Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено Ибн Мискавейхом )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ибн Мискавайх
مُسکویه
Личное
Рожденный932
Парандак ( Зиярид Иран )
Умер1030
Исфахан ( Какуид Иран )
Религияислам
Этническая принадлежностьПерсидский
ЭраИсламский золотой век
ОбластьИран
Основной интерес (и)История , теология , медицина , этика и философия
Известные работыКитаб аль-Хайаван (Книга о жизни животных)
تهذيب الأخلاق (Этические наставления)
Аль-Фауз аль-Асгар
Таджариб аль-Умам (Опыт народов)
Мусульманский лидер
Под влиянием
Под влиянием

Ибн Мискавайх ( персидский : مُسْکُـوْيَه Muskūyah, 932–1030), полное имя Абу Али Ахмад ибн Мухаммад ибн Якуб ибн Мискавайх [1], был персидским [2] канцелярским чиновником эпохи Буидов , философом и историком из Ирана . Как неоплатоник , он оказывает влияние на исламскую философию в первую очередь в области этики . Он был автором первого крупного исламского труда по философской этике под названием « Уточнение характера» ( تهذيب الأخلاق Tah dhīb al - A kh lāq ), уделяя особое внимание практической этике, поведению и утонченности характера. Он отделил личную этику от публичной сферы и противопоставил освобождающую природу разума обману и соблазну природы. Мискавейх был выдающейся фигурой в интеллектуальной и культурной жизни своего времени. [2]

Жизнь [ править ]

Мискавейх родился в Рей , тогда находившемся под контролем Зиярида . Мискавейх, возможно, был обращенным в ислам зороастрийцем , но более вероятно, что это был один из его предков. [2] [3] В начале своей карьеры он провел свою жизнь в Багдаде , где он служил секретарем Мухаллаби, визиря эмира Буид Муизза аль-Давла . Он достаточно свободно владел среднеперсидским языком, чтобы перевел некоторые доисламские тексты с этого языка на арабский. [ необходимая цитата ] После долгой службы Буидам Ирака, Мискавейх перешел в суд Рукн ад-Давла , где он провел семь лет, работая там с буидским визирем Абу 'л-Фадлом ибн аль-Амидом . В 966 году группа гази двинулась к библиотеке Рея, но Мискавайху удалось ее спасти. [2] После смерти Абу'л-Фадла ибн аль-Амида в 970 году Мискавайх продолжал служить сыну последнего, Абу'л-Фатху, и в 975 году вместе с ним уехал в Багдад .

Позже он работал секретарем и библиотекарем у ряда визирей, в том числе Адуд аль-Давла . Некоторые современные источники связывают его с Братьями Чистоты , утверждая, что некоторые из его сочинений были использованы при составлении Энциклопедии Братьев Чистоты . [4] Мискавайх умер в 1030 году в Исфахане , тогда находившемся под контролем Какуйидов .

Работает [ править ]

  • Аль-Фауз аль-Кабир ( الفوز الأكبر ) - «Величайшая победа» содержит одно из самых ранних описаний концепции эволюции . Мухаммад Хамидулла описывает эволюционные идеи Мискавайха следующим образом:

    [Эти книги] утверждают, что Бог первым создал материю и наделил ее энергией для развития. Таким образом, материя приняла форму пара, которая в свое время приняла форму воды. Следующим этапом развития была минеральная жизнь. Со временем появились разные виды камней. Их высшая форма - мирджан (коралл). Это камень с ветвями, подобными ветвям дерева. После минеральной жизни развивается растительность. Кульминацией эволюции растительности является дерево, обладающее качествами животного. Это финиковая пальма. Он имеет мужской и женский пол. Он не засыхает, если срубить все его ветви, но умирает, если отрубить голову. Поэтому финиковая пальма считается самой высокой среди деревьев и похожа на самую низкую среди животных. Затем рождается низшее из животных. Он превращается в обезьяну.Это не утверждение Дарвина. Это то, что утверждает Ибн Мискавейх, и именно это написано в Посланиях Ихван ас-Сафа. Мусульманские мыслители утверждают, что затем обезьяна превратилась в низшего сорта варваров. Затем он стал превосходным человеком. Человек становится святым, пророком. Он переходит на более высокую ступень и становится ангелом. Тот, кто выше ангелов, действительно не кто иной, как Бог. Все начинается с Него и все возвращается к Нему.Все начинается с Него и все возвращается к Нему.Все начинается с Него и все возвращается к Нему.[5]

  • Таджариб аль-Умам ( كتاب تجارب الأمم ) - «Опыт народов» - одна из первых хроник очевидцев современных событий, составленная мусульманским историком . Мискавейх, будучи должностным лицом при визири Буида аль-Мухаллаби, имел доступ к внутренним событиям суда. Хроника представляет собой универсальную историю с начала ислама, но она обрывается ближе к концу правления Адуд ад-Давла.
  • Тахдиб аль-Ахлак ва Татир аль-Арак ( تهذيب الأخلاق و تطهير الأعراق ) - «Уточнение морали и очищение этики». Его основная работа в области философии посвящена в основном философии этики и была написана для студентов.
  • Китаб аль-Хукама аль-Халида ( كتاب الحكمة الكالدة ) - «Книга вечной мудрости» - это арабский перевод персидского произведения « Вечная мудрость» ( персидский : جاویدان خرد ). [2] Один манускрипт называется « Книга арабской и персидской литературы» ( كتاب آداب العرب والفرس ). [2]

См. Также [ править ]

  • Список мусульманских историков
  • Список мусульман-шиитов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Босуорт, CE ; van Donzel, E .; Генрихс, WP; и др., ред. (1993). Энциклопедия ислама, т. 7: Миф-Наз (2-е изд.). Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 143–144. ISBN 9004094199. Дата обращения 19 августа 2015 .
  2. ^ a b c d e f Miskawayh в Encyclopdia Iranica
  3. ^ Аркун, М. (1993). «Мискавайх». В HAR Гибб (ред.). Энциклопедия ислама . 7 (Новое изд.). Лейден — Нью-Йорк: Э. Дж. Брилл. стр. 143a – 144b. ISBN 978-90-04-15610-4.
  4. ^ Наср, Хоссейн (1993). Введение в исламские космологические доктрины . SUNY Нажмите. ISBN 978-1-4384-1419-5., page = 26
  5. ^ Адамек, Людвиг В. (2017). Исторический словарь ислама . Издательская группа «Роуман и Литтлфилд». С. 290-291. ISBN 978-1442277236 

Источники [ править ]

  • Босуорт, CE (2002). «Мескавайх, Абу Али Ахмад» . Encyclopdia Iranica, онлайн-издание . Нью-Йорк.
  • Эмами, Абу'л-Кассем; Умар, Сухейл (2008). «Абу Али Мискавайх» . В Маделунге, Вильферде ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Islamica Online . Brill Online. ISSN  1875-9831 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Ибн Мискавайх, Ахмад ибн Мухаммад (1329 г.). Китаб Тахдиб аль-Ахлак ва-тахир аль-арак (на арабском языке). Каир : аль-Махбаа аль-Хусайния.
  • Ибн Мискаваи, Ахмад ибн Мухаммад (1917) [1909]. Каэтани , Леоне (ред.). Таджариб аль-умам; или История Ибн Мискавейха (на арабском языке). 5 и 6 . Лондон: Лузак.