Иаба, Баниту и Аталия


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фотографии гробницы II, из которой были извлечены предметы и останки цариц: саркофаг (вверху справа), отверстие/вход (вверху слева) и северная стена с глиняной посудой (внизу).

Иаба , Баниту и Аталия были королевами Неоассирийской империи как главные супруги [а] сменявших друг друга царей Тиглатпаласара III ( годы правления 745–727  до н.э.), Салманасара V ( годы правления 727–722  до н.э.) и Саргона II . ( годы правления 722–705  до н.э.) соответственно. О жизни трех королев почти ничего не известно; современные историки не знали их по именам до открытия в 1989 году каменного саркофага среди гробниц цариц в Нимруде.в котором находились предметы с именами всех трех женщин. Каменный саркофаг, который, как известно, первоначально был гробницей Иабы, поскольку ее имя указано в соседней надгробной надписи, представляет собой проблему идентификации, поскольку он содержит предметы с именами трех королев, но двух скелетов. Общепринятая интерпретация состоит в том, что это скелеты Иабы (поскольку изначально это была ее гробница) и Аталии (поскольку ее объекты должны быть последними в гробнице), но также было выдвинуто несколько альтернативных гипотез, например идея о том, что Иаба и Баниту может быть одним и тем же человеком. Однако Иаба и Баниту, являющиеся одним и тем же человеком, не подтверждаются ни историческими, ни хронологическими свидетельствами. [3] [4]

Имена цариц вызвали некоторый интерес, поскольку из трех имен только Баниту, по-видимому, является аккадским (язык древней Ассирии). Для других имен были предложены различные этимологические происхождения; Иаба по-разному идентифицируется как левантийское , арамейское , арабское или еврейское имя, а Аталия также по-разному идентифицируется как еврейское или арабское имя. Поскольку надгробная надпись Иабы включает проклятие любому, кто потревожит ее могилу, возможно, что она и Аталия были связаны (как таковые, возможно, в обход проклятия).

Кости, обнаруженные в гробницах Нимруда, с 1990-х годов являются предметом палеопатологических исследований, что позволило получить некоторое представление о жизни и здоровье древних цариц. Яба страдал от нескольких проблем со здоровьем, включая хронический синусит и, возможно, неопластический менингит . Из всех цариц, найденных в гробницах Нимруда , у Аталии было больше всего проблем со здоровьем. Кости Аталии позволяют предположить, что королева страдала легким артритом и ранней стадией болезни Шейермана . Ее самым болезненным состоянием было воспаление черепа, повторяющееся и неизлечимое заболевание, которое вызывало сильную головную боль.

Имена и фоны

Три имени цариц необычайно короткие и скромные по сравнению с именами некоторых других известных ассирийских цариц, таких как Шаммурамат и Либбали-шаррат . [5] Имя Иабы начертано клинописью как f ia-ba-a , [6] транслитерировано как Iabâ [7] [8] [9] или Yabâ . [6] [10] [11] [12] Имя, явно не аккадского происхождения, могло быть западно-семитского , [13] возможно, левантийского [14] или арамейского происхождения., [10] или арабского происхождения, с возможными корнями, включая yph («красивый»), nby («называть») и yhb («давать»). [13]

Имя Баниту начертано клинописью как f ba-ni-ti , [6] транслитерируется как Banītu , [8] [11] [12] Banîtu , [7] Banêti , [15] Banīti [16] или Banitu . [6] [10] [9] Как и Иаба, Баниту также может означать «красивая» ( баниту на аккадском языке), но также может быть получена от аккадского баниту , что означает «(божественная) Создательница». [13] Симо Парпола считает, что имя Баниту вавилонское .происхождения и, как следствие, предполагает, что царица Баниту могла быть вавилонской принцессой, привезенной в Ассирию в качестве заложницы после завоевания Вавилона Тиглатпаласаром в 729 г. до н.э. [13]

Имя Аталии начертано клинописью как f a-ta-li-a или f a-tal-ia-a , в зависимости от надписи, [6] транслитерируется как Atalia , [7] [6] [8] Atalia , [11 ] Аталия [10] или Аталия . [12] [16] Имя явно не аккадского происхождения. [13] В 1998 году Стефани Далли предположила, что Иаба и Аталия на самом деле были именами еврейского происхождения [13] и предположила, что они обе были принцессами Иудейского королевства., из той же королевской семьи. [17] Далли основывала свой аргумент на том, что имя Аталия похоже и, возможно, этимологически идентично имени Аталия ( которое носила иудейская царица, правившая примерно столетием ранее), что окончание имени ( ia или ia-a ) мог представлять собой теофорический элемент, происходящий от Яхве , и что Аталия и Иаба могли быть связаны между собой. [18] [b] Далли также утверждал, что смешанные браки ассирийской и иудейской царских семей могут помочь объяснить, почему преемник Саргона II Сеннахирим ( годы правления 705–681  до н.э.), который воевал против Езекиииз Иудеи, в своих надписях Езекия упоминается как «сильный и могучий», что является весьма необычным эпитетом для ассирийцев, которым они награждали врага. [19]

Аргументы Далли встретили как поддержку, так и сопротивление, и идея о том, что имена были еврейскими, также была независимо выдвинута Симо Парпола. [13] В 2002 г. К. Лоусон Янгер указал, что нет уверенности в том, что ia или ia-a на самом деле соответствует Яхве, поскольку в других неоассирийских именах и надписях имеется несколько аналогов. [20] Идентификация Аталии как еврейского имени также была подвергнута сомнению Николасом Постгейтом в 2008 году, и в том же году Ран Садок альтернативно предположил, что Аталия была арабским именем. [13]

Содержимое гробницы II

Крупный план золотой короны (слева) и декоративной таблички (справа) из гробницы II.

Гробница с останками цариц была обнаружена во время раскопок в Северо - Западном дворце Ашурнасирпала II ( годы правления 883–859  до н.э.) в Нимруде в конце 1980-х годов Департаментом древностей Ирака . [21] При раскопках жилых помещений Северо-Западного дворца в 1988 году была отмечена неровность пола, и вскоре была обнаружена гробница под ним. Гробницы были раскопаны и исследованы в 1988–1990 годах. [22] Гробница II, содержащая находки, относящиеся к Иабе, Баниту и Аталии, была обнаружена и раскопана в 1989 году. [23]Хотя гробницы были немедленно признаны экстраординарными из-за содержащихся в них великих сокровищ, их открытие вскоре было омрачено войной в Персидском заливе (1991 г.), а это означало, что после этого научное изучение гробниц было медленным процессом. Из более чем двух десятков человек, найденных в гробницах, многие остаются неопознанными [21] , учитывая, что надписи не позволяют идентифицировать все тела и могилы. [22] Многие люди были разбросаны по четырем разным камерам, похоронены в трех бронзовых гробах, двух глиняных гробах и трех каменных саркофагах. [21] Находки, относящиеся к Иабе, Баниту и Аталии, были обнаружены внутри и вокруг каменного саркофага в камере, обозначенной как Гробница II. [24]

Яба, Баниту и Аталия не были известны по именам до открытия гробницы. Находка гробниц, в которых также были другие останки и имена, почти удвоила количество неоассирийских цариц, известных по именам. [25] На алебастровой табличке с погребальной надписью, найденной в нише вестибюля гробницы, записано имя Иабы, и она описывается как королева, хотя имя ее мужа не упоминается. Имя Иабы также появляется на двух золотых чашах, найденных в саркофаге, где она прямо названа «царицей Тиглатпаласара». [24]Помимо этих чаш, в саркофаге были обнаружены еще пять предметов с надписями. На трех (кувшин из горного хрусталя, бронзовое зеркало и еще одна золотая чаша) написано «Аталия, царица Саргона», а на двух (бронзовый косметический сосуд и четвертая золотая чаша) написано «Баниту, царица Салманасара». [6] В гробнице также есть множество предметов, на которых не написано ни одного имени, в том числе браслеты, чаши и две золотые короны. Всего в гробнице II было 26 килограммов (57 фунтов) золотых предметов. [15] Некоторые из них отмечены символом скорпиона, часто используемым для королевских женщин, а не конкретным именем. [26]

Сакрофаг содержал два женских скелета, погребенных один над другим. [7] [27] Нижний скелет был обозначен как Тело II B, а верхний скелет был обозначен как Тело II A. [28] Скелеты были покрыты обгоревшими остатками льняной одежды. Из соображений безопасности кости и сокровища гробницы были помещены в полиэтиленовые пакеты и доставлены в музей Мосула в тот же день, когда они были обнаружены. [15] В гробнице было найдено несколько алебастровых кувшинов, один из которых содержал коричневый и разложившийся органический материал. Анализ этого материала исключил, что это сердце, печень или почка, но это может быть обезвоженный мозг неясного происхождения. [29]

Удостоверение личности

Гробница, явно изначально принадлежавшая Иабе, поскольку ее имя указано в надгробной надписи, [6] представляет собой проблему идентификации, поскольку содержит надписи трех цариц, но содержит только два скелета. [7] Обычно предполагается, что тела принадлежат двум из трех королев. [10] С момента открытия гробницы было предложено несколько объяснений существования только двух тел, но сопровождаемых именами трех цариц. [10] Большинство ученых предполагают, что два тела принадлежат Иабе, явно первому обитателю гробницы, и Аталии, последнему имени, появившемуся на надписях. [14] [30] [31]Предметы с именем Баниту могли быть похоронены вместе с Аталией, которая также была похоронена вместе с предметами других царей (например, вавилонских царей Куригалзу II и Мардук-закир-шуми I ). [32] Возможно даже, что Аталия, после того как ее муж низложил Салманасара, взяла предметы с именем Баниту в качестве трофеев. [33]

Популярная альтернативная гипотеза, [c] впервые предложенная Стефани Далли в 2008 году, состоит в том, что Иаба и Баниту на самом деле были одним и тем же человеком, причем Иаба - ее имя на иврите или арамейском языке, а Баниту - ее имя на аккадском языке. [10] Есть примеры царственных женщин в Ассирии, меняющих свое имя или использующих два имени, особенно более поздняя королева Накиа , которая также известна как Закуту. Далли также утверждал, что, хотя предметы Баниту могли быть в гробнице в качестве трофеев, взятых Аталией, неясно, почему Аталия тогда не стерла с них имя старой королевы и не вписала свое собственное. [12] Как объяснялось ранее, оба имени можно перевести как «красивый», [31] но это далеко не единственный возможный перевод.[13] Салманасар V, в этом сценарии не сын Иабы, [13] таким образом женился бы на вдове своего отца, чтобы еще больше укрепить свое положение царя. [7]

Есть проблемы с идеей о том, что Иаба и Баниту были одним и тем же человеком, одна из важных проблем заключается в том, что эти два имени никогда не используются взаимозаменяемо в сохранившихся материалах. [3] В 2013 году Дэвид Кертай выступил против идентификации Иабы и Баниту как одного и того же человека с хронологической точки зрения. Микроскопические исследования сохранности скелетов показали, что две королевы были похоронены с разницей не менее 20 лет (хотя, возможно, и 50 лет) и что обе умерли в возрасте примерно 30–35 лет. [3] Если бы Иаба и Баниту были одним и тем же человеком, она должна была бы умереть во время или после правления Салманасара. Аталия, как королева Саргона, не могла умереть ранее 722 г. до н.э., но, вероятно, умерла до 707/706 г. до н.э., поскольку в том же году королевский двор был перенесен в новый город.Дур-Шаррукин и она не засвидетельствована в царствование Сеннахирима. Даже если ограничить промежуток между двумя захоронениями 20 годами, Иаба и Баниту могли бы быть одним и тем же человеком только в том случае, если Аталия умерла очень поздно во время правления Саргона. [32]Саана Свард защитила гипотезу Далли в 2015 году, предположив, что Аталия была «свергнута» с поста королевы незадолго до конца правления Саргона и фактически умерла во время правления Сеннахирима, через 20–50 лет после смерти Иабы/Баниту, и была похоронена в такая же гробница. В 2017 году Кейко Ямада и Сигео Ямада поставили под сомнение эту гипотезу, задав вопрос, действительно ли королева Саргона будет похоронена вместе с королевой Салманасара, которую Саргон сверг, и указав, что гипотеза о том, что Иаба и Баниту были одним и тем же человеком был основан исключительно на одной из нескольких возможных интерпретаций значений их имен, поскольку никакая надпись не обозначает их иначе как одно и то же, и два имени не появляются вместе ни на одном из предметов. [4]

Клинописный текст надгробной надписи Иабы

Надгробная надпись Иабы содержит проклятие, запрещающее тревожить ее могилу. [31] Полностью надпись гласит: [27] [34]

Именем Шамаша , Эрешкигаль и Ануннаков , великих богов земли, смертная судьба настигла Иабу, царицу, в смерти пошедшую по пути своих предков.
Кто бы в будущем, будь то королева, сидящая на троне, или придворная дама, которая была наложницей короля, извлек меня из моей могилы или посадил со мной кого-нибудь еще и со злым умыслом прикоснулся к моим драгоценностям или сломает печать той гробницы, наверху (земля), под лучами солнца, пусть их дух бродит снаружи в жажде, внизу в преисподней, когда возлияния воды предлагаются, они не должны принимать с аннунаками как погребальное подношение любого пива, вина или еды. Май Нингишзида и великий привратник Биту, великие боги подземного мира, поражают свои трупы и призраки вечным беспокойством! [27] [34]

Возможно, тот факт, что позже в гробнице Иабы было захоронено еще одно тело, что является прямым нарушением надписи, свидетельствует о том, что тот, кто был похоронен, был каким-то образом «невосприимчив» к этому проклятию. Это можно объяснить тем, что две королевы в Гробнице II были тесно связаны между собой. Хотя таким образом в прошлом предполагалось, впервые Муайядом Саидом Дамерджи в 1999 г., что Иаба и Аталия были матерью и дочерью, Саргону было бы неуместно жениться на своей сестре, [31] [d] и нет известны и другие случаи кровосмесительных браков в древней Ассирии. [30] Тем не менее, возможно, что они были близкими родственниками в какой-то другой договоренности. [31]

Палеопатология

Кости, обнаруженные в гробницах Нимруда, с 1990-х годов являются предметом палеопатологических исследований. Среди найденных семнадцати разных людей общие проблемы со здоровьем включают тугоподвижность суставов, детские болезни, головные боли, аллергию и простуду. Многие люди, хотя их гигиена зубов была хорошей по сравнению со средним древним ассирийцем, страдали от проблем с зубами. В древней Ассирии было невозможно лечить пародонтальные абсцессы , пломбировать зубные полости или соскребать зубной налет . [27]

Кузов II B (Iaba)

Нижняя часть тела, обычно идентифицируемая как Иаба [28] [36] , была захоронена на десятилетия раньше, чем верхняя, на что указывает не только то, что она была помещена ниже всего, но и то, что кости находились в более поздней стадии разложения и что похоже, он был поврежден, когда верхнюю часть тела поместили в саркофаг. [28] Кости Иабы были на момент их обнаружения гораздо более хрупкими, чем кости Аталии, возможно, из-за более позднего открытия гробницы или из-за воздействия тепла. [36]

Кости Иабы показывают, что в жизни она страдала от нескольких проблем со здоровьем. Внутренние части ее черепа свидетельствуют о том, что она страдала несколькими небольшими опухолями головного мозга , вероятно, в результате неопластического менингита . Анализ челюсти и зубов показал, что Иаба также страдал от сильного воспаления десен и зубных абсцессов , что привело к потере двух зубов. Хотя ни на одном из уцелевших зубов не было обнаружено зубного налета, он, вероятно, присутствовал. У Иабы был небольшой износ некоторых суставов; легкие признаки износа были обнаружены в правом локтевом и правом коленном суставах, более сильные признаки износа были обнаружены в левом тазобедренном суставе. [37] Позвоночник имеет признаки ранней стадии остеоартрита .в суставах некоторых позвонков также были обнаружены дополнительные признаки износа. Яба также страдал от хронического синусита . [38]

Кузов II А (Аталия)

Верхний скелет в саркофаге, меньший, чем нижний [15] и обычно идентифицируемый как Аталия, [27] [39] , имел гораздо больше проблем со здоровьем, чем любой из семнадцати человек, погребенных в гробницах в Нимруде. [27] Как и другая королева, Аталия, по-видимому, умерла в возрасте приблизительно 30–35 лет, [3] и ее тело после смерти по неизвестным причинам [e] жарили или коптили в течение нескольких часов (при температуре в диапазоне 150–250 °C; 302–482 °F) перед заворачиванием в кожух. По сравнению с другими королевами здоровье зубов Аталии было заметно плохим; ее первый премоляру нее кариес, и она страдала не только зубным налетом, но и абсцессом, и воспалением десен. Проблемы не ограничивались зубами; обе ее лобные пазухи демонстрируют признаки воспаления, и хотя на момент смерти ей было не более 35 лет, несколько позвонков Аталии, а также ее голеностопные суставы, бедра, плечи и колени имеют признаки легкого артрита . Позвонки Аталии имеют некоторые особенности, которые могут указывать на то, что она страдала ранней стадией болезни Шейермана , которая в конечном итоге приводит к «горбатости». Возможно, это состояние было вызвано раком , ослабившим костную структуру Аталии, остеопорозом или какой-то неизвестной инфекцией. Потому что Аталиялинейная гипоплазия эмали , видно, что она в какой-то момент в детстве перенесла тяжелое длительное заболевание. В какой-то момент она также потянула мышцу ноги, а в другой раз сломала палец на ноге. [27]

Пожалуй, самое болезненное состояние Аталии проявилось в утолщении лобной , теменной и затылочной костей ее черепа. Внутренние поверхности этих костей позволяют предположить, что Аталия из-за того, что ее мозговые оболочки реагировали на утолщение, страдала от настолько сильного воспаления внутри черепа, что набухшие кровеносные сосуды изменили внутреннюю часть костей черепа. Это повторяющееся и неизлечимое состояние причиняло бы огромную боль. Несколько каменных амулетов, найденных в Гробнице II, содержат заклинания, предназначенные для защиты от головной боли. Хотя на них не написано имя, они, вероятно, принадлежали Аталии. [27]

Судьба костей

Примерно в 2002 году ходили слухи, что кости двух королев из Гробницы II и других королевских особ в гробницах должны были быть удостоены государственных похорон и перезахоронены. [40] Такие планы так и не были реализованы. В 2015 году кости все еще хранились в музее Мосула. В том же году руины Северо-Западного дворца были разрушены Исламским государством , а музей Мосула также подвергся нападению, в результате чего судьба королевских останков неясна. Золото из гробницы II хранится в Багдадском музее в целости и сохранности. [27]

Примечания

  1. У ассирийских царей иногда было несколько жен одновременно, но не все они были признаны царицами (или «дворцовыми женщинами», фактический термин, используемый в Ассирии). Хотя в прошлом это оспаривалось, [1] [2] похоже, что только одна женщина носила этот титул в любой момент времени, поскольку этот термин обычно появляется без уточнений (что указывает на отсутствие двусмысленности). [1]
  2. Дальнейшее обсуждение гипотезы о том, что эти двое были связаны, см. В разделе «Идентификация».
  3. Другие альтернативные гипотезы включают, что Баниту является либо старшим, либо младшим скелетом, хотя ни одно из этих предположений не привлекло особого внимания. [15] [28]
  4. Хотя вопрос о том, был ли Саргон II на самом деле сыном Тиглатпаласара III, как он утверждал, остается спорным. [35]
  5. Возможные объяснения включают в себя то, что это было сделано в целях сохранения, транспортировки или предотвращения распространения какой-либо болезни, которой она могла болеть. [27]

использованная литература

  1. ^ а б Кертай 2013 , с. 109.
  2. ^ Спурриер 2017 , с. 166.
  3. ^ а б в г Кертай 2013 , стр. 114–115.
  4. ^ а б Ямада и Ямада 2017 , с. 394.
  5. ^ Далли 2008 , с. 172.
  6. ^ a b c d e f g h Ямада и Ямада 2017 , с. 391.
  7. ^ a b c d e f Elayi 2017 , с. 28.
  8. ^ a b c Теппо 2007 , с. 388.
  9. ^ а б Мелвилл 2019 , с. 689.
  10. ^ a b c d e f g Кертай 2013 , с. 114.
  11. ^ а б в Фрам 2014 , с. 174.
  12. ^ а б в г Далли 2008 , с. 171.
  13. ^ a b c d e f g h i j Yamada & Yamada 2017 , p. 393.
  14. ^ а б Коллон 2010 , с. 149.
  15. ^ a b c d e Damerji 2008 , с. 82.
  16. ^ б аль-Рави 2008 , с. 138.
  17. ^ Лоусон Янгер 2002 , с. 207.
  18. ^ Лоусон Янгер 2002 , с. 217.
  19. ^ Далли 2008 , с. 174.
  20. Лоусон Янгер, 2002 г., стр. 217–218.
  21. ^ a b c Spurrier 2017 , с. 149.
  22. ^ a b Spurrier 2017 , с. 151.
  23. ^ Дамерджи 2008 , с. 81.
  24. ^ а б Ямада и Ямада 2017 , с. 390.
  25. ^ Мелвилл 2019 , с. 687.
  26. ^ Коллон 2010 , с. 158.
  27. ^ a b c d e f g h i j Spurrier 2015 .
  28. ^ a b c d Мюллер-Карпе, Кунтер и Шульц 2008 , с. 143.
  29. ^ Мюллер-Карпе, Кунтер и Шульц 2008 , с. 148.
  30. ^ a b Лоусон Янгер 2002 , с. 216.
  31. ^ a b c d e Ямада и Ямада 2017 , стр. 392.
  32. ^ а б Кертай 2013 , с. 115.
  33. ^ Ямада и Ямада 2017 , с. 395.
  34. ^ а б аль-Рави 2008 , стр. 119, 124.
  35. Чен 2020 , с. 201.
  36. ^ а б Шульц и Кунтер 1998 , с. 100.
  37. ^ Шульц и Кунтер 1998 , с. 101.
  38. ^ Шульц и Кунтер 1998 , с. 102.
  39. ^ Шульц и Кунтер 1998 , с. 95.
  40. ^ Мюллер-Карпе, Кунтер и Шульц 2008 , с. 141.

Список используемой литературы

  • аль-Рави, Фарук Н.Х. (2008). Надписи из гробниц цариц Ассирии . Нимрудская конференция. Том. Новый свет на Нимруд: материалы конференции по Нимруду, 11–13 марта 2002 г., стр. 119–138.
  • Чен, Фей (2020). Исследование Синхронистического списка царей от Ашура . Лейден: БРИЛЛ. ISBN 978-9004430914.
  • Коллон, Доминик (2010). «Ошибки в Ассирии: несколько браслетов из Нимруда» . Ирак . 72 : 149–162. doi : 10.1017/S0021088900000619 . JSTOR  20779022 . S2CID  191932360 .
  • Далли, Стефани (2008). Личность принцесс в гробнице II и новый анализ событий 701 г. до н.э. Нимрудская конференция. Том. Новый свет на Нимруд: материалы конференции по Нимруду, 11–13 марта 2002 г., стр. 171–175.
  • Дамерджи, Муайяд Саид (2008). Знакомство с гробницами Нимруда . Нимрудская конференция. Том. Новый свет на Нимруд: материалы конференции по Нимруду, 11–13 марта 2002 г., стр. 81–82.
  • Элайи, Жозетт (2017). Саргон II, царь Ассирии . Атланта: SBL Press. ISBN 978-1628371772.
  • Фрам, Эккарт (2014). «Семейные дела: психоисторические размышления о Сеннахириме и его временах». В Калими, Исаак; Ричардсон, Сет (ред.). Сеннахирим у ворот Иерусалима: рассказ, история и историография . Лейден: Издательство Brill . ISBN 978-9004265615.
  • Кертай, Дэвид (2013). «Королевы Неоассирийской империи». Альториентальные исследования . 40 (1): 108–124. doi : 10.1524/aof.2013.0006 . S2CID  163392326 .
  • Лоусон Янгер, К. (2002). «Яхве в Ашкелоне и Калахе? Яхвистские имена в неоассирийском языке» . Ветус Заветум . 52 (2): 207–218. дои : 10.1163/156853302760013866 . JSTOR  1585090 .
  • Мелвилл, Сара С. (2019). «Возвращение к неоассирийским женщинам» . Журнал Американского восточного общества . 139 (3): 687–692. doi : 10.7817/jameroriesoci.139.3.0687 . JSTOR  10.7817/jameroriesoci.139.3.0687 . S2CID  211660781 .
  • Мюллер-Карпе, Майкл; Кунтер, Манфред; Шульц, Майкл (2008). Результаты палеопатологических исследований царских скелетов из Нимруда . Нимрудская конференция. Том. Новый свет на Нимруд: материалы конференции по Нимруду, 11–13 марта 2002 г., стр. 141–148.
  • Шульц, Майкл; Кунтер, Манфред (1998). «Erste ergebnisse der anthropologischen und palaopathologischen untersuchungen an den menschlichen skeletfunden aus den Neuassyrischen Königinnengräbern von Nimrud». Jahrbuch des Römisch-Germanischen Zentralmuseums Майнца . 45 : 85–128.
  • Спурриер, Трейси Л. (2015). «Жизнь и здоровье ассирийских цариц» . Древний Ближний Восток сегодня . Американское общество зарубежных исследований . Проверено 15 декабря 2021 г.
  • Спурриер, Трейси Л. (2017). «В поисках Хамы: об опознании забытой королевы, похороненной в гробницах Нимруда» . Журнал ближневосточных исследований . 76 (1): 149–174. дои : 10.1086/690911 . S2CID  164734557 .
  • Теппо, Саана (2007). «Агентство и неоассирийские женщины дворца» . Студия Восточная Электроника . 101 : 381–420.
  • Ямада, Кейко; Ямада, Шиего (2017). «Возвращение к Салманасару V и его эпохе» . В Баручи-Унне Амитай; Форти, Това; Ахитув, Шмуэль; Эфал, Израиль; Тигай, Джеффри Х. (ред.). «Теперь это случилось в те дни»: исследования библейской, ассирийской и другой древней ближневосточной историографии, представленные Мордехаю Когану на его 75-летие . Том. 2. Озеро Вайнона, Индиана: Айзенбраунс. ISBN 978-1575067612.
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Iaba,_Banitu_and_Atalia&oldid=1071473455 "