Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Домашний знак (или кухонный знак ) - это система жестовой коммуникации, часто изобретаемая спонтанно глухим ребенком, которому не хватает доступного языкового ввода. [1] Домашние знаковые системы часто возникают в семьях, где глухой ребенок воспитывается слышащими родителями и изолирован от сообщества глухих . Поскольку глухой ребенок не получает голосового или жестового ввода, таких детей называют лингвистическими изолятами . [2] [3]

Поскольку домашние знаковые системы регулярно используются как форма общения ребенка, они становятся более сложными, чем простые жесты . [4] Хотя эти системы и не считаются законченным языком , их можно классифицировать как языковые явления, которые демонстрируют характеристики, аналогичные жестовым и устным языкам. Системы домашних знаков демонстрируют значительную степень внутренней сложности, используя жесты с одинаковым значением, порядком слов и грамматическими категориями. Лингвисты интересовались домашними знаковыми системами как способ понять способность человека генерировать, усваивать и обрабатывать язык. [3] [5]

Выявление особенностей [ править ]

В 1987 году Нэнси Фришберг изложила основу для идентификации и описания домашних знаковых систем. Она утверждает, что домашние знаки отличаются от жестовых языков тем, что они: [6]

  • не имеют последовательной связи между смыслом и символом,
  • не переходят из поколения в поколение,
  • не разделяются одной большой группой,
  • и не считаются одинаковыми в сообществе подписывающих лиц.

Однако существуют определенные «устойчивые» свойства языка, развитие которых может продолжаться без руководства традиционной языковой модели. Более поздние исследования жестикулятивных систем глухих детей показывают систематичность и продуктивность . [7] [ необходима страница ] У всех пользователей эти системы имеют тенденцию демонстрировать стабильную лексику , тенденцию к порядку слов, использование сложных предложений и пары существительное-глагол. Также было показано, что системы жестов обладают свойством рекурсии , что позволяет системе быть генеративной.. Глухие дети могут заимствовать жесты разговорной речи, но эти жесты изменяются, чтобы служить лингвистическими маркерами. По мере развития ребенка его высказывания становятся более объемными и сложными. Взрослые подписывающие дома используют системы, которые позволяют отображать больше языковых характеристик, чем более простые системы, используемые детьми, подписывающими дома. [8] [9]

Лексикон [ править ]

Исследования домашних жестов детей и взрослых показывают постоянное соответствие между формой жестов и их значением. Эти знаки также объединяются в составные жесты для создания новых слов. [8] Отсутствие двунаправленности в создании домашних знаковых систем между родителем и ребенком ограничивает изобретение знаков с произвольным значением. Появление стилизованной лексики в домашней системе знаков происходит медленнее, чем в естественных языках с более богатой социальной сетью. [5] [10] Исследование взрослых лиц, подписывающих дома, в Никарагуа показало, что лица, подписывающие дома, используют жесты, чтобы сообщать о числах, с кардинальными числами и некардинальными числами. [11]

Морфология [ править ]

Системы домашних знаков имеют простую морфологию. Жесты состоят из частей с ограниченным набором форм рук . [9] Формы рук можно использовать двумя способами: для представления руки, манипулирующей объектом, или для представления самого объекта. [7] Морфофонологические паттерны в производстве форм рук больше похожи на стандартные формы рук на языке жестов, чем на слуховые жесты людей. Эти формы рук имеют высокую сложность пальцев для форм рук и низкую сложность пальцев для работы с формами рук. [12] Домашние подписывающие также используют форму руки в качестве продуктивного морфологического маркера в предикатах, показывая различие между номиналами и предикатами. [13]Исследование подростков, подписывающих дома, показывает способность выражать движения, хотя эта стратегия отличается от обычного языка жестов. [14] Движения знаков, используемых в домашних знаковых системах, могут различаться по длине пути и направлению. Большинство морфем формы руки можно найти в сочетании с более чем одной морфемой движения, и наоборот. [7]

Синтаксис [ править ]

В рамках индивидуальной системы лица, подписывающие документы, демонстрируют последовательность в определенном порядке слов, который отличает предмет высказывания. Во всех домашних знаковых системах предпочтение отдается тому, чтобы действие завершалось произнесением. Структурная зависимость, слова, сгруппированные на основе иерархической структуры или шаблона, изучалась у бразильских домоседов, которые последовательно производят модификаторы с измененным существительным. Жестикуляционных маркеры для отрицания ( из стороны в стороне сотрясение головы) и белые -формы вопросы (ручной флип) показать последовательный смысл, использование и положение. [8] [15] Подписывающие лица отмечают грамматические предметы в предложениях и могут отличить подлежащее от темы предложения. [16]Эти системы демонстрируют некоторые свидетельства просодической системы обозначения границ фраз и высказываний. [17]

Рассказы [ править ]

Дети, пишущие дома, сильно различаются по тому, как часто они демонстрируют навыки повествования; однако их повествования демонстрируют схожие структурные модели. [18] Это включает в себя разработку основного повествования, включая сеттинг, действия, усложнение и временной порядок. Слышащие матери реже общаются с глухими детьми (чем слышащие матери со слышащими детьми), и эти высказывания носят устный и реже жестовый характер.

Условия появления [ править ]

Контекст создания домашней жестовой системы включает ограниченное или полное отсутствие общения с моделью разговорного или жестового языка, изоляцию от глухих детей и взрослых и выбор родителей в отношении общения с глухим ребенком. Создание домашних знаков - обычное дело глухих детей в слышащих семьях, так как примерно 75% слышащих родителей не подписывают своих глухих детей и не общаются с ними, используя небольшой набор жестов, разговоров и чтения по губам. [1] В доме с глухими родителями или родителями, знающими язык жестов, ребенок может освоить язык жестов так же, как слышащий ребенок может научиться говорить. [4]

Знаки для дома являются отправной точкой для многих языков жестов. Когда группа глухих людей собирается вместе, не имея общего языка жестов, они могут иметь общие черты своих индивидуальных домашних жестовых систем, создавая деревенский язык жестов, который со временем может утвердиться в качестве целостного языка. Однако домашние приметы редко передаются более чем одному поколению, потому что они обычно исчезают, когда глухой ребенок сталкивается с речью вне дома. [4]

Глухие дети, использующие домашний жест, отличаются от одичавших детей , лишенных значимого социального и языкового взаимодействия. Дети, которые пишут дома, социально интегрированы в такой степени, что им не хватает обычного языкового взаимодействия. В домашних жестовых системах есть некоторые элементы языка, и дети, которые используют эти системы, могут выучить естественный язык жестов позже в школе. [5]

Разработка домашней вывески [ править ]

Глухой ребенок - создатель домашней знаковой системы. В Никарагуа были оценены матери взрослых лиц, подписывающих дома, на предмет определения их роли в развитии знаковой системы их ребенка. Результаты этого исследования пришли к выводу, что матери понимают устные описания событий на испанском лучше, чем описания домашних знаков и родной ASL.подписчики лучше, чем матери, понимали, как устроена домашняя реклама. Это говорит о том, что матери не передают своим глухим детям домашние знаковые системы напрямую. Хотя совместные жесты опекунов могут служить исходной основой для домашней жестовой системы их ребенка, дети превосходят этот вклад. Слушатели, ухаживающие за детьми, обычно не используют ту же систему жестового общения с глухим ребенком, они используют меньше жестов с меньшей согласованностью и демонстрируют разные модели на уровне предложений. Система жестов глухого ребенка с большей вероятностью будет пересекаться с системой жестов другого домашнего певца, в том числе межкультурно. [19] [20]

Структура социальной сети влияет на развитие домашней знаковой системы, влияя на условность обращения к выражениям среди членов. Широко связанные сети, в которых все участники взаимодействуют друг с другом с помощью системы связи, демонстрируют большую и более быструю стандартизацию. Системы домашних знаков обычно представляют собой редко связанные сети, где домашняя подписывающая сторона общается с каждым участником сети, но участники не используют домашний знак для связи друг с другом. [21]

Влияние отсутствия языковой модели [ править ]

Недавние исследования Динны Ганье и Мари Копполы способностей к перспективному восприятию у взрослых, подписывающих дома, показывают, что домашние подписанты не проходят экспериментальные задания на ложные убеждения, несмотря на визуальное наблюдение за социальным взаимодействием. Понимание ложных убеждений, неотъемлемая часть развития теории разума , требует языкового опыта и языковых навыков. Дальнейшее изучение этих взрослых лиц, подписывающих дома, показывает, что они демонстрируют предшествующие способности теории разума, такие как принятие визуальной перспективы. [22] [23]

Было показано, что отсутствие традиционного языка для чисел влияет на способность к вычислению. По сравнению с необразованными людьми, которые слышат и жестикулируют, взрослые подписывающие дома не всегда используют жесты, которые точно представляют кардинальные значения больших наборов, и не демонстрируют эффективного использования стратегий подсчета пальцев. [24] Дальнейшее исследование показывает, что домашние подписанты могут вспомнить жесты, используемые в качестве существительных, глаголов и прилагательных, но они плохо запоминают числа, что ухудшается с увеличением числа. [25]

Межкультурные сравнения [ править ]

Синтаксическая структура аналогична между группами подписывающих лиц в разных культурах и географических регионах, включая предпочтения порядка слов и использование сложных предложений. Например, домашние жестовые системы детей в Турции и Америке демонстрируют похожие модели в структуре на уровне предложений. [20]

Определенные жесты, такие как указание, покачивание головой и пожимание плечами, имеют схожее значение во всех культурах. Маленькие дети качают головой, чтобы показать отрицание, прежде чем выразить отрицательные значения с помощью языка. Однако большинство маленьких детей используют покачивание головой как начальный маркер отрицания и заменяют его речью или ручными жестами, как только овладевают языком. Дети, использующие домашнюю систему жестов, не имеют доступа к структурированному языку, и поэтому не заменяют покачивание головой ручными жестами, пока не овладеют языком. [15]

Системы жестов для дома различаются в разных культурах с точки зрения использования слуховыми аппаратами. По сравнению с американскими матерями, китайские матери демонстрируют большее сходство в форме жестов (форма рук и движения) и синтаксисе с системами, используемыми их глухими детьми. Сравнивая рассказы глухих детей из Китая и Америки, дети, разыгрывающие дома, создают повествования, соответствующие культурным особенностям. Различия между домашними подписывающими лицами являются внутренними для группы, при этом разные индивидуальные домашние подписывающие лица имеют свой собственный набор жестов для одного и того же типа объекта или предиката. [1] [18]

См. Также [ править ]

  • Идиоглоссия
  • Изоляция языка
  • Языковая депривация у глухих и слабослышащих детей

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Хилл, Джозеф С .; Лилло-Мартин, Дайан К .; Вуд, Сандра К. (2018-12-12), "Homesign системы", жестовые языки , Routledge, стр 117-133,. DOI : 10,4324 / 9780429020872-7 , ISBN 978-0-429-02087-2
  2. ^ Торигоэ, Такаши; Такей, Ватару (2002). «Описательный анализ указательных и оральных движений в домашней системе знаков». Изучение языка жестов . 2 (3): 281–295. DOI : 10.1353 / sls.2002.0013 . ISSN 1533-6263 . 
  3. ^ a b Хофф, Эрика, 1951- (январь 2013 г.). Развитие речи (Пятое изд.). Бельмонт, Калифорния. ISBN 978-1-133-93909-2. OCLC  843489860 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  4. ^ a b c Уокер, Дж. «Домашние знаки» . www.signedlanguage.co.uk . Проверено 23 марта 2020 .
  5. ^ a b c Бегби, Эндре (17 августа 2016 г.). «Язык с нуля: исследование домашнего знака». Erkenntnis . 82 (3): 693–714. DOI : 10.1007 / s10670-016-9839-1 . ISSN 0165-0106 . 
  6. ^ Фришберг, Нэнси. «Домашний знак». Энциклопедия глухонемых Галлоде . 3 . С. 128–131.
  7. ^ a b c Миландер, Кэролайн; Голдин-Мидоу, Сьюзен (1991). «Домашние жестовые системы у глухих детей: развитие морфологии без традиционной языковой модели». In Siple, P .; Фишер, С.Д. (ред.). Теоретические вопросы исследования жестового языка . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 41–63.
  8. ^ a b c Хилл, Джозеф С .; Лилло-Мартин, Дайан К .; Вуд, Сандра К. (12 декабря 2018 г.). «Системы Homesign». Языки жестов . Рутледж: 117–133. DOI : 10.4324 / 9780429020872-7 . ISBN 978-0-429-02087-2.
  9. ^ a b Голдин-Мидоу, Сьюзен (2005-04-05). Устойчивость языка . DOI : 10.4324 / 9780203943267 . ISBN 9780203943267.
  10. ^ Ричи, Рассел; Ян, Чарльз; Коппола, Мари (2014). «Моделирование появления лексиконов в системах Homesign» . Темы когнитивной науки . 6 (1): 183–195. DOI : 10.1111 / tops.12076 . ISSN 1756-8765 . PMC 3909872 . PMID 24482343 .   
  11. ^ Коппола, Мари; Спапен, Элизабет; Голдин-Мидоу, Сьюзан (1 августа 2013 г.). «Общение о количестве без языковой модели: числовые устройства в грамматике домашних знаков» . Когнитивная психология . 67 (1): 1–25. DOI : 10.1016 / j.cogpsych.2013.05.003 . ISSN 0010-0285 . PMC 3870334 . PMID 23872365 .   
  12. ^ Брентари, Дайан; Коппола, Мари; Маццони, Лаура; Голдин-Мидоу, Сьюзен (2012). «Когда система становится фонологической? Формирование рукопожатия у жестикулирующих, подписывающих лиц и домовладельцев» . Естественный язык и лингвистическая теория (опубликовано в 2011 г.). 30 (1): 1–31. DOI : 10.1007 / s11049-011-9145-1 . ISSN 0167-806X . PMC 3665423 . PMID 23723534 .   
  13. ^ Goldin-Meadow, S .; Brentari, D .; Coppola, M .; Horton, L .; Сенгас, А. (2015). «Наблюдение за развитием языка в мануальной модальности: номиналы, предикаты и формы рук» . Познание . 136 : 381–395. DOI : 10.1016 / j.cognition.2014.11.029 . PMC 4308574 . PMID 25546342 .  
  14. ^ Morford, Джилл П. (2002-01-01). «Выражение событий движения в знаке дома». Язык жестов и лингвистика . 5 (1): 55–71. DOI : 10,1075 / sll.5.1.05mor . ISSN 1387-9316 . 
  15. ^ a b Франклин, Эми; Гианнакиду, Анастасия; Голдин-Мидоу, Сьюзен (2011). «Отрицание, вопросы и построение структуры в системе домашнего знака» . Познание . 118 (3): 398–416. DOI : 10.1016 / j.cognition.2010.08.017 . PMC 3658158 . PMID 23630971 .  
  16. ^ Коппола, Мари; Ньюпорт, Элисса Л. (27 декабря 2005 г.). «Грамматические предметы в домашнем жесте: абстрактная языковая структура в системах первичных жестов взрослых без языкового ввода» . Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 102 (52): 19249–19253. Bibcode : 2005PNAS..10219249C . DOI : 10.1073 / pnas.0509306102 . PMC 1315276 . PMID 16357199 .  
  17. ^ Эплбаум, Лорен; Коппола, Мари; Голдин-Мидоу, Сьюзен (2014). «Просодия в системе коммуникации, разработанной без языковой модели» . Язык жестов и лингвистика . 17 (2): 181–212. DOI : 10.1075 / sll.17.2.02app . ISSN 1387-9316 . PMC 4285364 . PMID 25574153 .   
  18. ^ a b Ван Дойзен-Филлипс, Сара Б.; Голдин-Мидоу, Сьюзен; Миллер, Пегги Дж. (2001). «Разыгрывание историй, видение миров: сходства и различия в межкультурном нарративном развитии лингвистически изолированных глухих детей». Человеческое развитие . 44 (6): 311–336. DOI : 10.1159 / 000046153 . ISSN 1423-0054 . 
  19. ^ Карриган, Эмили; Коппола, Мари (2012). «Матери не управляют структурой в системах регистрации дома для взрослых: доказательства из понимания» . Материалы ежегодного собрания Общества когнитивных наук . 34 (34). ISSN 1069-7977 . 
  20. ^ a b Голдин-Мидоу, Сьюзен; Намбудирипад, Савитри; Миландер, Кэролайн; Озюрек, Асли; Санкар, Бурку (2015). «Устойчивость структуры, построенной вокруг предиката: системы жестов домашнего знака у турецких и американских глухих детей» . Журнал познания и развития . 16 (1): 55–80. DOI : 10.1080 / 15248372.2013.803970 . ISSN 1524-8372 . PMC 4316383 . PMID 25663828 .   
  21. ^ Ричи, Рассел; Холл, Мэтью Л .; Чо, Пхен Ван; Коппола, Мари (2020). «Конвергентные свидетельства: влияние сетевой структуры на условность жестов ссылающихся выражений» . Динамика и изменение языка .
  22. ^ Gagne, Deanna L .; Коппола, Мари (2017). «Видимые социальные взаимодействия не поддерживают развитие ложного понимания веры при отсутствии языковой информации: свидетельства глухих взрослых домовладельцев» . Границы в психологии . 8 : 837. DOI : 10.3389 / fpsyg.2017.00837 . ISSN 1664-1078 . PMC 5454053 . PMID 28626432 .   
  23. ^ Гань, Дина; Гойко, Сара; Пайерс, Дженни; Коппола, Мари (2019). «Понимание ложных убеждений требует языкового опыта, а его предшественников - нет» (PDF) . Материалы 43-й конференции Бостонского университета по языковому развитию . Cascadilla Press (опубликовано в ноябре 2018 г.): 256–269.
  24. ^ Спапен, Элизабет; Коппола, Мари; Spelke, Elizabeth S .; Кэри, Сьюзан Э .; Голдин-Мидоу, Сьюзен (22 февраля 2011 г.). «Номер без языковой модели» . Труды Национальной академии наук . 108 (8): 3163–3168. Bibcode : 2011PNAS..108.3163S . DOI : 10.1073 / pnas.1015975108 . ISSN 0027-8424 . PMC 3044352 . PMID 21300893 .   
  25. ^ Спапен, Элизабет; Коппола, Мари; Флаэрти, Молли; Спелке, Элизабет; Голдин-Мидоу, Сьюзен (01.11.2013). «Создание словаря без языковой модели: учитываются ли слова для числа?» . Журнал памяти и языка . 69 (4): 496–505. DOI : 10.1016 / j.jml.2013.05.004 . ISSN 0749-596X . PMC 3811965 . PMID 24187432 .