Страница защищена ожидающими изменениями
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других значениях, см. Влечение (значения) .

Иллюстрированное изображение персонажа Махабхараты, Улупи, увлекающегося Арджуной .

Влюбленность или быть сражен это состояние уносят с непродуманной страстью, как правило , к другому человеку , для которого один разработал сильные романтические или платонические чувства. Психолог Фрэнк Д. Кокс говорит, что увлечение можно отличить от романтической любви, только если оглянуться назад на конкретный случай влечения к человеку. Влечение также может перерасти в зрелую любовь. [1] Гольдштейн и Брэндон описывают увлечение как первую стадию отношений, прежде чем они перерастут в зрелую близость. [2]В то время как любовь - это «теплая привязанность, энтузиазм или преданность другому человеку», увлечение - это «чувство глупой или одержимо сильной любви, восхищения или интереса к кому-то или чему-то», более поверхностная «фаза медового месяца» в отношениях. . [3] Доктор Ян Кернер, сексопатолог, утверждает, что увлечение обычно возникает в начале отношений, и оно «... обычно отмечается чувством возбуждения и эйфории, и часто сопровождается похотью и чувством возбуждения. новизна и быстрое расширение с человеком ». [3] Филлипс описывает, как иллюзии страстного увлечения неизбежно приводят к разочарованию, когда узнают правду о любовнике. [4] Подростки часто делают людей предметом экстравагантности,кратковременная страсть или временная любовь. [5]

Молодежь [ править ]

«Принято рассматривать свидания и первые отношения молодых людей как щенячью любовь или увлечение»; [6] , и если увлечение одновременно на ранней стадии в углубляющейся последовательности любви / привязанности , и в то же время потенциала точки останова, это, пожалуй , не удивительно , что это условие особенно распространен в первых, юношеских исследованиях из мир отношений. Таким образом, «первое страстное обожание юноши знаменитой актрисы, которую он считает выше себя, на которую он едва осмеливается поднять свои застенчивые глаза» [7], можно рассматривать как часть «увлечения знаменитостью, особенно опасного для молодых». '. [8]

В этом важную роль играет восхищение , как, например, в случае, когда школьница влюблена в мальчика или учителя-мужчину. Девушка начинает восхищаться учителем ... [затем] может зациклиться на учителе и следовать за ним ». [9] Тогда вам может быть стыдно столкнуться с тем фактом, что «вы влюбились в него ... Подумайте, если бы кто-то слонялся вокруг вас , приставал и вздыхал». [10] Конечно, «секс может вступить в это ... с влюбленной школьницей или школьником» [11] , вызывая «пораженный взгляд, навязчивое движение горла ...» и «Я ложусь и Мне все равно, если ты будешь ходить по мне, детка ", выражение лица" [12]увлечения. Такой коктейль эмоций «может даже фальсифицировать« эротическое чувство реальности »: когда влюбленный человек оценивает достоинства своего партнера, он обычно не очень реалистичен ... проецирование всех своих идеалов на личность партнера». [13]

По словам духовного учителя Мехера Бабы, именно эта проекция отличает увлечение от любви : «В увлечении человек является пассивной жертвой чар задуманного влечения к объекту. В любви происходит активное осознание внутренней ценности объекта. объект любви ". [14]

Расстояние от объекта страсти - как в случае со знаменитостями - может помочь поддерживать состояние увлечения. Проверенное временем лекарство для того, кто «имеет склонность ... увлечен», - это «постоянно сбрасывать их вместе ... поступая так, вы вылечите ... [или] вы узнаете, что это не увлечение '. [15]

Типы [ править ]

Браун выделил три типа увлечения: первый тип характеризуется «увлечением слепым желанием без понимания или надлежащей оценочной оценки»; второй, тесно связанный, будучи «побуждаемым желанием или страстью, над которыми агент не властен», в то время как «оценка агента ... вполне может быть здравой, хотя страсть или любовь остаются незатронутыми ею»; и третий - это «агент, который демонстрирует неправильное суждение и неверную оценку по таким причинам, как невежество или безрассудство». [16]

В переносе [ править ]

В психоанализе признаком того, что метод набирает силу, является «начальное увлечение, которое следует наблюдать в начале лечения» [17], начало переноса . Пациент, по словам Фрейда , «проявляет особый интерес к личности врача ... никогда не устает в своем доме хвалить врача и превозносить все новые и новые его качества». [18] То, что происходит, «это обычно поддерживается ... это своего рода ложная любовь, тень любви», воспроизводящая в своем ходе увлечения «того, что называется настоящей любовью». [19]

Некоторые психоаналитики, однако, утверждают, что неправильно убеждать пациента в том, что его любовь - это иллюзия ... что она любит не вас. Фрейд был неправ, когда писал это. Это является вы. Кто еще это мог быть? [20] - тем самым продвигая «вопрос о том, что называется настоящей любовью ... дальше, чем когда-либо зашло». [21]

И наоборот, в контрпереносе терапевт может увлечься своим клиентом: «очень красивая ... она доставляла наибольшее удовлетворение пациентам». Она делала литературные намеки и понимала те, которые он делал ... Он был ослеплен ею, немного влюбился в нее. Через два года анализ резко остановился ». [22]

Интеллектуальные увлечения [ править ]

Влечение не только должно вовлекать людей, но может распространяться на предметы, действия и идеи. «Мужчины всегда влюбляются в других мужчин ... в их героев войны и героев спорта» [23]: в институты, дискурсы и образцы для подражания . Так, например , первоначальная «безусловная преданность» Юнга теориям Фрейда и его «не менее безоговорочное почитание» личности Фрейда »рассматривались в то время обоими мужчинами как« квазирелигиозное увлечение ... культовым объектом ». ; [24] в то время как Фрейда, в свою очередь, «очень привлекала личность Юнга» [25], возможно, «он видел в Юнге идеализированную версию самого себя»:[26] общество взаимного восхваления- «интеллектуально увлечены друг другом». [27]

Но есть и коллективные увлечения: «мы все склонны вовлекаться в системы социальных фантазий ». [28] Так, например, «недавнее интеллектуальное увлечение структурализмом и постструктурализмом » [29], возможно, продолжалось по крайней мере до « 11 сентября положило конец интеллектуальному увлечению постмодернизмом » [30] в целом.

Экономические пузыри процветают на коллективных увлечениях иного рода: «все процессы подъема и спада содержат элемент недопонимания или заблуждения» [31], будь то «увлечение ... становлением последним миллиардером dot.com » [32 ] или тот, который последовал за субстандартной ипотекой , когда « Гринспен заменил технологический пузырь пузырем на рынке жилья». [33] Поскольку в условиях кредитного кризиса рынки «буквально за одну ночь перешли от эйфории к страху» , даже самым закоренелым рыночным фундаменталистам пришлось признать, что такие «периодические всплески эйфории и страха являются проявлениями глубоко укоренившихся аспектов человеческой натуры».[34] - независимо от того, разыгрываются ли они в увлечении домашней комнатой или на мировой арене.

Литературные изображения [ править ]

Сонеты Шекспира были описаны как «Поэтика для увлечения»; как доминирующая одна тема, и «эта тема - увлечение, его зарождение, взращивание и история, вместе с его вершинами триумфа и опустошения» - длительное исследование состояния «подверженности соответствующим расстройствам, которые принадлежат нашему увлечение ... состояние безумия ». [35] В новелле 1860 года Тургенева « Первая любовь» 16-летний Вольдемар безумно влюбляется в Зинаиду, прекрасную дочь принцессы, которая живет рядом с его домом. Несмотря на то, что она проводит с ним время, его сильное увлечение безответно, и он впадает в депрессию.

См. Также [ править ]

  • Разбитое сердце
  • Модель болезни наркомании
  • Эффект Флоренс Найтингейл
  • Folie à deux
  • Идеализация и девальвация
  • Limerence
  • Любовная зависимость
  • Новая энергия отношений
  • Платоническая любовь
  • Романтическая любовь
  • Сексуальная зависимость
  • Невроз переноса
  • Треугольная теория любви
  • Безответная любовь

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Frank D. Cox, Human Intimacy (2008) p. 72
  2. ↑ A. Goldstein и M. Brandon, Reclaiming Desire (2009) p. 232
  3. ^ a b Адебовале, Теми (28 июня 2019 г.). "В чем разница между любовью и увлечением?" . www.menshealth.com . Мужское здоровье . Проверено 27 октября 2019 года .
  4. ↑ Адам Филлипс, О флирте (Лондон, 1994), стр. 40
  5. ^ "Смысл увлечения - Spinfold" . Спинфолд . 2016-02-07 . Проверено 9 февраля 2016 .
  6. ^ Vappu Tyyska, Длинный и извилистый путь (2001) стр. 131
  7. ^ Зигмунд Фрейд, Истории болезни II (PFL 9) стр. 387
  8. ↑ Тимоти В. Куиннан, « Потерянное поколение» (2002), стр. 132
  9. ^ Эрик Берн, Секс в любви к человеку (Пингвин 1970), стр. 108
  10. ^ Дайана Винн Джонс, Огонь и Хэмлок (Лондон, 2000) стр. 347-8
  11. ^ Берн, стр. 108-10
  12. ↑ LJ Smith, Night World Vol II (2009), стр. 51
  13. ^ Отто Фенихель, Психоаналитическая теория неврозов (Лондон, 1946), стр. 86
  14. ^ Баба, Мехер (1967). Дискурсы . Том I. Сан-Франциско: переориентация суфизма. п. 159. ISBN 978-1-880619-09-4 . 
  15. ^ Джорджетт Хейер, Великая Софи (Лондон, 1974) стр. 101
  16. ↑ Роберт Браун (1987), Анализируя любовь . Издательство Кембриджского университета, стр. 38. ISBN 0-521-34038-1 . 
  17. ↑ Жак Лакан, Ecrits: A Selection (Лондон, 1997), стр. 241
  18. ^ Зигмунд Фрейд, Вводные лекции по психоанализу (PFL 1), стр. 491
  19. ^ Жак Лакан, Четыре фундаментальных концепции психоанализа (Лондон, 1993), стр. 123
  20. ^ Джанет Малкольм, Психоанализ: Невозможная профессия (Лондон, 1988), стр. 149
  21. ^ Лакан, Фундаментальные с. 123
  22. ^ Малькольм, стр. 79
  23. ^ Кэрол О'Коннелл, Полет Каменного Ангела (Лондон, 1997), стр. 74
  24. ^ Питер Гей, Фрейд: Жизнь для нашего времени (Лондон, 1989) стр. 204
  25. ^ Эрнест Джонс, Жизнь и работа Зигмунда Фрейда (Penguin 1964) стр. 328
  26. ^ Фрэнк Маклинн, Карл Густав Юнг (Лондон, 1996) стр. 157
  27. ^ Энтони Стивенс, Юнг (Оксфорд, 1994) стр. 12
  28. ^ RD Laing, Я и другие (Penguin 1972) р. 38
  29. ^ Салли Бэйнс, Терпсихора в кроссовках (1980) стр. xxviii
  30. ^ Дэвид Stoesz, Дух Кихота (2005)
  31. ^ Джордж Сорос, Новые парадигмы финансовых рынков (Лондон, 2008 г.), стр. 64
  32. ^ Хейнс Джонсон, Лучшие времена (2001) стр. 25
  33. ↑ Грегори Цукерман, Самая большая сделка за всю историю (Лондон, 2010), стр. 83
  34. ^ Алан Гринспен, Эпоха турбулентности (Penguin 2008), стр. 520-3
  35. ^ RP Blackmur / J. Т. Джонс, Посторонний в основе вещей (1989) стр. 242 и стр. 246

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Грохол, J. Phys.D (2006). "Love Versus Infatuation" , дата обращения: 24 ноября 2008 г.
  • Харвилл, доктор философии. (1992). Сохраняя любовь, которую находишь , Нью-Йорк: карманные книги.
  • Гленко / Макгроу-Хилл. (2000). Уитни, ДеБрюйн, Сайзер-Уэбб, Здоровье: делая жизненный выбор (стр. 494–496)