Род Humanum

Humanum род энциклике от папы Льва XIII
Дата подписания	20 апреля 1884 г.
Предмет	О масонстве
Число	14 из 85 понтификата
Текст	На английском
←  Nobilissima Gallorum gens   Superiore anno  →

HG 31: «Как неоднократно повторяли Наши предшественники, пусть никто не думает, что он может по какой-либо причине присоединиться к масонской секте, если он ценит свое католическое имя и свое вечное спасение так, как он должен ценить их».

Род Humanum - это папская энциклика, опубликованная 20 апреля 1884 года Папой Львом XIII .

Выпущенный в восхождении индустриальной эпохи , марксизма , и после этого 20 сентября 1870, Захват Рима со стороны Королевства Италии военных сил из Папской , Humanum род является главным осуждение масонства . В нем говорится, что конец 19 века был опасной эпохой для Римско-католической церкви , во многом из-за многочисленных концепций и практик, которые она приписывает масонству, а именно натурализма , народного суверенитета и отделения церкви от государства .

Некоторые из ограничений, обнаруженных в роде Humanum, остаются в силе и по сей день. ^{[ необходима цитата ]}

Исторические обстоятельства [ править ]

После вывода французами своего военного гарнизона в Риме в ожидании франко-прусской войны , захват Рима в 1870 году стал крупным сражением в долгом процессе объединения Италии, известном как Рисорджименто , ^[1] ознаменовав окончательное военное поражение. из Папской под Папой Пием IX Королевством Италии.

Это объединение итальянского полуострова король Виктор Эммануил II из Савойского дома закончилось приблизительное 1116 года временного правления (AD 754 до 1870) Папского по папству . ^[2]

Род Humanum утверждал, что конец 19 века был временем особой опасности для католиков, поскольку «сторонники зла» теперь были гораздо менее скрытными, о чем свидетельствует новая открытость масонства. ^{[ необходимая цитата ]} Предыдущие папы осуждали масонство как противоречащее католической доктрине, но, согласно роду Humanum , природа масонства менялась, поскольку масоны были гораздо более открыты в обществе со своими практиками и принадлежностью. ^{[ необходима цитата ]}

Род Humanum осуждал определенные практики масонов, в том числе: религиозное безразличие; ^[3] содействие общественному образованию, которое отрицает роль церкви и где «образование молодежи должно быть исключительно в руках мирян»; ^[4] утверждение идеи, что народ - единственный источник суверенитета, и что те, кто правят, не имеют никакой власти, кроме как по поручению и уступке народа. ^{[ недостаточно конкретно для проверки ]}

Святой Престол запретил католикам стать масонов с 1738 года с выпуском из Климент XII «s быка В eminenti apostolatus . ^{[ необходимая цитата ]} Согласно Декларации о масонских ассоциациях 1983 года , «отрицательное суждение церкви в отношении масонских ассоциаций остается неизменным». ^[5]

Фон [ править ]

Несколько пап до Льва XIII обратились к проблемам, которые они связывали с масонством, и заявили, что принципы этого тайного общества несовместимы с учением церкви. Предыдущие папские заявления о масонстве включают:

• Папа Климент XII - In eminenti apostolatus , папская булла в 1738 году.
• Папа Бенедикт XIV - Providas Romanorum , апостольская конституция 1751 года.
• Папа Пий VII - Экклезиам Иисуса Христа , апостольская конституция 1821 года.
• Папа Лев XII - Quo graviora (1826 г.) , апостольская конституция
• Папа Пий VIII - Traditi humilitati , энциклика 1829 г.
• Папа Григорий XVI - Мирари вос , энциклика 1832 г.
• Папа Пий IX - Qui pluribus , энциклика 1846 г.

Обличение Львом XIII масонства в роду Humanum можно рассматривать как призыв к католикам выступить против него, особенно в контексте его исследования социализма ( Quod apostolici muneris ), его защиты христианского брака ( Arcanum ) и его идей о роль правительства ( Diuturnum ). Из-за секретности масонства Святой Престол считал, что он имеет огромный дисциплинарный контроль над своими членами, что Лев рассматривал как порабощение. ^[6] Согласно этому определению, хотя отдельные масоны могут быть порядочными людьми, те же самые люди будут побуждены к совершению злодеяний через свое участие в масонстве.

Два королевства, два города [ править ]

Род Humanum возглавляет представление августинской дихотомии двух городов, Города Человека и Города Бога . Человеческий род представлен как «разделенный на две различные и противоположные части, из которых одна упорно борется за истину и добродетель, а другая - за то, что противоречит добродетели и истине. Первая - Царство Божье на земле, а именно, истинная Церковь Иисуса Христа ... Другое - царство сатаны » ^[6], которое« руководствовалось или помогало »масонством:

Каждый период времени каждый вступал в конфликт друг с другом, применяя различные виды оружия и боевые действия, хотя и не всегда с одинаковым рвением и атакой. В этот период, однако, сторонники зла, похоже, объединяются и борются с единой страстью под руководством или при поддержке этого сильно организованного и широко распространенного объединения, называемого масонами. Больше не скрывая своих целей, они теперь смело восстают против Самого Бога. Они планируют разрушение святой Церкви публично и открыто, и это с определенной целью - полностью лишить народы христианского мира, если это было возможно, благословений, полученных для нас через Иисуса Христа, нашего Спасителя. Оплакивая это зло, Мы ограничены милосердием, побуждающим Наше сердце часто взывать к Богу: «Ибо вот,Твои враги подняли шум; и ненавидящие Тебя подняли голову. Они приняли злобный совет против народа Твоего, и они советовались против святых Твоих. Они сказали: «Придите, и уничтожим их, чтобы они не были народом».^[7]

Род Humanum изобразил фундаментальную доктрину масонства как натурализм, утверждая, что это ведет к деизму и гностицизму . Это рассматривалось как стремление масонов к фундаментальному столкновению с учением церкви, особенно в свете поддержки масонами отделения церкви от государства в их усилиях по введению в действие гражданских конституционных препятствий на пути создания государственных церквей и их обеспечению .

Он противопоставлял идею первородного греха в католическом учении масонству и либеральному подходу к натурализму:

... человеческая природа была запятнана первородным грехом, и поэтому она больше склонна к порокам, чем к добродетели. Для добродетельной жизни совершенно необходимо сдерживать беспорядочные движения души и делать страсти послушными разуму. В этом конфликте очень часто нужно презирать человеческие вещи и претерпевать величайшие труды и невзгоды, чтобы разум всегда мог господствовать. Но натуралисты и масоны, не веря в то, что мы узнали через откровение Бога, отрицаем, что наши прародители согрешили, и, следовательно, думают, что свободная воля вовсе не ослаблена и не склонна ко злу. Напротив, преувеличивая мощь и превосходство природы и ставя в них одни только принцип и правило справедливости, они даже представить себе не могут, что вообще есть необходимость в постоянной борьбе и абсолютной стойкости, чтобы преодолеть насилие и господство. наших страстей. ^[8]

Масонство осуждено [ править ]

Род Humanum критикует ряд других масонских принципов; например, идея о том, что народный суверенитет является источником всех прав и что человек не должен подчиняться никакому авторитету, кроме самого себя:

Затем идут их доктрины политики, в которых натуралисты утверждают, что все люди имеют одинаковые права и находятся во всех отношениях в равных и одинаковых условиях; что каждый естественно свободен; что никто не имеет права командовать другим; что требовать от людей подчинения любой власти, кроме той, которая получена от них самих, является актом насилия. ^[9]

Canon 2335 из Кодекса канонического права (1917 г.) заявляет , что «Те , кто присоединиться к масонской секты или другие общества одного и того же рода, какой заговор против церкви или против законной гражданской власти, берут на себя в силу самого факта об отлучении просто зарезервировано для Святого Престола . " ^{[10] [11]}

Кодекс канонического права был обновлен в 1983 году, удалив более раннее явное осуждение и отлучение от церкви в действующем каноне 1374, который гласит: «Лицо, которое присоединяется к объединению, которое ведет заговор против Церкви, должно быть наказано справедливым наказанием; тот, кто продвигает или вступает в должность в такой ассоциации, подлежит наказанию в виде запрета ". ^[12]

Кардинал Йозеф Ратцингер , то префект из Конгрегации вероучения под Папы Иоанна Павла II и сам избран Папой Бенедиктом XVI от 19 апреля 2005, выдана 26 ноября 1983 Декларация о масонских ассоциациях , ^[13] , которая в части состояния:

"Таким образом, отрицательное суждение Церкви в отношении масонских объединений остается неизменным, поскольку их принципы всегда считались несовместимыми с доктриной Церкви, и поэтому членство в них по-прежнему запрещено. Верующие, вступающие в масонские объединения, находятся в состоянии тяжкого греха и не могут принимать Святое Причастие ... На аудиенции, предоставленной нижеподписавшемуся кардиналу Префекту, Верховный Понтифик Иоанн Павел II одобрил и приказал опубликовать эту Декларацию, решение о которой было принято на обычном собрании этой Священной Конгрегации ». ^[10]

Наконец, род Humanum осуждает то, что он представляет как масонскую идею разделения религии и государства:

Считается также, что государство должно быть без Бога; что в различных формах религии нет причин, по которым одна должна иметь приоритет над другой; и что все они должны занять одно и то же место. ^[9]

Во время 2013 интервью 28 июля с журналистами на обратном пути в Рим , Франциск определил политическое лоббирование на Ватикане , и конкретно рассматривается влияние «масонского лоббирование», как составная частью «самой серьезной проблемы» , стоящей перед его папством. ^[10]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Род Humanum из Ватикана
• Род Humanum , с ответом генерала Альберта Пайка , верховного главнокомандующего шотландского обряда масонства , Южная юрисдикция, США