на корточках
Сквоттинг - это действие по захвату заброшенного или незанятого участка земли или здания, обычно жилого, которым скваттер не владеет, не арендует или иным образом не имеет законного разрешения на использование . По оценкам Организации Объединенных Наций в 2003 году, во всем мире проживал один миллиард жителей трущоб и скваттеров. Сквоттинг происходит во всем мире и, как правило, происходит, когда бедные и бездомные люди находят пустующие здания или землю для жилья. Он имеет долгую историю с разбивкой по странам ниже.
В развивающихся странах и наименее развитых странах трущобы часто начинаются как сквотированные поселения. В африканских городах, таких как Лагос , большая часть населения живет в трущобах . В Индии есть обитатели тротуаров, а в Гонконге есть трущобы на крышах домов . Неформальные поселения в Латинской Америке известны под такими названиями, как вилла мизериа (Аргентина), пуэблос ховенес (Перу) и асентамиентос нерегулярные (Гватемала, Уругвай). В Бразилии есть фавелы в крупных городах и наземные передвижения.
В промышленно развитых странах часто существуют жилые сквоты, а также политические сквоттерские движения, которые могут быть анархистскими , автономистскими или социалистическими по своей природе, например, в самоуправляемых социальных центрах Италии или сквотах в Соединенных Штатах . Оппозиционные движения 1960-х и 1970-х годов создали свободные пространства в Дании или сквоттерские деревни в Нидерландах , а в Англии и Уэльсе в конце 1970-х годов насчитывалось 50 000 скваттеров. Каждая локальная ситуация определяет контекст: в Афинах, Греция, есть сквоты беженцев ; В Германии есть социальные центры; в Испанииесть много приседаний.
Большинство сквоттингов носит жилой характер. Как явление это обычно имеет место, когда бедное и бездомное население использует заброшенное имущество или землю через городские приусадебные участки . [1] Согласно оценке ООН за 2003 год, содержащейся в отчете UN-HABITAT, в скваттерных поселениях и трущобах проживало около миллиарда человек. [2] По словам ученого Кесии Рив, «сквотинг в значительной степени отсутствует в политических и академических дебатах и редко осмысляется как проблема, как симптом или как социальное или жилищное движение». [3]
Во многих беднейших странах мира есть обширные трущобы или трущобы , обычно построенные на окраинах крупных городов и почти полностью состоящие из самодельных домов, построенных без разрешения землевладельца. [4] Хотя со временем эти поселения могут быть улучшены , они часто начинаются как сквоты с минимальной базовой инфраструктурой. Таким образом, нет никакой юридической привязки к канализации, электричеству или воде. [5] Такие поселения также существуют в промышленно развитых странах, таких как, например, Каньяда-Реаль на окраине Мадрида. [6]
Сквоттинг может быть связан с политическими движениями, такими как анархисты , автономисты или социалисты . Это может быть средство сохранения зданий или акция протеста . Сквоты могут использоваться местными сообществами как бесплатные магазины , кафе, площадки, пиратские радиостанции или как многоцелевые автономные социальные центры . [7] Голландский социолог Ханс Прюйт разделяет типы скваттеров на пять отдельных категорий: [7]
