Папа Иннокентий I ( Latin : Иннокентий I ) был епископ Рима с 401 до своей смерти 12 марта 417. Возможно , он был сыном своего предшественника, Анастасий I . С самого начала своего папства он считался главным арбитром церковных споров как на Востоке, так и на Западе. Он подтвердил прерогативы архиепископа Солунского, и издал декрет о дисциплинарных вопросах , отнесенных к его епископу Руана. Он защищал изгнанного Иоанна Златоуста и консультировался с епископами Африки по поводу пелагианской полемики, подтверждая решения африканских синодов. Католический священник-ученыйИоганн Петер Кирш , 1500 лет спустя, описал Иннокентия как очень энергичного и очень одаренного человека, «... который превосходно выполнял обязанности в своей должности». [2]
Папа Святой Невинный я | |
---|---|
Епископ Рима | |
Церковь | католическая церковь |
Епархия | Рим |
Видеть | папский престол |
Папство началось | 22 декабря 401 г. [1] |
Папство закончилось | 12 марта 417 |
Предшественник | Анастасий I |
Преемник | Зосим |
Личные данные | |
Родившийся | Альбано , Римская империя |
Умер | Рим , Римская империя | 12 марта 417 г.,
Святость | |
Фестиваль |
|
Почитается в | католическая церковь |
Другие папы по имени Иннокентий |
История семьи
Согласно его биографу в Liber Pontificalis , Иннокентий был уроженцем Альбано Лациале и сыном человека по имени Иннокентиус [2], но его современник Иероним называл его сыном предыдущего папы Анастасия I , что , вероятно, является уникальным случаем. сына, ставшего преемником своего отца в папстве. [3] Согласно Урбано Черри, Папа Иннокентий был уроженцем Албании . [4]
Понтификат
Иннокентий I не упускал возможности поддерживать и расширять власть римского апостольского престола, который считался высшим средством разрешения всех церковных споров. Его общение с Виктрицием Руанским , Экзуперием Тулузским , Александром Антиохийским и другими, а также его действия по призыву Иоанна Златоуста к Феофилу Александрийскому показывают, что возможности такого рода были многочисленны и разнообразны. Он принял решительный взгляд на споры о Пелагиане , подтвердив решения синода провинции проконсульской Африки , состоявшегося в Карфагене в 416 году, подтвердив осуждение, которое было вынесено в 411 году против Келестия, разделявшего взгляды Пелагия. В том же году он написал в том же смысле слова отцам Нумидийского синода в Милеве, которые обратились к нему. Вскоре после этого пять африканских епископов, в том числе святой Августин, написали Иннокентию личное письмо о своей позиции в вопросе пелагианства. [2] Кроме того, он был митрополитом над епископами итальянского Прибурбикария. [5] [6]
Историк Зосим в своей « Historia Nova» предполагает, что во время разграбления Рима в 410 году Аларихом I Иннокентий I был готов разрешить частные языческие практики в качестве временной меры. Однако Зосим также предполагает, что эта попытка язычников восстановить публичное богослужение провалилась из-за отсутствия общественного интереса, предполагая, что Рим был успешно христианизирован в прошлом веке. [5]
Среди писем Иннокентия I есть одно к Иерониму, а другое к Иоанну II, епископу Иерусалимского , относительно неприятностей, которым первый подвергался пелагианам в Вифлееме .
Он умер 12 марта 417 года. Соответственно, его праздник в настоящее время отмечается 12 марта, хотя с тринадцатого по двадцатый век его чествовали 28 июля. [7] Его преемником был Зосим .
В 405 году папа Иннокентий послал список священных книг для галльского епископа, Exsuperius Тулузы , [8] идентичны , что Трент (который прошел более чем 1000 лет спустя), [9] [10] [11] , за исключением из-за некоторой неуверенности в рукописной традиции относительно того, было ли приписываемых Павлу писем 14 или только 13, что в последнем случае, возможно, подразумевает пропуск Послания к евреям . [8] Ранее, в 367 году нашей эры, Афанасий Александрийский распространил 39-е пасхальное письмо, в котором упоминался список Священного Писания, Ветхого и Нового Завета, которые он назвал «канонизированными».
Реликвии
В 846 году папа Сергий II одобрил перенос мощей святого Иннокентия герцогом Саксонским Людольфом вместе с мощами его отца и предшественника Анастасия в склеп бывшей коллегиальной церкви Гандершейма , ныне Гандершеймское аббатство , где большинство отдыхает по сей день. [12] Реликвии также были доставлены в Церковь Богоматери Святой Марии Гластонберийской после ее освящения. [13]
Смотрите также
- Список католических святых
- Список пап
Рекомендации
- ^ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/288617/Saint-Innocent-I
- ^ а б в Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Кирш, Иоганн Петер (1910). «Папа Иннокентий I» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 8 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 15 сентября 2017 года .
- ^ http://www.santiebeati.it/dettaglio/64800
- ^ Черри, Урбано; Сталь, Ричард (1715). Отчет о состоянии римско-католической религии во всем мире. Пер. К этому добавлен дискурс о состоянии религии в Англии. Пер. С большим посвящением нынешнему Папе сэром Ричардом Стилом [на самом деле Б. Хоудли] . Оксфордский университет. п. 2 .
Албания.
- ^ а б Кирш, Иоганн Петер (1910). «Папа Иннокентий I» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 8 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 15 сентября 2017 года .
- ^ Dunn, Джеффри (март 2013), "Письмо Иннокентия I к епископам Апулии" (PDF) , Журнал раннехристианских исследований , Johns Hopkins University Press, 21 (1): 27-41, DOI : 10,1353 / earl.2013.0000 , ISSN 1086-3184 , S2CID 170672101
- ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 132; Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 2001 г. ISBN 978-88-209-7210-3 )
- ^ a b Текст и перевод списка
- ↑ Мэтью Дж. Рэймидж, Темные отрывки из Библии (CUA Press 2013ISBN 978-0-81322156-4 ), стр. 67
- ^ Ли Мартин Макдональд, Формирование Библии (Hendrickson Publishers 2012ISBN 978-1-59856838-7 ), стр. 149
- ^ Джон Л. Маккензи, Словарь Библии (Саймон и Шустер 1995ISBN 978-0-68481913-6 ), стр. 119
- ^ Биргит Хейльманн, Aus Heiltum wird Geschichte. Der Gandersheimer Reliquienschatz в nachreformatorischer Zeit . Thomas Labusiak и Hedwig Röckelein, Regensburg, 2009 (Studien zum Frauenstift Gandersheim und seinen Eigenklöstern, vol. 1).
- ^ http://www.glastonburyshrine.co.uk/Shrine/Openingofthepresentchurch.php
Внешние ссылки
- Папа Иннокентий I у могилы
- Опера Омния Минь Патрология Латина
- Fontes Latinae de papis usque ad annum 530 (Папа Феликс IV )
- Liber pontificalis
Титулы Великой христианской церкви | ||
---|---|---|
Предшественник Анастасия I | Папа 401–417 | Преемник Зосима |