Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
История Луизианы
Флаг США.svg Портал США

История области, которая сейчас является американским штатом Луизиана, началась примерно 10 000 лет назад. Первые следы постоянного поселения, относящиеся к архаическому периоду , появляются около 5 500 лет назад.

Район входил в состав Восточного агрокомплекса . Культура Marksville появилась около 2000 лет назад из более ранней культуры Tchefuncte . Считаются , наследственным к Натчезу и таэнс народов. Около 1000 лет назад культура Миссисипи возникла из периода Вудленда . Возникновение Юго-восточного церемониального комплекса совпадает с принятием кукурузного земледелия и вождества.-уровневая комплексная социальная организация, начиная с c. 1200 г. н.э. Культура Миссисипи в основном исчезла примерно в 16 веке, за исключением некоторых сообществ натчезов, которые поддерживали культурные обычаи Миссисипи до 18 века.

Европейское влияние началось в 16 веке, и Ла Луизиана (названная в честь Людовика XIV Франции ) стала колонией Французского Королевства в 1682 году, а затем перешла к Испании в 1763 году. Она стала частью Соединенных Штатов после покупки Луизианы в 1803 году. . Антебеллум Луизиана был ведущим ведомое состояние ; в 1860 году 47% населения было порабощено. Луизиана вышла из Союза (Гражданская война в США) 26 января 1861 года. Новый Орлеан , крупнейший город на всем Юге и стратегически важный как портовый город, был взят войсками Союза 25 апреля 1862 года.

В эпоху реконструкции Луизиана была оккупирована армией США как часть Пятого военного округа . В 1898 году белые демократы, в которых доминируют плантаторы, приняли новую конституцию, лишающую избирательных прав , действие которой было немедленным и долгосрочным. Лишение избирательных прав афроамериканцев не прекратилось до движения за гражданские права в 1960-х годах.

Предыстория [ править ]

Дополнительная информация: доколумбовая Северная Америка

Литическая стадия [ править ]

Дополнительная информация: каменный этап и палео-индийский период.

Традиция Далтона является Поздним Палео-индийской и ранней архаического снаряд точки традиции, появляясь в большинстве стран Юго - Восточной Северной Америки около 8500-7900 до н.

Архаический период [ править ]

Уотсон-Брейк, самый старый комплекс курганов в Северной Америке.

В архаический период Луизиана была домом для самого раннего комплекса курганов в Северной Америке и одной из самых ранних датированных сложных построек в Америке. Участок Уотсон-Брейк - это построенные руками человека курганы, расположенные в пойме реки Уашита недалеко от Монро в северной Луизиане. Он был датирован примерно 3400 годом до нашей эры. Похоже, что это место было заброшено около 2800 человек. [1]

К 2200 году, в поздний архаический период, культура точки бедности заняла большую часть Луизианы и распространилась на несколько соседних штатов. Свидетельства этой культуры были найдены более чем на 100 объектах, в том числе на территории Джейктауна недалеко от Белцони , штат Миссисипи . Самый большой и самый известный объект находится недалеко от современного Эппса, штат Луизиана, в районе Бедности-Пойнт . Культура точки бедности, возможно, достигла своего пика около 1500 года, что сделало ее первой сложной культурой и, возможно, первой племенной культурой не только в дельте Миссисипи, но и в современных Соединенных Штатах. Его жители жили в деревнях, простирающихся почти на 100 миль через реку Миссисипи. [2] Это продолжалось примерно до 700 г. до н. Э.

Лесной период [ править ]

Карта культур Фурш Малин и Марксвилл

За культурой точки бедности последовали культуры чефунктов и озерных бакланов периода Чула , местных проявлений раннего лесного периода . Эти потомки культур отличались от культуры точки бедности тем, что торговали на более короткие расстояния, создавали менее масштабные общественные проекты, полностью использовали керамику для хранения и приготовления пищи. Культура Tchefuncte была первым народом в Луизиане, который стал производить большое количество глиняной посуды. Керамика культуры Tchefuncte была найдена на территориях от восточного Техаса до восточной Флориды и от прибрежной Луизианы до южного Арканзаса. [3] Эти культуры просуществовали до 200 года нашей эры.

Карта, показывающая географическое распространение культур Бэйтаун , Прибрежный Тройвиль и Тройвиль.

Период Мидл-Вудленда начался в Луизиане с культуры Марксвилля в южной и восточной части штата [4] и культуры Фурш-Малин в северо-западной части штата. Культура Марксвилля получила свое название от доисторического места проживания индейцев Марксвилл в округе Авойель, штат Луизиана . Эти культуры были современниками культур Хоупвелла в Огайо и Иллинойсе и участвовали в сети обмена Хоупвелл.

В это время население стало более сидячим образом жизни и начал создавать полупостоянную деревню и на практику сельского хозяйство , [5] посадки различных культурных виды растений по Восточному Агрокомплексу . Население начало увеличиваться, и торговля с различными неместными народами также стала увеличиваться. Торговля с народами на юго-западе принесла лук и стрелы [6]. В этот период началось усиление иерархической структуры их обществ, хотя неясно, было ли это внутреннее развитие или заимствовано у Хопуэллов. С мертвыми обращались все более изощренно, поскольку в это время строятся первые курганы . [5]Политическая власть начинает консолидироваться; первые курганы-платформы и ритуальные центры были построены как часть развития потомственных политических и религиозных лидеров. [5]

Карта, показывающая масштабы культурного периода Коулс-Крик и некоторые важные достопримечательности.

К 400 году нашей эры в восточной части штата начался период позднего лесного покрова с культур Бэйтауна и Тройвилля (названных в честь земляных сооружений Тройвилля в Джонсвилле, штат Луизиана ), а затем культуры Коулс-Крик.. Археологи традиционно рассматривали Поздний лесной массив как время упадка культуры после расцвета народов Хоупуэлла. Участки позднего леса, за исключением участков вдоль побережья Мексиканского залива Флориды, имеют тенденцию быть небольшими по сравнению с участками Среднего леса. Хотя размер поселения был небольшим, количество участков позднего леса увеличилось по сравнению с участками среднего леса, что свидетельствует об увеличении численности населения. Эти факторы склонны отмечать период позднего лесного покрова как период экспансии, а не как период культурного коллапса. [7] Там, где люди из Бэйтауна начали строить более рассредоточенные поселения, люди из Тройвилля вместо этого продолжили строительство крупных центров земляных работ. [8] Типовой сайт культуры, Земляные работы в Тройвиле.когда-то был вторым по высоте доколумбовым курганом в Северной Америке и самым высоким в Луизиане - 82 фута (25 м) в высоту. [9]

Культура Coles Creek с 700 по 1200 год нашей эры знаменует собой значительные изменения в культурной истории этого района. Население резко увеличилось, и есть веские доказательства растущей культурной и политической сложности, особенно к концу последовательности Coles Creek. Хотя многие классические черты обществ вождеств еще не проявились, к 1000 г. н.э. началось формирование простых элитных политий. Участки Coles Creek находятся в современном Арканзасе , Луизиане, Оклахоме, Миссисипи и Техасе. Многие участки Коулс-Крик были возведены над могильниками более раннего периода Вудленда, что побудило исследователей предположить, что появляющаяся элита символически и физически присваивала мертвых предков, чтобы подчеркнуть и продемонстрировать свой собственный авторитет.[10]

Миссисипский период [ править ]

Карта, показывающая географические масштабы культурного периода Plaquemine и некоторые из его основных достопримечательностей.
Карта культуры Каддоана Миссисипи и некоторых важных мест

Миссисипий период в Луизиане увидел появление PLAQUEMINE и культур Caddoan штата Миссисипи . Это был период, когда было освоено экстенсивное выращивание кукурузы . Культура Plaquemine в нижней части долины реки Миссисипи на западе Миссисипи и восточной Луизиане началась в 1200 году нашей эры и продолжалась примерно до 1600 года нашей эры. Хорошие примеры этой культуры являются Медора сайта ( сайт типа для культуры и периода), ФитцХью Курганов , Трансильвания Курганы и Скотт Места Курганов в Луизиане и Аннах , изумруд ,Участки Винтервилл и Холли Блафф, расположенные в Миссисипи. [11] Культура Plaquemine была современником культуры Средней Миссисипи на участке Cahokia около Сент-Луиса, штат Миссури . К 1000 году нашей эры в северо-западной части штата культура Фурш-Малин превратилась в культуру Каддоана Миссисипи. К 1400 году нашей эры Plaquemine начал гибридизоваться в результате контакта с культурами Средней Миссисипи на севере и стал тем, что археологи называют Plaquemine Mississippian . Эти люди считаются предками исторических групп , с которыми столкнулись первые европейцы в этом районе, в Натчез и таэнса народов. [12]Каддоанцы из Миссисипи покрывали большую территорию, включая то, что сейчас является восточной Оклахомой, западным Арканзасом, северо-востоком Техаса и северо-западом Луизианы. Археологические свидетельства того, что культурная преемственность не прерывается от доисторических времен до наших дней, и что прямые предки каддо и родственных носителей языка каддо в доисторические времена и вначале европейские контакты с современной нацией каддо в Оклахоме, сегодня не подвергаются сомнению. [13] Важные археологические памятники Каддоана в штате Миссисипи в Луизиане включают городище Белчер в округе Каддо [14] и городище Гахаган в округе Ред-Ривер. [15]

Туземные группы во время европейского поселения [ править ]

Следующие группы, как известно, населяли территорию государства, когда европейцы начали колонизацию: [16]

  • Choctaw нации ( Muskogean ):
    • Байугула, в районах к северу от Читимача, в приходах Святой Елены, Тангипахоа, Вашингтона, Восточного Батон-Руж, Западного Батон-Руж, Ливингстона и Сент-Таммани. Они были в союзе с Квиниписса- Мугулаха в приходе Санкт-Таммани.
    • Хоума в Восточной и Западной Feliciana и Pointe Coupee приходах (около 100 миль (160 км) к северу от города под названием для них).
    • Okelousa в Пойнт-Купе.
    • Acolapissa в Санкт - Таммани прихода. Они были в союзе с Тангипахоа в приходе Тангипахоа.
  • Натчез нация:
      • Avoyel , в части Avoyelles и Конкордия приходах вдоль реки Миссисипи.
      • Таэнса , на северо - востоке Луизианы особенно Tensas прихода.
  • Каддо Confederacy :
    • Adai в Накитош
    • Натчиточес заговор , состоящий из Натчиточеса в Накитоше
    • Yatasi и Nakasa в приходах Каддо и BOSSIER,
    • Doustioni в Накитош и Ouachita в приходе Колдуэлл.
  • Атакапа на юго - западе Луизианы в Vermilion, Cameron, Lafayette, Acadia, Джефферсон Дэвис, и Calcasieu приходы. Они были в союзе с Аппалузой в приходе Сент-Ландри.
  • Chitimacha в юго - восточных приходов Iberia, Успения, Девы Марии, ниже St. Martin, TERREBONNE, Lafourche, Сент - Джеймс, Собор Иоанна Крестителя, Сент - Чарльз, Джефферсон, Орлеан, сенбернар и Plaquemines. Они были в союзе с приходом Ваша в Успенском, Чаваша в приходе Терребонн и Ягенечито на востоке.
  • Туника в северо - восточных приходах Tensas, Мэдисон, Ист Кэрролла и Западный Кэрролла, и связанного с ним Koroa в East Carroll приходе.

Многие современные топонимы в государстве, в том числе Atchafalaya , Natchitouches (ныне полбы Натчиточес ), Каддо , Хума , Tangipahoa и Avoyel (как Avoyelles ), являются транслитерации , которые используются в различных индейских языках.

Европейский контакт [ править ]

Первые европейские исследователи, посетившие Луизиану, прибыли в 1528 году, когда испанская экспедиция под руководством Панфило де Нарваэса обнаружила устье реки Миссисипи. В 1542 году , Эрнандо де Сото «s экспедиции обходили к северу и западу от государства (встречая Каддо и Tunica групп) , а затем следуют реки Миссисипи до Мексиканского заливав 1543 году. По всей реке экспедиция встретила враждебные племена. Туземцы следовали за лодками на больших каноэ, целыми днями стреляя в солдат, пока те плыли по своей территории. Испанцы, чьи арбалеты давно перестали работать, не имели эффективного наступательного оружия на воде и были вынуждены полагаться на оставшуюся у них броню и спальные маты, чтобы блокировать стрелы. Около 11 испанцев были убиты на этом участке и намного больше ранены. Ни одна из разведок не претендовала на территорию Испании.

Французские исследования и колонизация (1682–1763) [ править ]

Основная статья: Луизиана (Новая Франция)
Дополнительная информация: французская колонизация Америки

Интерес европейцев к Луизиане не проявлялся до конца 17 века, когда французские экспедиции, преследовавшие имперские, религиозные и коммерческие цели, закрепились на реке Миссисипи и на побережье Мексиканского залива. Со своими первыми поселениями Франция претендовала на обширный регион Северной Америки и намеревалась создать торговую империю и французскую нацию, простирающуюся от Мексиканского залива до Канады. Он также создавал поселения в Канаде, от Приморья к западу вдоль реки Святого Лаврентия и до региона, окружающего Великие озера .

Пьер Ле Мойн д'Ибервиль

Французский исследователь Робер Кавелье де ла Саль назвал регион Луизиана в 1682 году в честь короля Франции Людовика XIV . Первое постоянное поселение, Форт Морепа (на территории нынешнего Оушен-Спрингс, штат Миссисипи , недалеко от Билокси ), было основано в 1699 году Пьером Ле Мойн д'Ибервиль , французским военным офицером из Канады.

Французская колония Луизианы первоначально утверждал , всю землю по обе стороны от реки Миссисипи и к северу на территорию Франции в Канаде вокруг Великих озер. Королевский указ 1722 года - после передачи управления страной Иллинойс от Канады к Луизиане - мог содержать самое широкое определение региона: все земли, на которые претендует Франция к югу от Великих озер между Скалистыми горами и Аллегенис [17]. ]

Спустя поколение торговые конфликты между Канадой и Луизианой привели к более четкой границе между французскими колониями; в 1745 году генерал-губернатор Луизианы Водрей установил северную и восточную границы своих владений как долину Вабаш до устья реки Вермилион (около современного Данвилля, штат Иллинойс ); оттуда на северо-запад до Ле-Роше на реке Иллинойс , а оттуда на запад до устья реки Рок (в настоящее время Рок-Айленд, штат Иллинойс ). [17] Таким образом, Винсеннес и Пеория были пределом досягаемости Луизианы; заставы наУиатенон (на верхнем течении Уобаша около современного Лафайета, Индиана ), Чикаго , Форт Майамис (около современного Форт-Уэйна, Индиана ) и Прери-дю-Чьен действовали как зависимые территории Канады. [17]

Эта граница между Канадой и Луизианой оставалась в силе до Парижского договора 1763 года, после которого Франция уступила свои оставшиеся претензии к востоку от Миссисипи - за исключением Нового Орлеана - Великобритании . (Хотя британские войска установили контроль над «канадскими» постами в странах Иллинойса и Вабаша в 1761 году, они не контролировали Винсеннес или поселения на реке Миссисипи в Кахокии и Каскаскии до 1764 года, после ратификации мирного договора. [ 18] ) В рамках общего отчета об условиях на недавно завоеванных землях генерал Томас Гейдж , в то время комендант Монреаля, объяснил в 1762 году, что, хотя граница между Луизианой и Канадой не была точной, считалось, что верхняя часть Миссисипи над устьем Иллинойса находится на канадской торговой территории. [19] Французы установили важную и прибыльную торговлю мехом в северных районах, которая становилась все более важной. Он конкурировал с голландскими, а затем и с английскими купцами через северный ярус за торговлю мехом с коренными американцами. Торговля мехом также помогла укрепить союзы между европейцами и индейскими племенами. [ необходима цитата ]

Карта Новой Франции (синий цвет) 1750 года, до войны между французами и индейцами

Поселение Натчиточе (вдоль реки Ред-Ривер на современном северо-западе Луизианы) было основано в 1714 году Луи Жучеро де Сен-Дени, что делает его старейшим постоянным поселением на территории, которая тогда составляла колонию Луизианы. Французское поселение преследовало две цели: наладить торговлю с испанцами в Техасе через Олд-Сан-Антонио-роуд (иногда называемую Эль-Камино-Реал или Королевское шоссе), которая заканчивалась в Нахиточес, и сдерживать продвижение испанцев в Луизиану. Поселок вскоре стал цветущим речным портом и перекрестком дорог. Сахарный тростникплантации были созданы первыми. В девятнадцатом веке вдоль реки были созданы хлопковые плантации. Со временем плантаторы создали большие плантации, но также жили в прекрасных домах в растущем городе, что повторилось в Новом Орлеане и других местах.

Французские поселения Луизианы способствовали дальнейшим исследованиям и созданию аванпостов. Они были сосредоточены вдоль берегов Миссисипи и ее основных притоков, от Луизианы до региона, называемого Страной Иллинойса , в современных Индиане , Иллинойсе и Миссури .

Первоначально Мобил и (недолго) Билокси служили столицей колонии. В 1722 году, осознавая важность реки Миссисипи для торговых и военных интересов, Франция сделала Новый Орлеан резиденцией гражданской и военной власти. Страна Иллинойс экспортировала излишки зерна по Миссисипи в Новый Орлеан, климат которого не мог поддерживать их выращивание. Нижняя страна Луизиана (современный Арканзас, Миссисипи и Луизиана) на протяжении большей части восемнадцатого века зависела от французов Иллинойса.

Европейское поселение в колонии Луизиана не было исключительно французским; в 1720-х годах немецкие иммигранты поселились вдоль реки Миссисипи в регионе, называемом немецким побережьем .

Африканцы и раннее рабство [ править ]

В 1719 году в Новый Орлеан прибыли два французских корабля, « Герцог дю Мэн» и « Аврора» , на которых были доставлены первые африканские рабы в Луизиану для работы. [20] [21] С 1718 по 1750 годы торговцы перевозили тысячи плененных африканцев в Луизиану с побережья Сенегамбии, западноафриканского региона внутренней территории современного Бенина , и с побережья современной Демократической Республики Конго - границы Анголы . Французские судоходные отчеты, в отличие от других европейских стран, содержат подробные сведения о происхождении порабощенных африканцев, взятых на борт невольничьих судов.. Исследователи обнаружили, что примерно 2000 человек были выходцами из рабовладельческих портов верхней части Западной Африки от Сен-Луи, Сенегал, до мыса Апполония (современная лагуна Эбри , Кот-д'Ивуар ) в нескольких сотнях километров к югу; еще 2000 были экспортированы из порта Уида (современный Уида , Бенин ); и примерно 300 человек покинули Кабинду . [22]

Гвендолин Мидло-Холл утверждала, что из-за исторических и административных связей между Францией и Сенегалом «Две трети рабов, привезенных в Луизиану французской работорговлей, прибыли из Сенегамбии». [23] Это утверждение не является общепринятым. В этом регионе между реками Сенегала и Гамбии проживали народы, которые были тесно связаны исторически: три основных языка, серер , волоф и пулаар были родственными, и малинке , на котором говорили народы манде на востоке, был «взаимно понятным» с ними. . Мидло-Холл говорит, что такое скопление людей из одного региона Африки сильно повлияло на креольскую культуру Луизианы.[23]

Питер Карон говорит, что географическая и, возможно, языковая связь между многими африканскими пленниками не обязательно подразумевала развитие общей культуры в Луизиане. Вероятно, они разошлись по религиям. Некоторые рабы из Сенегамбии были мусульманами, в то время как большинство следовало своим традиционным духовным практикам. Многие, вероятно, были пленниками, захваченными в ходе исламских джихадов, охвативших регион от Фута Джаллон до Фута Торо и Фута Бунду (современная река Верхний Нигер ) в начале 18 века. [22]Внутренние территории африканского континента, с которых попадали в плен, были огромны. Комментаторы, возможно, приписали рабам, взятым из этих мест, больше общего, чем африканцы признали между собой в то время. [24]

Испанское междуцарствие (1763–1803) [ править ]

Основная статья: Луизиана (Новая Испания)
Смотрите также: История Нового Орлеана § Ретроцессия во Францию ​​и покупку Луизианы
Испанская Луизиана в 1800 году

Франция была передана большая часть ее территории к востоку от Миссисипи до Королевства Великобритании после его поражения в Семилетней войне. Территория вокруг Нового Орлеана и приходы вокруг озера Понтчартрейн , наряду с остальной частью Луизианов, стали владением Испании после войны Семилетний по Парижскому договору от 1763 [ править ]

Испанское владычество не влияет на темпы франкоязычной иммиграции на территорию, которая увеличилась в связи с высылкой из Acadians . Несколько тысяч франкоговорящих беженцев из Акадии (ныне Новая Шотландия , Канада) мигрировали в колониальную Луизиану. Первая группа из примерно 200 человек прибыла в 1765 году во главе с Джозефом Бруссаром (также называемым «Босолей»). [25] Они поселились в основном в юго-западном регионе Луизианы, который сейчас называется Акадиана . Испанцы приветствовали акадских беженцев как прибавление католического населения. Их потомков стали называть каджунами .

Прибыло много испаноязычных иммигрантов, таких как жители Канарских островов в Испании, известные как Isleños, и андалузцы с юга Испании, называемые Malagueños . Isleños и Malagueños иммигрировали в Луизиану между 1778 и 1783 годами. Isleños поселились на юго-востоке Луизианы, главным образом в приходе Сен-Бернар, недалеко от Нового Орлеана, а также недалеко от области чуть ниже Батон-Руж. Малагеньо поселились в основном вокруг Новой Иберии, но некоторые распространились и на другие части южной Луизианы. [ необходима цитата ]

Как свободное, так и порабощенное население быстро увеличивалось за годы испанского правления, поскольку новые поселенцы и креолы импортировали большое количество рабов для работы на плантациях. Хотя некоторые американские поселенцы привозили с собой рабов, которые были уроженцами Вирджинии или Северной Каролины, инвентаризация Пуэнт-Купи конца восемнадцатого века показала, что большинство рабов, привезенных торговцами, прибыли непосредственно из Африки. В 1763 году поселения от Нового Орлеана до Пуэнт-Купи (к северу от Батон-Руж) включали 3654 свободных человека и 4598 рабов. По переписи 1800 года, которая включала Западную Флориду, в Нижней Луизиане было 19 852 свободных человека и 24 264 раба. Хотя переписи не всегда охватывают одну и ту же территорию, рабы за эти годы составили большинство населения.Записи во время испанского правления не были так хорошо задокументированы, как во французской работорговле, что затрудняло отслеживание африканского происхождения. Количество рабов, импортированных из Африки, привело к тому, что историкГвендолин Мидло Холл назвала « реафриканизацию » Нижней Луизианы, которая сильно повлияла на культуру. [26]

В 1800 году французский Наполеон Бонапарт отвоевал Луизиану у Испании по Сан-Ильдефонсскому договору , договоренность держалась в секрете около двух лет. Документы показали, что он вынашивал тайные амбиции по восстановлению большой колониальной империи в Америке . Однако это представление пошатнулось после того, как французская попытка отвоевать Сен-Доминго после того, как его революция закончилась неудачей, с потерей двух третей из более чем 20 000 солдат, посланных на остров для подавления революции. После ухода французов в 1803 году Гаити провозгласила свою независимость в 1804 году как вторая республика в Западном полушарии .

Инкорпорация в США и довоенные годы (1803–1860) [ править ]

Основная статья: Покупка Луизианы

В результате неудач Наполеон отказался от своих мечтаний об Американской империи и продал Луизиану (Новая Франция) Соединенным Штатам. США разделили землю на две территории: Территорию Орлеана , которая стала штатом Луизиана в 1812 году, и Округ Луизианы , который состоял из обширных земель, не входящих в Территорию Орлеана, простираясь к западу от реки Миссисипи на север до Канада. Флорида Приходы были захвачены из недолговечной и стратегически важной Республики Западной Флориды , провозглашение президента Джеймса Мэдисона в 1810 году.

Гаитянская революция (1791-1804) привела к значительному эмиграции беженцев в Луизиане, где они поселились в основном в Новом Орлеане. Среди тысяч гаитянских иммигрантов было много свободных цветных людей , белых и порабощенных африканцев . Некоторые беженцы ранее перебрались на Кубу и прибыли с Кубы в ходе очередной волны иммиграции в 1809 году. Свободные цветные существенно пополнили креольское сообщество цветных в Новом Орлеане, а белые иммигранты из Гаити существенно пополнили французское креольское сообщество Нового Орлеана. . Эти иммигранты увеличили франкоговорящее сообщество. [27]

В 1811 году на территории Орлеана произошло крупнейшее в истории Америки восстание рабов - Восстание на побережье Германии . От 64 до 500 рабов поднялись на « Немецкое побережье », в сорока милях вверх по реке от Нового Орлеана, и подошли к городским воротам в пределах 20 миль (32 км). Все ограниченное количество американских войск было собрано для подавления восстания, а также гражданские ополчения.

Штат Луизиана [ править ]

Луизиана стала штатом США 30 апреля 1812 г. Западной границы Луизианов с испанским Техасом остается в споре , пока Договор Адамс-Онис 1819, который был официально ратифицирован в 1821 году, [28] Область упоминается как Сабина Свободного государство служащая нейтральной буферной зоной, а также убежищем для преступников. Эта часть центральной и юго-западной Луизианы, также называемая « ничейной землей», была частично заселена людьми смешанной расы, известными как Рыжие кости .

С ростом поселений на Среднем Западе (бывшая Северо-Западная территория) и Глубоком Юге в первые десятилетия XIX века торговля и судоходство в Новом Орлеане заметно выросли. Продукция и продукты перемещались со Среднего Запада вниз по реке Миссисипи для отправки за границу, а международные корабли причаливали к Новому Орлеану с импортом для отправки во внутренние районы. Порт был переполнен пароходы , flatboats и парусных судов, и рабочие, говорящие на языках многих стран. Новый Орлеан был основным портом для экспорта хлопка и сахара. Население города росло, и регион стал довольно богатым. Больше, чем остальная часть Глубокого Юга, он привлекал иммигрантов на множество рабочих мест в городе. Самые богатые граждане импортировали прекрасные товары из вина, мебели и тканей.

К 1840 году в Новом Орлеане был крупнейший невольничий рынок в Соединенных Штатах , который внес большой вклад в экономику. Он стал одним из самых богатых городов и третьим по величине городом страны. [29] Запрет на ввоз рабов увеличил спрос на внутреннем рынке. В течение этих десятилетий после американской войны за независимость более одного миллиона порабощенных афроамериканцев подверглись принудительной миграции с Верхнего Юга на Глубокий Юг , две трети из которых были связаны с работорговлей. Другие были увезены рабовладельцами, когда они двинулись на запад в новые земли. [30] [31]

С изменением сельского хозяйства в Верхнем Юге, когда плантаторы перешли с табака на менее трудоемкое смешанное сельское хозяйство, у плантаторов появились лишние рабочие. Многие продавали рабов торговцам, чтобы те отправились на Глубокий Юг. Рабов привозили торговцы по суше с Верхнего Юга или переправляли в Новый Орлеан и другие прибрежные рынки на кораблях в рамках прибрежной работорговли . После продажи в Новом Орлеане пароходы, курсирующие по Миссисипи, доставляли рабов вверх по течению на рынки или на плантации в Натчезе и Мемфисе .

Сецессия и гражданская война (1860–1865) [ править ]

Основные статьи: Луизиана в американской гражданской войне и отделение Луизианы

Луизиана с ее плантационной экономикой была государством, которое создавало богатство за счет труда и торговли порабощенных африканцев. В ней также было одно из самых больших свободных чернокожих населения в Соединенных Штатах, составлявшее 18 647 человек в 1860 году. Большинство свободных чернокожих (или свободных цветных людей , как их называли во французской традиции) жили в районе Нового Орлеана и на юге страны. часть государства. Больше, чем в других областях Юга, большинство свободных цветных людей принадлежали к смешанной расе. Многие gens de couleur libre в Новом Орлеане принадлежали к среднему классу и были образованными; многие были собственниками. Напротив, согласно переписи 1860 года, 331 726 человек были порабощены, что составляет почти 47% от общей численности населения штата, составляющей 708 002 человека. [32]

Строительство и разработка системы дамбы сыграли решающую роль в способности государства выращивать товарные культуры хлопка и сахарного тростника. Порабощенные африканцы построили первые дамбы под руководством плантаторов. Позже дамбы были расширены, усилены и добавлены в основном рабочими-иммигрантами из Ирландии, которых нанимали подрядчики, выполняя работу для государства. В 19 веке государство было заинтересовано в строительстве дамбы. К 1860 году Луизиана построила 740 миль (1190 км) дамб на реке Миссисипи и еще 450 миль (720 км) дамб на ее выходах. Эти огромные земляные укрепления были построены в основном вручную. В среднем они составляли шесть футов в высоту, а в некоторых местах - до двадцати футов. [33]

Сильный экономический интерес цензовая элитных белых в поддержании системы рабского способствовало решению Луизианы отделиться от Союза в 1861. Она последовала примеру других южных штатов в Выходящая после избрания Авраама Линкольна в качестве президента Соединенных Штатов . О отделении Луизианы было объявлено 26 января 1861 года, и она стала частью Конфедеративных Штатов Америки .

Штат был быстро побежден в Гражданской войне в результате стратегии Союза по разделению Конфедерации на две части путем захвата Миссисипи. Федеральные войска захватили Новый Орлеан 25 апреля 1862 года. Поскольку большая часть населения имела симпатии к Союзу (или совместимые коммерческие интересы), федеральное правительство сделало необычный шаг, обозначив районы Луизианы, находящиеся под федеральным контролем, в качестве штата в составе Союза. , со своими избранными представителями в Конгресс США .

Реконструкция, лишение избирательных прав и сегрегация (1865–1929) [ править ]

Основные статьи: Пятый военный округ и лишение избирательных прав после эпохи реконструкции

После Гражданской войны большая часть Юга, включая Луизиану, оказалась под контролем военных губернаторов под командованием севера. Луизиана была объединена с Техасом в Пятый военный округ . В этот период Эры Реконструкции рабы были освобождены, и мужчинам было предоставлено избирательное право. Афроамериканцы начали жить как граждане с некоторым равенством перед законом. И вольноотпущенники, и цветные люди, которые были свободны до войны, начали добиваться большего прогресса в образовании, стабильности семьи и рабочих местах. В то же время после войны наблюдалась огромная социальная нестабильность, и многие белые активно сопротивлялись поражению. Белые повстанцымобилизованы для обеспечения превосходства белых , сначала в главах Ку-клукс-клана .

В 1870-х годах белые активизировали свое восстание, чтобы восстановить контроль над политической властью в государстве. Район Ред-Ривер, где законодательным собранием Реконструкции были созданы новые приходы, был зоной конфликта. В пасхальное воскресенье 1873 года от 85 до более чем 100 чернокожих были убиты в резне в Колфаксе , когда белые ополченцы собрались, чтобы бросить вызов республиканским чиновникам после спорных губернаторских выборов 1872 года.

Военизированные группы, такие как Белая лига , сформированная в 1874 году, использовали насилие и прямые убийства, чтобы вывести республиканцев из офиса, запугать афроамериканцев и подавить голосование чернокожих, контролировать их работу и ограничить географическое перемещение в попытке контролировать рабочую силу. Среди актов насилия, приписываемых Белой Лиге в 1874 году, была резня в Кушатте , когда они убили шесть республиканских чиновников, в том числе четырех членов семьи местного сенатора штата, и двадцать вольноотпущенников в качестве свидетелей. [34]

Позже 5000 членов Белой лиги сражались с 3500 членами столичной полиции и ополчения штата в Новом Орлеане после того, как потребовали отставки губернатора Уильяма Питта Келлогга . Они надеялись заменить его кандидатом от Демократической партии на спорных выборах 1872 года Джоном МакЭнери . Белая Лига ненадолго захватила здание штата и мэрию до прибытия федеральных войск. [35] В 1876 году белые демократы восстановили контроль над Луизианой.

В 1880-х годах белые демократы начали сокращать регистрацию чернокожих и белых бедняков.усложняя регистрацию и выборы. Они навязывали институционализированные формы расовой дискриминации, а также проводили запугивание избирателей и насилие в отношении чернокожих республиканцев. Количество линчеваний чернокожих увеличивалось на протяжении столетия, достигнув пика в конце 1800-х годов, но линчевания продолжались и в 20 веке. Чернокожие вступили в силу на выборах в апреле 1896 года в областях, где они могли свободно голосовать, чтобы поддержать объединенный билет республиканцев и [Народной партии (США) | популистов]], который мог бы опрокинуть консервативных демократов. Черным угрожали все более частые разговоры об ограничении их права голоса, а в Миссисипи в 1890 году уже была принята новая конституция, лишившая избирательных прав большинство чернокожих. Расовая напряженность и насилие были высокими, и в том году в Луизиане произошел 21 случай линчевания чернокожих.превышая общую сумму для любого штата. Доходы от контролируемых демократами плантационных приходов были подделаны, и демократы выиграли гонку. Законодательный орган «отказался расследовать то, что, как все знали, было украденными выборами».[36]

В 1898 году белые демократы, в которых доминируют плантаторы, приняли новую конституцию, лишающую избирательных прав , с положениями о регистрации избирателей, такими как избирательные налоги , требования к месту жительства и тесты на грамотность , чтобы поднять барьеры для регистрации чернокожих избирателей, как это успешно сделала Миссисипи. Эффект был немедленным и продолжительным. В 1896 году в списках значилось 130 334 чернокожих избирателя и примерно столько же белых избирателей, пропорционально населению штата, которое было разделено поровну. [37]

Население штата в 1900 году составляло 47% афроамериканцев: 652013 граждан, многие из которых в Новом Орлеане были потомками цветных креолов , значительная часть чернокожего населения была свободна до гражданской войны . [38] К 1900 году, через два года после принятия новой конституции, в штате было зарегистрировано всего 5320 чернокожих избирателей. Из-за лишения избирательных прав к 1910 году было всего 730 чернокожих избирателей (менее 0,5 процента имеющих право голоса афроамериканских мужчин), несмотря на успехи в образовании и грамотности среди чернокожих и цветных людей. [39] Белые демократы установили однопартийное правление, которое они поддерживали в государстве на протяжении десятилетий в глубине 20-го века до принятия Закона об избирательных правах 1965 года. обеспечил федеральное обеспечение конституционного права голоса.

В известном решении Верховного суда США XIX века « Плесси против Фергюсона» (1896 г.) Суд постановил, что «отдельные, но равные» помещения являются конституционными. Иск , основанный на ограниченном сидении в межгосударственных пассажирских поездах, был доставлен из Луизианы с сильной поддержкой со стороны креолов цветного сообщества в Новом Орлеане: Плесся были один. Однако разделение через сегрегацию повсюду привело к меньшему количеству услуг и возможностей для чернокожих.

С 24 по 27 июля 1900 года в Новом Орлеане вспыхнул бунт белой расы после того, как Роберт Чарльз, афроамериканский рабочий, смертельно застрелил белого полицейского во время ссоры. Он сбежал, и во время и после охоты на него белые неистовствовали по городу, нападая на других черных и сжигая две черные школы. Всего погибло 28 человек, в том числе Чарльз, более 50 получили ранения. Большинство жертв были чернокожими. Беспорядки привлекли внимание всей страны и закончились только вмешательством государственной милиции. [40]

В результате лишения избирательных прав афроамериканцы в Луизиане практически не имели представительства; поскольку они не могли голосовать, они не могли участвовать в работе присяжных, а также в местных, государственных или федеральных офисах. В результате они страдали от неадекватного финансирования школ и услуг, а также от недостатка внимания к их интересам и, что еще хуже, в изолированном государстве. Они продолжали строить свою собственную жизнь и институты.

В 1915 году Верховный суд отменил дедовскую оговорку в своем решении по делу Гуинн против Соединенных Штатов . Хотя дело возникло в Оклахоме, Луизиана и другие южные штаты использовали аналогичные положения, чтобы освободить белых избирателей от проверки грамотности. Законодатели штата быстро приняли новые требования к потенциальным избирателям продемонстрировать «понимание» или понимание прочитанного официальным регистраторам. Субъективно проводившийся белыми, на практике тест понимания использовался для того, чтобы исключить большинство чернокожих избирателей из списков. К 1923 году в Луизиане были организованы первичные выборы для всех белых , которые фактически не позволяли немногим черным избирателям участвовать в Демократической партии - единственной конкурентной части выборов в однопартийном государстве. [41]

В середине 20-го века тысячи афроамериканцев покинули Луизиану во время Великой миграции на север в промышленные города. Долгоносик инвазия и проблемы сельского хозяйства были экономически издольщики и фермеров , их рабочие места, и продолжающееся насилие изгнали многих семей. Механизация сельского хозяйства снизила потребность во многих сельскохозяйственных рабочих. Они искали квалифицированную работу в развивающейся оборонной промышленности в Калифорнии в 1940-х годах, лучшее образование для своих детей и возможности жизни в общинах, где они могли бы голосовать, а также спасение от насилия на юге. [42]

Сиротские поезда [ править ]

В течение некоторого времени Луизиана принимала католических сирот в рамках городской программы переселения, организованной в Нью-Йорке. Опелусас был пунктом назначения, по крайней мере, трех поездов-сирот, которые вывозили детей-сирот из Нью-Йорка с 1854 по 1929 год. Это было сердце традиционного католического региона Франции , Испании , Акадиа , Африки и французской Вест-Индии.наследие и традиции. Семьи в Луизиане приняли более 2000 детей-сирот, в основном католиков, которые поселились в сельских фермерских общинах. Город Опелусас строит Музей поездов-сирот (второй в стране) в старом депо, расположенном в деревне Ле-Вье в Опелусасе. Первый музей, посвященный детям Поезда-сирот, находится в Канзасе.

Великая депрессия и Вторая мировая война (1929–1940-е годы) [ править ]

Во время Великой депрессии Луизианой руководил губернатор Хью Лонг . Он был избран на эту должность по популистскому призыву. Хотя Лонг был популярен благодаря своим проектам общественных работ, которые предоставили тысячи рабочих мест нуждающимся, а также за свои образовательные программы и расширение избирательного права для белых бедняков, его критиковали за его якобы демагогический и автократический стиль. Он расширил патронажный контроль через каждую ветвь правительства штата Луизиана. Особенно противоречивыми были его планы перераспределения богатства в государстве. Правление Лонга внезапно закончилось его убийством в столице штата в 1935 году.

Мобилизация для Второй мировой войны создала рабочие места в оборонной промышленности штата, привлекая тысячи сельских черных и белых фермеров в города, чтобы получить такую ​​работу. Однако десятки тысяч чернокожих рабочих покинули штат во время Второй Великой миграции на Северное и Западное побережье в поисках квалифицированной работы и более высокой заработной платы в оборонной промышленности за пределами Юга, лучшего образования для себя и своих детей и возможностей для жизни в общинах. где они могли голосовать. [43]

Хотя Лонг отменил подушный налог, связанный с голосованием, первичные выборы для белых продолжались до 1944 года, пока Верховный суд не отменил их по делу Смит против Олрайта . В течение 1948 года черные люди в Луизиане по-прежнему были лишены избирательных прав, и только 1% имеющих право голоса могли голосовать. [44] Школы и общественные учреждения по-прежнему оставались изолированными.

Битва за гражданские права (1950–1970) [ править ]

Законодатели штата создали другие способы подавления голосования чернокожих, но с 1948 по 1952 год оно увеличилось до 5% от числа имеющих право голоса. организации гражданских прав в Новом Орлеане и южных приходах, где была давней традицией свободных людей цвета до гражданской войны, трудились, чтобы зарегистрировать черные избиратель.

В 1950-х годах государство ввело новые требования к тесту на гражданство для регистрации избирателей. Несмотря на противодействие со стороны Партии прав штатов, темнокожие избиратели из нижних штатов начали увеличивать свою регистрацию, что также отражало рост их среднего класса. Постепенно регистрация и явка чернокожих избирателей увеличились до 20% и более, но к 1964 году, когда был принят первый закон о гражданских правах, этот показатель все еще составлял 32%. [45] Процент чернокожих избирателей сильно варьировался в штате в эти годы, например, от 93,8% в приходе Эванджелин до 1,7% в приходе Тенсас . [46]

Образцы сегрегации Джима Кроу в отношении афроамериканцев все еще господствовали в Луизиане в 1960-х годах. Из-за Великой миграции черных на север и запад и роста числа других групп в штате к 1960 году доля афроамериканцев в Луизиане упала до 32%. 1 039 207 чернокожих граждан пострадали от сегрегации и усилий по лишению избирательных прав. [47] Афроамериканцы продолжали страдать от несоразмерно дискриминационного применения государственных правил регистрации избирателей. Из-за лучших возможностей в других местах с 1965 по 1970 годы черные продолжали мигрировать из Луизианы, что привело к чистой потере более 37 000 человек. В последний период часть людей начала мигрировать в города Нового Юга.для возможностей. [48]

Лишение избирательных прав афроамериканцев не прекратилось до тех пор, пока их лидерство и активность на Юге во время Движения за гражданские права не привлекли внимание страны и действия Конгресса. Это привело к принятию Закона о гражданских правах 1964 года и Закона об избирательных правах 1965 года под руководством президента Линдона Джонсона. К 1968 году почти 59% афроамериканцев соответствующего возраста зарегистрировались для голосования в Луизиане. Современные показатели регистрации и явки афроамериканских избирателей в штате превышают 70%, демонстрируя ценность, которую они придают этому, более высокий уровень участия, чем для афроамериканских избирателей за пределами Юга. [46]

Катрина и ее последствия (2005 – настоящее время) [ править ]

Основная статья: Ураган Катрина
Смотрите также: Последствия урагана Катрина в Новом Орлеане и реконструкция Нового Орлеана

В августе 2005 года Новый Орлеан и многие другие низменные части штата вдоль Мексиканского залива пострадали от катастрофического урагана «Катрина» . Он нанес обширный ущерб из-за прорыва дамб и крупномасштабного затопления более 80% города. Официальные лица предупредили об эвакуации города и близлежащих районов, но десятки тысяч людей, в основном афроамериканцы, остались дома, некоторые оказались в затруднительном положении и пострадали от ущерба, нанесенного обширными паводковыми водами.

Во многих случаях, отрезанные от здоровой пищи, лекарств или воды или собравшиеся в общественных местах без функционирующих служб экстренной помощи, в результате погибли более 1500 человек в Новом Орлеане. Правительство на всех уровнях не смогло должным образом подготовиться, несмотря на предупреждения о серьезных ураганах, и реагирование на чрезвычайные ситуации было медленным. Штат столкнулся с гуманитарным кризисом, вызванным условиями во многих местах и ​​большим потоком эвакуации граждан, особенно города Нового Орлеана. Сегодня Луизиана развивается в нескольких новых отраслях, включая кино и технологии. Новый Орлеан недавно получил титул самого быстрорастущего города в Соединенных Штатах и ​​Южном Голливуде.

См. Также [ править ]

Смотрите также: Очерк Луизианы § История Луизианы
  • Acadiana
    • Изгнание акадианцев
  • История южных штатов США
  • Черный пояс на юге Америки
  • Глубокий Юг
  • Список губернаторов Луизианы
  • Список исторических достопримечательностей штата Луизиана
  • Список национальных исторических достопримечательностей Луизианы
  • Хронология Батон-Руж
  • Хронология Нового Орлеана
  • Хронология Луизианы [49]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Амели А. Уокер, «Самый ранний курган» , журнал « Археология» , том 51, номер 1,
  2. ↑ Джон Л. Гибсон, доктор философии, «Точка бедности: первая сложная культура Миссисипи». Архивировано 7 декабря 2013 г. в Wayback Machine , 2001 г., Delta Blues, по состоянию на 26 октября 2009 г.
  3. ^ "Краткое содержание сайта Tchefuncte" (PDF) . Проверено 1 июня 2009 .[ мертвая ссылка ]
  4. ^ "Луизиана Prehistory-Marksville, Troyville-Coles Creek и Caddo" . Архивировано из оригинала на 2008-12-15 . Проверено 4 февраля 2010 .
  5. ^ a b c "Tejas-Caddo Ancestors-Woodland Cultures" . Проверено 6 февраля 2010 .
  6. ^ "OAS-Оклахомас Прошлое" . Архивировано из оригинала 2010-05-31 . Проверено 6 февраля 2010 .
  7. ^ "Юго-восточная доисторическая эпоха - поздний лесной период" . Проверено 23 сентября 2008 .
  8. ^ «Юго-восточная предыстория: поздний период лесов» . NPS.GOV . Проверено 23 октября 2011 .
  9. ^ «Индийские курганы Северо-Восточной Луизианы: курганы Трансильвании» . Архивировано из оригинала на 2014-03-20 . Проверено 20 октября 2011 .
  10. ^ Киддер, Тристрам (1998). Р. Барри Льюис; Чарльз Стаут (ред.). Миссисипские города и священные места . Университет Алабамы Press . ISBN 0-8173-0947-0.
  11. ^ «Миссисипи и поздний доисторический период» . Архивировано из оригинала на 2008-06-07 . Проверено 8 сентября 2008 .
  12. ^ "Культура Plaquemine, 1000 AD" . Проверено 8 сентября 2008 .
  13. ^ "Основы Tejas-Caddo-Caddoan языков и народов" . Проверено 4 февраля 2010 .
  14. ^ "Историко-изрыгатель" . Проверено 22 февраля 2010 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  15. ^ «Уведомление о завершении инвентаризации человеческих останков коренных американцев и связанных с ними погребальных объектов, находящихся во владении Музея государственного университета Луизианы» . Проверено 22 февраля 2010 .
  16. ^ Sturdevent, Уильям С. (1967): Ранние индейские племена, культуры и языковые запасы , карта Смитсоновского института (восточная часть США).
  17. ^ a b c Экберг, Карл (2000). Французские корни в стране Иллинойса: граница Миссисипи в колониальные времена . Урбана и Чикаго, Иллинойс: Издательство Иллинойского университета. С. 32–33. ISBN 9780252069246. Проверено 29 ноября 2014 года .
  18. ^ Hamelle, WH (1915). Стандартная история графства Уайт, штат Индиана . Чикаго и Нью-Йорк: Lewis Publishing Co., стр. 12 . Проверено 29 ноября 2014 года .
  19. ^ Шорт, Адам; Даути, Артур Г., ред. (1907). Документы, относящиеся к конституционной истории Канады, 1759–1791 . Оттава: Общественные архивы Канады. п. 72 . Проверено 29 ноября 2014 года .
  20. ^ Hall, Гвендолин Midlo, Африканцы в колониальном Луизиане , p61
  21. ^ theusgenweb.org "Иммигранты в колониальную Луизиану". Архивировано 31 января 2009 г. в Wayback Machine.
  22. ^ a b Кэрон, Питер (апрель 1997 г.). « « О нации, которую другие не понимают »: рабы Бамбара и африканская этническая принадлежность в колониальной Луизиане, 1718-60». Рабство и отмена . 18 (1): 98–121. DOI : 10.1080 / 01440399708575205 . 0144-039X.
  23. ^ a b Гвендолин Мидло Холл, Африканцы в колониальной Луизиане: развитие афрокреольской культуры в восемнадцатом веке , Батон-Руж: Университет штата Луизиана, 1992, стр. 29
  24. ^ Для общего обсуждения этих тем см. Элтис, Дэвид; Ричардсон, Дэвид, ред. (1997). Пути к рабству: направления, этническая принадлежность и смертность в атлантической работорговле . Лондон: ISBN Frank Cass & Co Ltd. 0-7146-4820-5.
  25. ^ www.carencrohighschool.org "Бруссар назван в честь раннего поселенца Валсина Бруссара". Архивировано 21 мая 2009 г. в Wayback Machine.
  26. ↑ Холл, Африканцы в колониальной Луизиане , стр. 279.
  27. ^ "Гаитянская иммиграция: 18-е и 19-е века, Черная республика и Луизиана", В движении: Опыт афроамериканской миграции , Нью-Йоркская публичная библиотека, Центр Шомбурга по изучению черной культуры, 2002 г., доступ 7 мая 2008 г.
  28. ^ Договор Адамс-Onís
  29. ↑ Уолтер Джонсон, Душа за душой: Жизнь внутри довоенного невольничьего рынка , Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1999, стр.2
  30. ↑ In Motion: The African-American Migration Experience - The Domestic Slave Trade, New York Public Library, Schomburg Center for Study of Black Culture, 2002 , по состоянию на 27 апреля 2008 г.
  31. ↑ Питер Колчин, Американское рабство: 1619-1877 , Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1994, стр.96-98
  32. ^ Исторический обозреватель переписи населения, перепись США 1860 г., Университет Вирджинии , по состоянию на 31 октября 2007 г.
  33. ^ "Луизиана: система дамбы штата" , The New York Times , 8 октября 1874 г., по состоянию на 13 ноября 2007 г.
  34. ↑ Даниэль Александр, «Сорок акров и мул: разрушенная надежда на реконструкцию», Гуманитарные науки , январь / февраль 2004 г., Том 25 / № 1. Архивировано 16 сентября 2008 г.в Wayback Machine , доступ осуществлен 14 апреля 2008 г.
  35. ^ Николас Леманн , Redemption: Последняя битва гражданской войны , НьюЙорк, Фаррар, Страус и Жиру, 2006, p.76-77.
  36. Перейти ↑ William Ivy Hair, Carnival of Fury: Robert Charles and the New Orleans Race Riot of 1900 , LSU Press, 2008, pp. 104-105
  37. ^ Richard H. Pildes, демократия, Анти-демократия, и Canon, Конституционный комментарий, том 17, 2000, p.12-13, Accessed 10 марта 2008
  38. ^ Исторический обозреватель переписи населения, 1900 г. Перепись населения США, Университет Вирджинии. Архивировано 23 августа 2007 г., на Wayback Machine , по состоянию на 15 марта 2008 г.
  39. ^ Ричард Х. Pildes, «Демократия, против демократии и Canon», Конституционный Комментарий , Vol. 17, стр. 12 , по состоянию на 10 марта 2008 г.
  40. ^ Волосы Уильяма Айви. Карнавал ярости: Роберт Чарльз и бунт гонок в Новом Орлеане 1900 года , Louisiana State University Press (1976) ISBN 0-8071-0178-8 
  41. ^ Debo П. Adegbile, "Право голоса в Луизиане: 1982-2006 гг . ", Март 2006, стр 6-7 , доступ19 марта 2008 в архив 26 июня 2008, в Wayback Machine
  42. ^ "Афроамериканский опыт миграции: Великая миграция", In Motion , Нью-Йоркская публичная библиотека, Центр исследований чернокожей культуры Шомбурга , доступ 24 апреля 2008 г.
  43. ^ «Афроамериканский опыт миграции: вторая великая миграция», In Motion , Нью-Йоркская публичная библиотека, Центр исследований чернокожей культуры Шомбурга , доступ 24 апреля 2008 г.
  44. ^ Debo П. Adegbile, "Право голоса в Луизиане: 1982-2006 гг", март 2006, стр. 7 , по состоянию на 19 марта 2008 г. Архивировано 26 июня 2008 г., в Wayback Machine.
  45. ^ Debo П. Adegbile, Избирательные права в Луизиане: 1982-2006 гг, март 2006, стр. 7 , по состоянию на 19 марта 2008 г. Архивировано 26 июня 2008 г., в Wayback Machine.
  46. ^ a b Эдвард Блюм и Эбигейл Тернстром, «Краткое содержание». Архивировано 17 апреля 2009 г., в Wayback Machine , Отчет экспертов Баллока-Гэдди по Луизиане, 10 февраля 2006 г., стр. 1, Американский институт предпринимательства, по состоянию на 19 марта 2008 г.
  47. ^ Исторический обозреватель переписи населения, Перепись США 1960 г., Университет Вирджинии. Архивировано 23 августа 2007 г., на Wayback Machine , по состоянию на 15 марта 2008 г.
  48. ↑ Уильям Х. Фрей, «Новая великая миграция: возвращение чернокожих американцев на юг, 1965-2000»; Май 2004 г., стр. 3, The Brookings Institution, заархивировано 18 января 2012 г.в Wayback Machine , по состоянию на 19 марта 2008 г.
  49. ^ Проект федеральных писателей (1941). "Хронология". Луизиана: Путеводитель по штату . Серия американских путеводителей . Нью-Йорк: Дом Гастингса. С. 693–703. hdl : 2027 / uc1. $ b727648 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Опросы [ править ]

  • Аллен, Мат. Литература Луизианы и литературные деятели (2004)
  • Бейкер, Воан Б. Видения и пересмотры: перспективы общества и культуры Луизианы (2000)
  • Бекнел, Томас А. Сельское хозяйство и экономическое развитие (1997)
  • Брассо, Карл А. Убежище для всех возрастов: иммиграция в истории Луизианы (1996)
  • Джентри, Джудит Ф. и Джанет Аллюред, ред. Женщины Луизианы: их жизни и времена. (Афины: University of Georgia Press, 2009) 354 стр. ISBN 978-0-8203-2947-5 
  • Книффен, Фред Б .; Хирам Ф. Грегори; Джордж А. Стоукс (1987). Исторические индейские племена Луизианы: с 1542 года по настоящее время . Батон-Руж: Издательство государственного университета Луизианы.
  • Проект писателей Луизианы. Луизиана: Путеводитель по штату . Нью-Йорк: Дом Гастингса, 1941. Серия американских руководств по управлению производственным проектом . Интернет-издание
  • Нойман, Роберт В .; Ланье А. Симмонс (1969). Библиография относительно индейцев штата Луизиана . Антропологическое исследование. Департамент охраны окружающей среды, Геологическая служба Луизианы.
  • Нолан, Чарльз. Религия в Луизиане (2004)
  • Шафер, Джудит К., Уоррен М. Биллингс и Гленн Р. Конрад. ' Необычный опыт: право и судебные учреждения в Луизиане 1803-2003 (1997)
  • Уэйд, Майкл Г. Образование в Луизиане (1999)
  • Wall, Bennett H .; Родриг, Джон К., ред. (2014). Луизиана: История (шестое изд.). Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-118-61929-2.Стандартный современный текст обзора. Четвертое онлайн-издание (2002 г.)  - через  Questia (требуется подписка)

Колониальный до 1900 г. [ править ]

  • Конрад, Гленн Р. Французский опыт в Луизиане (1995)
  • Делатт, Кэролайн. Довоенный Луизиана, 1830-1860: жизнь и труд (2004)
  • Дин, Гилберт С. Испанское присутствие в Луизиане, 1763–1803 гг. (1996)
  • Лаббе, Долорес Эггер. Покупка Луизианы и ее последствия, 1800-1830 (1998)
  • Пауэлл, Лоуренс Н. Реконструкция Луизианы (2001)
  • Шотт Мэтью Дж. Политика штата Луизиана и парадоксы реакции и реформ, 1877–1928 гг., (2000)
  • Смит, Ф. Тодд. Луизиана и южная граница Персидского залива, 1500-1821 (LSU Press, 2014) 278 стр.
  • Видаль, Сесиль, изд. Луизиана: перекресток Атлантического мира (University of Pennsylvania Press; 2013) 278 страниц; очерки ученых о Луизиане в истории Атлантического океана с конца 17 до середины 19 веков.
  • Винсент, Чарльз. Афроамериканский опыт в Луизиане: от Джима Кроу до гражданских прав (2002)

Гражданская война и реконструкция [ править ]

  • Арнесен, Эрик. Рабочие набережной Нового Орлеана: раса, класс и политика, 1863-1923 гг . (Оксфордский университет, 1991).
  • Бержерон, Артур. Гражданская война в Луизиане: военная деятельность (2004)
  • Blassingame, John W. Black New Orleans 1860-1880 (U of Chicago Press, 1973).
  • Каперс, Джеральд М. Оккупированный город, Новый Орлеан под федералами 1862–1865 гг. (Университет штата Кентукки, 1965).
  • Фишер, Роджер. Борьба с сегрегацией в Луизиане, 1862–1877 гг. (University of Illinois Press: 1974) Исследование свободных цветных людей в Новом Орлеане, которые руководили безуспешной борьбой против сегрегации школ и общественных мест.
  • Hogue, Джеймс Кейт. Негражданская война: пять уличных сражений в Новом Орлеане и взлет и падение радикальной реконструкции (LSU Press, 2006)
  • Холландсворт-младший, Джеймс Г. Родные гвардейцы Луизианы: черный военный опыт во время гражданской войны (LSU Press, 1995).
  • Холландсворт, Джеймс Г. Абсолютная резня: бунт в Новом Орлеане 30 июля 1866 г. (LSU Press, 2001).
  • Лонг, Алеция П. Великий Южный Вавилон: пол, раса и респектабельность в Новом Орлеане, 1865-1920 гг. (LSU Press, 2005).
  • МакКрари, Пейтон. Авраам Линкольн и реконструкция: эксперимент Луизианы (1978).
  • Рабинович, Ховард Н. Расовые отношения на юге города 1865-1890 (Oxford UP, 1978).
  • Роузи, Деннис Чарльз. Полиция Южного города: Новый Орлеан 1805-1889 (LSU Press, 1996).
  • Стаут IV, Артур Вендель. «Возвращение к гражданскому лидерству: Новый Орлеан, 1865-1866» (диплом магистра, LSU, 2007). онлайн- библиография, стр. 58–62.
  • Тейлор, Джо Грей. Реконструкция Луизианы, 1863-1877 (LSU Press, 1974).
  • Винсент, Чарльз. «Негритянское лидерство и программы в Конституционном съезде Луизианы 1868 года». История Луизианы (1969): 339–351. в JSTOR
  • Ветта, Фрэнк Дж . Луизианские Scalawags: политика, раса и терроризм во время гражданской войны и реконструкции (Louisiana State University Press; 2012) 256 страниц
  • Уайт, Ховард А. Бюро вольноотпущенников в Луизиане (LSU Press, 1970).

С 1900 г. [ править ]

  • Очарован, Джанет. Переосмысление феминизма второй волны: длительное движение за права женщин в Луизиане, 1950–1997 гг. (U of Georgia Press, 2016). xvi, 348 с.
  • Бекнель, Томас. Сенатор Аллен Эллендер от Луизианы: биография (1996)
  • Мосты, Тайлер. Плохая ставка на залив: рост азартных игр в Луизиане и падение губернатора Эдвина Эдвардса (2002) отрывок и текстовый поиск
  • Fairclough, Адам. Раса и демократия: борьба за гражданские права в Луизиане, 1915-1972 (1999) отрывок и текстовый поиск
  • Хаас, Эдвард Ф. Век долгих, Луизиана, 1928-1960 (2001)
  • Ховард, Перри. Политические тенденции в Луизиане (1971) онлайн-издание
  • Курц, Майкл Л. Луизиана с долгих времен, с 1960 до конца века (1998)
  • Мур, Джон Роберт. «Новый курс Луизианы» в работе Джона Брэмана и др. ред. Новый курс: Том второй - Государственный и местный уровни (1975), стр. 137–65.
  • Шотт Мэтью Дж. Политика штата Луизиана и парадоксы реакции и реформ, 1877–1928 гг. (2000)
  • Винсент, Чарльз. Афроамериканский опыт в Луизиане: от Джима Кроу до гражданских прав (2002)
  • Уильямс, Т. Гарри. Хьюи Лонг (1970), Пулитцеровская премия

Местные и региональные [ править ]

  • Анселет, Барри Джин, Джей Д. Эдвардс и Глен Питр, ред. Cajun Country (1991) онлайн-издание
  • Кларк, Джон Г. Новый Орлеан, 1718-1812: Экономическая история (1970) онлайн-издание
  • Дженсон, Глен. Леандер Перес: Босс Дельты (2006) отрывок и текстовый поиск
  • Сансон, Джерри Первис. Луизиана во время Второй мировой войны: политика и общество, 1939-1945 (1999) отрывок и текстовый поиск

Интернет-исследования XIX века [ править ]

  • Барбе-Марбуа, Франсуа (1830). История Луизианы: в частности о передаче этой колонии Соединенным Штатам Америки . Филадельфия: Кэри и Ли . Проверено 14 июля 2009 .
  • Brackenridge, HM (1817 г.). Вид Луизианы; Содержит географические, статистические и исторические сведения об этой обширной и важной части Америки . Балтимор: Schaeffer & Maund . Проверено 14 июля 2009 .
  • Баннер, Э. (1855). История Луизианы, от ее первого открытия и поселения до наших дней . Нью-Йорк: Harper & Brothers, Publishers . Проверено 14 июля 2009 .
  • Френч, Бенджамин Франклин (1846). Исторические коллекции Луизианы: Включая переводы редких и ценных документов, относящихся к естественной, гражданской и политической истории этого штата, части I и II . Нью-Йорк: Уайли и Патнэм. Внешняя ссылка в |title=( помощь )
  • Френч, Бенджамин Франклин (1853). Исторические воспоминания Луизианы, от первого поселения в колонии до отъезда губернатора О'Рейли в 1770 году . Нью-Йорк: Лэмпорт, Блейкман и Закон . Проверено 14 июля 2009 .
  • Фортье, Алсе (1894). Исследования Луизианы. Литература, обычаи и диалекты, история и образование . Новый Орлеан: Л. Грэм и сын . Проверено 14 июля 2009 .
  • Фортье, Алсе (1904). История Луизианы: тома I, [https://books.google.com/books?id=LzJ5AAAAMAAJ II], [https://books.google.com/books?id=wTN5AAAAMAAJ III] и [https: //books.google.com/books?id=kDV5AAAAMAAJ IV] . Нью-Йорк: Manzi, Joyant & Co. Внешняя ссылка в |title=( помощь )
  • Гаярре, Шарль (1848). Романс истории Луизианы: Серия лекций . Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания . Проверено 14 июля 2009 .
  • Гаярре, Шарль (1852). Луизиана: его история как французская колония . Нью-Йорк: Джон Вили . Проверено 14 июля 2009 .
  • Гаярре, Шарль (1854 г.). История Луизианы, Тома I , II и III . Нью-Йорк: Редфилд. Внешняя ссылка в |title=( помощь )
  • Король, Грейс ; Джон Р. Фиклен (1900). История Луизианы (4-е изд.) . Нью-Йорк: Издательская компания университета . Проверено 14 июля 2009 .
  • Ле Паж дю Пратц, Антуан-Симон (1774). История Луизианы или западных частей Вирджинии и Каролины . Лондон: Т. Беккет . Проверено 14 июля 2009 .
  • Мартен, Франсуа Ксавье (1829). История Луизианы с древнейших времен . Новый Орлеан: AT Penniman, & Co . Проверено 14 июля 2009 .
  • де Мезьер, Афанас. Атанас де Мезьер и Луизиана-Техасская граница, 1768-1780 годы, тома I и II (в переводе и комментариях Герберта Юджина Болтона для публикации в 1914 году) . Кливленд: Компания Артура Х. Кларка. Внешняя ссылка в |title=( помощь )
  • Робертсон, Джеймс Александр (1911). Луизиана под властью Испании, Франции и Соединенных Штатов 1785–1807 гг., Тома I. и II. Кливленд: Компания Артура Х. Кларка. Внешняя ссылка в |title=( помощь )

Внешние ссылки [ править ]

  • История Луизианы (включает полный текст Гаярре и нескольких других книг)
  • Бостонская публичная библиотека, Картографический центр. Карты Луизианы , разные даты.
  • Филдс, Росс К., изд. (1989). «Археологические исследования и испытания вдоль Бун-Крик, Завод боеприпасов армии Луизианы, округ Вебстер, Луизиана» (PDF) . Инженерный корпус армии США . Проверено 9 января 2013 года .
  • Справочные службы по краеведению и генеалогии, "Луизиана" , ресурсы по местной истории и генеалогии по штатам , библиографии и путеводители, Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса
  • Генри Рауп Вагнер Коллекция рукописей Луизианы . Йельская коллекция Западной Америки. Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.