Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Инсбрукский собор
Фасад собора Святого Иакова 1.jpg
Фасад собора Инсбрука
Религия
Принадлежностькатолическая церковь
Церковный или организационный статуссобор
ЛидерствоЕпископ Манфред Шойер
Год освящения1724
Положение делАктивный
Место расположения
Место расположенияИнсбрук , австрия
СостояниеТироль
Собор Инсбрука находится в Австрии.
Инсбрукский собор
Показан в Австрии
Географические координаты47 ° 16′10 ″ с.ш., 11 ° 23′39 ″ в.д. / 47.2694 ° N 11.3942 ° E / 47.2694; 11.3942 Координаты : 47.2694 ° N 11.3942 ° E47°16′10″N 11°23′39″E /  / 47.2694; 11.3942
Архитектура
Архитектор (ы)Иоганн Якоб Херкомер
ТипЦерковь
СтильБарокко
Новаторский12 мая 1717 г.
Завершенный1724
Характеристики
Направление фасадаЗапад
Ширина ( ступица )17 метров (56 футов)
Купол (ы)1
Интернет сайт
www .dibk .at

Собор Инсбрука , также известный как Собор Святого Иакова ( нем . Dom zu St. Jakob ), представляет собой барочный собор восемнадцатого века римско-католической епархии Инсбрука в городе Инсбрук , Австрия, посвященный апостолу Сент- Джеймс. , сын Зеведея . По проекту архитектора Иоганна Якоба Херкомера собор был построен между 1717 и 1724 годами на месте романской церкви XII века . [1] Интерьер окружен тремя куполообразными сводами, охватывающими неф , и куполом с фонарем над алтарем.. [2] С его роскошным интерьером в стиле барокко, частично выполненным братьями Асам , Сент-Джеймс считается одним из самых важных зданий в стиле барокко в Тироле. [3]

Собор Инсбрука примечателен двумя важными сокровищами. Картина « Мария Хильф» ( Мария Суккорская ) Лукаса Кранаха Старшего из ок. 1530 отображается над главным алтарем. Он считается одним из самых почитаемых изображений Марии в христианском мире. [4] Собор также содержит в северном проходе гробницу эрцгерцога Максимилиана III Австрийского , Великого магистра тевтонских рыцарей , датируемую 1620 годом. Собор был сильно поврежден во время Второй мировой войны, но был полностью восстановлен в течение нескольких лет. .

История [ править ]

Самое раннее упоминание о церкви на месте даты собора назад к 1180 году в документе , составленном между графами Andechs и премонстратского аббатстве в Уилтон, поручив рынок перемещается с левого на правый берег Инн реки , знаменующий основание старого города Инсбрука. В документе конкретно упоминается ecclesia in toro по отношению к церкви. В 1187 году был построен Старый Иннбрюкке (Старый мост в таверне) вместе с открытием рынка. Примерно в это же время впервые было использовано название Инсбрук. [4]

Об этой первой романской церкви известно немногое , только то, что она была включена в состав Вильтенского аббатства. В последующих документах упоминается первая церковь, но ничего не известно ни о ее внешнем виде, ни о художественном убранстве. В тринадцатом и четырнадцатом веках церковь неоднократно разрушалась или повреждалась пожарами и землетрясениями, из-за чего несколько раз приходилось ремонтировать и восстанавливать. [5]

Акварель Инсбрука Альбрехта Дюрера, 1495 г.

В 1438 году Николай Кузанский пожертвовал значительные средства на полное расширение церкви. В 1472 году была проведена первая инвентаризация ризницы, в которой было перечислено большое количество богослужебных книг, вышитых риз , даров и чаш . В 1495 году Альбрехт Дюрер создал первое изображение церкви акварелью, сделанной им по пути в Венецию. Церковь изображена с единственным шпилем за крепостными стенами города. Акварель сейчас находится в Альбертине в Вене. [6]

В то время Сент-Джеймс, скорее всего, был трехнефной церковью, распространенной в то время в южной Баварии и в Альпах. В 1551 году собор Святого Иакова снова перестроили, превратив в однонефную зальную церковь. Обновления включены планы разместится гробницу императора Максимилиана I . При эрцгерцоге Фердинанде II над церковью работали многие известные художники, в том числе Йорг Эберт из Равенсбурга, который построил новый орган в 1567 году, и Александр Колин , создавший шатер из мрамора Обернберга в 1571 году. [6]

В 1643 году, после долгой борьбы граждан Инсбрука, Сент-Джеймс стал приходской церковью, независимой от Вильтена. [7] В 1650 году шедевр « Мария Хильф» ( Мария Суккор ) Лукаса Кранаха Старшего был подарен Сент-Джеймсу эрцгерцогом Фердинандом Карлом и передан известному братству Мариен. [8] В тот период жители Инсбрука боролись за снос старой церкви и замену новой, более безопасной от множества землетрясений, сотрясавших местность в то время. [9]Амбициозный строительный проект получил поддержку известных светских и религиозных лидеров. В декабре 1716 года был выбран архитектор Иоганн Якоб Херкомер и его предложенный проект, а 12 мая 1717 года был заложен первый камень, и в течение пяти месяцев фундамент был завершен. [9] 27 октября 1717 года Херкомер внезапно скончался, но его немедленно заменил его племянник и первый бригадир Иоганн Георг Фишер, который следовал планам своего дяди, с небольшими изменениями. [10]

Купол и башни были завершены 16 ноября 1720 года, а два года спустя Косма Дамиан Асам из Мюнхена был выбран для украшения потолка сценами из жизни Святого Иакова. Асам получил 3500 гульденов за свою работу, а его брат Эгид Квирин Асам получил 2400 гульденов за лепные работы. [11] Новая церковь была освящена 9 сентября 1724 года Каспаром Игнацем, графом Куниглом, принцем-епископом Бриксена. Дворяне и прихожане приняли новое здание и сделали щедрые пожертвования на его достройку. Императорская семья также дарила ценные подарки по обету. По случаю рождения старшего сына императрицы Марии Терезии.подарил серебряную скульптуру ребенка в пеленах, а также праздничное облачение. Интерьер был окончательно завершен в 1732 году. [11]

Святой Иаков сохранял свой общий вид на протяжении восемнадцатого и девятнадцатого веков. В 1890 году Альбрехту Штайнеру фон Фельсбургу было поручено провести значительную внутреннюю реставрацию. [11] 16 декабря 1944 года Сент-Джеймс получил серьезные повреждения во время самого серьезного воздушного налета на Инсбрук во время Второй мировой войны. [12] Взрыв привел к обрушению хранилища, повреждению фресок и лепнины, а также к разрушению алтарей и картин. [13] Между 1946 и 1950 годами в церкви была проведена обширная реставрация. [13]

В 1964 году Сент-Джеймс получил статус Собора Инсбрукской епархии. [13] В 1973 году по случаю 250-летия посвящения Святого Иакова фасад собора был обновлен. В период с 1991 по 1993 год была проведена комплексная внутренняя реставрация с целью устранения всех оставшихся повреждений во время войны. 24 октября 1993 г. по завершении реставрации епископ Рейнхольд Штехер освятил новый алтарь и склеп. [13]

Внешний [ править ]

Собор Инсбрука и Карвендельские Альпы

Собор Инсбрука с двумя колокольнями и впечатляющим куполом создает доминирующий профиль над горизонтом Альтштадта среди множества зеленых медных крыш. Потрясающий фон Карвендельских Альп добавляет драматический эффект. [13]

Фасад , который смотрит на запад над Pfarrplatz, построен из Hotting брекчии и Hagau мрамора и доминируют две его башни. Круглые арочные стенные ниши в вогнутом изгибе фасада содержат известняковые статуи святых из Тироля: Гартмана, Кассиана, Индженуина, Альбуина, Нотбурга, Ромедия, Магдалены Австрийской и Генриха фон Бозена. Эти статуи были созданы между 1941 и 1960 годами Гансом Андре, который также создал статую Девы Марии на фронтоне фасада и конную статую Святого Иакова над ней. [13]

План строения традиционный и крестообразный с двумя западными башнями, двухъярусным нефом , полукруглым трансептом и прямым хором , обрамленным ризницей и двумя заключительными проходами. Неф и трансепт покрыты тарелочными куполами, полностью украшенными фресками - впервые в Тироле использовалась эта декоративная техника. Еще одним уникальным элементом постройки является расположение купола над хором, а не над переходом, как это принято. [13]Архитектор Херкомер, который был известен тем, что объединил «всю красоту церкви из немецких и латинских земель», выбрал подход эпохи Возрождения, придав церкви уникальный архитектурный элемент, который помог создать символический акцент на главном алтаре и шатре - в центре внимания позже усилено включением картины Марии Хильф . [14]

Интерьер [ править ]

Интерьер собора Инсбрука

Интерьер собора представляет собой «суровую монументальность», основанную на серии тяжелых колонн, которые создают повторяющийся мотив триумфальной арки. [15] Столбы поддерживают купола-блюдца, которые на самом деле представляют собой имитирующие своды, состоящие из плоских деревянных потолков с вогнутой лепниной, которая охватывает ширину интерьера. Сегментированные стены разделены колоннами со всех сторон мраморными лесенками . [15] Мощный антаблемент имеет большой угол наклона и поворачивается вверх над окнами, создавая связи между группами окон. [16]

Высокий купол освещает хор и устремляет взор к главному алтарю, занимающему всю ширину хора. [17] Интерьер собора создает «широкое пространственное единство», в отличие от церквей в стиле барокко, построенных в Тироле до того времени, которые состояли из туннельного сводчатого нефа с удлиненными многосекционными комнатами с рядами часовен и галерей по обеим сторонам. [17] Херкомер отклонил этот разделенный подход к дизайну и впервые в провинции создал обширный интерьер с пространственным единством, направленным на куполообразный хор и главный алтарь. [18]

Фрески Cosmas Damian Asam

Интерьер собора приобретает свой характерный вид благодаря фрескам, украшающим своды, цвет которых полностью раскрывается за счет обильного естественного света из прозрачных окон. [18] Фрески были написаны Космасом Дамианом Асамом из Баварии. Получив образование в Италии, Асам был первым южногерманским художником, который применил технику оптической иллюзии для проецирования бесконечного пространства. [18] Цикл из четырех фресок, которые он создал для собора, посвящен жизни святого Иакова, сына Зеведея , покровителя церкви. В главном куполе святой Иаков изображен как небесный полководец с флагом в руке, ведущий испанскую христианскую армию против мавров. [18] В spandrelsпоказать четырех евангелистов, а на боковых арках изображены ангелы с атрибутами Святого Иакова. [18] В куполе трансепта святой Иаков указывает на алтарь Марии, призывая верующих поклониться Деве. На фреске над нефом святой изображен ходатайствующим за страдающее человечество. В куполе над органом святой представлен как заступник Инсбрука, Тироля, Австрии и католической церкви. На небольших рисунках в виде перемычек, связанных с каждой фреской, изображены аллегорические фигуры, напоминающие основные фрески. [18]

Лепнина Эгида Квирина Асама

Лепнина младшего брата художника, Эгида Квирина Асама , отражает визуальный словарь эпохи Возрождения как по форме, так и по цвету и поддерживает доминирующее присутствие картин. [19] В сочетании с гармонией, достигнутой между фресками и лепниной, а также между естественным освещением и цветом, дизайн полов и стен играет особую вспомогательную роль. Мраморные полы собора, представляющие собой образное отображение геометрических узоров, считаются одними из лучших в Австрии. Они были спроектированы Кристофоро и Теодоро Бенедетти из региона Трентино. [19] Они также спроектировали девять соборных алтарей, полностью сделанных из разноцветного мрамора Трентино и Веронезе.- а также пилястры в нефе, для которых выбрали гаагский мрамор. [19] Боковые галереи над пресвитерией с их позолоченным орнаментом в стиле рококо были добавлены во времена императрицы Марии Терезии . [20]

Главный алтарь

В соборе девять алтарей: главный алтарь, шесть боковых алтарей и два малых алтаря у алтарной арки. Главный алтарь является украшением собора. [21] Пожертвованный принцем епископом графом Куниглом, главный алтарь окружен статуями святого Индженуина и святого Альбуина, святых покровителей епархии Бриксен . [21] [Примечание 1] Великолепный серебряный алтарь - один из самых выдающихся образцов мастерства позднего барокко в Австрии. [22] Дар курфюрста Карла III Филиппа Палатинского в 1712 году, этот богато украшенный каркас шатра был увеличен в 1729 и 1750 годах. Иногда его украшают серебряные бюсты покровителей церкви и двух маньеристов.серебряные статуэтки, созданные ок. 1600 г. по модели Хуберта Герхарда. [22]

Впечатляющая мраморная структура главного алтаря содержит самое ценное сокровище собора, картину « Мария Хильф» ( Мария Суккорская ) Лукаса Кранаха Старшего из ок. 1530. Первоначально принадлежавший галерее картин, принадлежащей электорату Саксонии в Дрездене [21], это уникальное изображение Мадонны с младенцем наполнено «достоинством Царицы Небесной, очарованием Девы и мягкостью мама." [23] Картина, которая символизирует почитание барокко Девы Марии, была подарок от Джона Георга I, курфюрста Саксонии в эрцгерцог Леопольд V, и находится в церкви с 1650 года. В будни его обрамляет картина Джозефа Шопфа 1789 года, на которой святые Иаков и Алексий поклоняются Деве Марии. В праздничные дни картину окружают серебряные ангелы и золотые лучи. [22] Мария Хильф остается одним из самых почитаемых образов Марии в христианском мире. [4] [22]

Боковые алтари и кафедра

В соборе есть шесть больших боковых алтарей в нефе и трансепте - по три с каждой стороны - которые были подарены церкви братствами и частными пожертвованиями. Два алтаря, ближайшие ко входу в первый залив, содержат панели придворного художника Бриксена Иоганна Георга Доминика Грасмэра. [24] На северной стороне (слева) алтаря изображен Святой Себастьян , покровитель чумы, который особенно почитается в Тироле, в окружении статуй Святого Карла Борромео и Святого Николая . Южный алтарь изображает святого Иоанна Непомуцкого , покровителя мостов и второго покровителя Тироля. [21]Во втором отсеке северного алтаря находится картина в стиле барокко 1673 года работы Эгида Шора - художника из Инсбрука, получившего образование в Риме. Картина из старой приходской церкви изображает святого Филиппа Нери перед Девой Марией. Картина обрамлена мраморными статуями Святой Екатерины Сиенской и Святой Варвары , с позолоченной статуей Святой Аполлонии . [21] На южной стороне алтаря доминируют поздней готики распятие высокого качества, начиная с начала шестнадцатого века. Статуи в стиле барокко, изображающие Марию и Иоанна, приписываются Стефану Фолджеру. [21]

Дека для кафедры Николауса Молля

Боковой алтарь северного трансепта содержит картину Грасмера « Вознесение Марии » со статуями святого Иосифа и святого Иоакима . Боковой алтарь южного трансепта содержит копию картины Грасмера, изображающей святую Анну с младенцем Иисусом - оригинал был уничтожен во время Второй мировой войны. [21] Два небольших боковых алтаря у арки алтаря содержат фигуры назареев, созданные Доминикусом Тренквальдером в 1893 году. На левой стороне находится мемориальная доска в стиле барокко, посвященная Каспару Игнацу Графу Куниглу, принцу епископу Бриксена, который освятил церковь в 1724 ; справа изображен Святой Петр Канисиус, покровитель Инсбрукской епархии, сыгравший важную роль в разъяснении католической веры в Австрии во время Контрреформации . [21]

Фронт для органа - Николаус Молл

Амвон от Инсбрука скульптора Николауса Moll [Примечание 2] шедевр барокко от 1725. [19] Позолоченный и посеребренный повсюду, амвон украшен тремя божественными достоинствами , поддерживающих базу, символы четырех евангелистов, и множество ангелы и херувимы на деке . На основании кафедры изображен герб Цех-Фигера. [22] Молл также вырезал великолепный фасад органа, который возвышается над западной частью собора. Богато позолоченный корпус этого органа, служащий подвеской к главному алтарю, с его строгой резьбой и верхним элементом с фигурными украшениями, считается одним из самых красивых органов в стиле барокко в Тироле. [22]На лицевой стороне органа изображен герб его дарителя, доктора Матиаса Тауша. [13]

Завершают единый интерьер собора в стиле барокко 14 станций креста, написанного художником эпохи барокко Михаэлем Игнацем Милдорфер из Инсбрука. Построенные в 1734 году, эти двухметровые произведения искусства первоначально украшали стены бывшей монастырской церкви в Инсбруке. [20]

Могила эрцгерцога Максимилиана III [ править ]

Могила эрцгерцога Максимилиана III Австрийского

В левом рукаве трансепта находится гробница с навесом эрцгерцога Австрийского Максимилиана III , Великого магистра тевтонских рыцарей . По заказу правителя Тироля, это произведение, имеющее «большое художественное и историческое значение» [20], было смоделировано Хубертом Герхардом и Каспаром Грасом и отлито Генрихом Рейнхардом в 1618 году. В 1629 году гробница была возведена в боковой часовне церкви. старая приходская церковь. Когда церковь была перестроена в начале восемнадцатого века, балдахин разделили на две части, обрамляющие две двери ризницы . В 1950 году в рамках послевоенной реставрации две секции были собраны над гробницей на ее нынешнем месте. [20]

Могила эрцгерцога Максимилиана III Австрийского

Навес представляет собой своего рода циборий и состоит из четырех выточенных бронзовых колонн , украшенных виноградными листьями, птицами и мелкими животными. Колонны с рифленым основанием и тонко вырезанными композитными капителями поддерживают массивный профилированный мраморный антаблемент , который служит одновременно счетом и подставкой для группы из четырех бронзовых фигур. [20] Одетый в доспехи, эрцгерцог Максимилиан с непокрытой головой стоит на подушке на коленях, сложив руки в молитве. Святой Георгийстоит позади него - его рука лежит на плече эрцгерцога. Позади святого убегает убитый дракон. В двух передних углах антаблемента изображены две траурные фигуры с факелами. Эта группа точно смоделированных, безупречно отлитых бронзовых фигур «олицетворяет австрийскую маньеристскую скульптуру высочайшего качества». [20] Гробница также увековечивает память последнего великого магистра Тевтонского ордена эрцгерцога Евгения, который был похоронен здесь в 1954 году. [20]

Максимилиан III родился в Винер-Нойштадте в 1558 году и был четвертым сыном императора Максимилиана II и императрицы Австрии Марии . В 1585 году он стал Великим Магистром Тевтонского Ордена, и после этого был известен под прозвищем Немецкий Магистр ( der Deutschmeister ). В 1587 году он был кандидатом на престол Речи Посполитой, и часть польского дворянства избрала его королем. Однако в результате хаотичного избирательного процесса был избран и другой кандидат. [25] Максимилиан попытался разрешить спор военными средствами, тем самым начав войну за польское наследство . [26]Хотя он имел значительную поддержку в Польше, его соперник привлек больше сторонников. После неудачной попытки штурма Кракова в конце 1587 года Максимилиан потерпел поражение в битве при Бычине в январе 1588 года и попал в плен. Он был освобожден только благодаря вмешательству Папы Сикста V . В 1589 году он официально отказался от своих претензий на польскую корону. [27] В 1595 году он сменил своего дядю Фердинанда II на посту эрцгерцога Дальней Австрии и губернатора Тироля, где он оказался твердым сторонником Контрреформации . Максимилиан умер в Вене в 1618 году и был похоронен в гробнице с балдахином в соборе Инсбрука.

Колокола [ править ]

Марияхильфглоке (Große Pfarrglocke), 1846 год.

Первое задокументированное упоминание о колоколах в Сент-Джеймс датируется 1394 годом. Сегодня в соборе восемь колоколов. Mariahilfglocke (также называемый Große Pfarrglocke) - второй по величине исторический колокол в Тироле. Он был отлит в 1846 году компанией Glockengießerei Grassmayr . Mariahilfglocke имеет диаметр 2210 мм (87 дюймов) и весит 6342 кг (7 тонн). Он расположен в северной башне собора и каждую пятницу в 15:00 звонят, чтобы отметить час смерти Иисуса. [28]

В 1961 и 1965 годах Иоганн Грассмайр отлил семь новых колоколов из Glockengießerei Grassmayr и приобрел их для южной башни собора - шесть посвящены различным святым, а седьмой назван Totenglocke (похоронный звон). [28] В 1982 году к северной башне был добавлен карильон мира Инсбрука , состоящий из 48 колоколов, что сделало его самым большим и самым обширным карильоном в Австрии. Карильон мира в Инсбруке имеет общий вес 4100 кг (4,5 т) и был отлит на литейном заводе Royal Eijsbouts . Карильон мира, который звучит ежедневно около 12:10, является единственным карильоном в Австрии с диапазоном четырех октав . [28]

  1. Mariahilfglocke, также известная как Große Pfarrglocke (1846), 2210 мм, 6342 кг
  2. Приминус (1961 г.), 1720 мм, 3123 кг
  3. Йозеф и Георг (1961), 1410 мм, 1674 кг
  4. Паулюс (1961 г.), 1280 мм, 2121 кг
  5. Анна и Петрус Канисиус (1965), 1020 мм, 680 кг
  6. Маттеус (1961), 940 мм, 475 кг
  7. Christophorus und Homobonus (1961), 850 мм, 356 кг
  8. Totenglocke (1961 г.), 700 мм, 202 кг

Галерея [ править ]

  • Инсбрукский собор

  • Инсбрукский собор

  • Pfarrgasse

  • Domplatz

  • Интерьер собора

  • Фреска купола

  • Потолочные фрески

  • Потолочные фрески

  • Потолочные фрески

  • Органный чердак

  • Башни собора ночью

  • Мариахильф от Лукаса Кранаха Старшего , с. 1530

Ссылки [ править ]

Примечания

  1. ^ СентIngenuin и СентAlbuin были епископы Säben Abbey с шестого и десятого веков соответственно.
  2. ^ Сын Николауса Moll, в Бальтазар Фердинанд Moll , скульптурные двадцать гробниц для императорской семьи Габсбургов в Императорском склепе в Вене,том числе его шедевр, сложный двойной саркофаг в стиле рококо императрицы Марии Терезии и ее супруга императора Франца I Стефанана котором работал Moll с 1751 по 1772 гг.

Цитаты

  1. Перейти ↑ Parsons 2000, p. 370.
  2. Перейти ↑ Maier 1998, p. 270.
  3. ^ Caramelle 1987, стр. 92.
  4. ^ a b c Карамель стр. 3.
  5. ^ Caramelle стр. 3-4.
  6. ^ a b Карамель стр. 4.
  7. ^ Карамель стр. 5.
  8. ^ Caramelle стр. 5-6.
  9. ^ a b Карамель стр. 6.
  10. ^ Caramelle стр. 6-7.
  11. ^ a b c Карамель стр. 7.
  12. ^ Caramelle стр. 7-8.
  13. ^ a b c d e f g h Карамель стр. 8.
  14. ^ Caramelle стр. 8-9.
  15. ^ a b Карамель стр. 10.
  16. ^ Caramelle стр. 10-11.
  17. ^ a b Карамель стр. 11.
  18. ^ a b c d e f Карамель стр. 12.
  19. ^ a b c d Карамель стр. 13.
  20. ^ a b c d e f g Карамель стр. 19.
  21. ^ a b c d e f g h Карамель стр. 16.
  22. ^ a b c d e f Карамель стр. 18.
  23. Перейти ↑ Weingartner 1924, p. 101.
  24. ^ Caramelle стр. 13-16.
  25. ↑ Новак 1941, стр. 452.
  26. ↑ Новак, 1941, стр. 452–453.
  27. ↑ Новак 1941, стр. 454.
  28. ^ a b c Карамель стр. 21.

Библиография

  • Карамель, Франц. Собор Святого Иакова в Инсбруке . Инсбрук: Кафедральный собор Святого Иакова.
  • Карамель, Франц; Шнайдер, Инго (1987). Тироль . Инсбрук: Пингвин-Верлаг. ISBN 978-3701622696.
  • Майер, Дитер (1998). Insight Guide Австрия . Сингапур: публикации АПА. ISBN 978-0887296109.
  • Новак, Ф. (1941). WF Reddaway (ред.). Кембриджская история Польши . 1 . Лондон: Издательство Кембриджского университета.
  • Парсонс, Николас Т. (2000). Синий Путеводитель по Австрии (Четвертое изд.). Лондон: A&C Black Publishers Ltd. ISBN 978-0393320176.
  • Вайнгартнер, Йозеф (1924). Die Pfarrei und die Pfarrkirche von St. Jakob . Инсбрук: Verlag Glockenkomitee St. Jakob.

Внешние ссылки [ править ]

  • Инсбрукская епархия (немецкий)
  • Собор Инсбрука в священных местах
  • Dom zu St. Jakob (видео)