридцати двух лет, прежде чем были найдены в 1835 году. Многие коренные народы адаптировались к европейской культуре, работая скотоводами или разнорабочими. Первая австралийская команда по крикету , которая совершила поездку по Англии в 1868 году, в основном состояла из игроков коренных народов.

Сельское хозяйство [ править ]

По мере развития скотоводства в Европе произошло несколько экономических изменений. Присвоение первоклассных земель и распространение европейского скота на обширных территориях сделало традиционный образ жизни коренных народов менее жизнеспособным, но также предоставило готовую альтернативу свежему мясу для тех, кто был готов навлечь на себя гнев поселенцев, охотясь на скот. Болезни и промышленность поселенцев оказали глубокое влияние на образ жизни коренных австралийцев. За исключением нескольких жителей отдаленных внутренних районов, все выжившие общины коренных народов постепенно стали зависеть от населения поселенцев в плане их средств к существованию.

В 1850-х годах на юго-востоке Австралии большое количество белых пасторальных рабочих бросили работу на станциях для австралийских золотопромышленников . Женщины, мужчины и дети из числа коренных народов стали значительным источником рабочей силы. Большая часть труда коренных народов была неоплачиваемой, вместо этого рабочие из числа коренных народов получали пайки в виде продуктов питания, одежды и других предметов первой необходимости. В конце 19-го века поселенцы пробились на север и во внутренние районы, присвоив небольшие, но жизненно важные участки земли для своего исключительного использования (в частности, водоемы и впадины) и завели овец, кроликов и крупный рогатый скот., все три из которых съели ранее плодородные земли и ухудшили способность земли разносить местных животных, которые были жизненно важны для экономики коренных народов. Охотники из числа коренных народов часто закалывали овец и крупный рогатый скот, навлекая на себя гнев пастбищ, после того, как они заменили местных животных в качестве источника пищи. По мере того как крупные овцеводческие и пастбищные угодья стали доминировать в северной Австралии, рабочие из числа коренного населения были быстро приняты на работу. В нескольких других необжитых районах, в частности в добыче жемчуга , также работали рабочие-аборигены.

Во многих районах христианские миссии предоставляли еду и одежду для общин коренных народов, а также открывали школы и приюты для детей коренных народов. В некоторых местах колониальные правительства предоставили определенные ресурсы.

1900–1940-е годы [ править ]

Церемония аборигенов Бора (начало 20 века)

Несмотря на воздействие болезней, насилия и распространение чужих поселений и обычаев, некоторые коренные общины в отдаленных районах пустынь и тропических лесов выживали традиционными методами вплоть до 20 века. В 1914 году около 800 аборигенов [74] ответили на призыв к оружию, чтобы сражаться в Первой мировой войне , несмотря на ограничения на службу коренных австралийцев в армии. По мере продолжения войны эти ограничения были ослаблены, поскольку требовалось больше новобранцев. Многие поступили на службу, утверждая, что они маори или индейцы . [75]

К 1920-м годам коренное население сократилось до 50 000–90 000 человек, и вера в то, что коренные австралийцы скоро вымрут, была широко распространена даже среди австралийцев, сочувствовавших их положению. Но примерно к 1930 году те коренные австралийцы, которые выжили, приобрели лучшую сопротивляемость импортированным болезням, и уровень рождаемости снова начал расти, поскольку общины смогли адаптироваться к изменившимся обстоятельствам. С 1940-х годов доступность пенициллина для лечения завозных болезней также оказала заметное влияние на сокращение численности населения.

На Северной территории продолжался значительный пограничный конфликт. И изолированные европейцы, и приезжие азиатские рыбаки были убиты охотниками-собирателями до начала Второй мировой войны в 1939 году. Известно, что некоторые европейские поселенцы в центре и на севере страны стреляли в коренных жителей в этот период. Одна конкретная серия убийств стала известна как кризис в Каледон-Бей и стала переломным моментом в отношениях между коренными и некоренными австралийцами.

В начале 20 века влияние антропологов доминировало в отношении общества к аборигенам Австралии. Они рассматривались как другая раса, не столь развитая, как европейцы. Начиная с 1880 года и до 20 века продолжались споры о том, где между обезьяной и человеком может находиться абориген с точки зрения эволюции. В середине 1920-х годов произошло смещение акцента с физических антропологических проблем расы на культурно-антропологические проблемы, выявленные в ходе полевых исследований. Новые исследования описали социальную организацию, религиозные верования и обычаи аборигенов. Альфред Рэдклифф-Браун , отец современной социальной антропологии, опубликовал свою « Социальную организацию австралийских племен» в 1931 году [76].

К концу Второй мировой войны многие мужчины из числа коренного населения служили в армии и получали справедливую заработную плату. Однако рабочие-аборигены оставались несвободными рабочими , платили лишь небольшие суммы наличными в дополнение к пайкам, и их передвижения были строго ограничены правилами и / или действиями полиции. 4 февраля 1939 года Джек Паттен возглавил забастовку на станции Каммерагунджа в Новом Южном Уэльсе. Жители Куммерагунджи протестовали против жестокого обращения в рамках драконовской системы. Некогда успешное фермерское хозяйство было вырвано из-под их контроля, и жители были вынуждены питаться скудными пайками. Около 200 человек покинули свои дома, приняв участие в эвакуации Куммерагунджа., и большинство пересекли границу в Викторию, чтобы никогда не вернуться домой. [77]

1 мая 1946 года рабочие станции из числа аборигенов в прекрасном регионе Западной Австралии начали забастовку пилбара 1946 года и больше не вернулись на работу. Массовые увольнения по всей северной Австралии последовали за Федеральной премией в области животноводства 1968 года, которая требовала выплаты минимальной заработной платы аборигенским станционным рабочим, поскольку они не выплачивались по усмотрению скотоводов, однако многие этого не делали, а те, у кого были деньги, находились в руках правительство. Многие рабочие и их семьи стали беженцами или маргиналами , живущими в лагерях на окраинах больших и малых городов.

1940-е годы по настоящее время [ править ]

Смотрите также: Украденные поколения и республиканизм в Австралии

В 1949 году право голоса на федеральных выборах было предоставлено коренным австралийцам, которые служили в вооруженных силах или были зарегистрированы для голосования на выборах штата. В то время коренные австралийцы, проживавшие в Квинсленде, Западной Австралии и Северной территории, все еще не имели права голосовать на выборах штатов, следовательно, они не имели права голосовать на федеральных выборах.

Все коренные австралийцы получили право голоса на выборах Содружества в Австралии правительством Мензиса в 1962 году. [78] Первые федеральные выборы, на которых могли голосовать все австралийские аборигены, были проведены в ноябре 1963 года . Право голоса на выборах штата было предоставлено Западной Австралии в 1962 году, и Квинсленд был последним штатом, который сделал это в 1965 году.

Референдум 1967 , прошел с 90% голосами в, позволили коренным австралийцам быть включен во власти парламента Содружества, чтобы сделать специальные законы для конкретных рас, и которые должны быть включены в импульсах для определения избирательного представительства. Это было самое крупное голосование «за» в истории референдумов в Австралии.

В 1971 году Yolngu люди в Yirrkala искал судебный запрет против Nabalco прекратить добычу на их исконных земель. В результате исторического и противоречивого дела о правах на землю в правительстве судья Блэкберн постановил, что Австралия была terra nullius до европейского поселения и что в австралийском законодательстве не существовало концепции титула коренных жителей. Хотя народ йолнгу потерпел поражение в этом действии, его эффект был подчеркнут абсурдность закона, который привел сначала к Комиссии Вудворда , а затем к Закону о правах аборигенов на землю .

В 1972 году на ступенях здания парламента в Канберре было основано Палаточное посольство аборигенов в ответ на мнение коренных австралийцев о том, что они «чужие в своей стране». Палаточное посольство все еще существует на том же месте.

В 1975 году правительство Уитлама разработало Закон о земельных правах аборигенов, цель которого - вернуть коренным народам традиционные земли. После отставки правительства Уитлама генерал-губернатором коалиционное правительство во главе с Малкольмом Фрейзером представило сокращенную версию Закона (известную как Закон о правах аборигенов на землю 1976 года ) . Хотя его применение ограничивалось Северной территорией, оно действительно предоставляло "неотъемлемое" право собственности на некоторые традиционные земли.

В 1984 году группа людей пинтупи, которые вели традиционный образ жизни охотников-собирателей, живя в пустыне, была обнаружена в пустыне Гибсон в Западной Австралии и переселена в поселение. Считается, что они были последним племенем Австралии, с которым не контактировали . [79]

В отчете федерального правительства 1987 года история « Движения за родину аборигенов » или «движения за возвращение в страну» описывалась как «согласованная попытка аборигенов в« отдаленных »районах Австралии покинуть правительственные поселения, заповедники , миссии и представителей неаборигенного происхождения. поселки и заново занять свою традиционную страну ". [80]

В 1992 году Высокий суд Австралии вынес решение по делу Мабо , объявив недействительным предыдущую правовую концепцию terra nullius . Это решение юридически признало определенные земельные претензии коренных австралийцев в Австралии до Британского поселения. Впоследствии было принято законодательство, в которое позднее были внесены поправки, признающие претензии коренных жителей на землю в Австралии.

В 1998 году в результате расследования насильственного изъятия детей из числа коренных народов (см. « Украденное поколение» ) из их семей был учрежден Национальный день сожаления , чтобы признать зло, причиненное семьям коренных народов. В нем приняли участие многие политики с обеих сторон, за заметным исключением премьер-министра Джона Ховарда .

В 1999 году был проведен референдум по изменению Конституции Австралии, включив в нее преамбулу, в которой, среди прочего, признавалась оккупация Австралии коренными австралийцами до британского поселения. Этот референдум потерпел поражение, хотя признание коренных австралийцев в преамбуле не было основным вопросом при обсуждении референдума, а вопрос преамбулы привлек второстепенное внимание по сравнению с вопросом о том, чтобы стать республикой.

В 2004 году правительство Австралии упразднило Комиссию по делам аборигенов и жителей островов Торресова пролива (ATSIC), которая была ведущей организацией коренных народов Австралии. В качестве основной причины Содружество назвало коррупцию и, в частности, выдвинуло обвинения в неправомерном использовании государственных средств председателем ATSIC Джеффом Кларком . Специальные программы для коренных народов были интегрированы в основное русло , то есть реинтегрированы и переданы департаментам и учреждениям, обслуживающим население в целом. Бюро по координации политики коренных народов был создан в то Департамент по иммиграции и делам коренных народов , и теперь сДепартамент по делам семьи, общественных служб и по делам коренных народов для координации усилий «всего правительства». Финансирование было прекращено из отдаленных местностей ( отдаленных мест ) . [81]

В июне 2005 года Ричард Франкленд , основатель политической партии «Ваш голос», в открытом письме премьер-министру Джону Ховарду призвал признать конфликты XVIII века между аборигенами и колониальными австралийцами «войнами и уделить им такое же внимание, как и конфликтам. другие войны получают в рамках Австралийского военного мемориала ". В редакционной статье от 20 июня 2005 г. мельбурнская газета The Age заявила, что «Франкленд поднял важный вопрос», и спросила, будет ли перемещение «работы, посвященной памяти аборигенов, погибших, защищая свою землю, ... в Военный мемориал». изменить наше отношение к истории аборигенов ".

В 2008 году премьер-министр Кевин Радд принес официальные извинения «украденным поколениям» .

См. Также [ править ]

  • Австралийские аборигены
  • История аборигенов Западной Австралии
  • Аборигенный заповедник
  • Австралийская археология
  • История аборигенов (журнал)
  • Права аборигенов на землю в Австралии
  • Аборигены тасмании
  • Титул аборигенов в Австралии
  • Отчет о возвращении домой (1997)
  • Темный эму , книга Брюса Паско
  • История самоопределения коренных австралийцев
  • Исторические войны
  • Коренные австралийцы
  • Список миссий аборигенов в Новом Южном Уэльсе
  • Список коренных австралийцев впервые
  • Список массовых убийств коренных австралийцев
  • Украденные поколения

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кларксон, Крис; Джейкобс, Зенобия; Марвик, Бен; и другие. (2017). «Население Северной Австралии людьми 65 000 лет назад» (PDF) . Природа . 547 (7663): 306–310. Bibcode : 2017Natur.547..306C . DOI : 10.1038 / nature22968 . hdl : 2440/107043 . ISSN  0028-0836 . PMID  28726833 . S2CID  205257212 .
  2. ^ Даймонд, Джаред (1997). Пистолеты, микробы и сталь . Лондон: Random House. С. 314–316.
  3. ^ «Колонизация: начальное вторжение и колонизация (1788–1890)» . Работа с коренными австралийцами . Проверено 27 августа 2020 .
  4. ^ Эванс, Р. (2007). История Квинсленда . Кембридж, Великобритания: Cambridge U. Press. С. 10–12. ISBN 978-0-521-54539-6.
  5. ↑ Гордон Бриско; Лен Смит, ред. (2002), «2. Сколько людей проживало в Австралии до того, как она была аннексирована англичанами в 1788 году?», The Aboriginal Population Revisited: 70,000 лет до настоящего времени , Канберра, Aboriginal Studies Press.
  6. ↑ Д. Хопкинс, Принцы и крестьяне , Чикаго, 1983, стр. 207; Джуди Кэмпбелл, Невидимые захватчики: оспа и другие болезни у аборигенов Австралии 1780–1880 гг. , Мельбурн, 2002 г., стр. 10, 39–50.
  7. ^ a b Оспа через историю . Архивировано из оригинального 31 октября 2009 года.
  8. ^ Паско, Брюс (2007). Убедительное основание: научиться влюбляться в свою страну . Aboriginal Studies Press. ISBN 978-0-85575-549-2.
  9. ^ Lourandos, Гарри. Континент охотников-собирателей: новые перспективы в предыстории Австралии (Cambridge University Press, 1997) с.81
  10. ^ Кларксон, Крис; Смит, Майк; Марвик, Бен; Фуллагар, Ричард; Wallis, Lynley A .; Фолкнер, Патрик; Манне, Тиина; Хейс, Элспет; Робертс, Ричард Дж .; Джейкобс, Зенобия; Кара, Ксавьер; Лоу, Келси М .; Мэтьюз, Жаклин; Флорин, С. Анна (июнь 2015 г.). «Археология, хронология и стратиграфия Маджедбебе (Малакунанджа II): место в северной Австралии с ранней заселенностью» . Журнал эволюции человека . 83 : 46–64. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2015.03.014 . PMID 25957653 .  «Каменные артефакты и стратиграфические детали подтверждают предыдущие заявления о заселении людей 50–60 тыс. Лет назад и показывают, что человечество в это время отличалось от более поздних периодов».
  11. ^ Робертс, Ричард Дж .; Джонс, Рис; Смит, Массачусетс (май 1990 г.). «Термолюминесцентное датирование поселения людей возрастом 50 000 лет в северной Австралии». Природа . 345 (6271): 153–156. Bibcode : 1990Natur.345..153R . DOI : 10.1038 / 345153a0 . ISSN 0028-0836 . S2CID 4282148 .  
  12. Перейти ↑ Monroe, MH (28 апреля 2016 г.). "Малакунанджа II Арнемленд" . Австралия: земля, где начало время . Проверено 12 июня +2016 .
  13. ^ «Сколько лет австралийскому наскальному искусству? - Искусство аборигенов онлайн» . Архивировано из оригинала 4 мая 2013 года . Проверено 19 января 2007 года .
  14. ^ Attenbrow, Val (2010). Прошлое аборигенов Сиднея: исследование археологических и исторических записей . Сидней: UNSW Press. С. 152–153. ISBN 978-1-74223-116-7. Проверено 11 ноября 2013 года .
  15. ^ Стоктон, Юджин Д .; Нэнсон, Джеральд С. (апрель 2004 г.). «Возвращение на террасу Крэйнбрук». Археология в Океании . 39 (1): 59–60. DOI : 10.1002 / j.1834-4453.2004.tb00560.x . JSTOR 40387277 . 
  16. ^ Bowler, Джеймс М .; Джонстон, Харви; Олли, Джон М .; Прескотт, Джон Р .; Робертс, Ричард Дж .; Шоукросс, Уилфред; Спунер, Найджел А. (2003). «Новые века для человеческой деятельности и изменения климата на озере Мунго, Австралия». Природа . 421 (6925): 837–840. Bibcode : 2003Natur.421..837B . DOI : 10,1038 / природа01383 . PMID 12594511 . S2CID 4365526 .  
  17. ^ Dortch, CE и HESP, PA 1994. «Rottnest Остров артефакты и palaeosols в контексте Большого Лебедя области предыстории» (журнал Королевского общества Западной Австралии 77: 23-32)
  18. ^ Раннее человеческое заселение северной Австралии: археология и датирование термолюминесценции каменного укрытия Джинмий, Северная территория, автор RLK Fullagar, DM Price & LM Head in Antiquity Vol 70 Number 270, декабрь 1996.
  19. ^ Гриффитс, Билли (2018). Глубокие сновидения во времени . Black Inc., стр. 261–268. ISBN 9781760640446.
  20. ^ Фланнери, Тим "Пожиратели будущего"
  21. ^ Оппенгеймер, Стивен, (2004), «Из рая: Население мира» (Констебль и Робинсон; New Ed)
  22. ^ http: // [www.bradshawfoundation.com/journey/]
  23. ^ Оппенгеймер, Стивен "Настоящая Ева: Путешествие современного человека из Африки" (Carroll & Graf Publishers) ( ISBN 0-7867-1334-8 ) 
  24. ^ Малвани, J. и Kamminga, J. (1999), предыстория Австралии . Пресса Смитсоновского института, Вашингтон.
  25. ^ Каталог Tindale в австралийских аборигенов Tribes: Tjapukai (QLD) архивации 26 июля 2008 в Wayback Machine
  26. ^ Кейт Виндшуттл и Тим Гиллин (июнь 2002). «Вымирание австралийских пигмеев» . Квадрант , линия Сиднея . Архивировано из оригинала 8 декабря 2002 года . Проверено 12 июня +2016 .
  27. ^ «Колин Гроувс: 'Австралия для австралийцев ' » . Архивировано из оригинала 15 января 2009 года . Проверено 22 октября 2008 года .
  28. ^ a b Бергстрём, Андерс; Нэгл, Нано; Чен, юань; Маккарти, Шейн; Поллард, Мартин О .; Аюб, Касим; Уилкокс, Стивен; Уилкокс, Лия; Оршот, Роланд А. Х. фургон; Макаллистер, Питер; Уильямс, Лесли; Сюэ, Яли; Митчелл, Р. Джон; Тайлер-Смит, Крис (21 марта 2016 г.). «Глубокие корни Y-хромосом австралийских аборигенов» . Текущая биология . 26 (6): 809–813. DOI : 10.1016 / j.cub.2016.01.028 . PMC 4819516 . PMID 26923783 . Это статья в открытом доступе по лицензии CC BY ( http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ ).  
  29. ^ Ирина Пугач; Фредерик Дельфин; Эллен Гуннарсдоттир; Манфред Кайзер; Марк Стоункинг (14 января 2013 г.). «Полногеномные данные подтверждают поток генов голоцена из Индии в Австралию» . PNAS . 110 (5): 1803–1808. Bibcode : 2013PNAS..110.1803P . DOI : 10.1073 / pnas.1211927110 . PMC 3562786 . PMID 23319617 .  
  30. ^ Аборигены гены предполагают индийскую миграцию архивации 20 августа 2013 в Вайбаке машина Australian Geographic 15 января 2013
  31. ^ Coukell, Аллан (май 2001). «Могут ли таинственные фигуры, скрывающиеся в австралийском наскальном искусстве, быть старейшими шаманами в мире?». Новый ученый . п. 34.
  32. ^ JG Luly et.al Последнее изменение среды обитания ледникового максимума и его влияние на седую летучую лисицу Университет Джеймса Кука, Таунсвилл, Квинсленд
  33. ^ a b Макгоуэн Х., Маркс С., Мосс П., Хаммонд А. Свидетельства того, что мега-засуха ЭНСО вызвала коллапс доисторического общества аборигенов на северо-западе Австралии. ГЕОФИЗИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ, ТОМ. 39, L22702, 5 PP., 2012 doi: 10.1029 / 2012GL053916 http://www.agu.org/pubs/crossref/2012/2012GL053916.shtml Свидетельства того, что мега-засуха ENSO вызвала коллапс доисторического общества аборигенов на северо-западе Австралии
  34. Перейти ↑ Dodson, JR (сентябрь 2001 г.). «Голоценовые изменения растительности в средиземноморских климатических регионах Австралии». Голоцен . 11 (6): 673–680. Bibcode : 2001Holoc..11..673D . DOI : 10.1191 / 09596830195690 . S2CID 128689357 . 
  35. ↑ Джонатан Адамс Австралазия за последние 150000 лет. Архивировано 26 февраля 2013 года в Отделе наук об окружающей среде Wayback Machine , Национальная лаборатория Ок-Ридж.
  36. ^ MHMonroe Последний ледниковый максимум в Австралии Австралия: Земля, где время начало: биография австралийского континента
  37. ^ a b Потоп, Жозефина (1994), «Археология времен снов» (Ангус и Робертсон; 2Rev Ed) ( ISBN 0-207-18448-8 ) 
  38. ^ McOwan, Johannah (26 ноября 2014). «Истории коренных народов точно рассказывают о повышении уровня моря и сокращении суши за 10 000 лет, как показывают исследования» . ABC Online . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 26 ноября 2014 года .
  39. ^ Рид, Ник; Нанн, Патрик Д. (12 января 2015 г.). «Древние предания аборигенов хранят историю подъема уровня моря» . Разговор . Проверено 26 января 2020 года .
  40. ^ Корбетт, Лори (1995), "Динго: в Австралии и Азии"
  41. ^ Фланнери, Тим "Пожиратели будущего: экологическая история австралийских земель и людей" (Grove Press) ( ISBN 0-8021-3943-4 ) 
  42. ^ Westaway, Майкл; Олли, Джон; Грюн, Райнер (12 января 2017 г.). «Австралийские аборигены сосуществовали с мегафауной по крайней мере 17 000 лет» . Разговор . Проверено 12 января 2017 года .
  43. ^ Гаммедж, Билл (октябрь 2011). Самое большое поместье на Земле: как аборигены создали Австралию. Аллен и Анвин. С. 281–304. ISBN 978-1-74237-748-3 . 
  44. ^ Дэвис, SJJF (2002). Ratites и Tinamous. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-854996-2 
  45. ^ https://www.bbc.com/news/world-australia-53746652
  46. ^ Гаммедж, Билл (октябрь 2011). Самое большое поместье на Земле: как аборигены создали Австралию. Аллен и Анвин. С. 281–304. ISBN 978-1-74237-748-3 . 
  47. ^ Beaglehole, JC (1955). Журналы капитана Джеймса Кука, Том 1 . Кембридж: Hakluyt Society. п. 387. ISBN. 978-0851157443.
  48. Перейти ↑ Cameron-Ash, M. (2018). Ложь для Адмиралтейства . Розенберг. С. 180–184. ISBN 9780648043966.
  49. ^ Бэнкс, Джозеф (1962). Журнал Endeavour Джозефа Бэнкса, том 2 . Сидней: Ангус и Робертсон. п. 110.
  50. Перейти ↑ Frost, Alan (2012). Первый флот: настоящая история . Коллингвуд: ISBN Black Inc. 9781863955614.
  51. Перейти ↑ Frost, Alan (1994). Ботанический залив Миражи . Издательство Мельбурнского университета. С. 190–210. ISBN 9780522844979.
  52. ^ "Невидимые захватчики" . Архивировано из оригинала 4 сентября 2007 года . Проверено 7 января 2008 года .
  53. ^ Джон Уайт, Журнал путешествия в Новый Южный Уэльс с шестьюдесятью пятью пластинами неописуемых животных, птиц, ящериц, змей, любопытных шишек из деревьев и других природных продуктов , Лондон, 1795, стр. 4.
  54. ^ Джуди Кэмпбелл, Невидимые захватчики . Издательство Мельбурнского университета. 1998. ISBN. 9780522849394.
  55. ^ «Эпидемия оспы» . Национальный музей Австралии . Определяющие моменты . Проверено 1 марта 2019 . (Включает дальнейшие цитаты)
  56. ^ Мир, Крейг (июнь 2008 г.). «Происхождение вспышки оспы в Сиднее в 1789 году» . Журнал Королевского исторического общества Австралии . Архивировано из оригинального 31 августа 2011 года . Проверено 11 мая 2013 года .
  57. ↑ Заслуженный научный сотрудник Центра изучения ОМУ, Национальный университет обороны, Форт. Макнейр, Вашингтон.
  58. Перейти ↑ Carus, WS (2015). «История применения биологического оружия: что мы знаем и чего не знаем». Безопасность здоровья . 13 (4): 219–55. DOI : 10.1089 / hs.2014.0092 . PMID 26221997 . 
  59. ^ Уоррен, Крис; Уильямс, Робин (17 апреля 2014 г.). «Была ли вспышка оспы в Сиднее в 1789 году актом биологической войны против племен аборигенов?» . Бритва Оккама. Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 1 марта 2019 .
  60. ^ Уоррен, Крис (2014). «Оспа в Сиднейской бухте - кто, когда, почему?». Журнал австралийских исследований . 38 (1): 68–86. DOI : 10.1080 / 14443058.2013.849750 . S2CID 143644513 . 
  61. ^ Уоррен, Кристофер (март 2014 г.). "Оспа в Сиднейском прикрытии - кто, когда и почему?" (PDF) . Журнал австралийских исследований . 38 (1). DOI : 10.1080 / 14443058.2013.849750 . S2CID 143644513 . Дата обращения 3 февраля 2017 .  
  62. ^ "Война за землю: Краткая история отношений между аборигенами и европейцами в Кэрнсе" . Архивировано из оригинала 5 февраля 2008 года . Проверено 7 января 2008 года .
  63. ↑ Lang, 1834. История Нового Южного Уэльса, стр.38.
  64. ^ Коген, JL (2005). «Пемулвуи (1750–1802)» . Пемулву (ок. 1750 - 1802) . Австралийский биографический словарь . Австралийский национальный университет . Проверено 12 июля 2009 года .
  65. ^ Коннор, Джон (2002). Австралийские пограничные войны 1788–1838 гг . Сидней: UNSW Press. ISBN 978-0-86840-756-2.
  66. ^ Виндшаттл, Фальсификация числа погибших аборигенов ', в квадранте, ноябрь 2000 г., стр. 21.
  67. ^ "Статистика пограничного конфликта" . Архивировано из оригинала 9 октября 2017 года . Проверено 26 августа 2007 года .
  68. ^ Blainey, Джеффри: A Land Половина Won, Macmillan, South Melbourne, Vic, 1980, стр 75.
  69. ↑ Flood, Josephine: The Original Australiaians: Story of the Aboriginal People, Allen & Unwin, 2006 ISBN 978-1741148725 , p89. 
  70. ^ Виндшуттл, Keith (2002). Фальсификация истории аборигенов, Том первый: Земля Ван Димена 1803-1847 гг. Сидней: Macleay Press. ISBN 1-876492-05-8 , стр 351-397 
  71. ↑ Цитируется по: Жозефина Флад, 2006, Первородные австралийцы: история аборигенов , Аллен и Анвин, ( ISBN 1-74114-872-3 ) с.86. 
  72. ^ Наводнение, там же
  73. ^ Рэдфорд, Рон (2010). "Портрет Наннултеры, юного игрока в крикет Пунинди" . Основные моменты коллекции: Национальная галерея Австралии . Национальная галерея Австралии . Дата обращения 11 июня 2015 .
  74. ↑ Ван Дайк, Робин (24 апреля 2008 г.). «Аборигенные АНЗАКИ» . Австралийский военный мемориал.
  75. ^ «Чтобы мы не забыли» . Сообщение Stick . Сезон 9. Эпизод 10. 23 апреля 2007 г.
  76. ^ Джиллиан Cowlishaw (1988). "Австралийские исследования аборигенов: отчеты антропологов" . В М. де Леперванше; Г. Боттомли (ред.). Культурное конструирование расы . Сиднейская ассоциация исследований общества и культуры. С. 60–79.
  77. ^ http://www.koorihistory.com/jack-patten/ История Koori: Вспоминая Джека Паттена
  78. ^ Австралийская избирательная комиссия - Избирательная веха / расписание для коренных австралийцев
  79. ^ Сталкивающихся миров: первый контакт в западной пустыне, 1932-1984
  80. ^ «Возвращение в страну: Движение коренных жителей Австралии» (PDF) . Издательская служба правительства Австралии.
  81. ^ Петерсон, Николас; Майерс, Фред, ред. (Январь 2016 г.). Эксперименты в самоопределении: Истории движения за окраины в Австралии [аннотация] . ANU Press . Монографии по антропологии. ANU Press. DOI : 10.22459 / ESD.01.2016 . ISBN 9781925022902. Дата обращения 17 августа 2020 .

 Эта статья включает текст Андерса Бергстрёма и др. доступно по лицензии CC BY 4.0 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива. Энциклопедия аборигенов Австралии: история, общество и культура аборигенов и жителей островов Торресова пролива Под ред. Дэвид Хортон . (2 Vol. Aboriginal Studies Press, 1994).
  • Крейвен, Ронда. Преподавание исследований аборигенов: практический ресурс для начального и среднего образования (Аллен и Анвин, 2011).
  • Флуд, Жозефина. Оригинальные австралийцы: история аборигенов (Аллен и Анвин, 2006).
  • Гаммаж, Билл . Самое большое поместье на Земле: Как аборигены создали Австралию (2011).
  • Герритсен, Руперт . Австралия и истоки сельского хозяйства (2008 г.).
  • Ханна, Марк; Макфарлейн, Ингерет, ред. (Декабрь 2007 г.). Преступления: критические истории австралийских коренных народов . ANU Press . Аборигены История Монографии 16. DOI : 10,22459 / T.12.2007 . ISBN 9781921313431.
  • Айзекс, Дженнифер. Австралийские сновидения: 40 000 лет истории аборигенов (New Holland Publishing Australia Pty Ltd, 2006).
  • Лурандос, Х. Континент охотников-собирателей: новые перспективы в предыстории Австралии (1997)
  • Рейнольдс, Генри. Другая сторона границы: сопротивление аборигенов европейскому вторжению в Австралию (UNSW Press, 2006).
  • Стоун, Шарман Н., изд. Аборигены в белой Австралии: документальная история отношений, влияющих на официальную политику и австралийских аборигенов, 1697–1973 (Heinemann Educational Publishers, 1974).
  • Уильямс, Э. Комплексные охотники-собиратели: пример позднего голоцена из Австралии с умеренным климатом (1988).

Внешние ссылки [ править ]

Библиотечные ресурсы по
истории коренных австралийцев
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Джеймисон, Т. Австралийские аборигены: датировка колонизации Австралии
  • Статьи, исследования и исторические документы о встречах исследователей и первопроходцев с коренными общинами Юго-Восточного Квинсленда