Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Игнатий Афрем I Барсум (ܡܪܢ ܡܪܝ ܐܝܓܢܐܛܝܘܣ ܐܦܪܝܡ ܒܪܨܘܡ) [1] (15 июня 1887 г. - 23 июня 1957 г.) был 120-м сирийским православным патриархом Антиохии и главой Сирийской православной церкви . Он написал, перевел и опубликовал множество научных трудов, в том числе книги о традициях, литургии, музыке и истории сирийской православной церкви .

Ранняя жизнь и карьера [ править ]

Он родился в Мосуле , Османская империя , и учился в школе, управляемой доминиканскими монахами. Он изучал французский и турецкий, а также религиозную литературу и историю, а позже выучил арабский язык на занятиях у мусульманских ученых. В монастыре Дейр аль-Зафаран в Мардине , Турция , где он начал свое богословское образование в 1905 году, он изучал сирийский язык и литературу.

После своего рукоположения в священники в 1908 году он остался в монастыре преподавать, а в 1911 году взял на себя дополнительную ответственность по управлению монастырской прессой. Позже в том же году он начал посещение ученым монастырей и церквей Месопотамии и Турции. Вскоре после своего возвращения в 1913 году он совершил аналогичную поездку, чтобы изучить сирийские рукописи в великих библиотеках Европы.

Епископальная карьера [ править ]

20 мая 1918 года Патриарх Игнатий Илия III посвятил Афрема в сан митрополита Мора Северия и назначил его епископом Сирии. Преподобный Джоэл Э. Верда возглавил ассирийскую делегацию из США, представлявшую диаспорскую общину на Парижской мирной конференции 1919 года. Он сопровождал епископа Афрема Барсума и его секретаря. [2] Однако он был разочарован атмосферой эгоизма, царившей среди делегатов, представляющих европейские державы., и на одном из этапов конференции обнаружил, что защищает права не только ассирийцев, но и арабских народов. Хотя Мор Севериус не смог защитить интересы ассирийца в Париже, поездка дала ему широкие возможности для дальнейшего изучения сирийской литературы перед его возвращением в мае 1920 года. Два года спустя действия Лиги Наций по предоставлению Сирии мандата Франции принесли на него возложена новая ответственность по обеспечению беженцев из Киликии, и он также взял на себя строительство многих новых церквей в Алеппо и его окрестностях .

Еще одно путешествие привело Мор Севериуса в Женеву и Лозанну в качестве апостольского делегата на Всемирную конференцию веры и порядка (3–21 августа 1927 г.). Вскоре после этого он прибыл в качестве эмиссара Патриарха в Соединенные Штаты , где исследовал состояние сирийской православной церкви , освятил три новые церкви и рукоположил новых священников. Он также читал лекции по сирийскому языку и литературе в Университете Провиденса и Чикагском университете и работал в Институте Востока последнего института до своего возвращения в 1929 году.

Патриаршее освящение [ править ]

После смерти Патриарха Игнатия Илии III в 1932 году Архиерейский Синод назначил Мор Севериуса своим действующим преемником. 30 января 1933 года он был официально избран Патриархом Антиохии , приняв церковное имя Мор Игнатий Афрем I Барсум. Новый Патриарх быстро проявил себя как активный глава Церкви, основав новые епархии и основав духовную семинарию в Захле, Ливан (позже переехал в Мосул, а затем в Бейрут). После распада Османской империи и политической ситуации в новом государстве Турция, где находился Дейр аль-Зафаран, резиденция Патриархата, Мор Афрем был вынужден переместить Патриархат в Хомс.в Сирии. Великий Патриарх скончался 23 июня 1957 года и был похоронен в Хомсе.

Литературные произведения [ править ]

Несмотря на многочисленные обязанности по работе в Церкви и частые перерывы в поездках, Патриарх много времени уделял писательской деятельности.

Патриарх Афрем создал много других произведений, которые никогда не публиковались. Его сирийский - арабский лексикон и его компендиум истории церкви в 20 - м веке написаны на сирийском и арабском языках. Его история Тур Абдина на сирийском языке была переведена на арабский епископом Бахнамом. На арабском языке он также написал историю сирийских православных патриархов Антиохии и известных деятелей сирийской православной церкви , историю епархий Сирийской православной церкви , указатель сирийских рукописей и переводы десяти литургий сирийского христианства.. Кроме того, он перевел на арабский язык вторую часть церковной истории Бар` Эбройо в 1909 году, когда он был монахом в монастыре Зафаран.

Рассеянный жемчуг [ править ]

Рассеянный жемчуг: история сирийской литературы и науки ( арабский : اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية ) - обзор сирийской литературы ; обзор был написан в 1920-х годах Барсумом. Книга была переведена на несколько языков, на английский Матти Муса в 2003 году ( ISBN Gorgias Press 1-931956-04-9 ). [3] 

См. Также [ править ]

  • Сирийская Православная Церковь
  • Иаков Барадей
  • Список Патриархов Антиохии - до 518 г.
  • Список сирийских православных патриархов Антиохии - список из 518
  • Маланкара Якобитская Сирийская Православная Церковь
  • Индийская Православная Церковь
  • Христиане святого Фомы ( сирийский Малабар Насрани )
  • Мор Юлиус Иса Чичек
  • Игнатий Закка Ивас
  • Игнатий Афрам I Барсум
  • Игнатий Элиас III

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Сириака" .
  2. ^ «Ассирийцы в договорах Первой мировой войны: Париж, Севр и Лозанна» . Проверено 26 ноября 2014 года .
  3. ^ Ighnāṭyūs Афрам I, Патриарх Антиохийский (2003). «Рассеянные жемчужины: история сирийской литературы и науки» . Gorgias Press.

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография от Маргонито: сирийские православные ресурсы
  • Биография сирийских православных в Индии