Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Имамат Фута - Торо (1776-1861) был западноафриканская теократическое состояние Fula-говорящих людей ( Fulɓe и Toucouleurs ) , сосредоточенных на средней долине реки Сенегал . Этот регион известен как Фута Торо . [1]

Истоки [ править ]

Фута Торо - это полоса сельскохозяйственных угодий по обе стороны реки Сенегал . [2] [a] Жители региона говорят на пуларе , диалекте основных языков фула , которые распространяются в Западной Африке от Сенегала до Камеруна . Они идентифицируют себя по языку, который дает начало имени Хаалпулаар'ен (те, кто говорит на Пуларе). Haalpulaar'en также известен как тукулёр , название происходит от древнего государства Takrur . С 1495 по 1776 год страна входила в состав Королевства Денанке . В лидеры Deniankeбыли кланом немусульманина фульбе, который правил большей частью Сенегала. [1]

Класс мусульманских ученых, называемых Тородбе [b], похоже, возник в Фута Торо , а затем распространился по территории Фульбе. Два клана Тородбе в Фута Торо утверждали, что произошли от родственника седьмого века одного из сподвижников пророка Мухаммеда, который был в группе захватчиков Фута Торо. Возможно, Torodbe уже были отдельной группой, когда Denianke завоевали Futa Toro. [3]

В последней четверти семнадцатого века мавританский реформатор Завая Насир ад-Дин начал джихад, чтобы восстановить чистоту религиозных обрядов в Фута Торо. Он заручился поддержкой клана Тородбе против воинов, но к 1677 году движение потерпело поражение. [4] После этого поражения некоторые из Тородбе мигрировали на юг, в Бунду, а некоторые продолжили путь в Фута Джаллон . [5] Фермеры Фута Торо продолжали страдать от нападений кочевников из Мавритании. [2] К XVIII веку среди низшего класса, в основном мусульманского, росло недовольство отсутствием защиты от этих нападений. [1]

Джихад [ править ]

Государства Фулани Джихад в Западной Африке, ок. 1830 г.

В 1726 или 1727 году Карамохо Альфа возглавил джихад в Фута Джаллон на юге, что привело к формированию имамата Фута Джаллона . За этим последовал джихад в Фута Торо между 1769 и 1776 годами во главе с Сулайманом Баалом . [6] В 1776 году Тородбе изгнал правящую династию Денианке. [2] Сулейман умер в 1776 году, и ему наследовал Абдул Кадер ('Абд аль-Кадир), ученый учитель и судья, учившийся в Кайоре . [7]

Абдул Кадер стал первым алмами [c] теократического имамата Фута Торо. [2] Он поощрял строительство мечетей и проводил агрессивную политику по отношению к своим соседям. [7] Тородбе запретил торговлю рабами на реке. В 1785 году они получили от французов согласие прекратить торговлю рабами-мусульманами и платить государству таможенные пошлины. Абдул Кадер победил эмиратов Трарзу и Бракны на север, но был разбит и захвачен , когда он напал на Wolof состояние Cayor и Waalo около 1797. После его релиза джихадаимпульс был потерян. Ко времени смерти Абдула Кадера в 1806 году в государстве доминировало несколько элитных семей Тородбе. [2]

Правительство [ править ]

Имаматом управлял алмами, избранный из группы подходящих родословных, которые обладали необходимыми полномочиями обучения у местных вождей, называемых джаггорде или джаггоргал. Был избирательный совет, который состоял из фиксированного ядра и изменчивой периферии членов. Две семьи имели право на должности Алмами: лих Джааба в провинции Хеббийаабе и ван Мбумба в провинции Лаав . [1] Алмамис продолжал назначаться в Futa Toro на протяжении девятнадцатого века, но это положение стало церемониальным. [7]

Альмамат пережил девятнадцатый век, хотя и в гораздо более слабом состоянии. Официально государством управляли алмами, но эффективный контроль осуществлялся региональными вождями центральных провинций, владевшими значительными землями, последователями и рабами. Борьба различных коалиций выборщиков и избранных еще больше ускорила упадок имамата. [1] В середине девятнадцатого века Торо находился под угрозой со стороны французов под руководством губернатора Луи Файдербе . [9] Имамат в то время был разделен на три части. Центральный регион содержал резиденцию избранных альмани, подчиненных совету из 18 выборщиков. Запад, называемый регионом Торо, находился в ведении Лам-Торо.. Восток, называемый Фута Дамга, теоретически управлялся вождем по имени Эль-Феки , но на практике у него была лишь номинальная власть. [10]

Свернуть [ править ]

Эль-Хадж Умар Талль , уроженец Торо, начал джихад в 1852 году. Его войскам удалось основать несколько государств в Судане к востоку от Фута Торо, но французы под командованием майора Луи Файдербе не позволили ему включить Фута Торо в свою империю. [2] Для достижения своих целей Умар активно вербовал в Сенегамбии, особенно на своей родине. Процесс вербовки достиг своей кульминации в массовом движении в 1858 и 1859 годах. Это привело к еще большему подрыву власти алмаами. [1] Авторитет региональных руководителей, и в особенности выборщиков, был подорван в гораздо меньшей степени, чем авторитет алмаами. Некоторые из этих лидеров стали полностью независимыми и в одиночку отбивались от французов и Умара Талля. В результате алмаами и вожди стали все больше полагаться на поддержку Франции. [1] 'Умар потерпел поражение от французов при Медине в 1857 году, потеряв доступ к Фута Торо. [11]

Futa Toro была аннексирована Францией в 1859 году, хотя на практике она долгое время находилась в сфере французского влияния. [9] В 1860 году Умар заключил договор с французами, в котором он признал их превосходство в Фута Торо, в то время как он был признан в Каарта и Сегу . [11] В 1860-х годах альмами Фута Торо был Абдул Бубакар, [d] но его власть была номинальной. [9] В июне 1864 года мавры и группа Бусейя из Фулы объединились в грабеже торговых барж, которые застряли возле Сальде на востоке, что вызвало жестокие репрессии французов против обеих групп. [9]

Французы обычно поощряли сильных мира сего, таких как Абдул Бокар Кан из Боси, Ибра Ван из Ло и Самба Умахани в Торо, когда они нападали на караваны в регионе, поскольку они надеялись, что это будет препятствовать миграции из региона в новое государство Умара. [13] Однако страх перед продолжающейся миграцией мусульман привел к тому, что военные власти напали на оставшихся клиентов Франции в 1890 году. Абдул Бокар Кан бежал, но был убит в августе 1891 года берберами Мавритании. [14] Французы укрепили свой полный контроль над регионом. [1]

См. Также [ править ]

  • Королевство Денанке
  • Toucouleur Empire
  • Список правителей Фута Торо

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ Слово Фута было общим названием, которое фульбе давали любой области, в которой они жили, в то время как Торо был фактической идентичностью региона для его жителей.
  2. ^ Название «Torodbe» происходит от глагола tooraade , намереваясь просить милостыню со ссылкой на коранические школы учениковкоторые поддерживали себя таким образом. Ярлык попрошайничества, вероятно, был применен судом Денанке, который высмеивал низшие слои мусульман. [1]
  3. ^ Алмы происходят от арабского аль-Имама, то есть тоткто ведет в молитве. [8]
  4. Существует некоторая путаница между Абдулом Бубакаром из имамата Фута Джаллон и Абдулом Бубакером из Фута Торо. Согласно Чарльзу Огастесу Людвигу Райхардту, во введении к егограмматике языка фула 1879 года, вся страна между верховьями реки Нигер и рекой Сенегал была оккупирована людьми фула . Он разместил резиденцию правительства в Тимбо [в Futa Jallon], заявив, что Futa Jallon простирался в сторону реки Сенегал, пока не встретился с Sisibo Fula [в Futa Toro]. Они создали совместную систему правления с двумя имамами по имени Омар и Ибрагим, которых также называли королями. Тимбо по-прежнему был столицей. [12]Другой источник сообщает, что два альмами в 1876 году были абсолютно неизвестны друг другу. Это были Ибрагим-Саври в Фута Джаллон и Абд-уль-Бубакар в Сенегале Фута [Фута Торо]. Титул алмами был искаженным словом «эль-имам». На футах не было слова «король»: правители подчинялись алмами . [12]

Цитаты

  1. ^ a b c d e f g h i Обзор Fuuta Tooro - Jamtan .
  2. ^ Б с д е е Клейн 2005 , с. 541-542.
  3. Перейти ↑ Gomez 2002 , p. 36.
  4. Перейти ↑ Gray 1975 , p. 205.
  5. Перейти ↑ Gray 1975 , p. 206.
  6. ^ Stanton, Рамсами & Seybolt 2012 , стр. 148.
  7. ^ a b c Lapidus 2002 , стр. 419.
  8. Hughes & Perfect 2008 , стр. 4.
  9. ^ а б в г McDougall & Scheele 2012 , стр. 151.
  10. ^ Грималь де Гиродон 1887 , стр. 19.
  11. ^ а б Лапидус 2002 , стр. 425.
  12. ^ a b Grimal de Guiraudon 1887 , стр. 19-20.
  13. Перейти ↑ Hanson 1996 , p. 75.
  14. ^ Fage, J, D. и др. Кембриджская история Африки , т. 6, стр. 261. Cambridge University Press ( Кембридж ), 1995 г., перепечатано в 2004 г. Проверено 18 апреля 2014 г.

Источники

  • Гомес, Майкл А. (2002-07-04). Прагматизм в эпоху джихада: доколониальное состояние Бунду . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52847-4. Проверено 13 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Грей, Ричард (1975-09-18). Кембриджская история Африки . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-20413-2. Проверено 10 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Grimal de Guiraudon, Th. (1887 г.). Notes de linguistique africaine: les Puls . Э. Леру . Проверено 16 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Хэнсон, Джон Х. (1996). Миграция, джихад и мусульманская власть в Западной Африке: колонии футанке в Карте . Издательство Индианского университета. п. 75. ISBN 978-0-253-33088-8. Проверено 16 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Хьюз, Арнольд; Отлично, Дэвид (11 сентября 2008). Исторический словарь Гамбии . Scarecrow Press. п. 4. ISBN 978-0-8108-6260-9. Проверено 17 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Кляйн, Мартин А. (2005). «Фута-Тооро: начало девятнадцатого века». Энциклопедия истории Африки . 1 . Фицрой Дирборн. п. 541. ISBN. 978-1-57958-245-6. Проверено 13 февраля 2013 года .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Лапидус, Ира М. (22.08.2002). История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-77933-3. Проверено 13 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Макдугалл, Джеймс; Шееле, Джудит (2012-06-08). Границы Сахары: пространство и мобильность в Северо-Западной Африке . Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-00131-3. Проверено 16 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • «Обзор Fuuta Tooro» . Джамтан . Проверено 17 февраля 2013 .
  • Стэнтон, Андреа Л .; Рамсами, Эдвард; Сейболт, Питер Дж .; Кэролайн М. Эллиотт (05.01.2012). Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки: энциклопедия . МУДРЕЦ. ISBN 978-1-4129-8176-7. Проверено 10 февраля 2013 .CS1 maint: ref=harv (link)