Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Inoculum )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для получения информации о процессе металлургического упрочнения см. Уточнение зерна . Относительно коммуникативной и психологической теории см. Теория прививки .
«Инокулятор» перенаправляется сюда. Для EP в стиле поп-панк см. Smoking Popes .

Прививка - это комплекс методов искусственного повышения иммунитета против различных инфекционных заболеваний . Термины «прививка», « вакцинация» и « иммунизация» часто используются как синонимы, но между ними есть некоторые важные различия.

Терминология [ править ]

До начала 1800-х годов прививка относилась только к вариоляции (от натуральной оспы), предшественницы противооспенной вакцины . Вакцина против оспы, введенная Эдвардом Дженнером в 1798 году, называлась прививкой от коровьей оспы или прививкой вакцины (от латинского vacca = корова). Прививка от оспы по-прежнему называлась вариоляцией, тогда как прививка от коровьей оспы называлась вакцинацией (от термина Дженнера вакцинация против натуральной оспы = коровья оспа). Луи Пастер предложил в 1861 году продлить срок действия вакцины.и вакцинация с включением новых разрабатываемых защитных процедур. Иммунизация относится к использованию вакцин, а также к применению антитоксина , который содержит предварительно сформированные антитела, такие как дифтерийные или столбнячные экзотоксины . В нетехническом использовании прививка теперь более или менее синонимична с защитными инъекциями и другими методами иммунизации.

Прививка также имеет особое значение для процедур, проводимых in vitro (в стекле, то есть не в живом организме). Сюда входит перенос микроорганизмов в лабораторное оборудование, такое как пробирки и чашки Петри, в исследовательских и диагностических лабораториях, а также в коммерческих применениях, таких как пивоварение, выпечка, энология (виноделие) и производство антибиотиков . Например, голубой сыр производится путем инокуляции созревания сыра с конкретными формами бактерий.

Этимология [ править ]

Термин «прививка» поступила в медицинском английском языке через садоводческое использование означает прививать почку (или глаза) с одного завода на другой. Оно образовано от латинского in + oculus (глаз). [1] Хотя «прививка / прививка» (с двойным «nn», а не одиночным «n») иногда встречается, это неверно, возможно, ошибочно считается связанным с «безобидным», которое происходит от латинского слова в + nocuus (не вредно).

Истоки [ править ]

Основная статья: Вариация

Инокуляция возникла как метод профилактики оспы путем преднамеренного введения материала из пустул оспы в кожу. Обычно это вызывает менее серьезную инфекцию, чем естественная оспа, но все же вызывает иммунитет к ней. Этот первый метод профилактики оспы, прививка от оспы, теперь также известен как вариоляция . Прививка имеет древнее происхождение, и этот метод был известен в Индии, Африке и Китае. [2]

Китай [ править ]

Самые ранние намеки на прививку от оспы в Китае появились в 10 веке. [3] династии Сун (960-1279) Канцлер Китая , Ван Дан (957-1017), потерял старшего сына оспа и искал средства , чтобы сэкономить остальную часть его семьи от болезни, поэтому он вызвал врачей, мудры люди и маги со всей империи собрались в столице Кайфэна и обменялись идеями о том, как вылечить пациентов от этого, пока якобы божественный человек с горы Эмэй не сделал прививку. Однако китаист Джозеф Нидхэм утверждает, что эта информация исходит от Чжундоу синьфа.(種痘 心法) написано в 1808 году Чжу Иляном, спустя столетия после предполагаемых событий. [3]

Первое четкое и достоверное упоминание о прививке от оспы в Китае происходит от Ван Цюаня (1499–1582) Douzhen Xinfa (痘疹 心法) 1549 года, в котором говорится, что у некоторых женщин во время процедуры неожиданно возникают менструации, но в его тексте ничего не сказано. подробности о технике прививки. [4] Впервые прививка была ярко описана Юй Чангом в его книге « Юй цао» (寓意 草), или « Заметки о моем суждении» , опубликованной в 1643 году. [ Цитировать ] Сообщается, что прививка не применялась широко в Китае до правления императора Лунцин (годы правления 1567–1572) во время династии Мин (1368–1644), как писал Юй Тяньчи в егоШадоу Цзицзе (痧 痘 集解) 1727 года, который, как он утверждает, был основан на книге Ван Чжанжэня « Доучжэнь Цзиньцзин Лу» (痘疹 金 鏡 錄) 1579 года. [4] Из этих источников известно, что китайцы запретили практику использования материалов для оспы. от пациентов, у которых действительно была серьезная болезнь Variola major (считающаяся слишком опасной); вместо этого они использовали прокси-материал - ватную пробку, вставленную в нос человеку, которому уже сделали прививку и у которого было всего несколько корочек, то есть Variola minor [ необходима цитата ] . Это называлось «насадить ростки», идея пересадки болезнь , которая соответствует их концепции beansprouts в проращивания. Нидхэм цитирует отчет из книги Чжан Яня « Чжундоу синьшу» (種痘 新書), или « Новой книги о прививке от оспы» , написанной в 1741 году во время династии Цин (1644–1912), которая показывает, как китайский процесс был усовершенствован до этого момента:

Способ хранения материала. Осторожно оберните струпья бумагой и поместите их в небольшую емкость. Плотно закройте его, чтобы активность не рассеивалась. Емкость нельзя подвергать воздействию солнечных лучей или нагревать рядом с огнем. Лучше всего некоторое время носить его на человеке, чтобы струпья сохли естественным образом и медленно. На контейнере должна быть четко указана дата забора содержимого у пациента.
Зимой материал обладает силой янь , поэтому он остается активным даже после хранения от 30 до 40 дней. Но летом янская потенция теряется примерно через двадцать дней. Лучший материал - это то, что не оставалось слишком долго, потому что, когда энергия ян в изобилии, она даст «дубль» девяти из десяти человек - и, наконец, она станет полностью бездействующей и вообще не будет работать. В ситуациях, когда новые струпья встречаются редко, а потребность в них велика, можно смешивать новые струпья с более старыми, но в этом случае больше порошка следует вдувать в ноздрю после проведения инокуляции. [4]

Два отчета о китайской практике были получены Королевским обществом в Лондоне в 1700 году; один доктор Мартин Листер , получивший отчет от сотрудника Ост-Индской компании в Китае, а другой - Клоптон Хейверс . Но никаких действий предпринято не было. [5]

Черкесия [ править ]

Согласно Вольтеру (1742 г.), турки заимствовали прививки из соседней Черкесии .

С незапамятных времен черкесские женщины передавали оспу своим детям в возрасте не старше шести месяцев, делая надрез на руке и вставляя в этот разрез пустулу, осторожно взятую с тела другого ребенка. Эта пустула производит на руку такой же эффект, как дрожжи в куске теста; он ферментирует и распространяет через всю массу крови качества, которыми она пропитана. Пустулы ребенка, которому таким образом была сделана прививка от искусственной оспы, используются для передачи того же заболевания другим. В Черкесии он распространяется почти постоянно; и когда, к несчастью, оспа совсем покинула страну, ее жители оказываются в таких же бедах и затруднениях, как и другие народы, когда их урожай не годится ... [6]

Вольтер не размышляет о том, откуда черкесы взяли свою технику, хотя он сообщает, что китайцы практиковали ее «эти сто лет». Турецкая практика была представлена ​​Королевскому обществу в 1714 и 1716 годах, когда врачи Эмануэль Тимони [7] и Джакомо Пиларини независимо друг от друга отправили письма из Стамбула. [8]

Индия [ править ]

Прививка упоминается в аюрведическом тексте Sact'eya Grantham . Позже внешний мир стал свидетелем этого явления, о чем свидетельствует французский ученый Анри Мари Юссон, который отметил это в журнале Dictionaire des Sciences médicales . [9] Тем не менее, идея о том, что прививка возникла в Индии, также была принята во внимание, поскольку некоторые из древних санскритских медицинских текстов описывали процесс прививки. [10] Вариация зафиксирована в Индии с восемнадцатого века, благодаря рассказу 1767 года хирурга ирландского происхождения Джона Зефания Холвелла . [11] Обширное описание Холвелла 1767 года включало следующее: [12] это указывает на связь между болезнью и «множеством незаметных животных, плавающих в атмосфере»:

Они устанавливают принцип, что непосредственная причина оспы существует в смертной части каждого человека и животного; что опосредованная (или вторая) действующая причина, которая возбуждает первую и приводит ее в состояние брожения, - это множество незаметных животных, плавающих в атмосфере; что они являются причиной всех эпидемических заболеваний, но особенно оспы. [11]

Холуэлл приписывает этот рассказ своим информаторам-брахманам. Однако подобная теория еще не была обнаружена ни в одном санскритском или народном трактате. [13]

Некоторые историки предположили, что вариоляция в Индии может быть старше восемнадцатого века [14], но исторические доказательства этого утверждения отсутствуют. Широко распространенный с девятнадцатого века слух о том, что вакцинация была задокументирована в Индии до открытий Эдварда Дженнера, все можно проследить до пропагандистских трактатов, написанных на санскрите и на индийских языках колониальными офицерами в благочестивой надежде убедить индийцев принять недавно открытый дженнер. процедура. [15] [16] Знаковое антропологическое исследование Ральфа Николаса описало ритуалы умиротворения середины двадцатого века в Бенгалии Шиталы, индийской богини оспы. [17]

Эфиопия [ править ]

Первые путешественники в Эфиопию сообщают, что вариоляцию практиковали народы амхара и тигрей . Первым европейцем, сообщившим об этом, был Натаниэль Пирс , который в 1831 году отметил, что это выполнял дебтера, который собирал «некоторое количество вещества» у человека, у которого было больше всего язв от оспы, а затем «разрезал небольшой крест бритвой в руку »своего объекта и вставляет« немного материи »в разрез, который впоследствии был перевязан повязкой. Последующие посетители, описавшие эту практику, включали британского путешественника Уильяма Корнуоллиса Харриса и доктора Пети из французской научной миссии 1839–1841 годов. [18]

Западная Африка [ править ]

Знание о вакцинации против оспы, по-видимому, было известно западноафриканцам, а точнее народам Га-Адангбе из Аккры . [19] Раб по имени Онисим объяснил Хлопку Мэзеру процедуру прививки в 18 веке; он сообщил, что получил знания из Африки. [20]


Введение в Европу [ править ]

Мэри Уортли Монтегю, Чарльз Джервас , после 1716 г.

В январе 1714 года « Философские труды» Королевского общества опубликовали отчет о письме, которое Джон Вудворд получил от Эммануила Тимониуса в Стамбуле . [21] Прививка от оспы была проверенным методом снижения тяжести заболевания.

Эта практика была введена в Англию леди Мэри Уортли Монтегю . Муж леди Монтегю, Эдвард Уортли Монтегю , служил послом Великобритании в Османской империи с 1716 по 1718 год. Она воочию стала свидетельницей применения османами прививки в Стамбуле , [22] и была очень впечатлена: [23] она потеряла брата из-за этого. оспа и сама перенесла шрамы на лице от этой болезни. Когда в 1721 году Англии угрожала эпидемия оспы, она обратилась к своему врачу Чарльзу Мейтленду с просьбой сделать прививку ее дочери. Она пригласила друзей навестить ее дочь, в том числе сэра Ханса Слоана , короля.врач. Достаточный интерес возник в связи с тем, что Мейтленд получил разрешение испытать прививку в тюрьме Ньюгейт на шести заключенных, которые должны были быть повешены в обмен на их свободу, эксперимент, свидетелями которого стали многие известные врачи. [24] Все выжили, и в 1722 году дочери принца Уэльского получили прививки. [25]

Практика прививки медленно распространилась среди королевских семей Европы, обычно за ней следовало более широкое распространение среди людей.

Эта практика задокументирована в Америке еще в 1721 году, когда Забдиэль Бойлстон по настоянию Коттона Мэзера успешно сделал прививку двум рабам и своему собственному сыну. Мазер, видный бостонский священник, слышал описание африканской практики вакцинации от Онисима , порабощенного в его доме человека, в 1706 году, а затем из отчета Тимони Королевскому обществу. [26] Однако Мэзер ранее не мог убедить местных врачей попробовать эту процедуру. [27]После этого первоначального успеха Бойлстон начал проводить прививки по всему Бостону, несмотря на многочисленные споры и, по крайней мере, одно покушение на его жизнь. Эффективность процедуры была доказана, когда из почти трехсот человек, которым Бойлстон сделал прививку во время вспышки, только шесть умерли, тогда как уровень смертности среди тех, кто заразился естественным путем, составлял каждый шестой. [28] Бойлстон отправился в Лондон в 1724 году. Там он опубликовал свои результаты и был избран в Королевское общество в 1726 году.

Натуральный эксперимент по прививке в
окрестностях Бостона, 1721 г.
 ОбщееУмер% Смертность
Вариационныйc. 3006c. 2%
Без измененийc. 6000c. 1000«около 14%» [29]

Во Франции возникла значительная оппозиция введению прививок, и она была запрещена парламентом . Вольтер в своих « Философских словах» критикует своих соотечественников за то, что они выступают против прививки и так мало заботятся о благополучии своих детей, заключая, что «если бы вакцинация была сделана во Франции, она спасла бы жизни тысячам». [30]

Популярность прививок в Европе росла в XVIII веке. Учитывая высокую распространенность и часто тяжелые последствия оспы в Европе в 18 веке (согласно Вольтеру, частота первой инфекции составляла 60%, смертность 20% и частота серьезных рубцов - 20%) [31] многие родители считали, что польза от прививки перевешивает риски, и поэтому сделали прививки своим детям. [32]

Механизм [ править ]

Были выявлены две формы болезни оспы, которая, как теперь известно, вызывается двумя штаммами вируса натуральной оспы . У тех, кто заразился Variola minor, был значительно снижен риск смерти - 1-2% - по сравнению с теми, кто заразился Variola major.со смертностью 30%. Заражение через вдыхаемые вирусные частицы в каплях распространяет инфекцию шире, чем преднамеренная инфекция через небольшую кожную рану. Более мелкая локализованная инфекция достаточна для стимулирования иммунной системы к выработке специфического иммунитета к вирусу, при этом требуется большее количество поколений вируса для достижения уровней инфекции, которые могут убить пациента. Повышение иммунитета прекращает инфекцию. Таким образом, двойной эффект заключается в том, чтобы гарантировать, что менее смертельная форма заболевания будет выявлена, и дать иммунной системе наилучший возможный старт в борьбе с ней.

Прививки на Востоке исторически производились путем вдувания корок оспы в ноздри. В Великобритании, Европе и американских колониях предпочтительным методом было втирание материала из пустулы оспы из выбранной легкой формы ( Variola minor ) в царапину между большим и указательным пальцами. [33] Обычно это выполняется, когда человек имеет нормальное хорошее здоровье и, следовательно, находится в состоянии пикового сопротивления. Реципиент заболеет оспой; однако из-за проникновения через кожу, а не через легкие, и, возможно, из-за ранее существовавшего хорошего состояния здоровья привитого человека, небольшого количества инокулята и единственной точки начальной инфекции, возникший в результате случай оспы был обычно более легким, чем естественный возникающая форма, вызывала гораздо меньше рубцов на лице и имела гораздо более низкий уровень смертности . Как и в случае с выжившими после естественного заболевания, привитый человек впоследствии был невосприимчив к повторному заражению.

Устаревание [ править ]

Сравнение 1802 г. прививок оспы (слева) и коровьей оспы (справа) через 16 дней после введения

В 1798 году английский хирург / ученый Эдвард Дженнер опубликовал результаты своих экспериментов и тем самым представил гораздо более совершенный и безопасный метод инокуляции вирусом коровьей оспы, легкой инфекцией, которая также индуцировала иммунитет к оспе. Дженнер был не первым, кто привил коровью оспу, и не первым осознал, что заражение коровьей оспой дает иммунитет к ней. Тем не менее, он был первым, кто опубликовал доказательства его эффективности и дал рекомендации по его производству. Его усилия привели к тому, что прививка от оспы вышла из употребления и в конечном итоге была запрещена в Англии в 1840 году [34].

См. Также [ править ]

  • Психологическая устойчивость (также известная как прививка от стресса )

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Привить" . Бесплатный словарь . Проверено 12 апреля 2014 года .
  2. ^ Chandrakant, Lahariya (2014). «[Краткая история вакцин и вакцинации в Индии]» . Индийский журнал медицинских исследований . Индийский журнал медицинских исследований. 139 (4): 491–511. PMC 4078488 . PMID 24927336 .  
  3. ^ a b Нидхэм, Джозеф. (2000). Наука и цивилизация в Китае: Том 6, Биология и биологические технологии, Часть 6, Медицина . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 154
  4. ^ a b c Нидхэм, Джозеф. (2000). Наука и цивилизация в Китае: Том 6, Биология и биологические технологии, Часть 6, Медицина . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 134.
  5. Перейти ↑ Silverstein, Arthur M. (2009). История иммунологии (2-е изд.). Академическая пресса. п. 293. ISBN 9780080919461.
  6. ^ Вольтер (1742). «Письмо XI» . Письма на английском .
  7. ^ Тимони, Эммануэль (1714). «Отчет о заражении оспой через разрез или прививку, как это принято в Константинополе» . Философские труды .
  8. ^ Гросс, Кэри П .; Сепковиц, Кент А. (июль 1998 г.). «Миф о медицинском прорыве: оспа, вакцинация и пересмотр Дженнера» . Международный журнал инфекционных болезней . 3 (1): 54–60. DOI : 10.1016 / s1201-9712 (98) 90096-0 . PMID 9831677 . 
  9. ^ Adelon et al .; "прививка" Dictionnaire des Sciences médicales , vol. XXV, CLF Panckoucke, Париж, 1812-1822, lvi (1818)
  10. ^ Wujastyk, Dominik; (1995) «Медицина в Индии» в восточной медицине: иллюстрированное руководство по азиатскому искусству исцеления , 19–38, под редакцией Serindia Publications, London ISBN 0-906026-36-9 . п. 29. 
  11. ^ а б Холвелл, Джон Софония (1767). Отчет о способе вакцинации от оспы в Ост-Индии с ... наблюдениями о ... способе лечения этой болезни в этих частях . Лондон: Т. Беккет и П. де Хондт.
  12. ^ см. стр. 25
  13. ^ Meulenbeld, Геррит Ян (1999-2002). История индийской медицинской литературы . Гронинген: Эгберт Форстен.
  14. ^ Например, Агравал, Д.П . ; Тивари, Лалит. «Знаете ли вы, что прививка от оспы началась в Индии до Запада?» . HIST: История индийской науки и техники . Проверено 6 ноября 2009 .
  15. ^ Wujastyk, Dominik (2001). «Благочестивое мошенничество»: Заявления Индии о вакцинации против оспы до Дженнерианской эпохи » . В GJ Meulenbeld и Dominik Wujastyk (ed.). Исследования по истории медицины Индии (на английском и санскрите) (2-е изд.). Motilal Banarsidass. С. 121–54 . Проверено 3 января 2014 года .
  16. ^ Boylston, Артур (июль 2012). «Истоки прививки» . Журнал Королевского медицинского общества . 105 (7): 309–13. DOI : 10,1258 / jrsm.2012.12k044 . PMC 3407399 . PMID 22843649 .  
  17. ^ Николас, Ральф (1981). «Богиня Шитала и эпидемия оспы в Бенгалии». Журнал азиатских исследований . 41 (1): 21–44. DOI : 10.2307 / 2055600 . JSTOR 2055600 . PMID 11614704 .  
  18. ^ Ричард Панкхерст , Введение в историю медицины Эфиопии (Трентон: Red Sea Press, 1999), стр. 26ff
  19. ^ Мередит, Генри (1812). Отчет о Золотом Побережье Африки . Оксфордский университет: Longman et al. п. 194. ISBN 0469096918.
  20. ^ Waldstreicher, Дэвид. Сбежавшая Америка: Бенджамин Франклин, рабство и американская революция. Макмиллан; п. 40, ISBN 0-8090-8314-0 
  21. ^ Тимоний, Эммануил (1714). «Отчет о заражении оспой через разрез или прививку, как это принято в Константинополе» . Философские труды Королевского общества . 29 (338–350): 72–82. DOI : 10,1098 / rstl.1714.0010 .
  22. ^ «Как исламские изобретатели изменили мир» . Независимый . Лондон. 11 марта 2008 . Проверено 17 февраля 2012 года .
  23. ^ Дональд Р. Хопкинс, принцы и крестьяне: оспа в истории (University of Chicago Press, 1983)
  24. ^ Wooton, David (2006). Bad Medicine: Doctors Doing Harm Since Hippocrates. Oxford, England: Oxford University Press. p. 153. ISBN 978-0-19-921279-8.
  25. ^ Strathern, Paul (2005). A Brief History of Medicine. London: Robinson. p. 179. ISBN 978-1-84529-155-6.
  26. ^ Gross & Sepkowitz 1998, p. 56
  27. ^ Silverman, Kenneth. The Life and Times of Cotton Mather, Harper & Row, New York, 1984. ISBN 0-06-015231-1, p. 339.
  28. ^ White, Andrew Dickson (1896). A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom. 2. New York: D. Appleton and Company. p. 57.
  29. ^ Harris DF. "Edward Jenner and Vaccination". Archived from the original on 2001-07-08. Retrieved 2007-03-04.
  30. ^ Lettres Philosophiques. Voltaire. (English translation on-line [1])
  31. ^ In fact, the mortality rate of the Varoiola Minor form of smallpox then found in Europe was 1–3% as opposed to 30–50% for the Variola Major type found elsewhere; however, blindness, infertility, and severe scarring were common. Figures from "The Search for Immunisation", In Our Time, BBC Radio 4 (2006). [2]
  32. ^ David V. Cohn, Ph.D. "Lady Mary Montagu". Founders of Science. Archived from the original on January 2, 2004. In England in 1718 she wrote to various influential persons urging inoculation and sent essays to subject to magazines. She had both her children inoculated – one in Turkey and one in England. Despite opposition from religious and medical groups, inoculation caught on. It was the primary defense against death and serious debilitation by smallpox for the next 80 years until the discovery of vaccination by Jenner.
  33. ^ "Smallpox: Variolation". Nlm.nih.gov. 2003-10-18. Retrieved 2009-11-02.
  34. ^ Wolfe, Robert M; Sharp, Lisa K (24 August 2002). "Anti-vaccinationists past and present". British Medical Journal. London. 325 (7361): 430–32. doi:10.1136/bmj.325.7361.430. PMC 1123944. PMID 12193361.

Further reading[edit]

  • Hopkins, Donald R. (2002). The Greatest Killer: Smallpox in History. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0226351681. OCLC 49305765.
  • Rush, Benjamin (1792). The New Method of Inoculating for the Small-Pox. Philadelphia: Parry Hall. OCLC 55833664.
  • Morgan, John (1776). A Recommendation of Inoculation According to Baron Dimsdale's Method. Boston: J. Gill. OCLC 62815748.

External links[edit]

  • US National Library of Medicine