Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с индонезийских убийств 1965-66 гг. )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Индонезии массовые убийства 1965-66 ( индонезийской геноцида , [12] [2] [3] : 4 индонезийской коммунистической Продувка , индонезийской политицид ) [13] [14] ( индонезийской : Pembunuhan Massal Индонезии & Pembersihan G.30.S / PKI ) были крупномасштабными убийствами и гражданскими беспорядками, которые произошли в Индонезии в течение нескольких месяцев, против членов партии Коммунистической партии Индонезии (PKI), сторонников коммунистов, женщин Гервани , этнических яванских абанганов , [1] этнических китайцев.и предполагаемые левые, часто по наущению вооруженных сил и правительства, которых поддерживали США и другие западные страны. [15] : 157 [16] [17] [18] Он начался как антикоммунистическая продувка следующего спорным попытку государственного переворота на 30 сентябре движения . По наиболее широко опубликованным оценкам, было убито от 500 000 до более чем одного миллиона человек, [3] : 3 [4] [5] [6], а по некоторым более поздним оценкам - от двух до трех миллионов. [19] [20]Чистка была поворотным событием в переходе к «Новому порядку» и ликвидации PKI как политической силы, что оказало влияние на глобальную холодную войну . [21] Потрясения привело к падению президента Сукарно и начала Сухарто три десятилетия «s авторитарного президентства.

Заявления коммунистов о попытке государственного переворота высвободили сдерживаемую межобщинную ненависть; их раздувала индонезийская армия , которая быстро обвинила PKI. Коммунисты были исключены из политической, общественной и военной жизни, а сама PKI была расформирована и запрещена. Массовые убийства начались в октябре 1965 года, в течение нескольких недель после попытки переворота, и достигли своего пика в течение оставшейся части года до ослабевать в первые месяцы 1966 года они начали в столице, Джакарте и распространения в Центральной и Восточной Явы , а позже Бали . Тысячи местных дружинникови армейские подразделения убивали фактических и предполагаемых членов ИПК. Убийства произошли по всей стране, самые страшные - в опорных пунктах PKI в Центральной Яве, Восточной Яве, Бали и северной Суматре . Возможно, что когда-то в тюрьму попали более миллиона человек.

Уравновешивание Сукарно " Насаком " ( национализм , религия и коммунизм ) не удалось разгадать. Его самая важная опора поддержки, PKI, была фактически уничтожена двумя другими столпами - армией и политическим исламом ; и армия была на пути к неоспоримой власти. В марте 1967 года временный парламент Индонезии лишил Сукарно оставшейся власти, и Сухарто был назначен исполняющим обязанности президента . В марте 1968 года Сухарто был официально избран президентом.

Убийства пропускаются в большинстве учебников истории Индонезии, и индонезийцы не уделяют им большого внимания самоанализу из-за того, что они подавлялись режимом Сухарто. Поиск удовлетворительных объяснений масштабов и безумия насилия поставил ученых под сомнение со всех идеологических точек зрения. Возможность возврата к подобным потрясениям упоминается как фактор политического консерватизма администрации «Нового порядка» и жесткого контроля над политической системой. Бдительность и стигма против предполагаемой коммунистической угрозы оставались отличительной чертой доктрины Сухарто, и она остается в силе даже сегодня. [22]

Несмотря на консенсус на высших уровнях правительств США и Великобритании о необходимости «ликвидации Сукарно», о чем говорится в меморандуме ЦРУ от 1962 года [23], и существование обширных контактов между офицерами антикоммунистической армии и Военное ведомство США - подготовка более 1200 офицеров, «включая высокопоставленных военных», предоставление оружия и экономическая помощь [24] [25] - ЦРУ отрицало активное участие в убийствах. Рассекреченные документы США в 2017 году показали, что правительство США с самого начала было хорошо осведомлено о массовых убийствах и поддерживало действия индонезийской армии. [8] [26] [27] США соучастие в убийствах , которые включали предоставление обширных списков чиновников ИКА Индонезийских эскадроны смерти , [33] ранее было установлено историками и журналистами. [26] [21] В сверхсекретном отчете ЦРУ от 1968 года говорилось, что массовые убийства «считаются одним из самых ужасных массовых убийств 20-го века, наряду с советскими чистками 1930-х годов , массовыми убийствами нацистов во время Второй мировой войны. и маоистская кровавая бойня в начале 1950-х годов ». [34] [35]

Фон [ править ]

Генерал-майор Сухарто ( справа на переднем плане ) на похоронах генералов, убитых 5 октября 1965 года.

Поддержка президентства Сукарно при его « управляемой демократии » зависела от его вынужденной и нестабильной коалиции « Насак » между военными, религиозными группами и коммунистами. Рост влияния и рост воинственности Коммунистической партии Индонезии (КПИ), а также поддержка ее Сукарно вызвали серьезную обеспокоенность мусульман и военных, и напряженность неуклонно росла в начале и середине 1960-х годов. [36] Третья по величине коммунистическая партия в мире, [37] PKI насчитывала около 300 000 кадров и около двух миллионов полноправных членов. [38]Настойчивые усилия партии по ускорению земельной реформы напугали тех, кто контролировал землю, и поставили под угрозу социальное положение мусульманских священнослужителей. [39] Сукарно потребовал от государственных служащих изучить его принципы Насакома, а также теорию марксизма. Он встретился с Чжоу Эньлаем , премьер-министром Китайской Народной Республики , и после этой встречи решил создать ополчение, названное Пятым отрядом, которое он намеревался контролировать лично. Сукарно заказал оружие из Китая для оснащения пятой армии. В своей речи он заявил, что поддерживает революционные группы, независимо от того, были ли они националистическими, религиозными или коммунистическими, заявив: «Я друг коммунистов, потому что коммунисты - революционные люди». [40] Он сказал наНа встрече на высшем уровне Движения неприсоединения в Каире в октябре 1964 года он заявил, что его нынешняя цель - сдвинуть всю индонезийскую политику влево и тем самым нейтрализовать «реакционные» элементы в армии, которые могут быть опасны для революции. [41] Международная политика Сукарно все больше отражала его риторику.

Сукарно принимал Бандунгскую конференцию в 1955 году (в Бандунге, Индонезия). Это была конференция в основном бывших колонизированных стран Азии и Африки (включая Китай, Северный Вьетнам, Лаос и Камбоджу). Конференция была предшественницей Движения неприсоединения и не была коммунистическим съездом. Однако этого было достаточно, чтобы США очень подозрительно отнеслись к Сукарно и заподозрили его в глубоких симпатиях к коммунистам. [15] : 52–59

ИПК стала очень популярной в Индонезии и на протяжении 1950-х годов показывала все лучшие результаты на выборах. Они были менее коррумпированы, чем другие политические партии, и выполнили свои обещания. [15] : 64

Еще в 1958 году западные державы, в частности США и Великобритания, настаивали на политике, которая подтолкнула бы индонезийскую армию к решительным действиям против КПИ и левых, что включало тайную пропагандистскую кампанию, направленную на подрыв репутации Сукарно и PKI и секретные гарантии наряду с военной и финансовой поддержкой антикоммунистических лидеров в армии. [3] : 83 В США Центрального разведывательного управления (ЦРУ) считается убийством Сукарнои выбрал «актив» для выполнения этой работы, но вместо этого снял порно-видео с актером, изображающим Сукарно и советскую бортпроводницу, чтобы лишить его легитимности и изобразить коммунистом. Однако видео не было выпущено, потому что агентство не смогло снять достаточно убедительный фильм. [15] : 71–72

30 сентября [ править ]

Вечером 30 сентября 1965 года группа боевиков, известная как « Движение 30 сентября» , захватила и казнила шестерых высших военных генералов Индонезии. Движение провозгласило себя защитниками Сукарно, нанеся превентивный удар, чтобы предотвратить возможный переворот со стороны «антисукарно», прозападного Совета генералов.

После казни силы движения заняли площадь Мердека в Джакарте и президентский дворец. Однако вскоре после этого президент Сукарно отказался присоединиться к движению, поскольку оно захватило и убило многих из его высших генералов. По мере того как ночь продолжалась, его плохое руководство начало проявляться, начиная с серии бессвязных радиосообщений. Движение в основном нацелено на то, чтобы занять главное телекоммуникационное здание; однако он проигнорировал восточную сторону площади, где находился Кострад , стратегический резерв вооруженных сил. В то время генерал-майор Сухартоконтролировал резерв и, узнав о захвате, быстро воспользовался слабостями движения, без сопротивления восстановив контроль над площадью. [42] После капитуляции войска движения не предпринимали дальнейших действий. В то же время индонезийские военные постепенно набирали влияние по мере ослабления власти Сукарно, и через несколько дней правительство перешло под контроль Сухарто. Он немедленно развернул войска и разогнал движение, провозгласив действия движения «опасностью» для нации.

5 октября по стране началась военная пропагандистская кампания по увязке попытки переворота с ИПК, организованная Сухарто и военными. (День Вооруженных Сил и день государственных похорон шести генералов). Графические изображения и описания убитых, замученных и даже кастрированных генералов стали распространяться по стране. Кампания увенчалась успехом, несмотря на фальсифицированную информацию, убедив как индонезийскую, так и международную аудиторию в том, что убийства были попыткой ИПК подорвать правительство при президенте Сукарно. Хотя PKI отрицала свою причастность, сдерживаемая напряженность и ненависть, которые накапливались за эти годы, были освобождены. [42]

Несмотря на то, что Движение 30 сентября убило 12 человек, Сухарто в конечном итоге представил это как общенациональный заговор с целью совершения массовых убийств. Миллионы людей, связанных с КПИ, даже неграмотные крестьяне из отдаленных деревень, были представлены как убийцы и пособники движения. Уже в начале 1966 года два индонезийских специалиста из Корнельского университета , Бенедикт Андерсон и Рут Маквей, заметили в своей Корнельской статье:что армия Сухарто начала антикоммунистическую кампанию задолго до того, как Движение 30 сентября рухнуло. Между моментом прекращения движения и началом массовых арестов армией прошло три недели, в течение которых не было ни насилия, ни следов гражданской войны, даже по данным самой армии. Сукарно постоянно протестовал против чистки, заявляя, что армия «сжигает дом, чтобы убить крысу», но он был бессилен, поскольку Сухарто твердо держал армию. [43]

Политическая чистка [ править ]

Армия удалила высших гражданских и военных лидеров, которые, по ее мнению, сочувствовали КПИ. [44] парламент и кабинет были очищены от Сукарно лоялистов. Ведущие члены PKI были немедленно арестованы, некоторые казнены без суда и следствия . [45] Армейские лидеры организовали демонстрации в Джакарте [45], во время которых 8 октября был сожжен штаб PKI в Джакарте. [46] Были сформированы антикоммунистические молодежные группы, в том числе Фронт действий индонезийских студентов ( KAMI ), поддерживаемый армией, Фронт действий индонезийской молодежи и студентов (KAPPI) и Фронт действий выпускников индонезийских университетов (KASI). [47] В Джакарте и Западной Явебыли арестованы более 10 000 активистов и лидеров PKI, в том числе знаменитый писатель Прамоедья Ананта Тоер . [47]

Первые смертельные случаи произошли во время организованных столкновений между армией и PKI, включая некоторые подразделения индонезийских вооруженных сил, которые сочувствовали коммунизму и сопротивлялись репрессиям генерала Сухарто. Например, большая часть Корпуса морской пехоты, ВВС и Полицейского мобильного бригадного корпуса была внедрена PKI до уровня командира. [48] В начале октября силы Стратегического командования (Сухарто Кострад ) и пара-коммандос РПКАД во главе с полковником Сарво Эдхи Вибово были отправлены в Центральную Яву, регион с сильной поддержкой PKI, в то время как войска сомнительной лояльности были отправлены. [47] В то же время дивизия Силиванги была развернута для охраны Джакарты иЗападная Ява , оба из которых, в отличие от Центральной и Восточной Явы, оставались относительно невосприимчивыми к массовым убийствам. [49] Ранние боевые действия на высокогорье Центральной Явы и вокруг Мадиуна предположили, что ИПК могла бы установить конкурирующий режим с центром в этих регионах. Однако широко распространенные опасения по поводу гражданской войны между фракциями, поддерживаемыми США и Китаем, соответственно, быстро испарились, когда силы, посланные Сухарто, взяли под свой контроль. [48] Многие командиры повстанцев предпочли не сражаться, когда прибыли войска Сухарто, хотя некоторые, например, генерал Супарджо , сопротивлялись еще несколько недель.

Когда президентство Сукарно начало распадаться, и Сухарто начал утверждать контроль после попытки переворота , высшее национальное руководство PKI было подвергнуто преследованию и арестовано, а некоторые были казнены без суда и следствия. В начале октября председатель PKI Дипа Нусантара Айдит вылетел на Центральную Яву , где попытку переворота поддержали левые офицеры в Джокьякарте , Салатиге и Семаранге . [45] Один из старших руководителей КПИ Нджото был застрелен около 6 ноября, Айдит - 22 ноября, а вскоре после этого был убит первый заместитель председателя КПИ М. Х. Лукман . [50]

Резня [ править ]

Коммунистов, сторонников красных и их семьи убивают тысячами. Сообщается, что подразделения армии Бэкленда казнили тысячи коммунистов после допросов в отдаленных тюрьмах. Вооруженные ножами с широким лезвием, называемыми парангами, мусульманские банды проникали по ночам в дома коммунистов, убивая целые семьи и закапывая их тела в неглубоких могилах ... головы погибших на шестах и ​​пронесли их по деревням. Убийства были настолько масштабными, что утилизация трупов создала серьезную проблему с санитарией на Восточной Яве и Северной Суматре, где влажный воздух несет в себе запах разлагающейся плоти. Путешественники из этих мест рассказывают о небольших реках и ручьях, которые буквально забиты трупами.[51]

- Time , 17 декабря 1965 года.

Убийства начались в октябре 1965 года в Джакарте, распространились на Центральную и Восточную Яву, а затем на Бали, а небольшие вспышки произошли в некоторых частях других островов, включая Суматру . [52] [53] Возникшие межобщинные противоречия и ненависть использовались руководством армии, которое характеризовало коммунистов как злодеев, и многие индонезийские мирные жители принимали участие в убийствах. [54] Наихудшие массовые убийства произошли в Ачехе, Бали, Центральной и Восточной Яве [55], где поддержка PKI была наиболее сильной. Ситуация была разной по всей стране, и роль армии никогда полностью не объяснялась. [56] В некоторых районах армия организовывала, поощряла, обучала и снабжала гражданские группы и местные ополченцы.[53] В других областях действия общинных линчевателей предшествовали армию, хотя в большинстве случаев убийства не начинались до того, как воинские части санкционировали насилие инструкциями или примером. [57] Именно на ранних этапах убийств произошло прямое участие армии в столкновениях с ИПК. [48] К концу октября группы набожных мусульман присоединились к чистке коммунистов, заявив, что их долг - очистить Индонезию от атеизма. [48]

В некоторых районах гражданская милиция знала, где найти известных коммунистов и их сторонников, в то время как в других армия требовала списки коммунистов у деревенских глав. [58] Не было никакой маскировки, связанной с членством в PKI, и большинство подозреваемых было легко идентифицировать в сообществах. [59] посольство США в Джакарте поставило Индонезию военных списков до 5000 подозреваемых коммунистов. [28] [30] [31] Хотя некоторые отделения PKI организовали сопротивление и репрессивные убийства, большинство из них пассивно умерли. [60] Не все жертвы были членами PKI. Часто ярлык «PKI» использовался для обозначения любого слева от Индонезийской национальной партии (PNI).[61] В других случаях жертвы были подозреваемыми или просто предполагаемыми коммунистами [47] или были жертвами урегулирования претензий с незначительными политическими мотивами или без таковых. [62] [1] Тогда антикоммунистические убийства были спровоцированы молодыми людьми при поддержке армии. [63] Большинство жертв не были крупными политическими фигурами и были в основном среди бедных и низших слоев среднего класса, таких как фермеры, рабочие на плантациях, фабричные рабочие, студенты, учителя, художники и государственные служащие. Их часто преследовали, потому что они или кто-то из их знакомых, например, друг или член семьи, присоединились к PKI или связанной с ней организации. [3] : 122

За очень немногими исключениями, убийства не были спонтанными, а были совершены с высокой степенью организованности. Большинство жертв также были задержанными индонезийской армией, совершившими убийства без надлежащего судебного разбирательства . [3] : 123 Изначально многие левые добровольно сдались военным и полиции, полагая, что они будут в безопасности и, следовательно, поступят разумно. [15] : 139 Убийства были совершены «лицом к лицу», как в Руанде или Камбодже , в отличие от механических методов убийства, используемых нацистской Германией . [64] [3] : 123Методы немеханизированного насилия и убийства включали стрельбу, расчленение живьем, нанесение ножевых ран , выпотрошивание , кастрацию , пронзание, удушение и обезглавливание самурайскими мечами в японском стиле . [5] [65] [66] Огнестрельное и автоматическое оружие использовалось в ограниченных масштабах, при этом большинство убийств совершалось ножами, серпами, мачете, мечами, ледорубами, бамбуковыми копьями, железными прутьями и другим самодельным оружием. [3] : 123 Исламские экстремисты часто выставляли напоказ отрубленные головы на шипах. [67] Трупы часто бросали в реки, и в какой-то момент официальные лица пожаловались армии на переполненные реки, которые впадают в городСурабая из-за тел. В таких районах, как Кедири на Восточной Яве, члены молодежного крыла Нахдлатул Улама ( Молодежное движение Ансор ) выстроили в ряд коммунистов, перерезали им глотки и выбросили тела в реки. [68] Ряды отрезанных пенисов часто оставались как напоминание остальным. [69] В результате убийств опустели целые части деревень, а дома жертв или интернированных были разграблены и часто передавались военным. [61]

Местные китайские индонезийцы были убиты в некоторых районах, а их имущество разграблено и сожжено в результате антикитайского расизма под предлогом того, что DN Aidit приблизил PKI к Китаю. [61] На преимущественно христианских островах Нуса-Тенггара христианское духовенство и учителя пострадали от рук мусульманской молодежи. [56]

Хотя до 1969 г. имели место единичные вспышки, убийства в основном прекратились к марту 1966 г. [70], когда либо больше не было подозреваемых, либо вмешались власти. [62] Жители Соло сказали, что исключительно сильное наводнение в марте 1966 года реки Соло , которое яванцы считали мистическим, стало сигналом об окончании убийств. [62]

Java [ править ]

Благодарственная грамота регента Слемана за финансовые пожертвования на ликвидацию ИПК

На Яве большая часть убийств была связана с лояльностью к алирану (культурному течению); Армия поощряла сантри (более набожных и ортодоксальных мусульман) среди яванцев искать членов КПИ среди абанганов (менее ортодоксальных) яванцев. [1] Конфликт, разразившийся в 1963 году между мусульманской партией Нахдлатул Улама (НУ) и ИПК, превратился во вторую неделю октября в убийства. [47] Мусульманская группа Мухаммадияпровозгласил в начале ноября 1965 года, что уничтожение «гестапу / КПИ» представляет собой священную войну («гестапу» - это военное название «Движения 30 сентября»), позицию, которую поддержали другие исламские группировки на Яве и Суматре. Для многих молодых людей убийство коммунистов стало религиозным долгом. [71] Там, где были коммунистические центры в Центральной и Восточной Яве, мусульманские группы, изображавшие себя жертвами коммунистической агрессии, оправдывали убийства, ссылаясь на « дело Мадиуна» 1948 года. [61] Римско-католические студенты в районе Джокьякарты ночью покинули свои общежития. присоединиться к расстрелу грузовиков арестованных коммунистов. [62]

Хотя убийства прекратились в начале 1966 года на большей части территории страны, они продолжались годами в некоторых частях Восточной Явы. В Блитаре партизанские действия поддерживались выжившими членами PKI, пока они не потерпели поражение в 1967 и 1968 годах. [72] Мистик Мбах Суро вместе с приверженцами его пропитанного коммунистами традиционного мистицизма построил армию, но он и его 80 последователей были погиб в войне сопротивления против индонезийской армии. [72]

Бали [ править ]

Отражая рост социальных разделений в Индонезии в 1950-х и начале 1960-х годов, на острове Бали наблюдался конфликт между сторонниками традиционной балийской кастовой системы и теми, кто отвергал эти традиционные ценности, особенно ИПК. Коммунистов публично обвинили в стремлении уничтожить культуру, религию и характер острова, а балийцев, как и яванцев, призвали уничтожить ИПК. В последние годы президентства Сукарно правительственные должности, финансовые средства, бизнес-преимущества и другие доходы от власти достались коммунистам. [73] Споры по поводу земли и прав арендаторов привели к захвату земель и убийствам, когда ИПК выступила за «односторонние действия». [74]Будучи единственным островом Индонезии с преобладающим индуистским населением, на Бали не было исламских сил, задействованных на Яве, и уничтожение членов PKI инициировали помещики PNI из высшей касты. [1] Высокие индуистские священники призывали к жертвоприношениям, чтобы удовлетворить духов, разгневанных святотатством и социальными потрясениями в прошлом. [62] Балийский индуистский лидер Ида Багус Ока сказал индуистам: «Не может быть никаких сомнений [в том, что] враги нашей революции также являются самыми жестокими врагами религии и должны быть устранены и уничтожены до самых корней». [75] Как и некоторые части Восточной Явы, Бали пережил состояние, близкое к гражданской войне, когда коммунисты перегруппировались. [61]

Баланс сил сместился в пользу антикоммунистов в декабре 1965 года, когда на Бали прибыли военнослужащие армейского пара-коммандосского полка и 5-го военного округа Бравиджая после убийств на Яве. Во главе с главным специалистом по устранению неполадок Сухарто, Сарво Эдхи Вибово, яванские военные командиры разрешали балийским отрядам убивать, пока их не обуздали. [76] В отличие от Центральной Явы, где армия поощряла людей убивать «гестапу», рвение Бали к убийствам было огромным. и спонтанно, что, предоставив изначально материально-техническую поддержку, армии в конечном итоге пришлось вмешаться, чтобы предотвратить хаос. [77] Сукарно, губернатор провинции Бали, Сутея., был отозван с должности и обвинен в подготовке коммунистического восстания, а его родственники были разысканы и убиты. [78] Серия убийств, подобных убийствам в Центральной и Восточной Яве, была совершена молодежью PNI в черных рубашках. В течение нескольких месяцев отряды ополчения смерти ходили по деревням, задерживая подозреваемых и увозя их. [61] Сотни домов, принадлежащих коммунистам и их родственникам, были сожжены в течение одной недели после крестового похода возмездия, а жители были убиты, когда они бежали из своих домов. По предварительным оценкам, только в этой операции погибло 50 000 человек, включая женщин и детей. Население нескольких балийских деревень сократилось вдвое за последние месяцы 1965 года. [79] Все китайцымагазины в городах Сингараджа и Денпасар были разрушены, а многие их владельцы, которые якобы оказывали финансовую поддержку «гестапу», были убиты. [79] В период с декабря 1965 года по начало 1966 года было убито около 80 000 балийцев, примерно 5% населения острова в то время, и пропорционально больше, чем где-либо еще в Индонезии. [80]

Другие острова [ править ]

Организованные PKI движения и кампании против иностранного бизнеса на плантациях Суматры вызвали быстрые репрессии против коммунистов после попытки государственного переворота. В Ачехе было убито около 40 000 человек, что составляет часть возможных 200 000 смертей на Суматре. [45] Этнические яванские мигранты были массово убиты на Южной Суматре . [81] Региональные восстания конца 1950-х годов осложнили события на Суматре, поскольку многие бывшие повстанцы были вынуждены присоединиться к коммунистическим организациям, чтобы доказать свою лояльность Индонезийской республике. Подавление восстаний 1950-х годов и убийств 1965 года большинство суматранцев рассматривало как «яванскую оккупацию». [45] В Лампунге, другим фактором убийств, похоже, была яванская иммиграция . [56] В Западном Калимантане после того, как в 1967 году закончились убийства, местные языческие даяки изгнали 45 000 этнических китайцев хакка из сельских районов, убив от 2000 до 5000. [56] Китайцы хакка отказались сопротивляться, поскольку считали себя «гостями на чужой земле» только с намерением торговать. [82] [83] [84]

Религиозные и этнические факторы [ править ]

Ислам на Яве был разделен между Абанганом , который смешивал ислам с другими религиями, такими как индуизм и местные религиозные обычаи, и сантри , которые следовали стандартному ортодоксальному исламу . Многие абангцы были сторонниками Коммунистической партии, [85] [86] [87], и их интересы, таким образом, были поддержаны PKI. [88] Впоследствии они составляли большинство людей, погибших в результате убийств. [89] [90] Абанганы подверглись нападениям со стороны Ансора, молодежного крыла Нахдлатул Улама и Сантри с помощью индонезийской армии. [91] [92]Чтобы избежать классификации атеистов и коммунистов, мусульмане Абангана были вынуждены правительством Индонезии обратиться в индуизм и христианство после резни. [93] [94] [95] [96]

На Суматре анти-яванская суматранская молодежь убила этнических яванских рабочих с плантаций и членов ИПК по всей Северной Суматре. [97] На Ломбоке аборигены вырезали в основном этнических балийцев по всему региону. [81]

Нацеливание этнических китайцев играет важную роль в убийствах на Суматре и Калимантане, которые называют геноцидом . Чарльз А. Коппель резко критикует эту характеристику, в которой он видит западные СМИ и академические круги, не желающие сталкиваться с последствиями поддерживаемой ими антикоммунистической программы [98], вместо этого козла отпущения индонезийский расизм и потворствуя экстравагантным и ложным заявлениям о том, что убиты сотни тысяч или миллионы китайцев. [99] Чарльз Коппел написал об искаженном освещении событий в статье, озаглавленной: «Геноцид, которого никогда не было: объяснение мифа об антикитайской резне в Индонезии, 1965–66». Коппел видит такую ​​же предвзятость в освещенииБеспорядки в мае 1998 года , когда группа добровольцев за человечество отметила, что некитайские мародеры составили большинство убитых. [100] Его диссертация продолжает вызывать споры. [101]

По оценкам, около 2000 китайских индонезийцев были убиты (из общего числа погибших от 500000 до 3 миллионов человек), при этом задокументированные массовые убийства имели место в Макассаре , Медане и на острове Ломбок . [102] Роберт Крибб и Чарльз А. Коппел отметили, что «относительно небольшое количество» китайцев было фактически убито во время чистки, в то время как большинство погибших были индонезийцами. [103] Число погибших китайцев исчислялось тысячами, в то время как число погибших индонезийцев исчислялось сотнями тысяч. Этнические балийцы и яванцы составляли подавляющее большинство убитых людей. [99]

Смерти и тюремное заключение [ править ]

Хотя общая картина событий известна, многое об убийствах неизвестно [53], а точное и подтвержденное количество погибших вряд ли когда-либо станет известно. [104] В то время в Индонезии было мало западных журналистов и ученых; военные были одним из немногих источников информации, поездки были трудными и опасными, а режим, санкционировавший убийства и наблюдавший за ними, оставался у власти в течение трех десятилетий. [105] В то время индонезийские СМИ были подорваны ограничениями, введенными «управляемой демократией», и захватом власти «Новым порядком» в октябре 1966 года. [106] Убийства произошли в разгар опасений Запада по поводу коммунизма во время холодной войны., международное расследование почти не проводилось, что могло бы осложнить предпочтение Западом Сухарто и «Нового порядка» перед ИПК и «старым порядком». [107]

В первые 20 лет после убийств было предпринято 39 серьезных попыток подсчета числа погибших. [77] До того, как убийства закончились, индонезийская армия оценила убитых 78 500 человек, [108] в то время как PKI оценила цифру в два миллиона. [77] Индонезийская армия позже [ когда? ] оценил число убитых в один миллион. [72] В 1966 году Бенедикт Андерсон сообщил, что число погибших составило 200 000 человек. К 1985 году он пришел к выводу, что в общей сложности было убито от 500 000 до 1 миллиона человек. [77] Большинство ученых теперь согласны с тем, что по крайней мере полмиллиона было убито [109], то есть больше, чем когда-либо в истории Индонезии.[1] Командование безопасности вооруженных сил [ какое? ] оценка с декабря 1976 года оценивает это число от 450 000 до 500 000 человек. [62] Роберт Крибб предполагает, что наиболее точная цифра - 500 000 человек, хотя он отмечает, что определить точное количество убитых невероятно сложно. [110] Однако Ян Валендоу, один из доверенных лиц Сухарто, признал, что около 1,2 миллиона индонезийцев были убиты. [3] : 121 Винсент Бевинс оценивает число убитых в миллион или даже больше. [15] : 157

После чистки в течение десяти лет продолжались аресты и тюремное заключение. [1] В отчете Amnesty International 1977 года говорилось, что было задержано «около миллиона» сотрудников КПИ и других лиц, идентифицированных или подозреваемых в причастности к партии. [77] Между 1981 и 1990 годами, по оценкам правительства Индонезии, в обществе находилось от 1,6 до 1,8 миллиона бывших заключенных. [111] Не исключено, что в середине 1970-х 100 000 человек все еще находились в заключении без суда. [112] Считается, что на той или иной стадии тюремного заключения находилось до 1,5 миллиона человек. [113] Те члены PKI, которые не были убиты или заключены в тюрьму, скрылись, в то время как другие пытались скрыть свое прошлое. [1]Среди арестованных были ведущие политики, художники и писатели, такие как Прамоедья Ананта Тёр , а также крестьяне и солдаты. Заключенные в обширную сеть тюрем и концентрационных лагерей , которые конкурировали с худшими лагерями СССР , находились в «чрезвычайно бесчеловечных условиях». [15] : 185 [5] Многие не пережили этот первый период содержания под стражей, умирая от недоедания и побоев. [72] Когда люди раскрывали имена подпольных коммунистов, часто под пыткамичисло заключенных выросло с 1966 по 1968 год. Методы пыток включали жестокие избиения самодельными материалами, такими как электрический кабель и большие куски дерева, ломание пальцев рук и ног и ног под ножками столов и стульев, вытаскивание ногтей, поражение электрическим током и сжигание расплавленной резиной или сигаретами. Иногда задержанных заставляли смотреть или слушать пытки других, в том числе родственников, таких как супруги или дети. Во время содержания под стражей как мужчины, так и женщины подвергались сексуальному насилию, в том числе изнасилованию и поражению гениталий электрическим током. [3] : 215–216 Женщины, в частности, подвергались жестокому гендерному насилию, в том числе заставляли глотать мочу похитителей и калечили гениталии и грудь. [15] :Amnesty International сообщила о 155 бесчисленных случаях пыток и изнасилований, жертвами которых были девушки моложе 13 лет. [114] Освобожденных часто помещали под домашний арест , им приходилось регулярно явиться в армию или им запрещали работу в правительстве, как и их детей. [72]

Последствия [ править ]

Воздействие [ править ]

Уравновешивание Сукарно "Насаком" (национализм, религия, коммунизм) было разгадано. Его самая важная опора поддержки, PKI, была эффективно уничтожена двумя другими столпами - армией и политическим исламом; и армия была на пути к неоспоримой власти. [115] Многие мусульмане больше не доверяли Сукарно, и к началу 1966 года Сухарто начал открыто игнорировать Сукарно - политику, которой ранее избегали армейские лидеры. Сукарно попытался удержаться у власти и ослабить вновь обретенное влияние армии, хотя он не мог заставить себя обвинить PKI в перевороте, как того требовал Сухарто. [116] 1 февраля 1966 года Сукарно повысил Сухарто до звания генерал-лейтенанта. [117] SupersemarУказ от 11 марта 1966 года передал большую часть власти Сукарно над парламентом и армией Сухарто [118], якобы позволяя Сухарто делать все необходимое для восстановления порядка. 12 марта 1967 года временный парламент Индонезии лишил Сукарно оставшейся власти, а Сухарто назначил исполняющим обязанности президента . [119] 21 марта 1968 года Временное народное консультативное собрание официально избрало Сухарто президентом. [120]

Несколько сотен или тысяч индонезийских левых, выехавших за границу, не смогли вернуться на родину. [121] Например, Джавото , посол в Китае, отказался отозваться и провел остаток своей жизни за пределами Индонезии. [122] Некоторые из этих ссыльных, писатели по профессии, продолжали писать. Эта индонезийская литература в изгнании была полна ненависти к новому правительству и написана просто для всеобщего потребления, но обязательно публиковалась на международном уровне. [123]

В декабре 1965 года посольство США в Джакарте отправило телеграмму в Вашингтон, в которой говорилось, что без восстания «устранение иностранных нефтяных компаний было бы неизбежным». В конце 1968 года Национальная оценка разведки Индонезии сообщала: «Важной частью экономической программы правительства Сухарто ... было приветствовать возвращение иностранного капитала в Индонезию. Уже около 25 американских и европейских фирм восстановили контроль над шахтами, поместьями и т. Д. и другие предприятия, национализированные при Сукарно. Было принято либеральное законодательство для привлечения новых частных иностранных инвестиций. ... Имеются значительные иностранные инвестиции в относительно неиспользованные ресурсы никеля, меди, бокситов и древесины. Наиболее перспективной отраслью ... является нефть. . " [124]

Эти убийства послужили прямой прецедент для геноцида вторжения и оккупации в Восточном Тиморе . Одни и те же генералы наблюдали за убийствами в обеих ситуациях и поощряли одинаково жестокие методы - безнаказанно. [125]

Убийства в Индонезии были настолько эффективными и пользовались таким авторитетом среди западных держав, что они спровоцировали аналогичные антикоммунистические чистки в таких странах, как Чили и Бразилия . Винсент Бевинс нашел доказательства, косвенно связывающие метафору «Джакарта» с одиннадцатью странами. [15] : 238

Глобальная реакция [ править ]

Для западных правительств убийства и чистки рассматривались как победа над коммунизмом в разгар холодной войны . Западные правительства и большая часть западных СМИ предпочитали Сухарто и «Новый порядок» КПИ и все более левым «Старым порядкам». [126] Британский посол Эндрю Гилкрист писал в Лондон: «Я никогда не скрывал от вас, что небольшая стрельба в Индонезии станет важной предпосылкой для эффективных перемен». [127]Новости о резне тщательно контролировались западными спецслужбами. Журналисты, которым запрещен въезд в Индонезию, опирались на официальные заявления западных посольств. Посольство Великобритании в Джакарте проинформировало штаб разведки в Сингапуре о том, как следует представлять новости: «Подходящими пропагандистскими темами могут быть: жестокость PKI при убийстве генералов, ... PKI подрывная деятельность Индонезии в качестве агентов иностранных коммунистов ... Британское участие должно быть тщательно скрыт ". [128]

Заголовок в US News & World Report гласил: «Индонезия: надежда… там, где ее когда-то не было». [129] Премьер-министр Австралии Гарольд Холт прокомментировал в «Нью-Йорк Таймс» : «Я думаю, что после того, как от 500 000 до 1 миллиона сочувствующих коммунистам отошли от власти, можно предположить, что произошла переориентация». [130] [3] : 177 Правый нефтяник Х.Л. Хант провозгласил Индонезию единственным светлым пятном для Соединенных Штатов в холодной войне и назвал изгнание Сукарно «величайшей победой за свободу со времен последнего решающего сражения Второй мировой войны. . " [124] Time описал подавление PKI.как «лучшие новости Запада в Азии за многие годы» [131] и похвалил режим Сухарто как «скрупулезно конституционный». [132] «Это был триумф западной пропаганды », - позже размышлял Роберт Чаллис, репортер Би-би-си в этом районе. [132] Многие западные СМИ повторяли линию индонезийской армии, преуменьшая ее ответственность и рациональный, организованный характер массовых убийств. Вместо этого они подчеркивали роль гражданских лиц, ссылаясь на восточный стереотип индонезийцев как примитивных и жестоких. Нью - Йорк ТаймсЖурналист написал статью под названием «Когда нация выходит из-под контроля», в которой объяснил, что убийства не вызывают удивления, поскольку они произошли в «агрессивной Азии, где жизнь дешевая». [133]

Официальные лица правительства США «почти всегда праздновали» массовые убийства. [15] : 167 Вспоминая их отношение к убийствам, офицер разведки Госдепартамента Говард Федершпиль сказал, что «никого не заботит, пока они коммунисты, что их убивают». [134] В Соединенных Штатах Роберт Ф. Кеннеди был одним из немногих известных людей, осудивших резню. В январе 1966 года он сказал: «Мы высказались против бесчеловечной резни, учиненной нацистами и коммунистами. Но будем ли мы высказываться против бесчеловечной резни в Индонезии, где более 100 000 предполагаемых коммунистов были не преступниками, а жертвами?» [135]Экономические элиты США также остались довольны результатами в Индонезии. После консолидации власти Сухарто в 1967 году многие компании, в том числе Goodyear Tire and Rubber Company , General Electric , American Express , Caterpillar Inc. , StarKist , Raytheon Technologies и Lockheed Martin , отправились изучать возможности для бизнеса в стране. [15] : 167

СССР «s Андрей Сахаров назвал убийства а„трагическое событие“и описал его как„крайний случай реакции, расизма и милитаризма“, но в остальном, советский ответ был относительно приглушен. [135] Вероятно, это было ответом на то, что PKI встала на сторону Китая в советско-китайском расколе . [3] : 23 Другие коммунистические государства выступили с резкой критикой убийств. Китайское правительство заявило, что это были «отвратительные и дьявольские преступления ... беспрецедентные в истории». [135] Китай также предоставил убежище индонезийским левым, спасавшимся от насилия. [3] : 185 Один югославДипломат прокомментировал, что «даже допуская вину Политбюро [руководства PKI], чего я не делаю, оправдывает ли это геноцид? Убейте Центральный Комитет, но не убивайте 100 000 человек, которые не знают и не принимали в нем участия [30 Сентябрьский сюжет] ". [135] Убийства, возможно, послужили оправданием Культурной революции в Китае, поскольку китайские коммунистические лидеры опасались, что «скрытые буржуазные элементы» могут проникнуть или уничтожить левые движения и организации, и это было построено вокруг этого нарратива. [15] : 166 Правительство Северной Кореи осудило правительство Сухарто как «военно-фашистский режим» . [135]

В ООН отказались комментировать убийства. Когда Сухарто вернул Индонезию в ООН, коммунистическая Албания была единственным государством-членом, которое выразило протест. [135]

Иностранное участие [ править ]

Это действительно было большим подспорьем для армии. Они, наверное, убили много людей, и у меня, наверное, много крови на руках, но это не так уж плохо. Бывают времена, когда в решающий момент нужно сильно ударить. [28]

- Роберт Дж. Мартенс, сотрудник по политическим вопросам посольства США в Джакарте, который предоставил списки коммунистов индонезийской армии.

Хотя точная роль правительства США во время массовых убийств остается неясной из-за все еще закрытых правительственных архивов [136] Индонезии на этот период, известно, что «как минимум» правительство США поставляло деньги и оборудование связи для индонезийской армии. которые способствовали массовым убийствам, передали 50 миллионов рупий отряду смерти КАП-Гестапу и предоставили целевые имена тысяч предполагаемых лидеров КПИ индонезийской армии. [136]Роберт Дж. Мартенс, политический офицер посольства США в Джакарте с 1963 по 1966 год, сказал журналистке Кэти Кадейн в 1990 году, что он возглавлял группу сотрудников Госдепартамента и ЦРУ, которые составили списки примерно 5000 оперативников Коммунистической партии, которые он предоставил. армейскому посреднику. [28] [3] : 202–203 Кадейн утверждает, что одобрение на разглашение имен поступило от высших должностных лиц посольства США, включая посла США в Индонезии Маршалла Грина , заместителя главы миссии Джека Лидмана и начальника политического отдела Эдварда Мастерс, которые позже отрицал причастность. [137] Мартенс утверждал, что действовал без одобрения, чтобы избежать волокиты в критический момент. [137] Том Государственного департаментаОрганизация "Международные отношения Соединенных Штатов в 1964–1968 годах", которую ЦРУ пыталось пресечь в 2001 году, признает, что посольство США предоставило списки коммунистических лидеров индонезийцам, участвовавшим в чистках, и отмечает, что Маршалл Грин заявил в 1966 году в своей телеграмме в Вашингтон: который был составлен Мартенсом и одобрен Мастерсом, что списки коммунистов «очевидно, использовались индонезийскими службами безопасности, которым, похоже, не хватает даже самой простой открытой информации о руководстве PKI». [140] Ученые также подтвердили утверждение о том, что сотрудники посольства США предоставили списки коммунистов силам Сухарто, которые, по словам Марка Ааронса, «обеспечили устранение так называемых в ходе массовых убийств».[34] [31] [35][141] Джеффри Б. Робинсон, профессор истории Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , утверждает, что официальные лица правительства США, в том числе Маршалл Грин, «опубликовали мемуары и статьи, которые пытались отвлечь внимание от любой возможной роли США, подвергая сомнению честность и политическую лояльность ученых. кто с ними не согласен ". [3] : 11

Винсент Бевинс пишет, что это не первый случай, когда официальные лица США предоставляют списки подозреваемых в коммунистов членам иностранного правительства для облавы и убийства, как это было сделано в Гватемале в 1954 году и Ираке в 1963 году . [15] : 142 Помимо официальных лиц США, менеджеры принадлежащих США корпоративных плантаций также предоставили индонезийской армии списки «проблемных» коммунистов и лидеров профсоюзов, которые впоследствии были выслежены и убиты. [15] : 156

Роберт Крибб в своем письме в 2002 году утверждает, что «есть убедительные доказательства того, что США поощряли убийства, предоставляя средства антикоммунистическим силам и снабжая индонезийскую армию именами людей, которые, по ее мнению, были членами PKI. Нет никаких доказательств. однако вмешательство США значительно увеличило масштабы убийств ». [142] Винсент Бевинс говорит, что индонезийские военные несут «главную ответственность за массовые убийства и концентрационные лагеря», но добавляет, что «Вашингтон был главным двигателем» операции и «разделяет вину за каждую смерть». [15] : 156–157 Марк Ааронс утверждает, что Маршалла Грина «давно считают одним из главных должностных лиц, участвующих в поощрении резни».[34]Кай Талер утверждает, что рассекреченные документы показывают, что «официальные лица США были соучастниками этого массового убийства» и «помогли создать условия для убийств». [143] Брэдли Симпсон, директор Проекта документации Индонезии / Восточного Тимора в Архиве национальной безопасности , [144] утверждает, что «Вашингтон сделал все, что в его силах, чтобы поощрять и способствовать организованной армией резне предполагаемых членов ИПК и официальных лиц США. обеспокоен только тем, что убийство невооруженных сторонников партии может не зайти достаточно далеко, что позволит Сукарно вернуться к власти и сорвать планы администрации [Джонсона] относительно пост-Сукарно-Индонезии ». [9] [145] Он утверждает, что документы [146]показывают, что «Соединенные Штаты принимали непосредственное участие в том, что они предоставили индонезийским вооруженным силам помощь, которую они оказали для содействия массовым убийствам», в том числе ЦРУ, предоставившее стрелковое оружие из Таиланда , и правительство США, предоставляющее денежную помощь и ограниченное количество оборудования связи, медикаментов и ряд других предметов, включая обувь и униформу, для индонезийских вооруженных сил. [147] [148] Джеффри Б. Робинсон утверждает, что, основываясь на документальных свидетельствах, могущественные иностранные государства, в частности Соединенные Штаты, Великобритания и их союзники, сыграли важную роль в содействии и поощрении кампании массовых убийств индонезийской армии, и без при такой поддержке убийства не произошло бы.[3] : 22 В своей книге 2018 года «Сезон убийств» он уточняет:

Соединенные Штаты и другие западные государства категорически отрицали какую-либо ответственность за ужасное насилие, которое последовало за предполагаемым переворотом 1 октября 1965 года. Это насилие, как они утверждали, было продуктом внутренних политических сил, над которыми внешние силы почти ничего не имели, если вообще имели , влияние. Это утверждение не соответствует действительности. Теперь есть четкие доказательства того, что в решающие шесть месяцев после предполагаемого переворота западные державы поощряли армию к решительному движению против левых, способствовали повсеместному насилию, включая массовые убийства, и помогли консолидировать политическую власть армии. они помогли добиться политического и физического уничтожения PKI и ее филиалов, отстранения Сукарно и его ближайших соратников от политической власти, их замены армейской элитой во главе с генералом Сухарто,и резкий сдвиг во внешней политике Индонезии в отношении Запада и продвигаемой им капиталистической модели.[3] : 177

Западная поддержка индонезийской армии укрепилась, поскольку она продемонстрировала свою «решимость» посредством кампаний массовых убийств. [3] : 179, 204 Советник президента США Линдона Б. Джонсона по вопросам безопасности Макджордж Банди сообщил президенту, что события, произошедшие с 1 октября, были «поразительным подтверждением политики США в отношении Индонезии в последние годы: политика сохранения наших рук. в игре по долгосрочным ставкам, несмотря на периодически повторяющееся давление с требованием уйти "и что индонезийской армии стало ясно через заместителя главы миссии посольства США Фрэнсиса Джозефа Гэлбрейта , что" Посольство и правительство США в целом сочувствуют и восхищаются ими. что делает армия ". [35] [3] :183Основные опасения официальных лиц США к декабрю 1965 года заключались в том, что Сукарно еще не был устранен и что планы по национализации нефтяных компаний США еще не были отменены, и предупредил появляющееся индонезийское руководство, что Вашингтон откажется от поддержки, если угрозы для инвестиций США не будут устранены. [15] : 148 Профессор Рут Блейкли пишет, что «случай с Индонезией показывает, насколько американское государство ставило интересы своей элиты выше прав человека сотен тысяч индонезийцев». [114]

Соединенные Штаты, наряду с Великобританией и Австралией, также играли активную роль в «черных пропагандистских операциях» во время убийств, которые включали тайные радиопередачи, передаваемые в страну, которые повторяли пропаганду индонезийской армии в рамках кампании психологической войны, направленной на то, чтобы поощрять поддержку убийств и дискредитировать PKI. [136]

Из всех стран поставки шведского оружия кажутся самыми значительными. Согласно докладу индонезийского беженца в Японии, с начала декабря 1965 года Индонезия подписала «контракт со Швецией на экстренную закупку стрелкового оружия и боеприпасов на сумму 10 000 000 долларов, которые будут использоваться для уничтожения элементов ИПК». Обеспокоенность шведского посольства по поводу резни действительно возросла несколько месяцев спустя, когда посол Швеции открыто критиковал кампанию насилия, но, очевидно, постфактум. [149] [3] : 185

Режиссер-документалист Джошуа Оппенгеймер , режиссер фильмов «Акт убийства» (2012 г.) и «Взгляд тишины» (2014 г.), призвал США отчитаться о своей роли в убийствах во время показа фильма членам Конгресса США. [150] 10 декабря 2014 года, в тот же день, когда в Индонезии был выпущен «Взгляд тишины» , сенатор Том Удалл ( демократ от штата Нью-Мексико) представил «Смысл резолюции Сената», в котором осуждались убийства и содержался призыв к рассекречиванию всех документов, связанных с убийствами. США причастны к событиям, отметив, что «США оказывали финансовую и военную помощь в это время и позже, согласно документам, опубликованным Госдепартаментом». [151] [152]

Рассекреченные документы, опубликованные посольством США в Джакарте в октябре 2017 года, показывают, что правительство США с самого начала было хорошо осведомлено о массовых убийствах и конкретно касается массовых убийств, заказанных Сухарто. Документы также показывают, что правительство США активно поощряло и способствовало массовым убийствам индонезийской армии для продвижения своих геополитических интересов в регионе и что официальные лица и дипломаты США в посольстве вели подробные записи о том, какие лидеры PKI были убиты. [8] [153]Официальные лица США, встревоженные сдвигом Индонезии влево, были «в восторге» от захвата власти правыми генералами, которые приступили к уничтожению КПИ, и были полны решимости избегать любых действий, которые могли бы помешать усилиям индонезийской армии. США также утаили достоверную информацию, которая противоречила версии событий индонезийской армии относительно неудавшегося переворота, совершенного младшими офицерами 30 сентября 1965 года, который спровоцировал убийства. 21 декабря 1965 года первый секретарь посольства Мэри Вэнс Трент отправила телеграмму в Государственный департамент, в которой сообщалось, что убито около 100 000 человек, и назвал эти события «фантастическим переключением, произошедшим за 10 коротких недель». [154]Брэдли Симпсон сказал, что эти ранее секретные телеграммы, телеграммы, письма и отчеты «содержат изобличающие детали, которые США сознательно и радостно настаивали на массовом убийстве невинных людей». [155]

Наследие [ править ]

Историография [ править ]

Почти в мгновение ока правительство Индонезии превратилось из яростного голоса за нейтралитет времен холодной войны и антиимпериализма в тихого и послушного партнера мирового порядка США. [15] : 158

—Джон Роза, исторический факультет Университета Британской Колумбии.

Обсуждение убийств было жестко табуировано в Индонезии и, если вообще упоминалось, обычно именовалось peristiwa enam lima , инцидентом 1965 года. [156] Внутри Индонезии и за ее пределами общественное обсуждение убийств усилилось в 1990-е годы и особенно после 1998 года, когда рухнуло правительство Нового порядка. Заключенные и сосланные члены режима Сукарно, а также простые люди рассказывали свои истории все чаще. Иностранные исследователи почувствовали, что у них больше возможностей публиковать материалы по этой теме, после того как военный режим прекратил запугивать их. [156] [157]

Убийства не упоминаются в большинстве индонезийских историй, и индонезийцы уделяют мало внимания самоанализу, а также сравнительно мало внимания со стороны международного сообщества. [158] В индонезийских учебниках убийства обычно описываются как «патриотическая кампания», в результате которой погибло менее 80 000 человек. В 2004 году учебники были ненадолго изменены, чтобы включить в них события, но эта новая учебная программа была прекращена в 2006 году после протестов со стороны военных и исламских групп. [159] Учебники, в которых упоминались массовые убийства, были впоследствии сожжены [159] по приказу генерального прокурора Индонезии. [160] Предлог для массового убийства Джона Рузы (2006) изначально был запрещен Генеральной прокуратурой.[161] Парламент Индонезии учредил комиссию по установлению истины и примирению для анализа убийств, но она была приостановлена Высоким судом Индонезии . В2009 годув Сингапуре прошла научная конференция, посвященная убийствам. [159] Неуверенные поиски массовых захоронений выжившими и членами их семей начались после 1998 года, хотя мало что было найдено. Спустя более трех десятилетий в индонезийском обществе по-прежнему царит неприязнь по поводу этих событий. [157]

Supardjo Документ является копией личных записок генерала Supardjo относительно 30 сентября движения. Это один из немногих основных источников этого события, который дает представление о движении с военной точки зрения, в том числе мнение Супарджо о том, что могло привести к провалу движения.

Удовлетворительное объяснение масштабов и безумия насилия бросило вызов ученым со всех идеологических точек зрения. Согласно одной точке зрения, межобщинная ненависть, стоящая за убийствами, объясняется насаждением парламентской демократии в индонезийском обществе, утверждая, что такие изменения были культурно неприемлемыми и излишне разрушительными в 1950-е годы после обретения независимости. Противоположная точка зрения состоит в том, что, когда Сукарно и военные заменили демократический процесс авторитаризмом, конкурирующие интересы - то есть армия, политический ислам и коммунизм - не могли быть открыто обсуждены. Вместо этого они были подавлены и могли быть выражены только с помощью насилия. [116]Методы разрешения конфликтов не работают, мусульманские группы и военные заняли позицию «мы или они», и когда убийства закончились, многие индонезийцы отвергли это как нечто заслуженное коммунистами. [116] Возможность возврата к подобным потрясениям упоминается как фактор политического консерватизма администрации «Нового порядка» и жесткого контроля над политической системой. [56] Бдительность против коммунистической угрозы оставалась отличительной чертой трех десятилетий президентства Сухарто. [162]

Хотя эта резня и приход к власти Сухарто почти неизвестны на Западе по сравнению с войной во Вьетнаме и различными переворотами правого толка в Латинской Америке , историки считают, что это важный поворотный момент в холодной войне . [21] Резня также имела решающее значение для экспансии капитализма в Индонезии [163], когда Сухарто быстро реализовал экономическую политику « мафии Беркли », обучение которой финансировалось Фондом Форда , для либерализации экономики. [164]Учитывая внешнеполитические цели США, заключающиеся в прекращении распространения коммунизма и привлечении наций к своей сфере влияния, кровавая чистка, уничтожившая КПИ, третью по величине коммунистическую партию в мире в то время, считалась огромной победой. После просмотра рассекреченных документов, опубликованных в 2017 году, историк Джон Руса отмечает, что «многие представители внешнеполитического истеблишмента США сочли великой победой то, что им удалось очень быстро« перевернуть »Индонезию». Он также утверждает, что США не просто «стояли в стороне» и позволяли совершать убийства, заявляя, что «американским комментаторам легко впасть в такой подход, но США были неотъемлемой частью операции, разрабатывая стратегию с индонезийской армией и побуждая их идти за PKI ". [21]

Изучая самые последние истории событий, наряду с рассекреченными документами и показаниями свидетелей, Винсент Бевинс утверждает, что массовые убийства в Индонезии середины 1960-х годов не обязательно были единичным инцидентом и служат вершиной «рыхлой сети поддерживаемых США антикоммунистические программы истребления, «которые возникли во всем мире с 1945 по 1990 год (такие как операция« Кондор » ), и« осуществили массовые убийства по крайней мере в 22 странах ». Он утверждает, что, в отличие от насилия, развязанного коммунистическими лидерами, такими как Иосиф Сталин и Пол Пот,, насилие антикоммунистического крестового похода Соединенных Штатов глубоко сформировало мир, в котором мы живем сегодня, «всемирный капиталистический порядок с Соединенными Штатами как ведущей военной державой и центром культурного производства». Он утверждает, что вопреки распространенному мнению о том, что большая часть развивающихся стран мирно и добровольно приняла капиталистическую систему, за которую выступают Соединенные Штаты и их союзники, возможно, что без этого насилия «многие из этих стран вообще не были бы капиталистическими». [15] : 200–206; 238–243

Джеффри Б. Робинсон утверждает, что, хотя по этому поводу нет единого мнения, некоторые ученые охарактеризовали массовые убийства как геноцид. [3] : 4 Джесс Мелвин утверждает, что резня 1965–66 годов представляет собой геноцид в соответствии с юридическим определением, поскольку определенные религиозные и этнические группы стали коллективными мишенями из-за их отношений с ИПК. [2] Она цитирует Мэтью Липпмана и Дэвида Нерсесяна, заявляющих, что атеисты подпадают под действие конвенции о геноциде, и утверждает, что индонезийские военные предписали устранение «атеистов» и «неверующих» коллективно из-за их связи с коммунизмом и ИПК, и, таким образом, эти убийства будут представлять собой геноцид . [2]Мелвин также подчеркивает уничтожение PKI как акт геноцида, указывая на то, что сами PKI отождествляли себя с определенной религиозной конфессией, известной как «красный ислам», которая смешивала ислам с коммунизмом. [2] Далее она утверждает, что убийства представляют собой геноцид, потому что ИПК представляет собой идеологически основанную «национальную группу». [2]

Международный народный трибунал 1965 г. [ править ]

В ноябре 2015 года в Гааге , Нидерланды , под председательством семи международных судей проходил Международный народный трибунал по преступлениям против человечества 1965 года в Индонезии . Он был официально учрежден в 2014 году правозащитниками, учеными и индонезийскими изгнанниками в ответ на «отсутствие официального внутреннего процесса правосудия переходного периода, основанного на установлении истины». [10] В июле 2016 года главный судья Зак Якуб публично зачитал выводы трибунала, в которых государство Индонезия названо непосредственно ответственным за события и виновным в преступлениях против человечности , и обвинил Сухарто в распространении ложной пропаганды.и заложив основы для массовых убийств, и пришел к выводу, что массовые убийства «имели целью уничтожить часть населения и могут быть квалифицированы как геноцид ». [165] В отчете также отмечены другие утверждения, которые комиссия сочла обоснованными, включая порабощение в трудовых лагерях, безжалостные пытки, систематическое сексуальное насилие и насильственные исчезновения . [10] [165] Индонезия отклонила решение трибунала; Министр безопасности Лухут Панджайтан сказал, что убийства «не их дело, они не наши начальники, и в Индонезии есть своя собственная система». [166] Суд не имеет юридических полномочий выносить обязательные решения или постановления. [167]

Судья Якуб заявил, что «Соединенные Штаты Америки, Соединенное Королевство и Австралия в разной степени замешаны в совершении этих преступлений против человечности». [168] Судьи приходят к выводу, что США поддержали индонезийских военных, «хорошо зная, что они начали программу массовых убийств», которая включала предоставление списков предполагаемых должностных лиц коммунистической партии силам безопасности Индонезии с «сильным предположением, что они способствовать аресту и / или казни тех, кто был назван », тогда как Великобритания и Австралия повторяли ложную пропаганду со стороны индонезийской армии даже после того, как стало« совершенно очевидно, что убийства и другие преступления против человечности имели место ». [10] [168]Министерство иностранных дел Австралии отвергло заключение трибунала, которое оно охарактеризовало как «правозащитную НПО», и отрицает, что страна каким-либо образом причастна к убийствам. США и Великобритания не ответили на выводы трибунала. [167] Индонезийский юрист по правам человека Нурсиахбани Катжасунгкана (индонезиец) призвал все три страны признать свое соучастие, заявив, что это было доказано их различными дипломатическими сообщениями и больше не может отрицаться. [165]

Фильмы, документальные фильмы и музеи [ править ]

Мы засовывали им дрова в анус, пока они не умерли. Мы ломали им шеи деревом. Мы их повесили. Мы их задушили проволокой. Отрезаем им головы. Мы их сбили с машины. Нам разрешили это сделать. И доказательство того, что мы убивали людей и никогда не были наказаны. [169]

- Ади Зулкадри, лидер «эскадрона смерти», цитируемый в «Акте убийства».

Во время режима Сухарто средства массовой информации подвергались сильному влиянию и цензуре, чтобы показать «определенную» историю инцидента 1965 года: историю, которая без всяких сомнений обвиняла PKI в этой политической трагедии. Однако в недавних статьях, таких как The Jakarta Post, средства массовой информации признают более глубокую и сложную историю, предлагая противоречивые взгляды на то, на кого действительно должна падать вина. [170] Фильм, поддерживающий версию событий Нового порядка, Pengkhianatan G30S / PKI ( Предательство коммунистической партии Индонезии ) ежегодно транслировался на правительственном телеканале TVRI каждые 30 сентября. Эта версия была единственной, разрешенной в открытом дискурсе в стране. [171]После отстранения Сухарто от власти многие люди, в том числе и причастные к этому, рассказывали другие версии событий в различных книгах и фильмах. Один из них, документальный фильм «Акт убийства» , включал интервью с людьми, которые участвовали в массовых убийствах [172], и сопутствующий ему сюжет «Взгляд тишины» рассказывает об одной скорбящей семье, пытающейся понять, почему это произошло, и раскрывает, как те, кто стоял за резней 50 лет спустя они до сих пор упиваются своими преступлениями, в том числе хвастаются перед камерой, как они расчленяли, выпотрошили, кастрировали и обезглавливали предполагаемых коммунистов. [173] [174] Фильм Год опасной жизни, основанная на событиях, приведших к убийствам, международная публикация в 1982 г. была запрещена в Индонезии до 2000 г. [175]

В Джакарте был создан музей под названием « Музей Пенгхианатан PKI (Komunis)» , «Музей коммунистического предательства», чтобы укрепить мнение о том, что PKI были предателями и заслуживают искоренения. [15] : 256

Книги и романы [ править ]

Убийства вдохновили многих писателей написать свое собственное изложение события либо на более местном, социально-культурном уровне, либо на национальном, политическом уровне. Книги, написанные в Индонезии во времена Нового порядка, часто подвергались цензуре определенных концепций, в то время как книги, написанные и изданные за границей, были запрещены к ввозу в страну.

В книге Джона Рузы « Предлог для массового убийства» прослеживается исторический путь событий 1965 года, рисуется сценарий объяснений того, что предшествовало, вызвало и последовало за переворотом. Он фокусируется на нескольких аспектах переворота, таких как несогласованность фактов и некомпетентность организаторов переворота, чтобы дать четыре основных интерпретации переворота: (1) движение как попытка государственного переворота со стороны PKI, [176] (2 ) движение как мятеж младших офицеров [177] (3) движение как союз армейских офицеров и PKI, [178] и (4) движение как подлоги PKI. [179]Он также рассматривает материал, ранее не изученный в традиционных обсуждениях этого инцидента, чтобы дать реконструкцию хаоса, который окружает этот период в истории Индонезии.

В романе -трилогии Ахмада Тохари « Танцовщица» (Ronggeng Dukuh Paruk) изображена деревенская община, охваченная революцией, что дает читателям точку зрения, менее признанную в более популярном описании массовых убийств. Благодаря тому, что два главных героя, Сринтил и Расус, находились на противоположных концах революции, роман описывает не только обстоятельства, которые могли вовлечь сельскую общественность в коммунистические практики, но и образ мышления людей, которым было поручено выполнять эту задачу. убийства. Поскольку роман был опубликован в 1981 году, некоторые аспекты были подвергнуты цензуре Новым порядком, но, тем не менее, трилогия дает ценное представление о низовом уровне антикоммунистического переворота и последовавших за ним трагедиях.

Ночи в начале засушливого сезона 1966 года были очень холодными, и люди все время беспокоились. Дикие собаки бродили по местности, свирепые, возбужденные запахом крови и трупов, которые не были похоронены должным образом. Юго-восточный ветерок нес запах гниющей падали. Ночная тишина нарушалась звуками тяжелых шагов сапог и случайными сообщениями о выстрелах.

-  Ахмад Тохари в его романе «Танцовщица» [180]

В книге Эки Курниаван « Красота - это рана» (2002) история вплетена в сатиру, трагедию и сверхъестественное, чтобы описать состояние нации до, во время и после 1965 года. Меньше внимания уделяется военному аспекту переворота, но много. сосредоточения внимания на самих коммунистах через форму межличностных отношений и коммунистических призраков, которые не могли найти покоя. Возможно, сам того не желая, роман также дает читателям представление об экономике Индонезии того времени на примере процветающего бизнеса проституток и временного бизнеса купальных костюмов. Курниаван проецирует свои чувства по поводу революции и переворота, выстраивая вокруг них историю с театральными персонажами и рассказывая историю страны от голландской оккупации до Сухарто.

Революция - это не что иное, как коллективное неистовство, организованное одной конкретной партией.

-  Эка Курниаван в своем романе « Красота - это рана» [181]

« Черная вода» Луизы Даути (2016) посвящена событиям 1965 года, исследуя их с европейской точки зрения. Действие романа происходит между Калифорнией и Индонезией. Книга написана с точки зрения человека, работающего в международной компании. Роман больше фокусируется на реакции иностранцев на переворот, чем на самом перевороте, особенно со стороны иностранного журналистского сообщества.

Джакартский метод (2020) Винсента Бевинса основан на его работах для The Washington Post с использованием недавно рассекреченных записей, архивных исследований и интервью с основными свидетелями, собранными из дюжины стран, чтобы раскрыть пугающее и удивительное наследие убийств. [15]

См. Также [ править ]

  • 1740 Резня в Батавии
  • 1918 Кудус бунт
  • 40 лет тишины: индонезийская трагедия , документальный фильм 2009 года
  • Антикоммунистические массовые убийства
  • Банджармасинский бунт в мае 1997 г.
  • Коммунизм на Суматре
  • Коммунистическая партия Индонезии
  • Гервани
  • Индонезийская оккупация Восточного Тимора
  • Список массовых убийств в Индонезии
  • Беспорядки в Индонезии в мае 1998 г.
  • Резня в Мергосоно (1947)
  • Убийства Петруса
  • Политицид
  • Акт убийства , документальный фильм 2012 года
  • Взгляд тишины , документальный фильм 2014 года
  • Участие США в смене режима

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Риклефс (1991), стр. 288.
  2. ^ Б с д е е г Melvin, Jess (2017). «Механика массовых убийств: аргументы в пользу понимания индонезийских убийств как геноцида» . Журнал исследований геноцида . 19 (4): 487–511. DOI : 10.1080 / 14623528.2017.1393942 .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: история индонезийской резни, 1965–66 . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-4008-8886-3.
  4. ^ а б Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств . Рутледж . п. 1. ISBN 978-1-138-57469-4.
  5. ^ а б в г Марк Ааронс (2007). « Преданное правосудие: реакция на геноцид после 1945 года ». В Дэвид А. Блюменталь и Тимоти Л. Х. Маккормак (ред.). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институциональная месть? (Международное гуманитарное право). Издательство Martinus Nijhoff . ISBN 9004156917 стр. 80 . 
  6. ^ a b Воспоминания о жестоких антикоммунистических убийствах все еще преследуют Индонезию, 50 лет спустя , время
  7. ^ Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: история индонезийской резни, 1965–66 . Издательство Принстонского университета . С. 206–207. ISBN 978-1-4008-8886-3. Короче говоря, западные государства не были невинными свидетелями разворачивающихся внутриполитических событий после предполагаемого переворота, как это часто утверждается. Напротив, почти сразу после 1 октября Соединенные Штаты, Соединенное Королевство и несколько их союзников начали скоординированную кампанию по оказанию помощи армии в политическом и физическом уничтожении PKI и ее филиалов, устранении Сукарно и его ближайшие соратники от политической власти, их замена армейской элитой во главе с Сухарто и разработка сейсмического сдвига во внешней политике Индонезии в отношении Запада. Они сделали это с помощью закулисных политических заверений в адрес армейских лидеров, политики официального молчания перед лицом нарастающего насилия, изощренного международного пропагандистского наступления,и тайное оказание материальной помощи армии и ее союзникам. Всеми этими способами они помогли гарантировать, что кампания против левых будет продолжаться, а ее жертвы в конечном итоге будут исчисляться сотнями тысяч.
  8. ^ a b c Мелвин, Джесс (20 октября 2017 г.). «Телеграммы подтверждают масштабы соучастия США в геноциде 1965 года» . Индонезия в Мельбурне . Мельбурнский университет . Проверено 21 октября 2017 года . Новые телеграммы подтверждают, что США активно поощряли и способствовали геноциду в Индонезии, преследуя собственные политические интересы в регионе, одновременно распространяя объяснения убийств, которые, как они знали, были ложными.
  9. ^ a b Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968 . Издательство Стэнфордского университета . п. 193. ISBN. 978-0-8047-7182-5. Вашингтон делал все, что в его силах, чтобы поощрять и способствовать организованной армией резне предполагаемых членов PKI, и официальные лица США беспокоились только о том, что убийство невооруженных сторонников партии может не зайти достаточно далеко, что позволит Сукарно вернуться к власти и расстроить [Джонсона ] Планы администрации в отношении пост-Сукарно-Индонезии. Это был действенный террор, важный строительный блок неолиберальной политики, которую Запад попытается навязать Индонезии после свержения Сукарно.
  10. ^ a b c d Перри, Джульетта (21 июля 2016 г.). «Трибунал признает Индонезию виновной в геноциде 1965 года; США и Великобританию соучастниками» . CNN . Дата обращения 5 июня 2017 .
  11. ^ Бевинс, Винсент (2020). Джакартский метод: вашингтонский крестовый поход против коммунизма и программа массовых убийств, которые сформировали наш мир . PublicAffairs . п. 157. ISBN. 978-1541742406. Соединенные Штаты были неотъемлемой частью операции на каждом этапе, начиная задолго до того, как началось убийство, до тех пор, пока последнее тело не упало и последний политический заключенный не вышел из тюрьмы десятилетия спустя, замученный, израненный и сбитый с толку. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ Роберт Крибб (2004). « Индонезийский геноцид 1965–1966 годов ». В Сэмюэле Тоттене (ред.). Учение о геноциде: подходы и ресурсы . Издательство «Век информации» , стр. 133–143. ISBN 159311074X 
  13. ^ Руза, Джон. «Политическое убийство 1965–66 в Индонезии: на пути к выяснению того, кто, что с кем сделал и почему» . Стэнфорд .
  14. ^ «Индонезийский политицид 1965–66: как это могло произойти?» . Маастрихтский университет.
  15. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т Бевинс, Винсент (2020). Джакартский метод: вашингтонский крестовый поход против коммунизма и программа массовых убийств, которые сформировали наш мир . PublicAffairs . ISBN 978-1541742406. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  16. ^ "Файлы раскрывают детали поддержки США индонезийской резни" . AP NEWS . 18 октября 2017 . Проверено 14 января 2021 года .
  17. ^ Ким, Jaechun (2002). «Тайные действия США в Индонезии в 1960-е годы: оценка мотивов и последствий» . Журнал международных и региональных исследований . 9 (2): 63–85. ISSN 1226-8550 . JSTOR 43107065 .  
  18. ^ "Судьи говорят, что Австралия замешана в индонезийской резне 1965 года" . www.abc.net.au . 20 июля 2016 . Проверено 14 января 2021 года .
  19. ^ Поля смерти Индонезии . Al Jazeera , 21 декабря 2012 г. Дата обращения 24 января 2016 г.
  20. ^ Gellately, Роберт ; Кирнан, Бен (июль 2003 г.). Призрак геноцида: массовые убийства в исторической перспективе . Издательство Кембриджского университета . С.  290–291 . ISBN 0-521-52750-3. Проверено 19 октября 2015 года .
  21. ^ a b c d Бевинс, Винсент (20 октября 2017 г.). «Что Соединенные Штаты сделали в Индонезии» . Атлантика . Проверено 21 октября 2017 года .
  22. ^ Varagur, Критика (23 октября 2017). «Индонезия возрождает коммунистических призраков» . Новости США и мировой отчет . Проверено 23 октября 2017 года .
  23. ^ Allan & Zeilzer 2004 , стр. ??.
    Вестад (2005 , стр. 113, 129) отмечает, что до середины 1950-х годов - к тому времени в отношениях были определенные проблемы - США через ЦРУ фактически установили прекрасные контакты с Сукарно.
  24. ^ "[Слушания, отчеты и печатные издания Комитета Палаты представителей по иностранным делам] 91st: ПРИНТЫ: AR". hdl : 2027 / uc1.b3605665 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  25. Рианна Маколей, Скотт (17 февраля 2014 г.). «Акт убийства» побеждает в документальном фильме BAFTA; Речь директора Оппенгеймера, отредактированная онлайн . Режиссер . Дата обращения 12 мая 2015.
  26. ^ a b «Файлы показывают, что США хорошо знали об антикоммунистической чистке в Индонезии» . Ассошиэйтед Пресс через Гардиан . 17 октября 2017 . Проверено 18 октября 2017 года .
  27. Рианна Дуайер, Колин (18 октября 2017 г.). «Рассекреченные файлы раскрывают информацию США о массовых убийствах в Индонезии» . NPR . Проверено 21 октября 2017 года .
  28. ^ a b c d Кадане, Кэти (21 мая 1990 г.). «Списки официальных лиц США способствовали кровопролитию в Индонезии в 60-е годы» . Вашингтон Пост . Проверено 6 июля 2017 года .
  29. ^ a b США стремятся сдержать роль чистки на Дальнем Востоке . Ассошиэйтед Пресс через Los Angeles Times , 28 июля 2001 года. Проверено 4 сентября 2015 года.
  30. ^ a b Vickers (2005), стр. 157; Друг (2003), стр. 117.
  31. ^ a b c Беллами, Дж. (2012). Резня и мораль: массовые зверства в эпоху гражданского иммунитета. Издательство Оксфордского университета . ISBN 0199288429 . п. 210. 
  32. ^ a b 185. От редакции . Кабинет историка . Проверено 24 декабря 2015 года.
  33. ^ [28] [29] [30] [31] [32]
  34. ^ a b c Марк Ааронс (2007). « Преданное правосудие: реакция на геноцид после 1945 года ». В Дэвид А. Блюменталь и Тимоти Л. Х. Маккормак (ред.). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институциональная месть? (Международное гуманитарное право). Издательство Martinus Nijhoff . ISBN 9004156917 стр. 81 . 
  35. ^ a b c Дэвид Ф. Шмитц (2006). Соединенные Штаты и правые диктатуры, 1965–1989 . Издательство Кембриджского университета . С. 48–9. ISBN 978-0-521-67853-7.
  36. Schwarz (1994), стр. 16–18
  37. ^ см. с Вайнером (2007), стр.259
  38. ^ Крибб (1990), стр. 41.
  39. Перейти ↑ Schwarz (1994), pp. 17, 21.
  40. Президент Сукарно, речь в день независимости, 17 августа 1964 г.
  41. ^ Эндрю Джон Роттер (EdT.), Свет в конце туннеля , p.273, Rowman и Литтлфилд публ. 2010, ISBN 9780742561335 
  42. ^ a b Джон Роза (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии . Издательство Висконсинского университета.
  43. ^ Джон Руза (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии . Издательство Висконсинского университета. п. 81 .
  44. ^ Шварц (1994), стр. 21 год
  45. ^ a b c d e Vickers (2005), стр. 157.
  46. ^ Vickers (2005), стр. 157; Риклефс (1991), стр. 287
  47. ^ a b c d e Риклефс (1991), стр. 287.
  48. ^ a b c d Виттачи (1967), стр. 138
  49. ^ Vittachi (1967), стр. 141
  50. ^ Риклефс (1991), стр. 288; Викерс (2005), стр. 157
  51. ^ Боденхаймер, Томас; Гулд, Роберт (1999). Откат !: Правая власть во внешней политике США . South End Press . С. 29–30. ISBN 0-89608-345-4.
  52. ^ Шварц (1994), стр. 20.
  53. ^ а б в Крибб (1990), стр. 3.
  54. ^ Тейлор (2003), стр. 357.
  55. ^ Риклефс (1991), стр 287; Шварц (1994), стр. 20.
  56. ^ а б в г д Шварц (1994), стр. 21.
  57. Vickers (2005), страницы 158–159; Крибб (1990), стр. 3,21.
  58. ^ Taylor (2003), p.357 /
  59. ^ Макдональд (1980), стр.
  60. ^ Макдональд (1980), стр. 53; Друг (2003), стр. 115.
  61. ^ Б с д е е Виккерса (2005), стр. 158
  62. ^ Б с д е е McDonald (1980), с. 53.
  63. ^ Риклефс (1991), стр. 287-288
  64. Tom Allard Herald, Индонезия, не желающая бороться с наследием массовых убийств , The Sydney Morning Herald , 13 июня 2009 г.
  65. Ловелл, Джулия (15 марта 2018 г.). «Сезон убийств; обзоры армии и геноцида в Индонезии - правда об одном из самых ужасных массовых убийств 20-го века» . Хранитель . Проверено 19 июня 2018 .
  66. ^ Тим Ханниган (2015). Краткая история Индонезии: султаны, специи и цунами: невероятная история крупнейшего народа Юго-Восточной Азии . Издательство Tuttle. п. 263 .
  67. ^ Оливер Стоун, Питер Кузник (2012). Нерассказанная история Соединенных Штатов . Галерея книг. п. 350 .
  68. ^ Vickers (2005), стр. 158; Шварц (1994), стр. 21.
  69. ^ Джерард ДеГрут (2008). Шестидесятые без подключения: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия . Макмиллан. п. 389 .
  70. ^ Крибб (1990), стр. 3; Риклефс (1991), стр. 288; Макдональд (1980), стр. 53.
  71. ^ Риклефс (1991), стр. 288; Шварц (1994), стр. 21.
  72. ^ a b c d e Vickers (2005), стр. 159.
  73. ^ Тейлор (2003), стр. 358
  74. ^ Тейлор (2003), стр. 358; Робинсон (1995), стр. 299–302.
  75. Робинсон (1995), стр. 299–302.
  76. ^ Тейлор (2003), стр. 359; Викерс (2005), стр. 158; Виттачи (1967), стр. 143
  77. ^ a b c d e Friend (2003), стр. 113.
  78. ^ Тейлор (2003), стр. 358; Робинсон (1995), стр. 299–302; Виттачи (1967), стр. 143
  79. ^ а б Виттачи (1967), стр. 143
  80. ^ Друг (2003), стр. 111; Тейлор (2003), стр. 358; Викерс (2005), стр. 159; Робинсон (1995), стр. гл. 11.
  81. ^ a b Исследования мира: критические концепции в политической науке, том 3 , с. 88
  82. ^ Джон Брейтуэйт (2010). Аномия и насилие: неправда и примирение в индонезийском миростроительстве . ANU E Press. п. 294. ISBN 978-1-921666-22-3. Проверено 15 декабря 2011 года .В 1967 году даяки изгнали китайцев из внутренних районов Западного Калимантана. В этой китайской этнической чистке даяки были задействованы военными, которые хотели изгнать из внутренних районов тех китайцев, которые, по их мнению, поддерживали коммунистов. Самый верный способ добиться этого - изгнать всех китайцев из внутренних районов Западного Калимантана. Возможно, было убито 2000–5000 человек (Davidson 2002: 158), и, вероятно, большее их число умерло от условий в переполненных лагерях беженцев, в том числе 1500 китайских детей в возрасте от одного до восьми лет, умерших от голода в лагерях Понтианак (стр. 173). Китайцы навсегда отступили в крупные города ... китайцы в Западном Калимантане редко сопротивлялись (хотя у них был конфликт с голландцами в девятнадцатом веке и в 1914 году). Вместо этого они сбежали.Один пожилой китаец, сбежавший в Понтианак в 1967 году, сказал, что китайцы даже не рассматривали и не обсуждали возможность нанести ответный удар по даякам. Это произошло потому, что они были проникнуты философией гостя на чужой земле, чтобы стать великой торговой диаспорой.
  83. Ева-Лотта Э. Хедман (2008). Ева-Лотта Э. Хедман (ред.). Конфликт, насилие и перемещение в Индонезии . Серия SOSEA-45 (иллюстрировано изд.). Публикации ПДУЭР. п. 63. ISBN 978-0-87727-745-3. Проверено 15 декабря 2011 года .роль лидеров коренных народов даяков объясняла их «успех». Региональные чиновники и заинтересованные лидеры даяков помогли перевести злобную антиобщественную среду на местном уровне в явные антикитайские настроения. В процессе этого деревенские китайцы были созданы как безбожные коммунисты, замешанные с членами местной коммунистической партии Индонезии ... В октябре 1967 года военные с помощью бывшего губернатора Даяка Оэваанга Оэрея и его Ласыкара Пангсумы (ополчение Пангсума) подстрекали и способствовал организованному даяками резне этнических китайцев. В течение следующих трех месяцев тысячи были убиты, и еще примерно 75 000 бежали из районов Самбас и северный Понтианак в прибрежные городские центры, такие как Понтианак-Сити и Сингкаванг, чтобы укрыться в лагерях беженцев и лагерях для «задержанных». Изгнав китайцев из «общины»,Орей и его банда ... намеревались снискать расположение нового режима Сухарто.
  84. Ева-Лотта Э. Хедман (2008). Ева-Лотта Э. Хедман (ред.). Конфликт, насилие и перемещение в Индонезии . Серия SOSEA-45 (иллюстрировано изд.). Публикации ПДУЭР . п. 63. ISBN 978-0-87727-745-3. Проверено 15 декабря 2011 года .
  85. ^ Дональд Хиндли (1966). Коммунистическая партия Индонезии: 1951–1963 . Калифорнийский университет Press. стр. 12–. GGKEY: LLE8C4X460W.
  86. ^ Джон Х. Бэджли; Джон Уилсон Льюис (1974). Крестьянское восстание и коммунистическая революция в Азии . Издательство Стэнфордского университета. С. 108–. ISBN 978-0-8047-0856-2.
  87. ^ Солидарность, Том 3, Выпуски 7–12 1968 , стр. 16.
  88. Перейти ↑ Crouch 2007 , p. 155.
  89. ^ Darmaputera 1988 , стр. 84.
  90. Макдональд, Хэмиш (6 января 2015 г.). Демокраси: Индонезия в 21 веке . Пресса Св. Мартина. ISBN 9781466879263 - через Google Книги.
  91. ^ Крибб & Кахин 2004 , стр. 264.
  92. ^ Риклефс 2008 , с. 327.
  93. ^ Марико Урано (2010). Пределы традиции: крестьяне и земельные конфликты в Индонезии . Kyoto University Press. С. 145–. ISBN 978-1-920901-77-6.
  94. ^ РБ Крибб; Одри Кахин (1 января 2004 г.). Исторический словарь Индонезии . Scarecrow Press. С. 176–. ISBN 978-0-8108-4935-8.
  95. ^ Brita Heimarck Renee (21 августа 2013). Балийские дискурсы о музыке и модернизации: деревенские голоса и городские взгляды . Тейлор и Фрэнсис. С. 198–. ISBN 978-1-136-80045-0.
  96. ^ Мишель Пикар; Реми Мадинье (13 мая 2011 г.). Политика религии в Индонезии: синкретизм, православие и религиозные разногласия на Яве и Бали . Тейлор и Фрэнсис. С. 182–. ISBN 978-1-136-72639-2.
  97. ^ Бланк 1993 , стр. 289.
  98. ^ Coppel 2008 , стр. 122.
  99. ^ а б Коппель 2008 , стр. 118.
  100. ^ Coppel 2008 , стр. 119.
  101. Мелвин, Джесс (2013), Not Genocide? Антикитайское насилие в Ачехе, 1965–1966 гг. Архивировано 8 июня 2015 г. в Wayback Machine , в: Journal of Current Southeast Asian Affairs , 32, 3, 63–91. ISSN 1868-4882 (онлайн), ISSN 1868-1034 (печатная версия)  
  102. ^ Tan 2008 , стр. 240-242.
  103. ^ Крибб & Coppel 2009 .
  104. ^ Крибб (1990), стр. 14.
  105. Перейти ↑ Cribb (1990), pp. 3–4
  106. Crouch (1978), стр. 65–66; Оэй Хонг Ли (1971).
  107. ^ Крибб (1990), стр. 5.
  108. ^ Crouch (1978), процитировано в Cribb (1990). п. 7.
  109. ^ Риклефс (1991), стр. 288; Друг (2003), стр. 113; Викерс (2005), стр. 159; Роберт Крибб (2002). «Нерешенные проблемы индонезийских убийств 1965–1966 годов». Азиатский обзор . 42 (4): 550–563. DOI : 10,1525 / as.2002.42.4.550 .
  110. ^ Крибб, Роберт Б. «Сколько смертей ?: Проблемы в статистике массовых убийств в Индонезии (1965–1966) и Восточном Тиморе (1975–1980)». (2001): 82–98.
  111. Friend (2003), стр. 111–112.
  112. ^ Риклефс (1991), стр. 288; Викерс (2005), стр. 159.
  113. ^ Виккерс (2005), стр 159-60. Вайнер (2007), стр. 262; Друг (2003), стр. 113.
  114. ^ a b Блейкли, Рут (2009). Государственный терроризм и неолиберализм: Север на Юге . Рутледж . п. 88 . ISBN 978-0-415-68617-4.
  115. Schwarz (1994), стр. 20, 22; Риклефс (1991), стр. 288.
  116. ^ a b c Schwarz (1994), стр. 22.
  117. ^ "Сукарно снимает своего начальника защиты". Нью-Йорк Таймс . 22 февраля 1965 г.
  118. Vickers (2005), стр.160
  119. ^ Шварц (1994), стр.
  120. ^ Риклефс (1991), стр. 295.
  121. Перейти ↑ Hill 2008 , p. 2.
  122. ^ Энциклопедия Джакарты. Джавото Архивировано 14 января 2015 года в Wayback Machine.
  123. ^ Alham 2002 , стр. 93-94.
  124. ^ a b Оливер Стоун, Питер Кузник (2012). Нерассказанная история Соединенных Штатов . Галерея книг. п. 352 .
  125. Талер, Кай (август / декабрь 2012 г.). « Предвещая будущую бойню: от индонезийских убийств 1965–1966 годов до геноцида 1974–1999 годов в Восточном Тиморе ». Исследования и предотвращение геноцида Vol. 7, № 2/3, стр. 204–222. "Было много параллелей между двумя массовыми убийствами, совершенными Новым порядком: участие одной и той же клики генералов; обвинения в коммунизме; нападения на китайцев; гендерное и сексуальное насилие; тактика, подобная pagar betis, и делегирование насилия другим лицам. государственные деятели и жестокая риторика истребления, часто выраженная в биологических и генетических терминах. Еще одним общим фактором является отсутствие судебного преследования виновных ни в том, ни в другом случае ".
  126. ^ Крибб (1990), стр. 5; Шварц (1994), стр. 22.
  127. ^ Дэвид Эдвардс (1998). Сострадательная революция: радикальная политика и буддизм . ООО "Зеленые книги" с. 142. ISBN. 9781870098700.
  128. ^ Джерард ДеГрут (2008). Шестидесятые без подключения: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия . Макмиллан. п. 390. ISBN 9780330539333.
  129. US News and World Report , 6 июня 1966 г.
  130. ^ Рэймонт, Генри (6 июля 1966). «Холт говорит, что действия США защищают всю небеленую Азию». Нью-Йорк Таймс . п. 5.
  131. ^ Сэмюэл Тоттен, Уильям Парсонс, Израиль Чарни (1997). Век геноцида: свидетельства очевидцев и критические взгляды. стр. 245. Рутледж; 1 издание. ISBN 0815323530 
  132. ^ a b Джерард ДеГрут (2008). Шестидесятые без подключения: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия . Макмиллан. п. 390 .
  133. ^ Джон Руза (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии . Издательство Висконсинского университета. п. 27 .
  134. ^ Брэд Симпсон (зима 2013). Акт убийства и дилеммы истории . Фильм Ежеквартально . Vol. 67, № 2, стр. 10–13. Издатель: Калифорнийский университет Press . Проверено 9 мая 2014.
  135. ^ a b c d e f Беллами, Алекс Дж. (2012). Резня и мораль: массовые зверства в эпоху гражданского иммунитета. Издательство Оксфордского университета . ISBN 0199288429 . п. 211. 
  136. ^ a b c Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств . Рутледж . С. 9–10. ISBN 978-1-138-57469-4. Точная роль Соединенных Штатов в геноциде остается неясной, поскольку архивы правительства США, относящиеся к Индонезии того периода, остаются закрытыми. Известно, однако, что, как минимум, помимо открытого празднования прихода Сухарто к власти, Соединенные Штаты предоставили деньги и оборудование связи индонезийским вооруженным силам, которые способствовали убийствам, дали 50 миллионов рупий спонсируемой военными KAP-Gestapu «эскадрон смерти» и предоставил военным имена тысяч руководителей КПИ, которые, возможно, использовали эту информацию, чтобы выследить и убить тех, кого опознали. Соединенные Штаты, Великобритания и Австралия также играли активную роль в «черных пропагандистских операциях» в Индонезии во время геноцида, включая тайные радиопередачи в стране.В этих передачах повторялась военная пропаганда Индонезии как часть кампании психологической войны с целью дискредитации ИПК и поощрения поддержки убийств.
  137. ^ a b Вина, Майкл (12 июля 1990 г.). «Связь ЦРУ утверждена в ходе чистки в Индонезии» . Нью-Йорк Таймс .
  138. ^ Томас Блэнтон (редактор). ЦРУ мешает историям Госдепартамента: историки штата приходят к выводу, что США передали имена коммунистов индонезийской армии, которая убила по меньшей мере 105 000 человек в 1965-66 годах . Электронная информационная книга архива национальной безопасности № 52, 27 июля 2001 г. Дата обращения 6 сентября 2015 г.
  139. Маргарет Скотт (2 ноября 2015 г.) Индонезийская резня: что знали США? Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 11 ноября 2015 года.
  140. ^ [29] [32] [138] [139]
  141. ^ Валентино, Бенджамин А. (2005). Окончательные решения: массовые убийства и геноцид в 20 веке . Издательство Корнельского университета . п. 27. ISBN 978-0-8014-7273-2.
  142. ^ Крибб, Роберт, 2002, «Нерешенные проблемы убийств в Индонезии в 1965–1966 гг.» Asian Survey , 42 (4): 552.
  143. Кай Талер (2 декабря 2015 г.). Сегодня 50 лет назад американские дипломаты одобрили массовые убийства в Индонезии. Вот что это значит на сегодня. Вашингтон Пост . Дата обращения 3 декабря 2015.
  144. ^ Проект документации Индонезии / Восточного Тимора . Архив национальной безопасности . Проверено 4 сентября 2015 года.
  145. ^ Брэд Симпсон (2009). Сообщники в злодеянии . Внутри Индонезии . Проверено 28 августа 2015 года.
  146. ^ ВНЕШНИЕ ОТНОШЕНИЯ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, 1964–1968, ТОМ XXVI, ИНДОНЕЗИЯ; МАЛАЙЗИЯ-СИНГАПУР; ФИЛИППИНЫ: Переворот и встречная реакция: октябрь 1965 - март 1966 . Кабинет историка . Проверено 4 сентября 2015 года.
  147. ^ «Историк утверждает, что Запад поддержал массовые убийства после переворота в 1965 году». Глобус Джакарты . Проверено 25 декабря 2010. "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 3 мая 2012 года . Дата обращения 3 августа 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  148. Брэд Симпсон (28 февраля 2014 г.). Это тоже наш акт убийства . Нация . Проверено 4 сентября 2015 года.
  149. ^ Кристиан Герлах (2010). Чрезвычайно жестокие общества: массовое насилие в мире двадцатого века . Издательство Кембриджского университета. п. 83.
  150. ^ Sabarini, Prodita (16 февраля 2014). Режиссер призывает США признать свою роль в убийствах 1965 года . The Jakarta Post . Проверено 4 августа 2014 года.
  151. ^ "Взгляд тишины": заставит ли новый фильм США признать роль в геноциде индонезийцев 1965 года? Демократия сейчас! 3 августа 2015 года.
  152. ^ Удалл представляет резолюцию о содействии примирению в 50-ю годовщину индонезийской резни . Том Удалл, сенатор от штата Нью-Мексико Пейдж, 1 октября 2015 г.
  153. Симпсон, Брэд (17 октября 2017 г.). «Посольство США отслеживало массовое убийство в Индонезии в 1965 году» . Архив национальной безопасности . Проверено 18 октября 2017 года .
  154. Райт, Стивен (18 октября 2017 г.). «США знали о массовых убийствах коммунистов в Индонезии в 1960-х годах, свидетельствуют рассекреченные документы» . Независимый . Проверено 18 октября 2017 года .
  155. Рианна Скотт, Маргарет (26 октября 2017 г.). «Раскрытие убийства в Индонезии» . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 10 февраля 2018 .
  156. ^ a b Zurbuchen, Мэри С. (июль / август 2002 г.). «История, память и« Инцидент 1965 года »в Индонезии». Азиатский обзор Vol. 42, № 4, с. 564–581.
  157. ^ a b Друг (2003), стр. 115; Крис Хилтон (сценарист и режиссер) (2001). Игра с тенями . Vagabond Films и Hilton Cordell Productions (телевизионный документальный фильм).; Виккерс (1995).
  158. ^ Шварц (1994), стр. 21; Крибб (1990), стр. 2–3; Индонезийские ученые борются с сожжением книг во время переворота 1965 года , The Sydney Morning Herald , 9 августа 2007 года.
  159. ^ a b c Индонезия не желает бороться с наследием массовых убийств , The Sydney Morning Herald . 13 июня 2009 г.
  160. ^ Обучение и запоминание в Индонезии Учебники истории Переходное правосудие эпохи Сухарто. Архивировано 27 июля 2011 года в Wayback Machine . People.uncw.edu. Проверено 25 декабря 2010 года.
  161. Джейкобсон, Филипп (22 октября 2013 г.). «Книжное обозрение: Индонезия и мир около 1965 года» . tempo.co . Проверено 9 июня 2014 .
  162. ^ Друг (2003), стр. 114.
  163. ^ Фарид, Хилмар (2005). «Первородный грех Индонезии: массовые убийства и капиталистическая экспансия, 1965–66». Межазиатские культурологические исследования . 6 (1): 3–16. DOI : 10.1080 / 1462394042000326879 . S2CID 145130614 . 
  164. ^ Хикель, Джейсон (2018). Разделение: краткое руководство по глобальному неравенству и его решениям . Книги о ветряных мельницах. п. 120. ISBN 978-1786090034.
  165. ^ a b c Квок, Йенни (20 июля 2016 г.). "Массовые убийства в Индонезии в 1965 году были преступлениями против человечности, как утверждают международные судьи" . Время . Дата обращения 5 июня 2017 .
  166. ^ «Индонезия отвергает постановление о массовых убийствах 1960-х годов» . Аль-Джазира . 21 июля 2016 . Проверено 27 июня 2017 года .
  167. ^ a b «Индонезия отклоняет постановление народного суда об убийствах 1960-х годов» . Сингапур: канал NewsAsia . 21 июля 2016 . Проверено 18 июня +2017 .
  168. ^ a b Йозефина, Лиза (21 июля 2016 г.). «США, Великобритания и Австралия замешаны в массовых убийствах в Индонезии в 1965 году: Народный трибунал» . The Jakarta Post . Проверено 6 июля 2017 года .
  169. Джошуа Оппенгеймер «Акт убийства» . Ежемесячный . Проверено 2 сентября 2015 года.
  170. ^ "PressReader.com - Подключение людей через новости" . pressreader.com . Дата обращения 7 мая 2017 .
  171. ^ Heryanto, Ariel (2006). Государственный терроризм и политическая идентичность в Индонезии: фатально принадлежность . Нью-Йорк: Рутледж. п. 13. ISBN 978-0-415-37152-0.
  172. ^ "Сиси Келам Негара Индонезия" . 11 декабря 2013 г.
  173. ^ О'Хаган, Шон (7 июня 2015). «Джошуа Оппенгеймер: почему я вернулся на поля смерти Индонезии» . Хранитель .
  174. Майкл Аткинсон (16 июля 2015 г.). Тихое возвращение на поля смерти Индонезии . В эти времена . Проверено 16 июля 2015 года.
  175. ^ Загон, Ричард С. (11 ноября 2000). « Год“на последнем получает свой день в Индонезии» . Лос-Анджелес Таймс .
  176. ^ Джон Роза. Повод для массового убийства . С. 62–70.
  177. ^ Джон Роза. Повод для массового убийства . С. 70–73.
  178. ^ Джон Роза. Повод для массового убийства . С. 73–74.
  179. ^ Джон Роза. Повод для массового убийства . С. 75–80.
  180. ^ Ахмад Тохари. Танцовщица . С. 260–261.
  181. ^ Эка Kurniawan. Красота - это рана . п. 145.

Ссылки [ править ]

  • Альхам, Асахан, изд. (2002). Ди Негери Оранг: Puisi Penyair Indonesia Eksil [ В чужой стране: стихи изгнанных индонезийских поэтов ] (на индонезийском языке). Джакарта: Фонд Лонтар. ISBN 978-979-8083-42-6.
  • Аллан, Стюарт; Цайльцер, Барби (2004). Репортаж о войне: журналистика в военное время . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
  • Беллами, Алекс Дж. (2012). Резня и мораль: массовые зверства в эпоху гражданского иммунитета. Издательство Оксфордского университета . ISBN 0199288429 . 
  • Бевинс, Винсент (2020). Джакартский метод: вашингтонский крестовый поход против коммунизма и программа массовых убийств, которые сформировали наш мир . PublicAffairs . ISBN 978-1541742406.
  • Блейкли, Рут (2009). Государственный терроризм и неолиберализм: Север на Юге . Рутледж . ISBN 0415686172 
  • Блюменталь, Дэвид А. и МакКормак, Тимоти Л.Х. (2007). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институциональная месть? (Международное гуманитарное право). Издательство Martinus Nijhoff . ISBN 9004156917 
  • Крауч, Гарольд (1978). Армия и политика в Индонезии , Итака, Нью-Йорк: ISBN издательства Корнельского университета 0801411556 (Пересмотр диссертации автора, Университет Монаша, Мельбурн, 1975 г., озаглавленный: Армия Индонезии в политике, 1960–1971 гг.), Стр. 65–66. Цитируется по Cribb (1990). 
  • Крибб, Роберт (1990), «Введение: проблемы в историографии убийств в Индонезии», в Криббе, Роберте (ред.), В статьях Монаша по Юго-Восточной Азии - № 21. Индонезийские убийства 1965–1966 годов: исследования с Явы. и Бали , Клейтон, Виктория: Университет Монаша, Центр исследований Юго-Восточной Азии, стр. 1–43.
  • Крибб, Роберт; Коппель, Чарльз (2009). «Геноцид, которого никогда не было: объяснение мифа об антикитайской резне в Индонезии, 1965–66» . Журнал исследований геноцида . Тейлор и Фрэнсис. 11 (4): 447–465. DOI : 10.1080 / 14623520903309503 . ISSN  1469-9494 . S2CID  145011789 .
  • Друг Т. (2003). Индонезийские судьбы . Издательство Гарвардского университета . ISBN 0-674-01137-6.
  • Хилл, Дэвид (2008). Знакомство с Индонезией издалека: индонезийские изгнанники и австралийские ученые (PDF) (доклад, представленный на 17-й проводимой раз в два года конференции Ассоциации азиатских исследований Австралии). Архивировано из оригинального (PDF) 16 марта 2012 года . Проверено 16 марта 2012 года .
  • Макдональд, Хэмиш (1980). Индонезия Сухарто . Мельбурн: Fontana Books. ISBN 0-00-635721-0.
  • МакГрегор, Кэтрин; Мелвин, Джесс; Полман, Энни, ред. (2018). Индонезийский геноцид 1965 года: причины, динамика и наследие (Исследования Палгрейва по истории геноцида) . Пэлгрейв Макмиллан . ISBN 978-3-319-71454-7.
  • Мехр, Натаниэль (2009). Конструктивная кровавая баня в Индонезии: Соединенные Штаты, Великобритания и массовые убийства 1965–1966 годов. Книги пресс-секретаря. ISBN 0851247679 
  • Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств . Рутледж . ISBN 978-1-138-57469-4.
  • Оей Хонг Ли, (1971) Индонезийское правительство и пресса во время руководящей демократии Халл: Университет Халла, монографии Халла по Юго-Восточной Азии; нет. 4. Цуг, Швейцария: Inter Documentation Co.
  • Риклефс, MC (1991). История современной Индонезии с 1300 года, второе издание . Макмиллан . ISBN 0-333-57689-6.
  • Робинсон, Джеффри (1995). Темная сторона рая: политические взгляды на Бали . Итака: Издательство Корнельского университета. С. Глава 11. цитируется здесь из Friend (2003).
  • Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: история индонезийской резни, 1965–66 . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-4008-8886-3.
  • Роза, Джон (2020). Похороненные истории: антикоммунистическая резня 1965–1966 годов в Индонезии . University of Wisconsin Press . ISBN 978-0299327309.
  • Роза, Джон (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии . Мэдисон, Висконсин: Университет Висконсина Press. ISBN 978-0-299-22034-1.
  • Шефер, Бернд; Вардая, Башкара Т., ред. (2013), 1965: Индонезия и мир , Джакарта: Gramedia Pustaka Utama, ISBN 978-9-792-29872-7
  • Шварц, А. (1994). Нация в ожидании: Индонезия в 1990-е годы . Westview Press . ISBN 1-86373-635-2.
  • Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968 . Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0804771820 
  • Тан, Мели Г. (2008). Etnis Tionghoa di Indonesia: Kumpulan Tulisan [ Этнические китайцы в Индонезии: собрание сочинений ] (на индонезийском языке). Джакарта: Яясан Обор Индонезия. ISBN 978-979-461-689-5.
  • Тейлор, Джин Гельман (2003). Индонезия: Народы и истории . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета . ISBN 0-300-10518-5.
  • Викерс, Адриан (2005). История современной Индонезии . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-54262-6.
  • Викерс, Адриан (1995), от Эрика Ои, изд. (1995). Бали . Сингапур: Издания Periplus. С. 26–35. ISBN 962-593-028-0.
  • Виттачи, Тарзи (1967). Падение Сукарно . Andre Deutsch Ltd.
  • Вайнер, Тим (2007). Legacy of Ashes - История ЦРУ . Книги пингвинов . ISBN 978-1-84614-064-8.
  • Вестад, Одд Арне (2005). Глобальная холодная война: интервенции стран третьего мира и создание нашего времени . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-139-64382-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Заключительный отчет IPT 1965: выводы и документы IPT 1965 . Международный народный трибунал 1965 г.
  • Сообщники в злодеянии. Убийства в Индонезии 1965 года (стенограмма) . Австралийская радиовещательная корпорация , 7 сентября 2008 г.
  • Уроки индонезийского переворота 1965 года Терри Кавана, World Socialist Web Site , 1998.
  • Забытые убийства . Якобинец . 2 июня 2015.
  • Чистка Сухарто, Молчание Индонезии . Джошуа Оппенгеймер для The New York Times , 29 сентября 2015 г.
  • Индонезия делает шаг к тому, чтобы расплатиться с зверствами 65–66 годов . Ассошиэйтед Пресс . 18 апреля 2016 г.
  • Индонезия призвала признать существование массовых захоронений в результате антикоммунистических чисток . Австралийская радиовещательная корпорация. 23 мая 2016.
  • Индонезия делает шаг назад, чтобы не расплачиваться за прошлое злодеяние . The New York Times , 29 сентября 2017 г.
  • В Индонезии «фальшивые новости», которые привели к резне времен холодной войны, все еще актуальны и пять десятилетий спустя . Вашингтон Пост . 30 сентября 2017.
  • Теперь есть доказательства того, что Сухарто организовал убийства 1965 года, совершенные Джессом Мелвином. Индонезия в Мельбурне в Мельбурнском университете , 26 июня 2018 г.
  • История индонезийской резни, 1965–1966 , Грегори Элих
  • Статья в журнале LIFE, 1 июля 1966 г.